增盛從佛像出光像動若見如是相一切所
欲成皆得成就次說最勝成就入大阿蘭若
或於大河岸作無畏於彼安佛像常定意食
根果等誦二十一洛叉徧念誦已周隨力作
供養於荷葉上牛黃作三波多護摩已結跏
趺坐安於二手掌中念誦乃至三相現若暖
轉輪聖王尚作敬愛何恐餘有情壽千歲若
烟安達馱那成就中爲王最勝日行千里復
來於一切成就中安達馱那心念生一切飲
食作一切神變於帝釋邊安達馱那何恐餘
有情身有光耀壽命千俱胝歲若燄纔塗身
自然紺青瑠璃環髮身如初日色二八六相
難瞻睹調伏難調者隨意欲現身意迅疾一
切天梵天等不能沮壞無疑周圍一由旬身
光照耀得神通境智壽命一大劫無量百千
持明以爲眷屬有大威德於天阿脩羅闘戰
得無能勝徃於帝釋帝釋與半座菩薩與位
齊等承事無量諸佛心不於欲傾倒無量佛
世界乃至隨次第得菩薩地
又法復說餘最勝成就法作先事法已見曼
荼羅從師得灌頂持八戒成就三歸菩提心
作成就於虚空室或山曠野或牛欄其處有
種種土水離臭穢爛泥於佗前成就處深掘
齊膝去瓦礫炭石等以一字頂輪心眞言加
持水於彼等處灑則取餘香土填滿其處作
縁起藏窣堵波安像於彼前夜澡浴著新淨
衣以塗香華燒香作啓請一切辟除等用一
字頂輪心誦三十洛叉滿已用三鐵作金剛
杵其匠令受八戒作千三波多護摩已於黑
月八日十四日取白芥子盛滿於瓦椀安於
彼上坐茅草作供養儀軌一切意樂飲食皆
奉獻以手按金剛杵念誦乃至光燄纔光已
并眷屬凌虚色相如金剛手能調伏難調有
情一切成就中爲最勝一切天龍藥叉等作
禮不避道得映徹身超過十佛剎土遊無量
世界與千眷屬壽命大劫命終生於金剛手
宮
又法爲病者加持水七徧送與彼飲即得除
差若患魅白芥子護摩其魅等皆馳散
又法於海岸邊安本尊像依儀軌誦一洛叉
娑伽羅龍王令入自宮於中求如意寳得隨
欲變現身自恣而行
又法安本尊像於阿脩羅窟誦一洛叉阿脩
羅女出現引行者命入入已求阿脩羅長年
藥皆得或住於彼
又法於一窣堵波乞食作先事法誦十萬徧
終畢於黑月八日晝夜不食隨力供養飲食
念誦乃至自影隱得無超勝力壽命一萬歲
若初不成就復作先事法後當求成就至第
八徧設作無間罪者亦得成就
又法以赤鬘著赤衣手持佉吒網迦於賖摩
賖那取七蟻封如來肘量作窣堵波安縁起
偈對前飲乳食麥或乞食於塔前寢息誦一
洛叉於彼見種種惡狀恐怖不應怖畏於黑
月十四日晝夜不食於窣堵波廣大供養一
切鬼神皆施之食佉吒網迦以香華燒香供
養被甲冑結牆等界結跏趺坐念誦乃至從
佉吒網迦出光明即佉吒網迦成就即持之
於賢衆得敬愛彼等皆遵奉其佉吒網迦於
餘處夜無人處卓著地自然成百柱宮殿一
切寳莊嚴天女承事丈夫承旨一千眷屬隨
一切愛樂壽命五千歲拔却即不現
又法補沙鐵作輪量小坼刄令利十二輻作
先事法於河岸山頂有舍利塔處安本尊像
隨次第如前供養青香等供養輪施與諸鬼
神食結跏趺坐二手持輪從黃昏起首念誦
乃至相現有香風起空中聞呵呵吉哩吉哩
聲一切山皆震動一切海激動不應怖畏復
更念誦爲一光聚圍遶持誦者彼持輪瞬目
即到阿迦尼吒天與菩薩齊等住一大劫於
中劫見佛出世即從此後次第超菩薩地身
壞生於持金剛宮殿若於無舍利塔處誦一
字頂輪眞言者及不清淨處不降雨何以故
王難起非處念誦故身患有大災難
又法說劔成就補沙鐵作劔諸根不闕匠作
一肘量無伴堅固勇志或有伴已作先事法
上於山頂作縁起藏窣堵波作廣大供發一
切有情利益菩提心對塔前作發露等隨喜
一切功德坐團茅薦以右手持劔從黃昏起
首乃至明相出時則相現手戰動光如流星
乃至一千道彼光照耀持明者彼時大持明
王皆來灌頂彼行者并眷屬並凌虚剎那頃
遊於界無礙行於五由旬內照耀
又法說賢缾成就由菩薩成就此能息一切
有情飢渴苦惱於有舍利塔乞食極嚴毅安
本尊像寂默敷茅而寢依持明經說禁忌善
巧一年念誦於白黑月分三日三夜不食於
像作廣大供養取不黑底迦攞賖盛一切種
子諸寳藥等對像前結跏趺坐以右手按缾
口念誦乃至於中一切物隱復念誦乃至一
切物復現彼缾羯拏羯拏作聲當知即成就
即於此缾所思惟象馬車乗眞多摩尼寳及
諸物悉底利等則於缾中出生隨意施藥與
一切有情
又法其處有藥叉女現驗處作先事法已於
彼處念誦塗小曼荼羅以佉陀羅木然火三
夜以白芥子護摩一千八徧藥叉女即來隨
意告彼與我長年藥得藥服已壽命一劫若
不來取白芥子和自嚧地囉燒一千徧作呵
呵聲即來先不應作若作彼即損壞
又法飲乳食麥於有舍利塔安本尊像一千
念誦於一黑月分八日則於佛世尊供養飲
食依儀軌奉獻對像前然火燒尼瞿陀樹木
三甜燒一千八徧俱尾羅藥叉皆來不應怖
畏先所置香水獻遏伽彼藥叉等言尊者有
何事喚我等即告彼與我作爲奉教作是已
隱而不現即得藥叉衆成就所樂求皆與求
天妙長年藥皆得給百千眷屬具六味飲食
所思所求皆得
又法欲令梵王毗紐摩醯首羅敬愛者於黑
月分對本尊像前用無煙炭以安息香丸三
時和酥護摩一千徧中夜皆來隨欲請及求
長年藥所求皆得
又法令囉惹敬愛於本尊像前乳木然火白
芥子和三甜護摩一千八徧七日三時四洲
主尚能來敬愛
又法欲囉惹類愛敬遏伽木然火七日三時
用赤芥子護摩
又法令一切鬼神敬愛鹽和嚧地囉護摩即
得
又法其處有梵羅剎及餘類鬼神住處至於
彼住禁戒誦十萬徧即得大伏藏或能令他
驅擯
又法不簡日宿亦不齋戒先作先事法取不
壞没[
]多摩奴沙淨洗浴莊嚴於賖摩賖那
中安摩奴沙頭向東行人面向之而坐以佉
陀羅橛繫縛之施一切鬼神食四方著護持
劔行者坐摩奴沙心上取鐵末加持投其口
中乃至出舌速持利刀截取成青蓮華色劔
由持此劔并眷屬凌虚一切持明無能沮壞
於一切持明中爲王壽命大劫身壞生天
計羅峯悅意
鬘峯具端嚴
金峯於頂處
成就人所居
彌盧之大峯
青赤蓮妙處
頻陀山適悅
金剛帝寳巖
圓會山悅意
麼賴仙山處
及於大帝山
雪山與香觜
如是悅意處
閑靜豐安樂
持明女與俱
樂天女歌詠
同天女遊戲
最勝受娛樂
遊行持明者
如帝釋舍支
無人能敵對
彼得無礙趣
一切處流轉
如是具功德
持明常遊行
若修眞言明若不成就共此一字頂輪相和
誦對佛像前供養於佛念誦則於像前寢息
於夢中見眞言增減令眞言充盛對像前然
乳木柴用酥護摩一千八徧其本尊即成就
此法第七番應用不然即壞
又法欲作阿毗遮嚕徃於賖摩賖那以賖摩
賖那柴木然火以燒屍灰護摩一千八徧帝
釋尚從自處移轉
又法欲令囉惹類麼囉著濕衣以脚踏陵上
哦誦一字頂輪乃至衣乾如是彼冤家身即
乾枯
又法取礓石一一加持對城及村邑前住擲
七夜過七夜爲大麼棃復令息災對像前乳
護麼一千八徧以香水加持一百八徧於彼
城及村邑聚落四方灑即得止息
又法若有損壞三寳者令彼調伏住善巧方
便爲彼徃於賖摩賖那以屍灰作彼人形行
人躶體散髮依阿毗遮嚕迦儀誦一字頂輪
一千八徧彼則被梵羅剎所持除自身餘持
誦者不能解此是菩薩巧方便菩薩種性者
應作
又法取旃陀羅家火徃於賖摩賖那取其中
[木]然火取苦瓠子稱彼人名或思憶護摩一
千八徧則彼大瘧所持欲令解對像前浴佛
像誦眞言取浴像水灑彼身上
又法欲令摧滅取摩奴沙骨八指作橛加持
一千八徧釘冤家門閫下一切財物皆盡除
橛即解
又法於賖摩賖那燒紫礦和嚕地囉護摩一
千八徧彼即止息
又法若欲自佗灌頂取四不黑底缾取河流
水滿盛一切寳及香并種子等安其中加持
一千八徧令弟子或營事者令灌自頂一切
災障闘諍言訟一切障難皆得解脫
又法於有舍利窣堵波前安本尊像飲乳麥
隨力供養誦眞言三洛叉即能令彼迷亂癡
等事
又法三時說罪隨喜勸請發願樂作或飲水
食麨於大河水至胷誦三洛叉欲令敬愛隱
身成就雄黃雌黃等事皆能成就
又法三夜不食於賖摩賖那南邊而住獨己
無侶誦一洛叉則於一切事皆得堪任
又法若有難調惡龍壞佛法損害有情欲令
調伏三夜不食於龍處取白[
]子和毒及嚕
地囉護摩其龍從池中出七日中間所作皆
成所求皆得若不出念誦至二洛叉或三洛
叉彼龍即死龍池中聞臭爛氣
又法加持左脚七徧以忿怒踏地誦一字頂
輪并加吽字誦則禁止象馬車步兵等
又法令怨家麼羅徃於賖摩賖那取賖摩賖
那灰忿怒作彼人形加持利刀從脚段段截
於賖摩賖那火護摩於第七日其命不存
又法若於軍陣於王宮或言訟處誦時得勝
又法油麻護摩男女敬愛
又法加持右手頭指七徧或囉惹囉惹類或
餘人擬皆得敬愛即以此指象水牛彼等皆
能禁止
又法欲自己成就入賖摩賖那中賣莽娑用
一字頂輪護身七徧加持召龍底利及持明
底利亦用此眞言鉤召
又法取霹靂木十二指作金剛杵於賖摩賖
那中念誦三洛叉阿脩羅門關鍵內外開摧
又法一字頂輪眞言加吽字能禁止[佗]軍未
成就忿怒誦亦能禁止[他]軍若成就樹令倒
能損一切明眞言并吽字誦於賖摩賖那中
得加護
又法補沙鐵匠受八戒者作金剛杵於賖摩
賖那受八戒心不散動作先事法手持金剛
杵誦十洛叉於黑月十四日中夜時一切香
華燒香飲食燈明作儀軌供養於佛左手持
金剛杵結跏趺坐念誦於晨朝時其杵千光
晃耀由持此杵即得成就纔發心并眷屬凌
虚能持罰一切持明威光無能與等帝釋與
半座爲大持明王住一大劫持金剛杵隨意
遊行
又法瘧四日一發等并蠱毒等加持即得除
遣
又法於賖摩賖那作奢覩嚕形以左脚踏心
以右手頭指擬并吽字誦一字頂輪一千徧
即彼剎那頃滅壞亦以此眞言却能令止息
又法取賖摩賖那灰作奢覩嚕形以佉陀羅
橛誦眞言當頂釘之應時滅壞
又法取白芥子於賖摩賖那加持十萬徧能
摧倒一切關鍵扂鎖等
又法於賖摩賖那八日取不壞損没[
]多補
嚕沙依法洗浴莊嚴四方一切鬼神食生於
心上於彼口中以白芥子一誦一擲乃至待
舌出以利刀截即爲劔由持此劔一切持明
中爲王無比超勝力隨意於此世界遊行
又法於有舍利窣堵波香等及飲食供養於
滿月對於像前燒沉水香晝夜念誦即於晨
朝請僧次應供養於彼大衆乞悉地則以此
儀軌結跏趺坐念誦即得成就不思議王長
壽聞持皆得成就
又法作先事法於舍利窣堵波於清淨處於
滿月晝夜不食發慇重心取不墮地瞿摩夷
塗壇取八缾滿盛水及諸種子諸藥等種種
華鬘繫頸以種種燒香薰陸沉水檀香等和
所盛水捨自身奉獻於一切佛菩薩結跏趺
坐念誦乃至從頂出光明右旋遶持誦者即
隱入行者身即得身成就即其身光明剎那
頃即得環髮二十年狀五神通威光如融金
照耀并眷屬凌虚一切天龍藥叉乾闥婆迦
樓羅緊那羅成就摩睺羅伽皆禮敬剎那臘
縛須臾頃遊無量佛世界爲梵行欲心不傾
動所去處於彼彼帝釋與半座威德無比於
超思議佛世界見無量佛從彼所聽聞法皆
得勝解如是次第修菩薩行時於菩薩行得
入調伏善巧方便行不從彼三摩地力損減
隨意住乃受生
又法入水念誦一洛叉作是功已被瘧所持
欲令解脫酥蜜相和護摩即得除愈若作息
災加
薩嚩二合訶字
又法於靜處安本尊像以一千俱那衛華擲
像上稱彼名一誦一擲爲彼并種族皆得敬
愛
又法若息障難者濕衣忿怒念誦油麻白芥
子和酥燒一百八徧三日日三時一切魔障
皆得除滅
又法上山頂飲乳以一切香作十二指或六
指金剛杵左手持念誦乃至暖烟光烟安怛
馱那成就中爲王若暖持金剛杵所見彼皆
敬愛若光即得持明仙
又法取素[
]多惹那先以千三波多護摩至
太陽蝕時加持一百八徧安於口中念誦乃
至太陽復令婆羅門女斫加持一千八徧用
點眼即得安怛馱那一切安怛馱那成就者
無能息隱
又法求語成就作先事法於清淨處安本尊
像於一切天龍藥叉等次第施食於像前作
護摩爐青蓮華和三甜護摩十萬徧即成就
右遶本尊像對像前念誦於餘日隨力設僧
乞成就從此已後所欲求一切以語皆得順
從
又法安息香作丸三時護摩各一百八徧意
所樂皆得圓滿鬼魅所加持呪線繫
又法油麻白芥子和酥一日對像前護摩所
求皆得
又法令女男敬愛蠟作彼人形作時誦一字
頂輪以苦油滿其肚以七摩那刺七關節處
刺佉陀羅火上炙加持一百八徧七夜即得
所求
又法令他驅擯赤芥子擣作末作彼人形從
右脚截於佉陀羅炭灰中誦眞言護摩七日
即得如願
又法令自身息災於有舍利塔安本尊像香
華等供養取新缾盛滿香水并一切藥及諸
寳等加持一百八徧以不截緤繫缾項灌沐
自身離一切罪一切障難
又法加持青木香一百八徧口中含共人語
皆得敬愛於官府論理皆得語勝
又法取黃華於佉陀羅火護摩一千華得金
千兩
又法以鹽作他形於佉陀羅火加持一千徧
護摩所求人皆得敬愛祕密主如是等一切
世間出世間輪王佛頂皆能作
天龍藥叉王
餓鬼惡羅剎
及餘諸部多
見持誦消融
皆息諸天法
蠱毒部多那
常在行人手
彼罪不可得
一切求成就
相應者當得
教至彼人手
造疾作諸利
爾時金剛手祕密主白佛言彼有情以大福
攝受此教當得至彼人手世尊我亦攝受彼
有情令此教入彼人手於一切有情界此明
王作一切事業能滅一切怖畏常作加護財
穀增長壽無病八萬鬼魅族皆得除息一切
作厭蠱法者非時而死毒火徧止一切有情
利益能除一切病得斷一切執曜勤勇師子
爲矜愍一切有情故作如是說時世尊告金
剛手祕密主言我今說功能令除一切罪除
一切病汝當諦聽金剛手患一切鬼魅加持
五色線繫手護身以灰加持結方隅界加持
水一切瘧皆以線加持而繫自他令除一切
罪白芥子和酥護摩令增命故以俱蘇摩華
加持供養佛世尊
又法以蘇摩那華加持一百八徧擲於空中
即得天睛無雲
又法加持水所爲彼人稱其名而飲令彼得
敬愛
又法以俱那衛枝加持七徧若雹下向之而
打其雹即移惡雲亦用此法
又法結方隅界用佉陀羅橛以水或白芥子
縛毗那夜迦
又法一切病加持五色線令帶即差一切鬼
魅一切病護摩即止加持華果與彼人得敬
愛
又法食飲加持所與人皆得敬愛
又法作鐵橛加持一切怖畏一切障難皆得
加護天及鬼神羅剎橛故不得附近違越於
一切怖畏得加護一由旬結界
又法欲禁毒加持線七徧繫於乳木一切毒
皆消所有毒以土或白芥子或水加持用之
皆得除差一切病五色線加持一百八徧繫
病者即得除差燒沉水香或薰陸香能除一
切瘧一切怖畏處誦此明王皆得無畏
又法加持茅拂除一切毒於囚繫處誦從縛
得解脫患瘧者加持線繫腰即差
又法護自己身以心誦牛畜等疫加持黑線
結繫頸即差
又法被以惡法印者加持白線七徧結繫身
上即除
又法結方隅界以白芥子
又法患風魅加持油與飲即差
又法患眼加持水與洗即差
又法藥叉所持加持水散灑即得解脫
又法餓鬼所持及癲癎加持線與繫得愈
又法遮止龍用俱那衛枝破諸印以灰遮賊
加持土塊七徧擲四方
又法所欲求清淨澡浴著新淨衣對像前一
日一夜不食燒薰陸香誦眞言一百八徧便
像前寢息夢中說善惡所求皆示
又法欲止霖雨入水念誦一切皆止求雨亦
入水念誦隨意多少
又法欲求食於初日分於村邑對城門住加
持蘇摩那華百八徧向城門擲然後入城得
不求食皆豐足
又法嬰孩爲魅所持以樺皮上書一字頂輪
眞言繫項下即愈
又法常念誦一切人皆得敬愛
又法入王宮加持水一百八徧用塗面囉惹
并輔佐皆敬愛
又法衣華香瓔珞等加持或與彼或自著皆
得敬愛
又法諸飲食加持一百八徧稱彼人名思念
而食即得敬愛
又法癰疰等加持泥七徧塗之即愈我略說
所作皆得成就
世尊於彼時告金剛手祕密主言善男子如
是一字輪王能作一切事業一切佛所說無
礙教令無量那由他百千俱胝佛所說我今
亦說我今說福利祕密主汝諦聽諦聽一切
佛所說一切菩薩隨喜祕密主若有此大明
王輪王佛頂若能受持讀誦若聞演說乃至
書寫經卷供養念誦彼必不墮惡趣不爲餓
鬼藥叉不貧匱不爲一切罪一切有情皆得
敬愛一切皆得隨順所生處皆得宿命一切
鬼魅不著身所謂天魅或龍魅或嬰孩魅羅
剎魅或緊那羅魅或摩睺羅伽魅或補怛那
魅或羯吒補怛那魅或毗舍遮魅或迦樓羅
魅或阿脩羅魅或諸母天魅或鳩槃茶魅刀
杖不著身不被毒火水所中一切他敵飢儉
曠野如是處必不生一切毒瘡腫蠱魅起屍
作法不祥皆得解脫一切天龍藥叉阿脩羅
迦樓羅緊那羅摩睺羅伽皆禮敬善男子我
略說所有一切災難彼一切皆不能爲害何
以故佛境界無量佛所行境無量佛世尊無
量三摩地遊戲祕密主此一切賢劫中如來
說過去未來現在佛說我今亦說恒河沙數
同名如來說皆隨喜若有善男子善女人於
後世後時比丘比丘尼優婆塞優婆夷淨澡
浴對佛前作供養誦持此明王眞言若成就
聞如是福利生淨信當生天趣得天大威德
若生人中爲王得宿命智於此生中念誦離
一切疾病若成就者此人身已末後身入菩
薩境界遊無量佛世界如一切如來遊戲
說法品第六
爾時寂靜慧菩薩摩訶薩金剛手菩薩之弟
從彼大衆集會起合掌禮佛爲供養世尊故
從自頸脫無價大眞珠鬘以右手持獻於世
尊說報答妙故說此伽他而讃於佛
頂聲於三界
諸有情悅意
佛此聲最勝
現語得榮盛
所有佛住法
調御彼說法
所生等覺者
世尊得菩提
轉妙法輪者
過徃圓修者
諸佛皆此坐
世間無比人
於彼彼地所
皆成如金剛
現對於世尊
得見爲吉祥
過去爲吉祥
誰復聞妙法
先是又吉祥
彼吉祥亦然
彼聞教不壞
智慧者正住
於彼常天想
亦觀父母想
親教姊妹想
皆見無畏者
先作順教令
於尸羅最勝
由彼於法王
依附得供養
如末利華鬘
風吹香悅意
雜油麻成油
其香亦芬馥
汝尊色無比
群品難筭量
甚深及威德
名色及神通
今所於此地
我觀高廣想
云何於女男
讃揚少功德
若[令]所聞者
聞法復生信
若能捨施者
於世尊教中
若趣於非家
於釋王教中
我於彼一切
憐愍親族想
如空中蚊蚋
如大海牛洼
如是佛功德
所讃如寱言
如我於天王
讃揚功德者
或佛聲功德
隨力我讃歎
恭敬持供養
珠鬘無價寳
以此勝善根
有情皆如佛
時寂靜慧菩薩摩訶薩以伽他讃揚世尊已
白佛言菩薩幾法成就修此佛頂輪王一切
如來三摩地熾盛爾時世尊以伽他答寂靜
慧菩薩摩訶薩
若有慈心清淨心
不麤柔輭具念者
護禁正直修梵行
彼人成就此明王
所有離罪不爲惡
增長常寂離瞋恚
如是之人成明王
嫌恨於他及調戲
如是於他常不作
不窺於他之長短
如是之人成明王
若於佛法功德具
常作恭敬而供養
於他不打及不毀
彼皆成就此明王
無悋嫉妬及無慢
於他不作不饒益
於他不作實過患
如是成就眞言王
善男子我承事六十俱胝佛供養於彼俱胝
佛不修梵行求法勤修行從彼受大明王廣
流布由彼善根則得廣大功德威德如是善
男子一切如來不思議三摩地殊勝是故菩
薩護身口意修持此一字轉輪王如是善男
子如來於一切有情眞言形爲善友寂靜慧
作是言世尊善男子善女人恭敬如善友想
應習大明王應承事供養何以故寂靜慧若
於善知識親近修習得成善法聞善妙法以
善意樂則得善加行以善業趣於善得善助
伴不爲罪業作善加行趣於善已承事善助
伴不爲惡業旣不爲惡於他護他意圓滿菩
提道住道堪任有大力於住惡道有情作義
利是故寂靜慧親近善友一切功德皆得圓
滿皆稱讃時寂靜慧菩薩摩訶薩白佛言世
尊菩薩摩訶薩幾法成就疾證無上正等菩
提得甚深法忍佛告寂靜慧菩薩摩訶薩有
四法成就疾證無上正等菩提得甚深法忍
何者四法入縁生法智入無衆生無人無壽
者於空法性決定勝解境界遠離斷常二見
如是四法前際清淨後際不來三世平等以
現在智如是四法又有四法佛性應觀佛色
性說厭僧如來以慧眼則慧眼清淨如是四
法又有四圓滿波羅蜜不捨四攝法以善巧
方便無人決定故發生大悲清淨慧如是菩
薩摩訶薩成就速證無上正等菩提於甚深
法得忍世尊於此說四法時無量菩薩得無
生法忍無量天龍藥叉乾闥婆阿脩羅迦樓
羅緊那羅摩睺羅伽發無上正等菩提心爾
時世尊說此伽他
如是法理趣
正等覺所說
由修此眞言
一切爲如來
若樂度生死
若欲斷諸結
爲一切依止
久修於此行
令起殊勝想
我趣於端嚴
思惟轉此言
常修平等行
不作不等行
則成菩薩位
一字奇特佛頂經卷中
