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佛說頂生王因縁經卷第一第二第三同卷
宋西天三藏朝奉大夫試光禄卿傳法大師施護等奉 詔譯

佛世尊一時在舍衛國祇樹給孤獨園時憍
薩羅國主勝軍大王來詣佛所到已頭面禮
世尊足退坐一面白佛言世尊徃昔爲求阿

耨多羅三藐三菩提時云何行施作諸福行
佛言大王且止過去久遠劫事我念於此賢
劫之中求阿耨多羅三藐三菩提時修布施
行其事因縁汝當諦聽極善作意今爲汝說
大王此劫初時人壽無量歲爾時有王名布

沙陁其王頂上忽爾肉生如皰而輭如兜羅
綿又如細
[ ]亦無痛惱彼成熟已自然開裂

生一童子最上色相端正可觀身如金色頭
有旋文猶如妙蓋雙臂
[]長額廣平正眉復

延袤鼻高脩直身分上下皆悉具足有三十
二大丈夫相莊嚴其身童子生已乃入宮中
王有六萬宮女眷屬見此童子乳自盈流各
作是言我養太子由是立名呼爲我養或有
說言今此太子從頂上生應名頂生由是乃
有呼頂生者或號我養者時頂生太子在童

子位嬉戲娛樂經六帝釋滅在太子位復經
六帝釋滅太子一時出於王宮人民肆里次
第遊觀乃至後時布沙陁王而忽寢疾侍臣
奉以華果根苗藥餌治療雖復勤力疾無瘳
損其王即勑諸臣佐言汝等速爲太子授王
灌頂臣佐受命即遣使人詣太子所謂太子
言父王寢疾拯療無損呼命太子今可速來
授王灌頂使
[]中途王身已謝是時臣佐復[]

遣使人接踵而進謂太子言父王已逝太子
速來授王灌頂時頂生太子即自惟忖父王

已逝奔徃何及時諸臣佐衆議一人近侍大
臣詣太子所白言太子願速來此授王灌頂

[]子答言若我應統正法王位彼當來此爲

我灌頂近臣復言太子授灌頂者多有法儀
詣應施設寳師子座繒蓋寳冠是等所須此
何能備禮法又合於王城中作灌頂事是故
太子宜徃宮中授王灌頂太子答言若我應
統正法王位一切所須今應自至時頂生太
子有一導翼夜叉神名祢舞迦即運神力追
師子座繒蓋寳冠一切所須乃至城邑聚落

皆悉置於太子之前一切覩者恠未曾有然
後臣佐人民及勝力兵衆等持妙繒帛依灌
頂法欲爲太子授其灌頂作是白言太子應
授灌頂時太子言我今何用人間繒帛爲灌
頂法繫於我頂若我應統正法王位必有天
妙繒帛而爲繫頂乃至其後自然天降殊妙
繒帛爲灌頂事統輪王位即有七寳隨時出

現所謂輪寳象寳馬寳摩尼珠寳玉女寳主

藏神寳主兵神寳如是七寳皆悉具足及有
千子最上色相勇猛無畏能伏他軍彼時有

城亦號廣嚴城中周帀皆有稠密樹林人所
愛樂於其林中有五百仙人棲止修習五神
通定是時林間多諸飛鳥鷺鷥等類鳴噪喧
煩妨所脩定中一仙人名曰醜面生恚怒心
即以呪句呪鷺鷥羣悉折其羽是時折羽鷺
鷥循地徐進咸詣頂生王門王方出行適觀
門左乃問近臣言何故此鷺鷥羣咸聚門側
近臣答言天子羣鳥棲林噪驚禪定仙人恚
怒呪折其羽循地而來聚於王門王言此等
仙人何故於衆生中心無悲愍今宜勑遣彼

等仙衆速離我境臣佐奉命於仙人所具宣
王勑時諸仙衆即起是念今此大王統四大
洲最極自在我宜從命徃須彌山側棲止林
間爾時頂生王漸次思惟觀察稱量人間所
宜種種事業隨所思惟觀察稱量已各各發

起人間所有種類事業其王出行初見人間
耕植田里見已乃問諸侍臣言此人所作名
爲何等臣白王言天子此人耕耨其田植諸

種子隨所滋長而爲活命王言我爲聖王何
假人間耕植滋養自有天中種子生成彼頂

生王纔言念時有二十七類種子自天而降
其王即問諸人衆言此由何人福力所致人
衆答言此由天子福力亦兼我等復次彼王
漸行又見農人種蒔
[ ]衣種子見已乃問諸

近臣言此人所作名爲何等臣白王言天子
此人種蒔
[ ]華桂種結實取綿可成[ ]衣王

言我爲聖王何假人間植[ ]衣種自有天中

[ ]種子纔言念時妙[ ]衣種自天而降其

王即問諸人衆言此由何人福力所致人衆
答言此由天子福力亦兼我等復次彼王漸

行又見農人紡[ ]衣線見已乃問諸近臣言

此人所作名爲何等臣白王言天子此人取
綿紡線將成
[ ]段王言我爲聖王何假人間

如是造作自有天中妙[ ]所用纔言念時妙

[ ]衣線自天而降其王即問諸人衆言此由

何人福力所致諸人衆言此由天子福力亦
兼我等復次彼王漸行又見農人次第織
[ ]

衣段見已乃問諸近臣言此人所作名爲何
等臣白王言天子此人布設機杼織
[ ]衣段

王言我爲聖王何假人間[ ]衣被身自有天

中妙[ ]衣飾纔言念時上妙[ ]衣自天而降

其王即問諸人衆言此由何人福力所致諸
人衆言此由天子福力亦兼我等爾時頂生
王見是事已乃起思念我之福力今於此間
未能顯發我已統治須彌山南外大海中此
贍部洲其內廣闊外如車形人民熾盛安隱
豐樂又復國土城邑嚴麗所居人衆妙色可
觀我有七寳所謂輪寳象寳馬寳摩尼珠寳
玉女寳主藏神寳主兵神寳如是七寳皆悉
具足及有千子最上色相勇猛無畏能伏他

軍若我有勝力者快哉今時願我宮中雨金
錢七日乃至不使一錢墮於宮外王纔念時
即於宮中天雨金錢數滿七日無一金錢墮
於宮外隨其所作善根福力神通威德自受
福果其王即問諸人衆言此由何人福力所
致諸人衆言天子福力王言如汝向說兼汝
等力何故今時天不雨金滿贍部洲使一切
人民隨所欲者悉能取之故知汝等宿因微
尠佛言大王彼頂生王正法治世又經六帝
釋滅復次頂生王謂導翼夜叉神祢舞迦言

何處別有大洲爲我所統祢舞迦答言天子
須彌山東外大海中彼有大洲名曰勝身其
內廣闊外如半月人民熾盛安隱豐樂又復
國土城邑嚴麗所居人衆妙色可觀王應徃
彼隨宜化導時頂生王即自思惟我已統治
此贍部洲及有七寳千子圍繞宮中又雨金
錢七日我又復聞須彌山東外大海中有勝
身洲我今徃彼而爲化導王纔念時舉身空
中與十八俱胝勝力兵衆及千子圍繞七寳
導從剎那即到東勝身洲大王彼頂生王於

其洲中治化人民多百千歲隨彼衆生各各
所作福行善力神通威德自受福果如是又
經六帝釋滅復次頂生王謂導翼夜叉神祢
舞迦言何處別有大洲爲我所統祢舞迦答
言天子須彌山西外大海中彼有大洲名曰
牛貨內外周徧其相圓滿人民熾盛安隱豐
樂又復國土城邑嚴麗所居人衆妙色可觀
王應徃彼隨宜化導時頂生王即自思惟我
已統治彼贍部洲七寳千子及雨金錢我復
至此東勝身洲治化人民多百千歲今又復

聞須彌山西外大海中有牛貨洲我今徃彼
而爲化導王纔念時舉身空中與十八俱胝
勝力兵衆及千子圍繞七寳導從剎那即到
西牛貨洲大王彼頂生王於其洲中治化人
民多百千歲隨彼衆生各各所作福行善力
神通威德自受福果如是又經六帝釋滅復
次頂生王謂導翼夜叉神祢舞迦言何處別
有大洲爲我所統祢舞迦答言天子須彌山
北外大海中彼有大洲名曰俱盧內外周徧
其相四方人民熾盛安隱豐樂又復國土城

邑嚴麗所居人衆妙色可觀又彼洲人無我
繫著無所攝屬王應徃彼隨宜化導時頂生
王即自思惟我已統治彼贍部洲七寳千子
及雨金錢又徃東勝身洲而復至此西牛貨
洲治化人民多百千歲今又復聞須彌山北
外大海中有俱盧洲我今徃彼而爲化導王
纔念時舉身空中與十八俱胝勝力兵衆及
千子圍繞七寳導從徃詣北俱盧洲剎那即
到須彌山側其王遙見彼地白色見已即問
夜叉神祢舞迦言今此方處何故地白祢舞 

迦答言天子此是北俱盧洲人所食香稻其
狀白色香味具足不假耕植自然而生稻長
四指無芒無秕清淨潔白依時成熟彼洲人
民不施其力取以食之王今徃彼亦取香稻
而爲其食時王聞已謂臣佐言汝等見此地
白色不臣白王言唯然已見王言此是北俱
盧洲人所食香稻其狀白色香味具足不假
耕植自然而生稻長四指無芒無秕清淨潔
白依時成熟彼洲人民不施其力取以食之
汝等徃彼亦取香稻而爲其食時頂生王又 

於須彌山北遙見衆華嚴樹圓無缺減殊妙
可觀即問祢舞迦言此是何等衆莊嚴樹祢
舞迦答言天子此是北俱盧洲人民所有四
種劫波衣樹謂青黃赤白其樹所出四色妙
衣彼洲人民若男若女須其衣者纔起心時
即彼樹枝自然低垂恣其所取王今徃彼亦
被其衣時王聞已謂臣佐言汝等見此衆莊
嚴樹圓無缺減不臣白王言唯然已見王言
此是北俱盧洲人民所有四種劫波衣樹謂
青黃赤白其樹所出四色妙衣彼洲人民若

男若女思其衣者纔起心時即彼樹枝自然
低垂恣其所取汝等徃彼亦被其衣大王彼
頂生王於北俱盧洲治化人民多百千歲隨
彼衆生各各所作福行善力神通威德自受
福果如是又經六帝釋滅復次頂生王謂導
翼夜叉神祢舞迦言別有方處爲我統不祢
舞迦答言天子無別方處爲王所統有三十
三天長壽色相多諸快樂高廣樓閣久固安
居快哉天子宜徃觀矚時頂生王即自思惟
我已統治彼贍部洲七寳千子及雨金錢又

徃東勝身洲西牛貨洲今又至此北俱盧洲
復聞有彼三十三天長壽色相多諸快樂高
廣樓閣久固安居我今宜應徃彼觀矚王纔
念時舉身空中與十八俱胝勝力兵衆及千
子圍繞七寳導從徃須彌山外七重金山其
王初至你民達囉山其山嚴麗殊妙可觀純
金所成彼有四大王天諸天子衆徃復其間
王以勝力兵衆於彼化導又經六帝釋滅次
至尾那怛計山其山嚴麗殊妙可觀純金所
成彼有四大王天諸天子衆徃復其間王以

勝力兵衆於彼化導又經六帝釋滅次至馬
耳山其山嚴麗殊妙可觀純金所成彼有四
大王天諸天子衆徃復其間王以勝力兵衆
於彼化導又經六帝釋滅次至善見山其山
嚴麗殊妙可觀純金所成彼有四大王天諸
天子衆徃復其間王以勝力兵衆於彼化導
又經六帝釋滅次至佉祢囉迦山其山嚴麗
殊妙可觀純金所成彼有四大王天諸天子
衆徃復其間王以勝力兵衆於彼化導又經
六帝釋滅次至持軸山其山嚴麗殊妙可觀

純金所成彼有四大王天諸天子衆徃復其
間王以勝力兵衆於彼化導又經六帝釋滅

佛說頂生王因縁經卷第一


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