佛說輪王七寳經
    宋西天三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師施護奉  詔譯

如是我聞一時佛在舍衛國與大芻苾衆俱
是時佛告諸苾芻言汝等當知有剎帝利大
灌頂王已受灌頂得輪王位威德自在人所
尊重出現世間其王出時有七寳現何等爲
七所謂輪寳象寳馬寳主藏臣寳主兵臣寳

摩尼寳女寳如是七寳隨王出現何名輪寳
所謂千輻金輪最上殊妙諸相圓滿有大威
力其金輪寳從空而下住王宮門是時彼剎
帝利大灌頂輪王見是輪寳出已心大歡喜
即告侍臣言汝今速嚴四兵當出遊幸是時
侍臣受王命已即嚴四兵旣嚴整已即詣王
所而白王言四兵已嚴王出遊幸今正是時
爾時彼剎帝利大灌頂輪王即從座起整其

衣服出於宮門彼千輻輪導於王前從王右
手順次而轉是時彼王遊於四海於少時間
即還王宮以其輪寳功能勝故諸苾芻此名
剎帝利大灌頂輪王出時第一輪寳出現

復次諸苾芻彼剎帝利大灌頂輪王出時復
有象寳出現其相殊妙純白無雜猶如大龍
七處具足圓滿而住從於北方乗空而來住
王宮門是時臣僚見是事已即馭王所具以
其事而白於王彼大灌頂輪王見是象寳出
已心大歡喜內自思惟甚爲賢善最大殊勝

我有所用而必當取是時彼王謂諸臣言象
寳出現汝等宜應專勤守護備吾所用是時
侍臣受王命已於長時中專勤守護善巧調
習無少損失備王所用佛告諸苾芻徃昔有
剎帝利大灌頂輪王出世是時亦有象寳出
現其王於晨朝時乗彼象寳遊於四海即時
還宮汝等當知象寳有是勝妙功能諸苾芻
此名大灌頂輪王出時第二象寳出現

復次諸苾芻大灌頂輪王出時復有馬寳出
現其數有四諸分圓滿而各有其上妙色相

所謂青黃赤白項頸妙好猶如謨囉行步迅
疾而復調善是四馬寳出現宮門爾時臣僚
見是馬寳希有妙好即馭王所彼大灌頂輪
王見是四馬寳已心大歡喜內自思惟馬寳
出現甚爲賢善我有所用必當如意彼大灌
頂輪王而復宣言汝等諸臣於長時中當勤
守護善巧調習我有所用而必當取是時臣
僚受王命已長時守護備王所用諸苾芻徃
昔有大灌頂輪王出世是時亦有馬寳出現
其王於晨朝時乗是馬寳遊於四海即復還
宮汝等當知馬寳有是殊勝功能諸苾芻此
名大灌頂輪王出時第三馬寳出現

復次諸苾芻輪王出時復有主藏臣寳出現
是時有大寳藏堅牢具足大財大富彼臣所
主時主藏臣即詣王所作是白言有大寳藏
一切殊妙珍寳具足所謂金等一切寳物王
有所用我當授王一切如意無少闕失是時
輪王見是主藏臣寳出已心大歡喜又聞其
言金等諸寳一切具足獲大如意時王即謂
彼主藏臣寳言汝今有如是色相神通威力

能主地中廣大伏藏金等諸寳一切具足觀
如是事甚爲希有最上賢善汝善主持我有
所欲汝當供給餘非欲者亦善主持諸苾芻
汝等當知此地伏藏人所不見非人即見輪
王出時有主藏臣而自出現爲王守護一切
供給此名輪王出時第四主藏臣寳出現
復次諸苾芻輪王出時復有主兵臣寳出現
是時彼臣有大智略勇猛威德大力色相一
切具足善御兵衆護王國界不令侵擾時主
兵臣詣於王所白如是言大王當知我善主

兵守護王境若時非時諸有所作當如王意
無少闕失是時彼王見是主兵臣寳出現已
心大歡喜即謂彼言汝今有大智略勇猛威
德大力色相若時非時一切能作善御兵衆
守護國界甚爲賢善汝當長時親輔於我諸
有所爲汝善方便汝今於王是大守護諸苾
芻此名輪王出時第五主兵臣寳出現

復次諸苾芻輪王出時復有大摩尼寳出現
彼摩尼寳最上色相妙好殊勝有大光明圓
滿具足其光廣大普照一切有大功能於王

宮中若有是寳而彼夜暗非燈所照寳出光
明自然照曜猶如日光諸苾芻徃昔有大輪
王出世是時亦有大摩尼寳出現有大光明
彼王爾時欲驗其能即勑臣僚速嚴四兵當
於夜分出遊園林是時臣僚受王命已即嚴
四兵速詣王所白如是言四兵已集王出遊
幸今正是時爾時彼王即以大摩尼寳置旌
旗上引導王前於夜分中出遊園林其寳光
明照一由旬其王四兵皆悉光明互相映耀
如天光明等無有異諸苾芻此名輪王出時
第六大摩尼寳出現

復次諸苾芻輪王出時復有女寳出現最上
色相諸分圓滿妙好第一諸世間人無有等
者輕妙柔軟如幹唧梨身諸毛孔出諸妙香
譬如盛香寳器於一切時香氣常在又復女
寳所有出入之息一一皆如青蓮華香人所
愛樂如王所行女寳從後諸有所作適悅自
在性行貞正不受邪染常出愛語人所樂聞
面有光明人所喜見諸苾芻此名輪王出時
第七女寳出現

佛告諸苾芻如是名爲輪王出時七寳出現
汝等當知如來應供正等正覺出時宣說七
覺支法何等爲七所謂念覺支擇法覺支精
進覺支喜覺支輕安覺支定覺支捨覺支如
是名爲七覺支法唯除如來應供正等正覺
出世宣說如前七寳亦復如是唯除大灌頂
輪王出時其寳出現汝等當知如來所說七
覺支法令諸衆生如理修行一切皆得安樂
利益汝等當勤如是修學

佛說輪王七寳經