大乗本生心地觀經序
      唐憲宗皇帝製

噫夫物我旣殊嗜欲方熾六根陷因縁之境
七情奔利害之場蓋纏其眞執縛於妄愛惡
攻內紛華蕩前心類騰猿身若狂象豈復悟
菩提之性息塵埃以自明了眞如之理本空
寂而爲樂不有妙覺其孰拯斯溺乎由是至
人開法大士傳教濟羣迷於彼案澌諸妄於
此門不滅不生視色空而俱泯無來無去觀
性相以皆如然則泯色空者非言無以極其

致如性相者非文無以會其歸設此筌蹄納
諸[逵]路此蓋西方神人之大教也大乗本生[達]
心地觀經者釋迦如來於耆闍崛山與文殊
師利彌勒等諸大菩薩之所說也其梵夾我
[烈]祖高宗之代師子國之所獻也寳之歷年

祕于中禁朕嗣守丕業虔奉昌圖聽政之暇
澡心於此以爲攝念之旨有輔於時潜導之
功或裨於理且大雄以慈悲致化而朕生而
不傷法王以清淨爲宗而朕安而不擾敷教
于下用符方便之門勵精以思是叶修行之

地無爲之益不其至乎夫如是得不演暢眞
宗闡弘奧義者也乃出其梵本於醴泉寺詔
京師義學大德罽賓三藏般若等八人翻譯
其旨命諫議大夫孟簡等四人潤色其文列
爲八卷勒成一部如來[祕]藏歷塵劫而初開[秘]
大乗眞理超沙界而方證燭其昏昧示以津
梁俾披閱之者甘露灑於心田曉悟之者醍
醐流於性境嗟嘆不足披翫豈忘亦旣書寫
聊爲序引雖離諸文字詎假發揮而啓其宗
源式存年代時我唐御天下一百九十有四
年