大正句王經卷下
宋西天譯經三藏朝散大夫試光禄卿明教大師法賢奉　詔譯

復次迦葉告大王言勿更有喻證彼無人及
無後世亦無化生王言我復有喻可證斯理
尊者譬如有人犯極重罪近臣知已即白於

王今有此人犯極重罪王旣知已乃令所司
捉縛罪人依法斷理法司奉命即將罪人縛
其兩手鑊中煎煑復宣令曰待其糜爛徹見
骨已可於鑊中以杖翻攪子細尋覓彼後世
人及化生等出入之者法司奉命一依王旨
至糜爛時乃於鑊中翻攪尋覓終不見有後
世之人及化生等出入之者乃至展轉重重
尋覓亦終不見王言尊者以此喻知實無有
人無有後世亦無化生於是迦葉告大王言
大王譬如有人於眠睡時夢一殊勝園林園

中乃有種種樹木花果茂盛池沼清潔其人
夢中甚可愛樂大王是彼園林爲實有不又
復看翫及彼出入爲是實不王言不也迦葉
如夢所見皆非眞實迦葉報言亦如大王所
執斷見非爲眞實大王要須誠諦知實有人
有後世有化生乃至實有沙門婆羅門具清
淨天眼超越世間見諸衆生死此生彼端正
醜陋或得生天或墮地獄斯是眞實不應更
執如前斷見王言尊者云何重重作如是說
如我之意定知無人無有後世亦無化生復

次迦葉報大王言復有何喻可證無人無有
後世復無化生王言尊者我復有喻以證斯
理譬如有人執行王事自違條格近臣奏聞
王乃具知令付法司鞫問情實其罪旣重宣
令苦治即使先割皮肉後斷筋脉折骨挑髓
尋覓於人及化生者法官奉命准法施行如
王所言不敢違越一一次第於皮肉筋脉骨
髓之內尋覓於人及化生等始終不見有人
及化生等尊者以此喻知實無有人亦無化
生復無後世迦葉告言大王我念昔時有一

道人住於山中時有商人將多車乗載於財
貨近道人菴止宿而去時彼道人乃於明旦
觀彼宿處恐遺財物果於是處見一童子纔
離乳哺未識東西是衆商人之所遺墜道人
慈愍恐彼童子飢渴所損將歸菴中如親養
育而彼道人事火爲行常專其心添續柴薪
未曾斷滅以彼童子日來月徃漸漸長大年
十五六道人思惟童子長大堪可委付一日
道人以縁事故當入城隍暫拋菴所即誡童
子我有事縁要須暫出菴中之火如我每日

添續柴薪勿令斷滅言訖便行道人旣出童
子癡騃由貪戲翫爲貪戲故忘其事火以無
添續火遂斷滅爾時童子見火滅已收拾柴
薪積於爐內發言祝曰汝火速出若火不出
我當壞汝是彼童子苦切求哀火終不出火
不出故更發惡言火不出者亦當打汝是時
童子求火不出心即憂怖道人歸來必當辱
我住在一面思惟火事道人事畢歸還菴中
見子默坐便知火滅謂童子言汝貪放逸致
火滅耶童子答言我暫忘失火已滅矣火滅

之後積薪於爐以善惡言祈火不出道人言
曰汝甚癡騃火若滅已得火方然未聞積薪
於冷灰中有火自出設汝爐中積無量薪作
多方便徒自疲勞無由得火大王而此童子
於火滅後灰中求火亦如大王愚迷不迴於
死屍中搜求於人及化生者妄執無人起於
斷見大王應須知實有人及有化生有於後
世王言尊者莫如此言我或從汝言有後世
必爲人議何以故今此都人便作是語王自
昔來不信因果常作是語云無後世及無有

人亦無化生今日却隨迦葉所化迦葉復言
大王我念徃昔有二商主皆有財寳一國無
過後於一時相約爲侶同徃他邦貨鬻求利
是二商主各集商人以爲伴侶於是各各多
裝車乗排比鞍馬同日上路行赴前程去國
旣遙艱嶮在近一人商主素知此路前有艱
嶮告一商主言汝今知不前路艱嶮無有人
煙商衆旣多宜其預備二主議已一主先行
意在少人所須易足所有米麪飲食之用乃
至柴薪皆亦持去前行之次忽逢一人相迎

而來身大黑色兩目皆赤頂髮稀踈衣服襤
縷駕一驢車其狀如鬼商主問言仁者前路
還有飲食柴薪等不彼人答言前路之中甚
有飲食柴薪等物皆悉無乏汝之所載咸可
棄之免汝前行爲重所滯是時商主聞此語
已謂商衆曰汝等人衆咸聞所言前路之中
飲食等物旣不乏少何用賷持分外之物困
於車馬商主及伴皆非智人便以所持棄之
而去行第一日至於日没唯有曠野不逢人
煙四顧杳然無所取給飲食旣乏悉受飢渴

忍苦終夜強復前進於第二日又行至夜但
在曠野餘無所覩商衆共議前所[逢]者思其[逄]
相貌定知是鬼我等無智便信彼言妖妄惑
人以致如是至第三日人馬俱乏悉不能進
相顧無語待死而住彼一商主隔日而進亦
逢是人相迎而來乃問言曰前路之中還有
飲食所須物不彼人同前一一妄說飲食所
須皆不乏少何用所持重滯車馬是物可棄
汝宜知之後一商主智慧聦明凡所施爲必
先思慮素知此路有大曠野艱嶮之處度其

地里嶮難非遙又察是人顏貌不常行李麤
惡或恐妖妄不可信之與諸商人議論而進
至第三日忽於路次見前商主及衆商人飢
乏而住顧問所以果是亦逢醜惡之人妖妄
所悞商衆共議即以所持飲食之分均分相
濟令彼商衆同度艱嶮大王彼一商主以愚
癡故信彼妖妄致於嶮路受大苦惱大王以
愚癡故自執斷見必於長夜受大苦惱爾時
大王聞此語已告尊者言勿復引喻我心不
迴所以者何恐彼國人謂我無定正句大王

常作是語實無有人及無化生亦無後世今
日翻爲迦葉所化是故我今不易前見爾時
迦葉又告王言昔有二人薄有財賄結伴經
營錢物雖殊有利相報結契已定擇日方行
不日之間便達他國彼地多麻價賤可販二
人議畢出錢收買如法裝結擔負而行言到
他邦有利即貨前至別國見兜羅綿得利倍
多可以迴麻作兜羅綿一人有智尋易其麻
買兜羅綿一人無智謂同伴言我不易麻爲
兜羅綿何以故以此麻擔用功裝結遠負而

至是故我實不能易也二人即日各負貨物
相次前進又至一國彼國多絲復倍綿利彼
有智者便貨其綿再易爲絲一無智者又說
前言不能易麻更求絲利二人持貨再復前
行至一國中疋帛至賤比於絲利倍數轉多
其有智者見利倍多便易其絲爲於疋帛一
無智者由惜其麻自遠持來不肯迴易二人
負貨又復前行至一國中唯有坑冶疋帛甚
貴銀價至微易帛爲銀有百倍利一有智者
賣帛買銀期利百倍時無智者由謂此麻未

得厚價惜而不易彼一智者又聞人言某國
出金絶無有銀即呼伴云可徃彼國不經時
序達彼國中時有智者便易其銀還買黃金
買得金已看翫歡喜私自計云我昔離家錢
物至寡初始買麻已忻厚利不期至此獲得
黃金世之貴重不過於此將至家鄉足以致
富即呼伴言歲月只賒可共還國隨其所得
濟彼尊親時負麻人謂同伴言我本買麻比
望厚利及其至此利轉輕微君今欲迴豈敢
相滯亦且擔負相逐而歸或遇價高隨處貨

賣議畢已擇日舊路而歸去國匪遙宗親得
信家人共出郊外相迎忻喜非常各還所止
獲金之家父母妻兒問得何利家主報言得
金可富乃至宗親亦可給濟彼負麻者家人
亦問自爾經營當獲何利是人報言唯得此
麻更無別物家人聞已苦惱其心謂彼人言
似汝經營我等宗親不免貧賤大王彼負麻
人執性愚迷雖覩眞金不肯迴易致令親屬
苦惱長時亦如大王不自覺知執於斷見長
夜受苦後悔難追王聞此語告尊者言我意

不迴蓋有所以縁此國人熟知我見若迴所
執國人相議正句大王常言無人無有後世
亦無化生今日翻爲迦葉所化我定不能受
斯恥也迦葉報言大王我念徃昔有不律人
畜養群豬求利爲活忽徃他處覩糞穢多收
拾負之欲將歸家以飼群豢不期中路值雨
淋漓穢汙滿身心便追悔大王彼不律人衆
所輕賤以汙身故尚解迴心王處尊位翻顧
浮言專執其心不捨斷見爾時迦葉復言大
王我前種種巧說譬喻欲令大王捨於斷見

知有後世及信三寳大王妄執強對於我今
復爲王更說譬喻汝若信者諦聽諦受善思
念之王言尊者願爲我說爾時迦葉告大王
言我念徃昔有豬名曰大腹時彼大腹引以
群豬入深山野於山野中忽逢師子師子見
豬告而言曰我是獸王汝速避路大腹報言

令我避路事當不可要我[鬥]者必不相違且
止須臾待我被甲時師子言汝何上族是何

名字敢能如是索我相[鬥]所要被甲今隨汝
意時彼大腹徃穢坑中徧塗其身還師子前

言與汝[鬥]是時師子報大腹言我是衆獸中
王常以麞鹿等獸而爲食噉或劣弱者尚棄
不食況汝不淨穢汙之身若與汝[鬥]實染汙
我爾時師子即爲大腹宣說偈言
汝本不淨身  今復加臭穢  汝意求[鬥]者

我即墮於汝
迦葉尊者報大王言王之所見猶如彼豬與
師子[鬥]我如師子先墮於汝時正句王聞尊
者迦葉說是語已深心慙悔謂迦葉言尊者
我從初聞日月喻時早已信伏但爲欲聞尊

者智慧辯才故以是言激引宣說唯願尊者
察我誠心知我信伏誓願歸依迦葉尊者迦
葉報言勿歸依我我歸依處謂佛法僧汝當
歸依王復告言依尊者教歸佛法僧受近事
戒從今已去誓不殺不盜不婬不妄復不飲
酒終於身命持佛淨戒爾時大王受化導已
誠心向佛受三自歸永奉五戒與婆羅門長
者等歡喜踊躍禮拜而退

大正句王經卷下