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佛說大迦葉問大寳積正法經卷第一第二同卷
宋西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師施護奉 詔譯
如是我聞一時佛在王舍城鷲峯山中與大
比丘衆八千人俱菩薩一萬六千及一生獲
得無上正等正覺種種佛剎皆來集會爾時
尊者大迦葉波在大衆中安詳而坐爾時世
尊告迦葉言有四種法破壞菩薩智慧迦葉
白言四種法者其義云何四種法者一者於
佛教法而生輕慢二者於法師處憎嫉法師
三者隱藏正法令不見聞四者他欲樂法數
數障礙瞋恚斷善覆蓋不說誑賺他人唯自
求利迦葉如是四種是名壞滅菩薩智慧我
今於此重說頌曰
若人慢佛法
憎嫉法師處
樂法作隱藏
求法而障礙
瞋怒斷善根
覆法不爲說
愛樂誑賺他
恒行自求利
我說此四法
斷滅菩薩慧
四法如是故
汝等應當知
佛告迦葉波有四最上法觀增長菩薩大智
迦葉白言是義云何此四法者一者於佛教
法深生尊重二者於法師處勿生輕慢三者
如聞得法爲他解說起正直心不求一切利
養四者稱讃多聞增長智慧一向正心如聞
受持行眞實行而不妄語迦葉此四種法增
長菩薩大智慧故我今於此重說頌曰
尊重於佛法
及彼法師處
如聞爲他說
不求於利養
亦不要稱揚
一向而求聞
多聞生智慧
如聞受持法
持[已]依法行
稱法眞實故
是彼法師行
口意無虚妄
四法可爲師
得佛大智慧
佛告大迦葉有四法具足迷障菩薩菩提心
迦葉白言云何四法迷障菩提心此四法者
一者所有阿闍梨師及諸善友行德尊重反
生毀謗二者他善增盛於彼破滅三者若諸
衆生行大乗行而不稱讃妄言謗毀四者棄
背正心邪妄分別如是迦葉此四種法迷障
菩薩菩提心我今於此重說頌曰
闍梨師善友
行德俱尊重
不行恭敬心
反生於輕毀
他善增熾盛
破壞滅除他
菩提大行人
謗毀行輕慢
棄背正眞心
邪妄而分別
如斯四惡行
迷障佛菩提
是故此四法
遠離無上覺
無此四過者
最上得菩提
佛告迦葉波有四法具足令諸菩薩一切生
處出生菩提心直至菩提而坐道場而無障
礙迦葉白言云何四法一者不爲身命而行
邪見妄言綺語二者去除一切衆生虚妄分
別三者爲其佛使發起一切菩提種相如實
名稱流徧四方四者所有一切衆生教化令
得阿耨多羅三藐三菩提各說今得迦葉如
是四法具足菩薩一切生處出生菩提心中
間無迷直至菩提坐道場座我今於此重說
頌曰
不爲自身命
邪說及妄語
心恒愍衆生
除妄及懈怠
能作如來使
及爲衆生師
顯發行菩提
名聞徧四方
教化諸衆生
令成無上覺
安住此法中
菩提心不退
佛告迦葉波有四法具足令諸菩薩已生未
生善法皆令滅盡永不增長迦葉白言云何
四法一者世間所有深著我見二者觀察種
族住著利養行呪力事三者瞋恨菩薩偏讃
佛教不普稱讃四者未聞難見經法聞之疑
謗如是迦葉具此四法令諸菩薩已生未生
善法皆悉滅盡永不增長我今於此重說頌
曰
由此著我見
皆令善法盡
觀察於種族
呪術求利養
毀於菩薩教
而不普稱讃
未聞甚深經
聞之生疑謗
具行此四法
不久善法盡
是故諸菩薩
行此四法者
遠離佛菩提
譬如天與地
佛告迦葉波有四法具足令諸菩薩善法不
滅得法增勝迦葉白言云何四法一者願聞
其善不願聞惡求行六波羅蜜及菩薩藏二
者除去我見心行平等令一切衆生得法利
歡喜三者遠離邪命得聖族歡喜不說他人
實不實罪亦不見他過犯四者若此深法自
智不見而不謗毀彼佛如來如是而見如是
而知我不能知佛智無邊種種無礙如來爲
諸衆生演說此法如是迦葉具此四法令諸
菩薩善法不盡得法增勝我今於此重說頌
曰
常願聞其善
非願聞諸惡
恒行六波羅
而求菩薩藏
斷除於我見
而行平等心
普令諸衆生
得彼法利喜
活住清淨命
復值聖種族
他罪實不實
終不而言說
設覩諸過犯
如同不見聞
此法甚深奧
少智不能知
唯佛自明了
而不生疑謗
佛智廣無邊
如來爲衆說
行此四法者
勝智法無盡
安住此法中
菩提不難得
佛告迦葉波有四種法生不正心離菩薩行
迦葉白言云何四法一者疑惑佛法心不愛
樂二者我見貢高瞋恚有情三者他得利養
貪愛憎嫉四者於佛菩薩不生信敬亦不稱
讃而復毀謗迦葉如是四法生不正心離菩
薩行我今於此重說頌曰
疑惑諸佛法
作意不愛樂
貢高我見增
瞋恚衆生故
他所得利養
貪愛起憎嫉
於佛菩薩衆
心不生信受
此四不正心
遠離菩薩行
佛告迦葉波有四種法令諸菩薩得柔輭相
迦葉白言云何四法一者所得阿鉢羅諦得
已發露終不覆藏遠離過失二者彼須眞實
所言誠諦寧可盡於王位破壞富貴散滅財
利捨於身命終不妄語所言眞實亦不令他
言說虚妄三者不發惡言毀謗懱無一切衆
生乃至善與不善闘諍相打禁繫枷鎻如是
之過亦不言說恐自成罪得業果報四者依
彼信行深信一切諸佛法教心意清淨迦葉
如是四法令諸菩薩得柔輭相我今於此重
說頌曰
所獲阿鉢羅
恐成於過罪
不敢自覆藏
洗心而發露
用意要眞實
所言須誠諦
寧盡國王位
捨命破資財
不發妄語言
棄背眞實行
亦不教他人
令作虚妄事
又不行毀謗
懱無一切衆
善與不善者
乃至闘諍等
終不說視他
恐招自業果
心住清淨行
信樂佛菩提
此四佛宣揚
衆生宜親近
佛告迦葉波有四種法令諸菩薩心意剛強
迦葉白言云何四法一者所聞最上勝法心
不樂行二者於法非法雖知淨染淨法不行
而行非法三者不親近阿闍梨及師法等信
受妄語不知食處四者見諸菩薩具其勝德
都無恭敬我見輕慢迦葉如是四法令諸菩
薩心意剛強我今於此重說頌曰
聞彼最上法
心意不樂行
淨法而不修
非法生愛樂
棄背阿闍梨
不敬於師法
受食處不知
信行於妄語
菩薩有勝德
不生於尊重
下劣我見增
剛強心輕慢
此四佛自宣
我常亦遠離
佛告迦葉波有四種法令於菩薩知見明了
迦葉白言云何四法一者聞善樂行聞惡樂
止知法眞實棄背邪僞受行正道二者遠離
毀謗純善相應美言流布衆所愛敬三者親
近師教知彼食處調伏諸根戒定不間四者
自得菩提不捨衆生行實慈愍令彼愛樂廣
大眞德迦葉如是四法令於菩薩知見明了
我今於此重說頌曰
聞善樂欲行
聞惡心欲止
棄背邪僞因
受行八正道
毀謗恒遠離
善業得相應
流布善言音
令衆生愛重
親近於師教
知彼食來處
制伏取境根
安住於戒定
雖得佛菩提
不捨有情界
行彼眞實慈
令求無上德
此四佛所宣
速得善逝果
佛告迦葉波菩薩有四種違犯迦葉白言云
何四種一者衆生信根未熟而徃化他菩薩
違犯二者下劣邪見衆生廣說佛法菩薩違
犯三者爲小乗衆生說大乗法菩薩違犯四
者輕慢正行持戒衆生攝受犯戒邪行衆生
迦葉如是四種菩薩違犯我今於此重說頌
曰
衆生信未熟
而徃化於彼
下劣邪有情
爲彼廣說法
於彼聲聞處
分別大乗法
輕慢正行人
攝受破戒者
知此四違犯
菩薩須遠離
依此四法行
菩提不成就
佛告迦葉波有四種法成菩薩道迦葉白言
云何四法一者於一切衆生心行平等二者
於一切衆生用佛智教化三者於一切衆生
演說妙法四者於一切衆生行正方便迦葉
如是四法成菩薩道我今於此重說頌曰
於彼群生類
恒行平等心
教導諸有情
令入如來智
常演微妙法
救度一切人
安住眞實中
是名正方便
此四平等法
佛自恒宣說
依教彼恒行
成就菩薩道
佛告迦葉波有四種法爲菩薩怨而不可行
迦葉白言云何四法一者樂修小乗自利之
行二者行辟支佛乗淺近理法三者隨順世
間呪術技藝四者用世智聦辯集彼世間虚
妄無利之法迦葉如是四法爲菩薩冤不可
同行我今於此重說頌曰
若行聲聞乗
出家自利行
及彼辟支迦
證悟淺理行
耽著世間藝
技術禁呪等
復用世智辯
虚集無利法
誑賺於衆生
不到眞實際
此四菩薩行
善根皆滅盡
冤家不同行
佛言宜遠離
佛告迦葉波有四種法爲菩薩善友迦葉白
言云何四法一者所有求菩提道者爲菩薩
善友二者作大法師爲菩薩善友三者以聞
思修慧出生一切善根者爲菩薩善友四者
於佛世尊求一切佛法者爲菩薩善友迦葉
如是四法爲菩薩善友我今於此重說頌曰
求成菩提者
佛子親善友
作大說法師
顯發聞思慧
教化諸衆生
出生五善根
恒爲善逝子
當獲正覺道
佛說此四法
不迷於正行
令得大菩提
是名眞善友
佛告迦葉波有四種法爲菩薩影像迦葉白
言云何四法一者爲利養不爲法二者爲要
稱讃不爲戒德三者自利求安不利苦惱衆
生四者於實德能不生分別樂欲迦葉如是
四法爲菩薩影像我今於此重說頌曰
廣求於利養
不爲聽受法
愛樂人讃揚
棄捨於德業
一向求自安
不愍衆生苦
於彼實德能
無樂無分別
如是四種法
佛說爲影像
汝諸菩薩衆
各各宜遠離
佛告迦葉波有四種法爲菩薩實德迦葉白
言云何四法一者入空解脫門信業報無性
二者入無我無願門雖得涅槃恒起大悲樂
度衆生三者於人輪廻巧施方便四者於諸
有情雖行給施不求果報迦葉如是四法爲
菩薩實德我今於此重說頌曰
入彼空解脫
信觀業無性
無我無願門
安住慈愍行
雖證涅槃空
樂度衆生故
於彼輪廻中
巧設諸方便
廣濟於群生
不希於福報
佛告迦葉波有四種法爲菩薩大藏迦葉白
言云何四法一者於諸佛所恭敬供養二者
恒行六度大波羅蜜多三者尊重法師心不
退動四者樂居林野心無雜亂迦葉如是四
法爲菩薩大藏我今於此重說頌曰
於彼諸佛所
供養一切佛
大乗六度中
所行波羅蜜
尊重說法師
承事心無退
常居林野中
清淨無雜亂
此四善逝說
佛子大法藏
佛告迦葉波有四種法遠離菩薩魔道迦葉
白言云何四法一者所行諸行不離菩提心
二者於一切衆生心無惱害三者於一切法
明了通達四者於一切衆生不生輕慢迦葉
如是四法遠離菩薩魔道我今於此重說頌
曰
所行衆善行
不離菩提心
於彼諸群生
恒時無惱害
諸法善通達
於生絶輕慢
此四善逝說
遠離諸魔道
是人依此行
得彼眞空際
佛告迦葉波有四種法集菩薩一切善根迦
葉白言四法云何一者樂住林間寂靜宴默
二者布施愛語利行同事攝諸衆生三者樂
求妙法棄捨身命四者聞義不足集諸善根
勤行精進迦葉如是四法能集菩薩一切善
相我今於此重說頌曰
樂住閑寂處
宴默離喧煩
四攝御衆生
今登於覺路
勤求於妙法
棄捨於身命
精進集善根
聞法心無足
佛說此四行
出生無邊善
佛告迦葉波有四種法生菩薩無量福德迦
葉白言云何四法一者恒行法施心無悋惜
二者起大悲心救護破戒衆生三者化諸有
情發菩提心四者於下劣惡人忍辱救護迦
葉如是四法出生菩薩無量福德我今於此
重說頌曰
廣說諸妙法
清淨心無悋
毀禁諸有情
救護垂慈愍
令彼衆生類
發於淨覺心
種種劣惡人
救護行忍辱
菩薩及諸佛
同行此四行
佛告迦葉波有四種法能破菩薩意地無明
煩惱迦葉白言云何四法一者所行戒行具
足無犯二者受持妙法身心無倦三者隨其
意解傳施法燈四者禮敬投誠稱揚佛德迦
葉如是四法能破菩薩意地無明煩惱我今
於此重說頌曰
堅持具足戒
意地無缺犯
妙法恒受持
晝夜心無倦
所解諸佛教
隨意施法燈
稱讃一切佛
投誠恭敬禮
智者行此四
能斷無明地
一切諸佛子
依此得菩提
佛告迦葉波有四種法生菩薩無礙智迦葉
白言云何四法一者所有法施二者受持妙
法三者不害他人四者亦不輕慢迦葉如是
四法生菩薩無礙智我今於此重說頌曰
所行妙法施
令彼得受持
不嫉衆生學
尊重於持戒
四法除宿罪
獲成最上覺
依此得菩提
出生無礙智
復別十二行
智者得菩提
成就甘露味
所有諸衆生
而具深法眼
解說讀誦持
佛說於彼人
獲福無有量
所有恒河沙
俱胝佛剎土
滿中盛七寳
供養一切佛
彼福亦無量
若人念此法
四句伽他經
福德勝於彼
復次迦葉波
若持此四句
未名菩薩者
得名爲菩薩
說此四法中
具足十善行
依法平等心
是故名菩薩
佛說大迦葉問大寳積正法經卷第一
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