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佛說群牛譬經
西晉沙門法炬譯

聞如是一時婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨
園爾時[]尊告諸比丘譬如群牛志性調良[]
所至到
[]擇輭草食飲清涼水時有一驢便
作是念此諸群牛志性調良所至到處擇輭
草食飲清涼水我今亦可斆彼擇輭草食飲
清涼水時彼驢入群牛中前脚跑土觸嬈彼
群牛亦斆群牛鳴吼然不能改其聲我亦是
牛我亦是牛然彼群牛以角觝殺而捨之去

此亦如是若有一比丘不精進修惡法非沙
門言是沙門不修梵行言修梵行亦不多聞
常懷邪見威儀不具足行步來徃屈伸俯仰
不解著衣持鉢不能延得衣被飲食牀卧具
病瘦醫藥彼若見比丘精進修善法於沙門

中成沙門行修梵行多聞博學而修善法威
儀悉善行步來徃屈伸俯仰著衣持鉢不失
禮節得衣被飲食牀卧具病瘦醫藥時惡行
比丘便作是念此衆多比丘精進修善法於
沙門成沙門行於梵行成梵行威儀具足行

步來徃屈伸俯仰著衣持鉢皆悉備具是得
衣被飲食牀卧具病瘦醫藥皆已備具我今
可入彼衆中我亦當得衣被飲食牀卧具病
瘦醫藥時惡比丘修惡法無沙門行言是沙
門無梵行言修梵行少聞有諸惡見使入彼
衆多精進比丘所欲斆彼威儀禮節行步來
徃屈伸俯仰著衣持鉢如彼微妙比丘精進

修善法行步來徃屈伸俯仰著衣持鉢便作
是言我是沙門我是沙門時微妙比丘皆悉
證知此比丘不精進言精進非沙門言是沙

門不修梵行言是梵行不多聞有諸邪見時
諸微妙比丘便擯出界外汝速出去莫住我
衆譬如彼群牛志性調良驅出彼驢是故諸
比丘非沙門行非婆羅門行當捨離之諸沙
門善行及婆羅門善行當善諷誦持如是諸
比丘當作是學爾時諸比丘聞佛所說歡喜
奉行

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