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佛說罪業報應教化地獄經
後漢安息國三藏安世高譯

如是我聞一時佛住王舍城耆闍崛山中與
菩薩摩訶薩及聲聞眷屬俱亦與比丘比丘
尼優婆塞優婆夷及諸天龍鬼神等皆悉集
會爾時信相菩薩白佛言今有地獄餓鬼畜
生奴婢貧富貴賤種類若干唯願世尊具演
說法若有衆生聞佛說法如孩子得母如病
得醫如裸得衣如闇得燈世尊說法利益衆
生亦復如是爾時世尊觀時已至見斯菩薩

勸請慇懃即放眉間白毫相光照于世界地
獄休息苦痛安寧爾時一切受罪衆生尋佛
光明來詣佛所遶佛七帀爲佛作禮勸請世
尊敷演道化令此衆生得蒙解脫爾時信相
菩薩爲諸衆生而作發起前白佛言世尊今
有受罪衆生爲諸獄卒剉碓斬身從足斬之
乃至其頂斬之已訖旋風吹活而復斬之何
罪所致佛言以前身時坐齋日殺生不信三
尊不孝父母屠兒魁膾斬截衆生故獲斯罪
第二復有衆生身體頑痺眉鬚墮落舉身洪

爛鳥棲鹿宿人跡永絶玷汙親族人不喜見
名爲癩病何罪所致佛言以前世時坐不信
三尊不孝父母破壞塔寺剥脫道人斫射賢
聖傷害師長常無返復背恩忘義常行苟且
婬匿所尊不避親踈無有羞恥故獲斯罪第
三復有衆生身體長大聾騃無足宛轉腹行
唯食泥土以自活命爲諸小蟲之所唼食常
受此苦不可堪處何罪所致佛言以前世時
坐爲人自用不信好言善語不孝父母反戾
時君若爲帝主大臣四鎮方伯州郡令長里

禁督護恃其威勢侵奪民物無有道理使民
苦悴呼嗟而行故獲斯罪第四復有衆生兩
目盲瞎都無所見或抵樹木或陷溝坑於時
死已更復受身亦復如是何罪所致佛言以
前世時坐不信罪福障佛光明縫鷹眼合籠
繫衆生皮囊盛頭不得所見故獲斯罪第五
復有衆生蹇吃瘖瘂口不能言若有所說閉
目舉手乃不言了何罪所致佛言以前世時
坐誹謗三尊輕毀聖道論他好醜求人長短
強誣良善憎嫉賢人故獲斯罪第六復有衆

生腹大項細不能下食若有所食變成膿血
何罪所致佛言以前世時偷盜僧食或爲大
會福食屏處偷噉悋惜己物但貪他財心常
行惡與人毒藥氣息不通故獲斯罪第七復
有衆生常爲獄卒燒熱鐵釘釘入百節骨頭
釘之已訖自然火生焚燒其身悉皆燋爛何
罪所致佛言以前世時坐爲針灸醫師針人
身體不能差病枉取他物使受苦痛令他苦
惱故獲斯罪第八復有衆生常在鑊湯中爲
牛頭阿傍以三股鐵叉內著鑊中煮之令爛

還復吹活而復煮之何罪所致佛言以前世
時信邪倒見祠祀鬼神屠殺衆生湯灌搣毛
鑊湯煮之不可限量故獲斯罪第九復有衆
生常在火城中煻煨齊心四門俱開若欲趣
向門即自閉東西馳走不能自免爲火燒盡
何罪所致佛言以前世時坐焚燒山澤火燒
雞子燒他村陌燒諸衆生身爛皮剥故獲斯
罪第十復有衆生常在雪山中爲寒風所吹

皮肉剥裂求死不得何罪所致佛言以前世
時坐橫道作賊剥脫人衣使冬月之日令他

凍死或復生剥牛羊皮痛不可堪故獲斯罪
第十一復有衆生常在刀山劔樹上若有所
投即便割傷肢節斷壞何罪所致佛言以前
世時屠殺爲業烹害衆生屠割剥切骨肉分
離頭脚星散懸於高格稱量而賣或復生懸
衆生苦痛難處故獲斯罪第十二復有衆生
五根不具何罪所致佛言以前世時坐飛鷹
走狗彈射禽獸或斷其頭或斷其足生搣鳥
翼故獲斯罪第十三復有衆生攣躄背僂腰
臗不隨脚跛手折不能操涉何罪所致佛言

以前世時坐爲人憯剋行道安槍或安射弋
羅施張弶穽陷墜衆生傷損非一故獲斯罪
第十四復有衆生常爲獄卒桎梏其身不得
免脫何罪所致佛言以前世時坐網捕衆生
籠枷鎖繫而畜或爲帝主令長貪取民錢財
枉繫良善怨酷呼天不得從意故獲斯罪第
十五復有衆生或癲或狂或癡或騃不別好
醜何罪所致佛言以前世時坐耽荒嗜酒無
有度量飲酒醉亂犯三十六失後得癡身如
似醉人不識尊卑好醜故獲斯罪第十六復

有衆生其形甚小隂藏甚大挽之身疲[][?]
進引行步坐卧以之爲妨何罪所致佛言以
前世時坐治生販賣自譽己物毀辱他物矯
升弄斗捻秤前後欺誑於人故獲斯罪第十
七復有衆生男根不具爲黃門身不得娶妻
何罪所致佛言以前世時坐喜犍象馬牛羊
猪狗不可稱數令此衆生苦痛難忍死而復
甦故獲斯罪第十八復有衆生從生至老無
有兒子孤立獨存何罪所致佛言以前世時
坐爲人暴惡不信罪福百鳥產乳之時齎持

瓶器順大水渚求拾鴻鵠鸚鵡鵝鴈諸鳥子
卵擔歸煮噉諸鳥失子悲鳴叫裂眼中血出
故獲斯罪第十九復有衆生少小孤寒無有
父母兄弟爲他作使辛苦活命長大成人橫
羅殃禍縣官所縛繫閉牢獄無人追餉飢窮
困苦無所告及何罪所致佛言以前世時坐
喜捕拾鵰鷲鷹鶴鶁鷂熊羆虎豹枷鎖而畜
孤此衆生父母兄弟常睄~念悲鳴叫裂哀
感人心不能供食常苦飢餓骨立皮連求死
不得故獲斯罪第二十復有衆生其形甚醜

身體黑如漆兩耳復青頭頰俱垖胞面平鼻
兩眼或黃赤牙齒踈缺口氣腥臭矬短擁腫
大腹凸髖脚復繚戾僂脊曲肋費衣健食言
語失則行步勒貸惡瘡膿血水腫乾消疥癩
癰疽種種諸惡集在其身雖親附人人不在
意若他作罪橫罹其殃永不見佛永不聞法
永不識僧何罪所致佛言以前世時坐爲子
不孝父母爲臣不忠其君爲君不敬其下朋
友不以其信鄉黨不以其齒朝廷不以其爵
趣爲趣作心意顚倒無有其度不信三尊殺

君害師伐國掠民攻城破塢偷寨過盜惡業
非一美己惡人侵凌孤老誣謗賢善輕慢尊
長欺誑下賤一切罪業皆具犯之衆惡集報
故獲斯罪爾時一切受罪衆生聞佛作如是
說號泣動地淚下如雨而白佛言唯願世尊
久住說法化我等輩令得解脫佛言若我久
住德薄之人不種善根謂我常在不念無常
善男子譬如孩兒母常在側不生難遭之想
若母去者便生渴仰思戀之心母方還來乃
生歡喜善男子我今亦復如是知諸衆生善

惡業縁受報好醜故般涅槃于時世尊即於

罪衆生前面說偈言
水流不常滿  火盛不久然  日出須臾没

月滿已復缺  尊榮豪貴者  無常復過是
念當勤精進  頂禮無上尊
爾時世尊說斯偈已諸受罪衆生白佛言世
尊作何善行得離斯苦佛言當勤孝順父母
敬事師長歸奉三尊勤行布施持戒忍辱精
進禪定智慧慈悲喜捨怨親平等同己無二
不欺孤老不輕下賤護彼如己汝等若能如

是修行則爲已得報佛之恩永離衆苦說是
經已菩薩摩訶薩即得阿耨多羅三藐三菩
提聲聞縁覺即得六通三明具八解脫有得
法眼淨者若有衆生得聞是經不墮三塗八
難之處地獄休息苦痛安寧信相菩薩白佛
言當何名此經云何奉持佛告信相菩薩善
男子此經名爲罪業報應教化地獄經當奉
持之廣令流布功德無量諸天大衆聞經歡

喜五體投地作禮奉行

佛說罪業報應教化地獄經

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