佛本行集經卷第十二
隋天竺三藏法師闍那崛多譯
遊戲觀矚品第十二
爾時太子生長王宮孩童之時遊戲未學年
滿八歲出閤詣師入於學堂從毗奢蜜及忍
天所二大尊邊受讀諸書并一切論兵戎雜
術經歷四年至十二時種種技能徧皆涉獵
旣通達已隨順世間悅目適心縱情放蕩馳
逐聲色曾於一時在勤劬園遨遊射戲自餘
五百諸釋種童亦各在其自己園內優遊嬉
戲時有群鴈行飛虚空是時童子提婆達多
彎弓而射即著一鴈其鴈被射帶箭遂墮悉
達園中時太子見彼鴈帶箭被傷墮地見已
兩手安徐捧取取已跏趺安鴈膝上以妙滑
澤柔潤水波萬字輪文福德之手細輭猶如
芭蕉嫩葉左手擎持右手拔箭即以酥蜜封
於其瘡是時提婆達多童子遣使人來語太
子言我射一鴈墮汝園中宜速付來不得留
彼是時太子報使人言鴈若命終即當還汝
若不死者終不可得時提婆達多復更重遣
使人語言若死若活決須相還我手於先善
巧射得遇墮落彼云何忽留太子報言我已
於先攝受此鴈所以然者自我發於菩提心
來我皆攝受一切衆生況復此鴈而不屬我
以是因縁即便相競集聚諸釋宿老智人判
決此事是時有一淨居諸天變身化作老宿
長者入釋會所而作是言誰養育者即是攝
受射著之者即是放捨時彼諸釋宿老諸人
一時印可高聲唱云如是如是如仁者言此
是提婆達多童子共於太子最初[構]結怨讎
因縁復有一時其淨飯王共多釋種諸童子
輩并將太子出外野遊觀看田種時彼地內
所有作人赤體辛勤而事耕墾以牛縻繫彼
犂槅端牛若行遲時時捶掣日長天熱喘呷
汗流人牛並皆困乏飢渴又復身體羸瘦連
骸而彼犂場土墢之下皆有虫出人犂過後
時諸鳥雀競飛下來食此虫豸太子覩茲犂
牛疲頓兼被鞭撻犂槅研領鞅繩勒胭血出
下流傷破皮肉復見犂人被日炙背裸露赤
體塵土坌身烏鳥飛來爭拾虫食太子見已
起大憂愁譬如有人見家親族被繫縛時生
大憂愁太子憐慜彼諸衆等亦復如是見是
事已起大慈悲即從馬王[犍]陟上下下已安[揵]
詳徑行思念諸衆生等有如是事即復唱言
嗚呼嗚呼世間衆生極受諸苦所謂生老及
以病死兼復受於種種苦惱展轉其中不能
得離云何不求捨是諸苦云何不求猒苦寂
智云何不念免脫生老病死苦因我今於何
得空閑處思惟如是諸苦惱事時淨飯王觀
田作已共諸童子還入一園是時太子安詳
矚盻處處經行欲求寂靜忽見一處有閻浮
樹條幹滑澤端正可憐鬱蓊扶踈人所樂見
見已即語諸左右言汝等諸人各遠離我我
欲私行是時太子發遣左右悉令散已漸至
樹下到樹下已即於草上跏趺而坐諦心思
惟衆生有於生老病死種種諸苦發起慈悲
即得心定彼時即便離於諸欲棄捨一切諸
不善法思惟境界分別境界欲界漏盡即得
初禪我身亦自有如是法未免此法未度此
輪當思惟時有五神仙飛騰虚空自在而行
有大威德有大勢力具足巧通毘陀之論善
解諸術從南向北經彼園林閻浮樹上而欲
飛過即不能去各相謂言我等徃昔去來自
恣穿過須彌出諸神通種種示現乃至到於
毘沙門宮大天王所或至阿羅迦槃多城亦
能穿過彼城多有種種夜叉諸惡神等我亦
曾經彼上飛過而此樹端我亦甞經無量過
度不曾有礙不失神通今日以誰威德力故
令於我等退失神通不能得過彼等仙人即
觀其樹遂見太子在樹隂下跏趺而坐威光
巍巍顯赫難觀彼等見已作是思惟此坐是
誰將非是彼大梵天王世間之主或復是彼
吃沙那天欲界之主或天帝釋或毘沙門大
庫藏主或月天子或日天子或復是於轉輪
聖王或此坐者得非是佛出現世乎然今此
人威德甚大爾時彼林守護之神告諸仙言
諸仙人輩此非大梵世間天主非吃沙那欲
界之主亦非天帝及毘沙門庫藏之主亦復
非是日月天子此之太子名悉達多是淨飯
王釋種童子諸仙當知大梵天王所有威德
其吃沙那天主帝釋毘沙門王庫藏之主月
天日天轉輪聖王諸威德等比悉達多太子
所有一毫威德彼諸威德十六分中不及其
一是故汝等至此樹林欲上飛過神通有限
不能得度時彼諸仙聞護林神如是語已從
虚空下住太子前各各說偈讃歎太子時一
仙人而說偈言
世間煩惱火熾然
此能出生法池水
旣得如是微妙法
滅彼煩惱火燼無
復有一仙而說偈言
世間愚癡甚黑暗
此能出生智慧光
旣得如是微妙法
照彼昏盲一切世
復有一仙而說偈言
憂惱曠野大澤中
此大馱乗能勝致
旣得如是微妙法
能度三有諸衆生
復有一仙而說偈言
一切世間煩惱纏
此能方便令解脫
旣得如是微妙法
能脫一切諸結縛
復有一仙而說偈言
世間所有生死痾
此大醫師能救療
旣得如是微妙法
能治一切生死疣
時諸仙人各各說偈歎太子已接足頂禮右
繞三帀飛騰虚空相隨而去時淨飯王須臾
之間不見太子心內即生不喜不樂而問人
言我之太子今在何處此上兩句梵本重稱忽然不見
是時諸臣東西南北交橫馳走尋覓太子莫
知所在時一大臣遙見太子在彼閻浮樹隂
之下思惟坐禪復見一切樹影悉移唯閻浮
隂獨覆太子時彼大臣見於太子有是希奇
難思議事即大歡喜踴躍充徧不能自勝急
疾奔馳走詣王所至已長跪依所見事即說
偈言
大王太子今在於
閻浮樹隂下端坐
跏趺思惟入三昧
光明照耀如日山
此實眞是大丈夫
樹影卓然不移動
唯願大王自觀察
太子相貌坐云何
譬猶大梵諸天王
亦如忉利天帝釋
威神巍巍光顯赫
徧照於彼諸樹林
時淨飯王聞已即詣閻浮樹所遙見太子在
彼樹間結跏趺坐譬如黑夜視山頂頭大聚
火光出猛明炎威德顯著炳照巍巍如重雲
間忽出明月亦如暗室然大淨燈時王見已
生大希有奇特之心徧體顫惶身毛悉竪即
頭頂禮於太子足歡喜踴躍而作是言善哉
善哉我此太子大有威德說偈讃曰
如夜大火聚山頂
似秋明月敞雲間
今見太子坐思惟
不覺毛張身戰慄
時淨飯王說偈讃已更復頂禮於太子足重
說偈言
我今再度屈此身
頂禮千輻勝妙足
從生已來至今日
忽復得見坐思惟
時有擎挾筌蹄小兒隨從大王啾呹戲笑有
一大臣咄彼小兒作如是言汝小兒輩幸勿
唱[呴]時諸小兒報彼臣言何故不聽我等喧
適爾時大臣即以偈頌答彼一切諸小兒言
日光雖極熱猛盛
不能廻彼樹隂涼
復有最妙一尋光
盛德世間無有匹
思惟端坐於樹下
不動不搖如須彌
悉達太子內深心
樂此樹隂當不捨
捔術爭婚品第十三之一
爾時太子漸向長成至年十九時淨飯王爲
於太子造三時殿一者暖殿以擬隆冬第二
涼殿擬於夏暑其第三殿用擬春秋二時寢
息擬冬坐者殿一向煖擬夏坐者殿一向涼
擬於春秋二時坐者其殿調適溫和處平不
寒不熱復於宮內後園之中堰水流渠造作
池沼栽蒔種種衆雜名花所謂優鉢羅花波
頭摩花拘物頭華分陀利花爲於太子作喜
樂故復有無量無邊諸人各自職司侍衛太
子或復有人按摩太子或復有人柔輭太子
或復有人以諸香油塗搽太子或復有人洗
浴之時揩拭太子或復有人澡浴之時供香
湯者或有染髮梳頭髻者或復有人執鏡照
者或執塗香或執眼藥或復有執熏衣香者
或執牛黃或執華鬘或復有執種種雜色微
妙衣服立太子前常擬供奉太子著者其衣
悉是迦尸迦衣執已曲躬須者即進其太子
父輸頭檀王所著衣裏若迦尸迦外表則用
其餘諸物太子不然所服之衣內外悉用迦
尸迦作太子左右及執作人僮僕男女諸僕
從等皆悉餧以粇糧之飯雜肉韲醬或臛或
羹太子一身別置妙好香美粳粱精細揀擇
羹臛雜奠百味蘭餚種種珍羞及諸餅果如
是無量日別恒常晝夜修營各皆新造以擬
太子又持白蓋覆太子上或畏夜戲零露風
霜或復晝遊塵埃日照時淨飯王旣見太子
年漸向大心中復憶阿私陀仙受記之語集
諸耆舊釋種大臣而作是言汝等親族曾聞
知不我此太子初生之時召諸解相及婆羅
門阿私陀等皆記之言其若在家定當得作
轉輪聖王若捨出家必得成就於無上道而
我等今作何方便令此童子得不出家諸釋
親族即報王言大王今當速爲太子別造宮
室令諸婇女娛樂嬉戲是則太子不捨出家
而有偈說
阿私陀所記
決定無移動
諸釋勸立殿
望使不出家
如是方便我等釋種可得興盛能令一切恭
敬尊重不爲粟散諸王所欺時淨飯王復語
釋種諸親族言汝等當觀誰釋女堪與我太
子悉達爲妃爾時五百諸釋種族各各唱言
我女堪爲太子作妃上兩句梵本悉再稱今畧時淨飯王
復自思惟若我今日不共太子如是籌量忽
取他女與其作妃脫不稱可則成違負若我
今共太子語論太子意深終不肯道我今狐
疑作何方便復更思惟我今可以種種雜寳
作無憂器持與太子令太子用施諸女人密
遣使覘觀察其意看於太子眼目瞻矚在於
誰邊我即娉取與其作妃時淨飯王即遣造
作雜寳玩弄無憂之器所謂金銀種種雜飾
造已即於迦毘羅城振鐸唱言從今已去至
七日來我太子欲見於釋種一切諸女見已
欲施一切雜寳種種玩弄無憂之器城內所
有一切諸女悉可來集於我宮門爾時太子
六日已過至第七日於先出在王宮門前據
筌蹄坐是時城內一切諸女皆以種種雜寳
瓔珞各嚴其身來集宮門欲見太子復欲受
取種種諸寳無憂之器是時太子見諸女來
即持種種寳器施與彼等諸女從四方來見
太子者以是太子威德大故諸女不能正看
太子但取寳器各各低頭速疾而過寳器盡
已最後有一婆私吒族釋種大臣摩訶那摩
其女名爲耶輸陀羅前後侍從衆多婢媵圍
繞而來遙見太子睋睋注睛舉目雅出瞻觀
直盻目不斜闚漸進前趍來近太子如舊相
識曾無愧顏即白太子作如是言太子今可
與我雜寳無憂器來太子報言汝來旣遲皆
悉施盡彼女復更白太子言我有何過汝今
欺我不與寳器太子答言我不欺汝但汝後
來自不及耳是時太子指邊有一所著印環
價直百千從指脫與耶輸陀羅耶輸陀羅白
太子言我於汝邊可止直於爾許物耶大子
報言我之所著自餘瓔珞任意所取彼女白
言我今豈可剥脫太子只可莊嚴於太子身
語於太子作是言已心不喜歡即迴還去爾
時世尊成道已後尊者優陀夷而白佛言世
尊云何如來在王宮時將身一切無價瓔珞
脫持施與耶輸陀羅不能令彼心生歡喜佛
告尊者優陀夷言汝優陀夷至心諦聽我當
說之耶輸陀羅非但今世與其瓔珞令不歡
喜其徃昔來曾因少縁生瞋恨故雖復多種
珍寳布施猶不歡喜優陀夷言甚奇世尊此
事云何願爲我說爾時佛告優陀夷言我念
徃昔無量世時迦尸國內波羅奈城時有一
王信邪倒見而行治化彼王有子造少罪[愆]
父王驅擯令出國界漸漸行至[一]天寺中共[?]
婦相隨居停而住時彼王子所將食粮皆悉
罄盡王子遊獵殺捕諸虫以用活命所獵之
處見一鼉虫趂而殺之即剥其皮肉水中煮
其欲向熟汁便竭盡是時王子語其婦言肉
未好熟卿更取水彼王子婦即便取水婦去
已後王子飢急不能忍耐即食鼉肉一切悉
盡不留片殘時王子婦取水迴還問其夫言
此中鼉肉今在何處王子報言鼉忽然活今
已走去其婦不信何忽如是鼉煑已熟云何
能走婦心不信而意思念必是我夫飢急食
盡誑我言走情懷瞋恨心常不歡於後數年
其父命終時諸大臣即迎王子灌頂爲王旣
作王訖所得衆寳及諸奇珍種種衣裳無價
之物皆悉與妃其妃雖納而面顏色不悅如
前爾時彼王語其妃言我一切寳無價之物
以持賜妃何故顏色而不歡悅如前不異時
其夫人即說偈頌以報王言
最勝大王聽
徃昔遊獵時
執箭或持刀
射殺野鼉死
剥皮煑欲熟
遣我取水添
食肉不留殘
而誑我言走
告優陀夷此汝當知爾時王者我身是也其
王后者今日耶輸陀羅是也我於爾時少許
犯觸續於後時多以財寳與望和適而其懷
恨猶不喜歡今日亦然雖將無量諸種錢帛
亦不能令其心歡喜時淨飯王所遣密使察
太子者一心覩於太子眼目其所瞻矚共於
諸女相當語對而彼密使委悉皆知知已即
時徃詣王所而白王言大王當知有釋大臣
摩訶那摩其女後來太子共語數番徃復兼
且微笑停住少時調戲言語太子彼女二顏
俱悅彼此答對四目相當時淨飯王聞彼密
觀如是語已心內思惟太子意欲得彼女耶
時淨飯王看好吉宿良善之日即喚國師婆
羅門來使向釋種摩訶那摩大臣之家而作
是言知卿有女今可與我太子作妃是時國
師聞王語已即詣釋種摩訶那摩大臣之家
作如是言摩訶那摩王勑如是時釋大臣報
國師言我釋迦法相承如是若有技能勝一
切者於彼人邊即嫁女與若無技能不得與
女大王太子生長深宮躭湎嬉戲未曾學習
無有技能弓射天文兵書戎仗一切戰闘捔
力拳搥悉未工閑我何故今無藝人邊而嫁
女與是時國師聞是語已還至王所將如是
語具白於王時淨飯王聞此語已心懷愁惱
如是思惟摩訶那摩此語如法向我實論無
一虚妄雖作是念而王內心悵怏默然迷悶
而住其狀如似坐禪思惟太子是時見父王
面失於容色悵怏不歡猶如坐禪思惟一種
見是事已漸至王所而問王言未審父王以
何縁故如是愁惱獨坐思惟作是語已時淨
飯王答太子言子不須問我如此事太子再
問父王重止太子如是三問父王大王要須
報我所以解我心疑時淨飯王三見太子問
如是事即向太子如前所說太子知已問父
王言父王頗知父王城內有人能出與我共
試技藝以不時淨飯王聞此語已即大歡喜
踴躍徧身不能自勝即更重審問於太子作
如是言善哉太子汝實能捔諸技藝不太子
答言大王善聽我今實能大王但當速集諸
釋一切童子共我捔試諸有技藝時淨飯王
勑迦毘羅城內街巷四衢道頭悉教振鐸大
聲唱令從今以去計至七日我之儲宮悉達
太子今欲出其所有諸技若有解者悉令聚
集共捔試看時六日過至第七日五百釋種
諸童子等悉達爲首並皆聚集聚集訖已相
共出城至一寬地是諸童子出技能處時釋
大臣即好莊嚴耶輸陀羅爲上勝者作如是
言誰能善通一切技藝最勝上者即以此女
與其作妻時淨飯王共諸釋種耆舊長德於
先而至復有無量無邊雜姓男子女人童男
童女皆悉聚集詣彼試場寬地之所欲觀太
子及諸釋種一切童子捔試技能誰最爲勝
是時有諸釋種童子文學快者先共太子試
於手筆時有釋種相共謂言令者宜令毘奢
蜜多爲作試師即語之言汝可觀察諸童子
內手筆誰勝或復快書疾書善書解多種書
爾時毘奢蜜多大師先知太子於諸書中最
勝最上熈怡微笑而說偈言
一切人間及天上
乾闥脩羅迦樓羅
所有文字諸書典
太子徧歷皆通達
我身及以汝等輩
不知如此書籍名
人間悉解我試來
定知其勝汝不如
爾時彼等釋種徒衆詳共齊白淨飯王言我
今已知大王太子於書典中最爲勝上筭計
須試得知誰明是時衆中有一最大筭計之
師名頞誰那一切筭計最爲第一時釋衆喚
頞誰那來將徃試驗語言尊者汝好觀看諸
童子中是誰筭計爲最第一時太子筭令一
釋種明了童子對下筭籌而不能供更二童
子下猶不供三童子下亦不能供乃至一十
童子俱下而亦不供二十三十四十五十一
百共下而亦不供二百三百四百五百一時
盡下猶尚不供是時太子作如此言汝等今
筭我當爲下時一釋種童子唱筭太子爲下
不能筭得太子復言二人雙計復不能及太
子復言乃至一百一時共計猶不能及太子
復言汝等何假如是相競但此等輩一切一
時各自計唱我當爲下時諸釋種五百童子
一時俱唱太子爲其一時齊下如上所數從
於一起乃至盡數太子不錯亦復不亂安詳
審諦次第而下彼等一切諸釋童子盡力共
筭不能及逮悉達太子萬分之一時頞誰那
國大筭師心密驚怪極生歡喜而說偈言
善哉捷利深憶持
分明唱下無有錯
五百釋童稱解筭
[二]時共對不能當[一]
如是智慧正念心
筭計疾速甚深奧
是等筭師計天下
巨海滴數悉應知
汝等默然且禁聲
不須與彼相捔競
其旣解知如是術
應得共我相校量
時彼釋衆一切皆生希有之心從坐而起合
十指掌頂禮太子謂悉達多太子大勝眞實
大勝同聲復白淨飯王言善哉大王大得善
利善生人間大王今生如是聦睿大福德子
智慧之子舌根如是輕便囀滑成就口業時
淨飯王熈怡微笑語太子言善哉太子汝今
能共此頞誰那大筭之師計筭世間方便智
能得相入不是時太子答父王言大王我能
時淨飯王語太子言汝若能者當自知時時
頞誰那大計筭師語太子言仁者太子汝知
億上筭數以不太子答言我甚知之時頞誰
那筭師復言汝知云何爲我說之太子答言
凡入億中筭計數者汝等諦聽我今說之一
百百千是名拘致此數千萬其百拘致名阿由多
此數十億百阿由多名那由他此數千億百那由他名
波羅由他此數十萬億百波羅由他名[
]迦羅此數
千萬億百[]迦羅名頻婆羅此數十兆百頻婆羅名
阿芻婆此數千兆百阿芻婆名毘婆娑此數十萬兆百
毘婆娑名鬱曾伽此數千萬兆百鬱曾伽名婆訶
那此數十京百婆訶那名那伽婆羅此數千京百那伽
婆羅名帝致婆羅此數千萬京百帝致婆羅名卑
婆娑他那波若帝此數千萬京百卑婆娑他那波
若帝名醯兜奚羅此數十姟百醯兜奚羅名迦羅
逋多此數千姟百迦羅逋多名醯都因他羅陀此數
萬姟百醯都因陀羅陀名三曼多羅婆此數千萬姟
百三曼多羅婆名伽那那伽尼多此數十[秭]百伽
那那伽尼多名尼摩羅闍此數千[秭]百尼摩羅闍
名目陀婆羅此數千萬[秭]百目陀婆羅名阿伽目
陀此數千萬[秭]百阿伽目陀名薩婆婆羅此數十壤百
薩婆婆羅名毘薩闍波帝此數千壤百毘薩闍波
帝名薩婆薩若此數十萬壤百薩婆薩若名毘浮
登伽摩此數千萬壤百毘浮登伽摩名婆羅極叉
此數十溝入於如是筭計之數其須彌山若欲筭
知斤兩銖分悉可得知自此已上復有一筭
名陀婆闍伽尼民那此之已上復有筭計名
奢槃尼此尼已上復有筭名波羅那陀此上
復有筭名伊吒此上復有筭名迦婁沙吒啤
多此上復有筭名薩婆尼差波至於此計恒
河沙等一切筭數總覽盡收此上復有筭計
數名阿伽娑婆此數數於一恒河沙億百千
萬恒河沙數計取悉皆總入於此而於此上
復更有計名波羅摩[]毘婆奢時額誰那大
計筭師語太子言如是已知其入微塵數筭
之計更復云何今亦須知太子答言汝等諦
聽我今說之凡七微塵成一牎塵合七牎塵
成一兔塵合七兔塵成一羊塵合七羊塵成
一牛塵合七牛塵成於一蟣合於七蟣成於
一虱合於七虱成一芥子合七芥子成一大
麥合七大麥成一指節累七指節成於半尺
合兩半尺成於一尺二尺一肘四肘一弓五
弓一杖其二十丈名爲一息其八十息名拘
盧奢八拘盧奢名一由旬於此衆中有誰能
知幾許微塵成一由旬依此數計得二百八十四里一百三十步
時頞誰那大筭計師報太子言大德仁者我
尚不知如是之數我今聞說猶生迷悶況復
自餘少智少聞愚癡之人雖然唯願太子爲
我等說幾許微塵成一由旬
佛本行集經卷第十二
