正法念處經卷第十九
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
畜生品第五之二
復次比丘云何觀羅睺阿脩羅王第二住處
彼以天眼智慧觀察阿脩羅王所住之處縱
廣一萬三千由旬園林浴池蓮華鬱茂遊戲
之處異類衆鳥以爲莊嚴阿脩羅城黃金爲
地處處多有摩尼寳珠珂貝嚴飾多衆婇女
端正殊妙羅睺阿脩羅王之所主領不相諍
訟隨意憶念能有所至所住境界有十三處
何等十三一名遮迷二名勇走三名憶念四
名珠瓔五名蜂旋六名赤魚目七名正走八
名水行九名住空十名住山窟十一名愛池
十二名魚口十三名共道若諸世間不孝父
母不供養沙門及婆羅門不行正法諸天衆
減增長阿脩羅衆若諸世間供養沙門及婆
羅門修行正法減損阿脩羅增益諸天衆以
法非法二因縁故令諸天阿脩羅增長損減
復次比丘知業果報觀羅睺阿脩羅王所住
境界諸阿脩羅業法果報彼以聞慧知此衆
生見漁獵者張圍設網罝罟遮截爲利衆生
令其活命破彼魚堰或有勢力逼令放生或
爲自利或求名譽或爲王者或爲大臣[遮]斷[速]
屠殺或護種族先世相習行不殺法不行諸
善是人身壞命終墮阿脩羅道受阿脩羅身
壽命長遠經五千歲阿脩羅中一日一夜比
於人間經五百歲如是壽命滿五千歲少出
多減亦有中夭以下中心因縁力故身相威
德如業得報比丘當知觀衆生心種種信解
復次比丘知業果報觀大海底羅睺阿脩羅
地彼以聞慧第一清淨利智觀於地下第二
地有地名月鬘在羅睺阿脩羅下二萬一千
由旬有阿脩羅名曰陀摩睺此言骨咽阿脩羅王
名曰華鬘彼有大城名雙遊戲縱廣八萬由
旬園林鬱茂清流浴池蓮華映飾金山巖崿
山窟幽邃多有禽獸周遍莊嚴青毗瑠璃以
爲其地地生緑草柔輭可愛種種衆鳥音聲
和雅諸阿脩羅衆悉住其中充滿國界豐樂
安隱周遍奇特甚可愛樂七寳林樹莊嚴園
觀亦如上說復有衆樹殊特倍前那伽龍樹
無憂龍樹陀婆樹佉提樹無憂力樹復有衆
樹勝前樹林謂夜光樹夜開敷樹婆究吒樹
尼單多樹重華樹普愛樹集華樹繁華樹柔
輭花樹五歲華樹蜂愛樂樹瞿流瞿流音聲
樹衆鳥遊戲樹白齒樹那羅葉樹雙遊戲城
住四山中其山金色一名歡喜山二名金炎
光山三名不見頂山四名可愛光山其山高
廣五千由旬種種林樹流泉浴池河水清冷
群獸異類種種雜色隨色同遊衆婇女等歡
娛受樂種種衆寳莊嚴門戶牛頭栴檀樹香
風涼冷觸身悅樂常遊香林遊戲自娛種種
衆寳以爲光明無所障蔽種種妙華莊嚴其
身無量百千孔雀音聲大阿脩羅王之所守
護寒暑調適多諸人衆歡樂常悅音聲妓樂
歌舞喜笑以自娛意星鬘城中有大池水縱
廣五百由旬第一清淨最上美味無有泥濁
亦無垢汙湛然無減端嚴可愛猶如滿月星
鬘城中其池名曰一切觀見以池勢力陀摩
睺阿脩羅王若欲闘戰莊嚴器仗圍繞彼池
自觀其身如視明鏡自觀其相知戰勝負於
池水中如明淨鏡自見退走知天必勝若於
池中見身偃卧知爲死相時陀摩睺阿脩羅
王勇健阿脩羅王於池水中自見其身若走
若墮時阿脩羅作是思惟以何事故於此池
中見如是事我與天闘退墮破壞即皆還歸
所止之處或至十年或至百年或五百年時
勇健阿脩羅王以衆器仗種種鉾鎧塗香末
香華鬘莊嚴復至一切觀池圍繞自觀何因
縁故見我破壞即於池中見閻浮提人孝養
父母恭敬沙門婆羅門修行正法樂生天上
命終之後生諸天中是故天衆增長阿脩羅
衆虧損減少以於池中見如是相時陀摩睺
勇健阿脩羅王作是思惟以人修行孝養父
母供養沙門婆羅門行法因縁以人力故天
得勝力我今當與世間之人作不安樂不饒
益事令天減劣我等增長時陀摩睺勇健阿
脩羅王復自思惟以人因縁天有勝力我當
云何令此衆人失其所食令天亦破人以食
故而得壽命得修法行今當方便斷人所食
思惟是已即向海中惡龍王所是惡龍王不
順法行含毒多瞋常爲他人作大衰損不利
益事我今當徃至彼住處惱亂龍王奮迅龍
王迦羅龍王如是等龍不順正法時陀摩睺
阿脩羅王旣至龍所作如是言汝於世人快
得自在人今助天令我損減人依食故而得
壽命汝當爲我斷彼人食汝若能爾則無復
人若無人民天則損減如婆脩吉龍王德叉
迦龍王是汝大怨我於諸天亦復如是吾之
怨敵汝可爲我殄滅人界爾時惡龍聞陀摩
睺勇健阿脩羅王如是說已答言甚善我當
與汝共爲伴侶朋翼佐助是時龍王自入其
宮起大瞋恚震動大水或百由旬二百由旬
三百由旬地住水上以水動故大地亦動非
法惡龍動大地已世間邪見諸論師等咸作
是說如是相者國土災儉或言豐樂或言王
崩大臣受殃或言王者靈瑞吉祥或言兵起
或言安隱或言水災或言亢旱世間相師如
是說於地動之相而不能知動之因縁復有
異因縁故令大地動隨諸衆生行善不善業
因縁故令地大動地下有風名爲持風持風
動故令大水動大水動故令大地動五十由
旬或百由旬或二百由旬或三百由旬或四
百由旬隨風廣狹水動亦爾如水廣狹地動
亦然以何因縁風動故水動水動故地動即
以聞慧天眼觀察風持於水水持於地以風
動故大水則動以水動故大地則動是爲二
因縁故令地大動彼比丘觀二種動若善因
縁動衆生豐樂無諸衰患若諸衆生作不善
行因縁動者衆生則有不善事起善不善等
一切諸業從因縁生非無因生非有作者因
果相似而得果報邪見醫師不識因果作是
說言天帝動地或言風動災禍豐樂飢儉荒
壞王者吉凶風雨旱潦兵革軍陣或起不起
天牛婆羅門或善或惡世間醫師占相吉凶
觀星宿者不識因果但作此說記說百災一
言有徵愚人皆謂我此書記最勝無比復次
比丘知業果報觀陀摩睺阿[脩]羅勇健阿[脩][修][修]
羅王非法惱亂惡龍王等具觀察已爲利一
切諸世間故思惟觀察云何惡龍弊阿[脩]羅[修]
何因縁故損減不勝不作衰損壞諸世間即
以聞慧知閻浮提人若修行正法孝養父母
供養沙門婆羅門及諸耆老若王大臣修行
正法爾時地神諸夜叉等見彼惡龍惡阿[脩][修]
羅欲行非法壞諸世間即向大海至婆[脩]吉[修]
龍王德叉迦龍王等諸龍王所說如是事復
告虚空諸夜叉等說如上事時虚空中諸夜
叉等聞諸地神說是語已即以大身大神通
力生大瞋恚口中出煙乗空上行徃詣四天
王所說如是言提婆天王惱亂惡龍弊阿[脩][修]
羅今欲破壞閻浮提中順法修行孝養之人
閻浮提中邪見論師見彼夜叉口中出煙謂
彗星出言是閻羅王一百一子不知乃是一
百一大力夜叉時彼世人或有見者有不見
者世俗相師說言是閻羅王一百一子不如
實知妄生分別言彗星出或言豐樂或言饑
饉或言王者吉祥或言王崩或說兵起或言
不起或言牛婆羅門吉與不吉或言水旱災
異或言某國凶衰或言其國無事雖作此說
虚妄不實復次比丘知業果報觀於惡龍惡
阿[脩]羅所行之法彼以聞慧見彼大身大神[修]
通力行使夜叉告諸天衆說如上事時四天
王告夜叉曰汝莫怖畏汝莫怖畏諸天尊勝
阿[脩]羅衆怯弱下劣何所能爲所以者何閻[修]
浮提人修行正法孝養父母供養沙門婆羅
門恭敬長宿以是義故我衆增長阿[脩]羅弱[修]
無所能爲時虚空神諸大神通大夜叉等聞
天所說歡喜踊躍於彼惡龍阿[脩]羅所生大[修]
瞋恚即下欲詣法行龍王婆[脩]吉德叉迦等[修]
諸龍王所說上因縁從空而下一切身分光
燄騰赫見是相者皆言憂流迦下此言天[响?]下若其[狗]
夜下世人皆見若晝下者或見不見下入大
海至彼法行大龍王所說上因縁見是相已
世間邪見諸呪術師咸作異說是相出者或
言豐樂或言饑饉或言王者吉凶或言兵起
或言不起或言人民喪没或言不死或言牛
婆羅門有吉不吉雖作此說不知業果隨相
似說無有眞實復次比丘觀憂流迦天火下
者復有因縁憂流迦下諸天欲行宮殿隨身
其行速疾二殿並馳互相研磨令火熾炎光
明騰赫從上而下世人見已諸呪術師及占
星者作如是說世間饑饉或言當豐或言王
者吉凶災祥或言國土安寧或言荒壞或言
畜生疫病流行民遭重疾或言人畜安吉無
爲諸世邪論雖作此說而不能知相之因縁
何以故但隨相說不識業果故所以者何一
切世間沙門婆羅門若天魔梵若阿[脩]羅不[修]
能如是知微細業因縁果報不能思惟我此
法律十善業道唯除如來復次比丘知業果
報觀於空行大力夜叉云何而得此大勢力
能行天上能至大海法龍王所彼以聞慧見
空行夜叉大神通力入大海中至婆[脩]吉德[修]
叉迦隨順法行大龍王所說如是言陀摩睺
阿[脩]羅勇健阿[脩]羅王至一切觀池自觀其[修][修]
身如上所說時婆[脩]吉德叉迦等諸大龍王[修]
聞夜叉說告夜叉曰非法惡龍我當呵責令
其折伏我當於彼閻浮提中降澍時雨令閻
浮提人百穀苗稼悉得增長豐樂安隱夜叉
聞已歡喜而去時大龍王婆[脩]吉德叉迦諸[修]
龍王等自莊嚴已徃至非法惡龍惱亂龍王
奮迅龍王諸惡龍所作如是言汝行非法好
作衆惡我行正法隨順衆善汝於我等非爲
善伴我今欲與汝闘決其勝負時惱亂奮迅
龍等聞是語已即起莊嚴震雷耀電霹靂起
火降澍大雨若閻浮提人孝養父母供養沙
門及婆羅門耆舊長宿時婆[脩]吉德叉迦龍[修]
王等則得勝力惱亂奮迅惡龍王等破壞還
退令閻浮提雨澤以時人民豐樂時諸呪師
占星宿者妄作邪說言八曜等功德相故二
十八宿功德相故是故依時降澍大雨牛婆
羅門力故令天降雨非餘因縁若闇浮提人
不孝父母不供養沙門婆羅門不敬尊長不
行正法婆[脩]吉德叉迦如法龍等退没不如[修]
時惱亂龍奮迅龍等得大勢力令閻浮提雨
澤不時災旱水澇人民饑饉世間邪見呪術
占星諸相師等作如是說八曜過故時節過
故卦相過故諸外道等不識業果不知以衆
人行惡令國災儉更作異說非如實見何以
故若天世間若魔世間若梵世間若沙門婆
羅門非其境界唯除如來及我弟子諸沙門
等聞我所說諸業果報及餘業報決定之相
非是餘人能知此業復次比丘知業果報觀
陀摩睺阿脩羅所住之處若如法龍王婆脩
吉等得大勢力非法者壞陀摩睺阿脩羅住
星鬘城或住林中心懷憔悴光明威德悉亦
損減羞愧愁慼自入其宮作如是念我今何
時能破諸天時陀摩睺思惟是已即徃羅睺
阿脩羅所作如是言阿脩羅王汝當強力無
得怯弱不久我當破彼天衆羅睺阿脩羅王
聞是語已告陀摩睺勇健阿脩羅言汝莫愁
怖且自安意不久我能壞彼天衆及其天主
帝釋天王時陀摩睺勇健阿脩羅王聞是語
已復更歡喜還其所止復次比丘知業果報
觀星鬘城已次觀陀摩睺阿脩羅餘地園林
彼以聞慧觀陀摩睺有異園林縱廣一萬三
千由旬園林流池衆鳥異類遊戲之處蓮華
浴池鳬鴈鴛鴦周遍莊嚴歡娛受樂其地住
處有七園林一名雲鬘林二名常林三名戲
樂林四名果常集林五名風樂林六名妓樂
林七名雜寳林是爲七種大林陀摩睺阿脩
羅之所住處多諸衆侶以自業力皆受富樂
悉滿其中復次比丘知業果報觀陀摩睺阿
脩羅受業報果以何業故生於彼處即以聞
慧知此衆生於前身時作大施會供養外道
行不淨施雜漏不堅以種種食施於破戒雜
行之人心無正思如是施已命終生於畜生
之中受陀摩睺阿脩羅身以下中上業所得
樂報亦下中上因果相類復次比丘知業果
報觀勇健阿脩羅王業之果報以何業報得
阿脩羅王彼以聞慧見此衆生於人中時喜
作賊盜偷竊他物以不正思施離欲外道充
足飲食以是因縁生阿脩羅中復次比丘觀
陀摩睺阿脩羅壽命脩促彼以聞慧天眼觀
察見阿脩羅壽六千歲於閻浮提中六百歲
以爲陀摩睺阿脩羅中一日一夜如是壽命
滿六千歲少出多減命亦不定以善不善業
因縁故爲畜生道業果所攝於阿脩羅爲第
二地觀第二地已隨順法行觀一切衆生順
法衆生法護衆生一切生死所攝衆生善業
生於人天之中惡不善業生於地獄餓鬼畜
生復次比丘知業果報觀天使者聞虚空中
神通夜叉說是事已爲何所作彼以聞慧知
天使者徃詣護世鬘持天所作如是言阿脩
羅衆不順法行教諸惡龍爲閻浮提順法行
善諸福德人作不饒益衰害惱亂所以者何
恐彼行善順法之人命終生天彼作是念閻
浮提人以食因縁能行布施持戒智慧汝當
徃至閻浮提中降澍惡雨害民百穀空行順
法諸夜叉等來至我所說如是事我今語汝
汝可展轉告餘天衆若軍持天三箜篌天常
恣意天說如是事普令得聞時四大天王聞
其所說徃詣善見城中善法堂上五欲功德
眷屬具足憍尸迦天王所廣說上事天主憍
尸迦即告護世四天王言汝當徃詣閻浮提
觀諸衆生有信佛寳法寳比丘僧寳供養沙
門婆羅門耆舊長宿知恩報恩質直有信孝
養父母受持齋戒不諂不佞不以斗秤欺誑
於人互相陵易爾時護世四大天王聞是語
已爲利衆生下閻浮提一一國[土]一一聚落
一一城邑軍營村柵一一觀察修行法教遍
行普觀爾時護世四大天王見閻浮提人隨
順法行孝養父母敬信三寳見此事已即詣
大海大龍王宮戲樂城內婆脩吉德叉迦等
大龍王所作如是言法行龍王勿怖勿怖非
法減少正法增長破壞闇冥顯發光明動魔
軍衆天衆增長天人龍王樂行正法能擊法
鼓歌頌法音增益天衆減損諸魔非法惡龍
及阿脩羅時婆脩吉德叉迦等諸大龍王聞
已歡喜即白護世四天王言我今歡喜天王
我今不畏非法惡龍非法惡行弊阿脩羅不
能惱亂閻浮提中法行衆生唯願仁者爲我
啓白釋迦天王時諸龍王說此語已護世天
王至帝釋所具說上事時天帝釋聞是語已
歡喜踊躍伽陀頌曰
牟尼眞知說實道
若人能行生天上
諦行布施修慈心
護諸衆生說愛語
正見清淨心離垢
佛說三十三天道
淨修衆善行相應
能以善心正依止
從此樂處至樂處
復從光明還入明
譬如朝落光明華
亦如一燈然異燈
若人欲得如彼燈
莫行放逸自壞心
若有常行淨善心
離垢明淨如寳珠
是人智慧離塵垢
能至諸天所生處
持戒習禪及三昧
若人有能心修行
是人智慧如眞金
必得徃生諸天宮
若有捨離於殺生
於諸衆生起慈悲
愍哀質直心寂靜
如是之人生天宮
於一切人施輭語
捨離衆惡不善業
惡業不能汙其心
如是之人生天宮
若人視金如草木
觀諸愛欲如火毒
如是離欲智慧人
則生天宮受快樂
若有不爲欲境惑
不隨愛欲之因縁
得脫三惡道怖畏
如是之人生天上
若見闘諍能勸喻
知識親族及兄弟
能善和解令無諍
如是之人生天上
若人離惡出欲泥
常施一切衆生樂
離垢寂滅心解脫
則能破壞魔軍衆
若能調伏於心意
不爲心意之所使
是人清淨破怨敵
則得上生諸天宮
若有人能淨身業
遠離衆惡不善法
離欲修習禪定樂
如是之人生天宮
捨離放逸惡知識
斷除愛毒諸煩惱
不爲女人欲所縛
如是之人生天宮
若人於法勤精進
布施持戒及三昧
志意勇猛心堅固
是人則生於天上
若人能於衆結縛
智刀斬之而不礙
自在離縛無所滯
如是之人生天宮
離諸欲垢不貪著
滅衆過惡除染愛
勇健離垢斷希望
則得受於自果報
若有衆生受人報
能常修行衆善法
如是善人業果報
令天世間得增長
以人力故天增勝
以天擁護人安隱
各各迭互增勢力
得住正法隨順道
天之善道人世界
人之善道天世間
諸惡道地有三種
行善之人所遠離
汝應勇猛勤精進
當樂親近善知識
如是常應增長法
勉力勤加昇天宮
法爲衆樂之根本
以法因縁得涅槃
眠睡衆生法當覺
法爲最勝第一道
時天帝釋如是教勑護世四大天王爲護閻
浮提人增長正法得利益故遍行觀察復次
比丘知業果報觀天心行已內自思惟隨順
法行復次比丘知業果報觀阿脩羅第二地
已次觀第三阿脩羅地何等爲第三阿脩羅
地彼以聞慧見第三地在第二地下二萬一
千由旬有阿脩羅地名脩那婆縱廣一萬三
千由旬樹林鬱茂浴池流泉衆華常敷妓樂
充滿城名鋡毗羅縱廣八千由旬於彼城中
有阿脩羅王名曰華鬘阿脩羅民名遊戲行
彼阿脩羅鋡毗羅城種種衆寳以爲莊嚴園
林遊戲清流浴池蓮華具足戲遊阿脩羅衆
悉滿其中有四大林以爲莊嚴於六時中華
常鮮榮何等爲四一名鈴鬘一一林樹皆有
寳鈴出妙音聲二名黃鬘其林皆悉是眞金
樹三名炎鬘其樹花色猶如火炎四名雜林
諸雜華果以爲莊嚴此四種林莊嚴阿脩羅
鋡毗羅城遊戲阿脩羅住處快樂如天無異
以衆塗香末香自塗其身常樂遊戲歌舞戲
笑百千婇女圍繞衛護華鬘阿脩羅王常遊
園林而相娛樂種種衆寳莊嚴其身是名遊
戲阿脩羅所受樂處時第二地勇健阿脩羅
王遣使名曰閻婆來詣華鬘阿脩羅所作如
是言閻浮提人供養父母知恩報恩恭敬沙
門及婆羅門如法行故令天有力我當竭力
破壞人天所行正法是時第三地華鬘阿脩
羅王聞是說已如上所說心懷瞋恚作如是
言我當云何壞彼人天因人故天人天即是
我之大怨時第三地遊戲阿脩羅即時莊嚴
種種甲冑執持器仗欲詣樂城龍王宮殿時
婆脩吉德叉迦大龍王等聞阿脩羅聲生大
瞋恚身出電光赫炎大明雨大熾電無量百
千億龍從海中出共阿脩羅興大闘諍若閻
浮提人修行正法龍則得勝阿脩羅衆四散
破壞若世間人不順正法則阿脩羅勝龍衆
破壞旣被破已徃白天使者曰大仙我今被
破汝應竭力破阿脩羅時天使者聞是事已
心生瞋恚口中煙出徃告四天王白言天王
阿脩羅勝龍今破壞閻浮提中邪見相師見
煙相已咸作是說彗星出現或豐或儉或水
或旱亦如上說是爲第二因縁彗星出現若
天龍勝則時雨數降疫氣不行兵革不起邪
見相師復作此說是八曜力之所作爲廣說
上事若諸世間不修正法不順法行不孝父
母不敬沙門及婆羅門則阿脩羅勝以阿脩
羅勝故雨澤不時人民饑饉兵刄數起世間
邪見諸相師等作是思惟八曜所作爲世人
說星宿之過廣說如上如是一切諸外道等
不知正法及以非法以愚癡心憶想分別不
如實說以阿脩羅勝龍王不如時護世四天
王即向四天衆伽陀頌曰
法勝非法減
增實離妄語
天勝阿脩羅
光明勝黑闇
布施勝慳貪
持戒莫毀犯
佛勝非外道
不動勝退没
實語莫諂曲
悲心勝怒害
慈心勝瞋恚
天王勝脩羅
上勝下莫增
豐勝勿饑饉
智勝滅愚癡
法戒滅衆惡
精進離懈怠
丈夫勝女人
長者勝小人
忍勝於瞋恚
人勝非惡[龍]
白日勝於夜
月勝非餘曜
五穀勝菅苗
滅苦樂增長
離病常安樂
柔輭勝麤惡
解脫滅衆縛
法戒勝一切
善法常增勝
不善常消滅
護世四天王如是說已即擊天鼓作如是言
諸天大衆龍王退弱阿脩羅勝時諸天衆聞
是語已莊嚴器仗於須臾頃至於大海上若
世間人孝養父母敬事沙門阿脩羅衆見諸
天來即時退散還入其宮若諸世人不孝父
母不敬沙門及婆羅門於須臾時與天共闘
天亦得勝花鬘阿脩羅王敗散還宮比丘如
是觀阿脩羅與天共闘如實見已生猒世心
順法修行復次比丘知業果報觀第二地華
鬘阿脩羅王所受業報以何業故生第三地
彼以聞慧見此衆生因節會日相撲射戲[樗][摴]
蒱圍碁種種愽戲因此事故行不淨施無心
無思亦無福田是人身壞墮於惡道生遊戲
行阿脩羅中壽七千歲以人中七百歲於阿
脩羅中一日一夜如是壽命滿七千歲亦有
中夭命亦不定復次比丘知業果報觀察思
惟華鬘阿脩羅王即以聞慧知此阿脩羅王
以食施於破戒病人心無淨思以此業縁生
阿脩羅中於鋡毗羅城作阿脩羅王名曰華
鬘其所食味如天所食須陀之味一切樂具
如前所說
正法念處經卷第十九
