正法念處經卷第六
元魏婆羅門瞿曇般[若流]支譯
地獄品第三之二
又彼比丘觀活地獄第六別處名不喜處彼
業果報衆生何業生於彼處彼見聞知行惡
之人心常憶念欲殺衆生爲獵殺故遊行林
野吹貝打鼓種種方便作大惡聲聲甚可畏
林行衆生鹿鳥師子虎豹熊羆猨猴等畜遊
行無畏行惡業者爲欲殺故作彼畏聲爲獵
殺故遊行林野爲欲奉王若奉王等彼人以
是惡業因縁身壞命終墮活地獄生不善處
如彼業因相似受果如作業時令他衆生心
不生喜墮在地獄入火燄中熱燄[嘴]鳥極大
惡聲獯狐烏鷲狗犬野干食其耳根令心不
喜彼有惡聲最爲極惡不可愛樂心不喜聞
一切聲中最可怖畏金剛[嘴]蟲入其骨裏行
其骨中噉食其耳如是乃至惡業未盡心彌
泥魚愛河中行瞋心旋轉迅波漂流生死山
中常所止宿欲瞋癡分貪少味欲爲鉤所釣
常行邪見深水之處於三界中若退若生以
爲身滑常渴聲觸味色香等如是罪業作時
喜笑得殃報時號哭而受爾時世尊而說偈
言
癡心彌泥魚
住於愛舍宅
作業時喜笑
受苦時號哭
若其惡業彼處受盡爾乃得出復生餓鬼畜
生之中若其前世過去久遠有少善業若生
人中常懷愁苦於一切時聞不吉聲心不曾
喜所謂常聞不饒益事妻子死亡財物散失
眷屬有殃若殺若縛常懷悲惱心初不喜彼
不善業因果相似又彼比丘觀活地獄第七
別處名極苦處衆生何業生於彼處彼見聞
知行惡業者作惡業時深厚結使極深怨惡
多殺衆生而行放逸彼人以是惡業因縁身
壞命終墮活地獄生極苦處受熱鐵火極重
苦惱墮嶮崖下鐵鉤燄鬘如是受苦常不休
息日夜不停又彼比丘諦知業果求涅槃城
諦知世間生死苦惱觀察黑繩大地獄處如
是黑繩大地獄處有何異處彼見聞知黑繩
地獄有處名曰等喚受苦彼處惡燒受苦無
間衆生何業生於彼處彼見聞知若人說法
依惡見論以因譬喻一切不實不顧一切投
崖自殺無正善戒彼人以是惡業因縁身壞
命終墮在黑繩大地獄中生等喚處受大苦
惱彼受極苦舉在嶮岸無量由旬熱燄黑繩
束縛繫已然後推之墮利鐵刀熱地之上鐵
燄牙狗之所噉食一切身分分分分離唱聲
吼喚無有救者無有護者無所歸訴無有安
慰令離苦者自心所誑在生死輪常恒疾轉
癡闇盲冥身如普燒黑林相似彼地獄[地]見[人]
閻羅人苦切偈語責數之言
汝邪見愚癡
癡羂所縛人
今墮此地獄
在於大苦海
惡見燒福盡
人中最凡鄙
汝畏地獄縛
此是汝舍宅
若屬邪見者
彼人非黠慧
一切地獄行
怨家心所誑
心是第一怨
此怨最爲惡
此怨能縛人
送到閻羅處
心常馳諸境
不曾行正法
迷謬正法道
送在地獄殺
心不可調御
甚於大猛火
速行不可調
牽人到地獄
心第一難調
此大甚於火
難調速疾行
地獄中地獄
若人心自在
則行於地獄
若人能制心
則不受苦惱
欲爲第一火
癡爲第一闇
瞋爲第一怨
此三秉世間
汝前作惡時
自心思惟作
汝本癡心作
今受此惡報
心好偷他物
竊行他婦女
常殺害衆生
自心之所誑
如是業自在
將汝到此處
是汝本惡業
何故爾呻喚
若人作惡已
後懊惱則癡
彼不得果報
如下種鹹地
欲者少味利
受苦報則多
癡人貪著欲
彼從闇入闇
癡人作諸惡
爲饒益妻子
獨受地獄苦
自業之所誑
若爲妻子故
造作諸惡業
則到此地獄
今受此苦惱
非妻子非物
非知識能救
人中欲死時
無能救護者
若人染欲心
爲愛之所誑
而共相隨行
[令]得如是苦
本爲境界劫
已爲愛所誑
自作此惡業
今何故呻喚
於彼等喚受苦惱處如是受苦閻魔羅人如
是治罪彼地獄人如是受苦如是無量百千
年歲受第一苦如是乃至惡業離散破壞爛
盡爾乃得脫若於前世過去久遠有善業熟
若生人中不善業故在於邊地陀毗羅國婆
婆羅國海畔境界辛頭境界洲潬境界爲人
抄劫掠其財物於極苦惱貧處爲奴若作門
兵身體癃殘一切身分鄙劣不具飢渴燒惱
寒熱衝逼如箭射垛受極苦惱常被誣枉爲
諸小兒木石塼等之所打擲爲一切人之所
嫌賤無妻無子一切人中最爲凡賤受第一
苦餘業果報與因相似因縁相似如本所作
後如是受若彼比丘如是觀察地獄黑闇極
苦惱業於生死中得離欲縛又修行者觀彼
比丘常勤精進諦見業果善行正行厭離世
間一切生死斷絶第一堅牢魔縛不肯住於
魔之境界於煩惱地不樂共住心不喜樂染
著垢愛彼地夜叉見彼比丘有如是等功德
相應轉復上聞虚空夜叉如前所說次第乃
至大梵身天廣說如上又彼比丘觀察黑繩
之大地獄復有黑處彼見有處名曰旃荼黑
繩地獄衆生何業生於彼處彼見有人牀卧
敷具病所須藥非已所應而多食用俗人愚
癡覆藏惡業若自殺羊若他教殺如婆羅門
外道所誑彼人以是惡業因縁身壞命終墮
於惡處黑繩地獄生栴荼處受大苦惱所謂
惡鳥若烏若鷲若惡猪等拔其眼根彼地獄
主若以杵枷若以大斧若以惡火極怒急瞋
種種苦逼旣生如是地獄之中復受種種極
重苦惱所謂挑眼若拔其舌一切身分分分
皆拔飲熱銅汁三[奇]熱鐵遍刺其身削劈其[岐]
足烏鳥所食一切病集啼哭號咷無主無伴
閻魔羅人瞋怒極打如是黑繩地獄之處乃
至無量百千年歲惡業壞爛爾乃得脫若於
前世過去久遠善業未熟則生餓鬼畜生之
中若生人中僂脊目盲壽命短促人中死已
復入惡道如是衆生業璅所縛行善業者則
得善報作惡業者則得惡報業果所縛常在
生死又彼比丘觀察黑繩大地獄處名畏鷲
處衆生何業生於彼處彼見有人貪物因縁
而殺他人若縛若餓若奪飲食彼人以是惡
業因縁身壞命終墮於惡道黑繩地獄生畏
鷲處受大苦惱彼地獄處鐵地火然普皆水
色十千由旬周遍燄起有鐵蒺[藜]彼地獄人
怒杖急打晝夜常走火燄刀枷挽弓弩箭隨
後走逐鐵錐尋刺恒常急走閻魔羅人手執
鐵刀鐵枷鐵箭皆悉燄然斫打射之唯行彼
處饑渴所逼命常欲斷無救無歸氣息欲絶
有命而已他人所秉具受衆苦爾時世尊而
說偈言
多人共相隨
造作不善業
後惡業熟時
有生獨受果
火刀怨毒等
雖害猶可忍
若自造惡業
後苦過於是
親眷皆分離
唯業不相捨
善惡未來世
一切時隨逐
隨華何處去
其香亦隨逐
若作善惡業
隨逐亦如是
衆鳥依樹林
旦去暮還集
衆生亦如是
後時還合會
毀滅他勝事
自取而陵他
隨作何惡業
彼人癡所誑
若不趣涅槃
復不向天處
彼癡第一因
從闇復入闇
彼人如是自作惡業受地獄苦乃經無量百
千年歲地獄流轉乃至惡業破壞爛盡爾乃
得脫然後復生畜生餓鬼若生人中爲放牧
人若放駱駝若放餘畜若放牛驢若放騲馬
當象當狗常驅驢駝處處治生以自存活若
作圍兵圍兵主帥貧窮短命鄙惡作業餘殘
業因相似果報又彼比丘觀察黑繩大地獄
處普遍觀察十六別處如活地獄又彼比丘
觀活地獄黑繩地獄旣觀察已知業報法一
切惡業果報堅鞕有作而集集而不作作而
不集作而集者則決定受集不作者不決定
受作不集者不決定受[彼]見聞知三種惡業
及業果報如實知已重生厭離觀察業繩迭
相縛處又復觀察無量種業又復觀察無量
種心動轉攀縁彼比丘如是觀察見諸衆生
心自在已又復觀察餘諸地獄彼見聞知第
三地獄名合地獄衆生何業而生於彼所謂
作集惡不善業燒煑衆生彼見聞知衆生三
種作集惡業生合地獄受惡果報所謂殺生
偷盜邪行如是三種惡不善業生合地獄彼
上惡業則生如是根本地獄中下惡業則生
別處有上中下三種苦受又作業時心力異
故彼中受命有上中下又作業時心力攀縁
有上中下於彼受苦有上中下三種業定身
業三種口意三種謂上中下又復三種謂欲
界生色界中生無色界生又復三種所謂過
去現在未來又復三種所謂現受生受後受
又復三種謂善不善及以無記又復三種現
縛中縛異生處縛又復三種人非人縛非人
人縛自處自縛所謂捨人還得人身作地獄
業是業勢力相似所作業相似生如得解脫
神通比丘又復三種一者作二者不作三者
縛作所言作者初作沙門言縛作者後相續
縛言不作者乃至獲得阿羅漢果又復作者
作沙門已作沙門行又縛作者此處退已於
異處生又復三種一者禪縛二者非禪縛三
者無報縛彼禪縛者如初禪地二禪縛地非
第三禪非第四禪非禪縛者謂施戒等無報
縛者謂阿羅漢諸漏旣盡決定受業不得果
報彼比丘觀世間海業網繫縛迭互因生行
業果報非有作者非有受者非無因縁唯有
業力彼比丘如是思惟破壞魔軍修集善法
更復勝上觀合地獄業因果報云何衆生生
於根本合大地獄彼見有人殺盜邪行樂行
多作如是之業普遍究竟樂行多作是業則
生根本地獄并及別處彼人於是根本地獄
受大苦惱作業如前若人偷盜及作邪行是
人皆名邪行之人云何名邪如是異作復異
分別若人邪行尊者之妻彼人生於合大地
獄受大苦惱所謂苦者鐵燄[嘴]鷲取其腸已
掛在樹頭而噉食之彼有大河名燒鐵鉤彼
有鐵鉤皆悉火然閻魔羅人熱地獄人擲彼
河中墮鐵鉤上又彼河中有熱燄刀罪人於
彼受大苦惱彼苦無比無有譬喻所謂彼處
受然鉤苦謂以然鉤鉤打其身閻魔羅人取
地獄人置彼河中按令使没彼地獄人迭互
相沉旣相沉已唱喚號哭河中非水熱赤銅
汁漂彼罪人猶如漂木流轉不停如是漂燒
受大苦惱彼鐵鉤河旣燒漂已彼地獄人或
有身如日初出者有身沉没如重石者有著
河岸不没入者或有罪人身如水衣有爲燄
[嘴]鐵鷲食之如食魚者或有身洋其身猶如
生酥塊者有以鐵摶而打之者或有身破百
千分數如沙摶者有在河中如洋銅者有以
熱灰燒其身者有以炎鉗鉗其身已置熱灰
中復以鐵鉗連劖刺者有擘其身猶如細縷
劖而打者有劖其頭令頭在下在上打者有
置鑊中湯火煑之如熱豆者有在鑊中迭互
上下速翻覆者有置在鑊偏近一廂舉手向
天而號哭者有共相近而號哭者久受大苦
無主無救彼中多有燄[嘴]鷲鳥野干狗等在
熱地上不殺而食屏處受苦各不相見種種
因縁種種受苦彼受無量百千種苦自心所
誑十不善本邪行所得縁殺生得縁偷盜得
又復如是閻魔羅人以鐵燄杵築彼罪人罪
人怖走四向顧望望有歸救作如是言何人
救我我何所歸四向走望如是行已燄杵築
已置燄然河若燄然樹山巖石間窟穴等中
極嶮惡處受種種苦謂著樹頭復推令墮在
鐵鉤地彼身瘡裂如是千到若百千到又復
如是閻魔羅人取地獄人置刀葉林刀葉甚
多火燄熾然而此罪人見彼樹頭有好端正
嚴飾婦女如是見已極生愛染如是婦女妙
鬘莊嚴末香坌身塗香塗身如是身形第一
嚴飾身極柔輭指爪纎長熈怡含笑以種種
寳莊嚴其身種種欲媚一切愚癡凡夫之人
見則牽心彼地獄人旣見如是端正婦女在
樹上已生如是心是我人中本所見者是我
本時先所有者彼地獄人自業所誑故如是
見如是見已即上彼樹樹葉如刀割其身肉
旣割肉已次割其筋旣割筋已次割其骨旣
割骨已次劈其髓如是劈割一切處已乃得
上樹欲近婦女心轉專念自心所誑在彼樹
上如是受苦旣上樹已見彼婦女復在於地
彼人見已然彼婦女以欲媚眼上看彼人美
聲語喚先以甜語作如是言念汝因縁我到
此處汝今何故不來近我何不抱我如是地
獄業化所作罪人見已欲心熾盛刀葉樹頭
次第復下彼人旣下刀葉向上炎火熾然利
如剃刀如是利刀先割其肉次斷其筋次割
其骨次割其脉次割其髓遍體作瘡彼地獄
人如是被割如是被劈脉脉斷已看彼婦女
欲愛燒心旣如是看燄[嘴]鷲鳥即啄其眼火
然刀葉先割其耳如是被割唱聲吼喚刀葉
燄然次割其舌次割其鼻如是遍割一切身
分欲愛牽心如是到地旣到地已而彼婦女
復在樹頭彼人見已而復上樹如前所說彼
業力故如是無量百千年歲如是無量百千
億歲自心所誑彼地獄中如是轉行彼地獄
人如是被燒何因故燒邪欲爲因彼人如是
猶不捨欲無始來心如是轉行在於地獄餓
鬼畜生衆生之心不可調順在地獄中猶故
如是當知是心不可信也又復如是合大地
獄彼中有山名爲鷲遍彼地獄人燒身飢渴
走赴彼山而彼山中處處皆有燄[嘴]鐵鷲壯
身大肚而彼鐵鷲身內肚中有地獄人名爲
火人彼地獄人望救望歸故赴彼山旣到彼
山彼鐵鷲鳥先破其頭開髑髏骨而取其腦
復挑其眼彼地獄人號哭唱喚然無救者旣
破其頭飲腦盡已擲頭異處彼地獄人無頭
無眼而復走向闇冥地獄罪業力故復有鐵
鷲其身極大彼鷲腹中悉有火人來向罪人
到即吞之彼地獄人入鷲腹中即爲火人[本]
侵他妻罪業所致彼殺生因樂行多作乃經
無量百千年歲常被燒然而復不死彼邪行
因樂行多作則見婦女在刀葉林彼偷盜因
樂行多作入異地獄在於一處彼處是河其
河名曰無邊彼岸熱沸銅汁滿彼河中地獄
罪人見河彼岸多有種種第一淨食佉陁尼
食蒲闍尼食有好敷具有好樹林林有邃影
復有陂池河流清水彼地獄人如是見已即
發大聲迭相招喚作如是言汝來汝來我今
得樂今有種種佉陀尼食蒲闍尼食有好敷
具如前所說彼地獄人如是唱喚餘地獄人
旣聞聲已皆共馳走謂有能救謂有可歸和
集一處迭相問言我今當於何處得樂何救
何歸復有異人不喚而來指示之言汝今看
此無邊彼岸大河彼岸如是多有佉陀尼食
蒲闍尼食敷具樹林蔭影清涼如前所說彼
地獄人如是一切迭相和集俱走徃赴無邊
彼岸大河彼岸如是河中熱白鑞汁熱鉛錫
汁沫覆其上彼地獄人旣如是走墮在彼河
旣墮彼已其身有如生酥塊者有消洋者有
燄[嘴]烏食噉之者有熱燄口惡魚食者有身
分散而消洋者彼地獄人在彼河中如是一
切如是受苦是彼惡業因縁勢力作集所致
如是受苦彼地獄人如是無量百千年歲燒
煑熟爛分散消洋乃至作集惡業破壞無氣
腐爛彼地獄中爾乃得脫彼地獄中閻魔羅
人責數罪人而說偈言
妻子羂所縛
將來地獄舍
何故爲心誑
造作鄙惡業
汝本爲妻子
知識親眷等
造作諸惡業
非是黠慧人
汝實不自愛
今到地獄處
何故爲兒子
作惡業至此
若爲妻子誑
造作諸惡業
後心不生悔
彼人入地獄
汝獨地獄燒
爲惡業所食
妻子兄弟等
親眷不能救
若爲癡所誑
而不作善業
後則不得樂
汝今徒悔恨
若隨順欲瞋
癡心第一誑
爲妻子樂故
一切向下行
自業自與果
衆生業至此
作善業生天
作惡來此處
如是彼處閻魔羅人如是多多責地獄人如
是如是責數之言若汝自身造作惡業今欲
令誰食如是食若自作善還自得善若作不
善自得不善不作不得作則不失汝本作業
今得此報彼地獄人如是久在合大地獄乃
經無量百千年中常被燒煑乃至惡業未壞
未爛業氣未盡如是殺生偷盜邪行樂行多
作所得果報於一切時與苦不止若惡業盡
彼地獄中爾乃得脫若於前世過去久遠有
善業熟不生餓鬼畜生之道若生人中貧窮
[短]命得下劣妻設得好者共異人通若或無[短]
妻得凡鄙身爲他所使彼業勢力餘殘果報
得如是等如是惡業能誑惑人令入地獄又
彼比丘知業果報次復觀察合大地獄十六
別處何等十六一名大量受苦惱處二名割
刳處三名脉脉斷處四[名]惡見處五名團處[各?]
六名多苦惱處七名忍苦處八名朱誅朱誅
處九名何何奚處十名淚火出處十一名一
切根滅處十二名無彼岸受苦處十三名鉢
頭摩處十四名大鉢頭摩處十五名火瓮處
十六名鐵火末處合大地獄有如是等十六
別處衆生何業生於彼處彼比丘思[惟]觀察[隹?]
若人三種惡不善業所謂殺生偷盜邪行樂
行多作彼決定受合大地獄受苦惱處衆生
何業生初大量受苦惱處彼見有人不應行
婬不正觀察樂邪欲行生彼大量受苦惱處
地獄之中受大苦惱所謂炎熱鋒利鐵[
]刺
令穿徹以彼鐵[]從下刺之背上而出又復
刺之腹上而出又復刺之腰中而出又復刺
之肩上而出又復刺之從脇而出又復刺之
從咽而出又復刺之從口而出復破髑髏而
從其出又復刺之從耳而出彼地獄人如是
被[
]一切身分皆悉穿破受大苦惱若燒若
煑一切身分彼受如是諸苦惱已又復更與
極重苦惱所謂復以熱燄鐵鉗挾拔其卵若
鐵鷲鳥挽拔其卵而食之者如是乃至所作
集業未壞未爛業氣未盡於一切時與苦不
止若惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於前世
過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若
生人中同業之處爲第三人謂內官等彼不
善業餘殘果報又彼比丘知業果報次復觀
察合大地獄復有何處彼見聞知復有異處
名割刳處是合地獄第二別處衆生何業生
於彼處彼見有人殺盜邪行樂行多作墮合
地獄生割刳處殺生偷盜業及果報如前所
說何者邪行謂於婦女不應行處口中行婬
彼人以是惡業因縁身壞命終墮於惡處合
大地獄生割刳處受大苦惱所謂苦者閻魔
羅人以熱鐵釘釘其口中從頭而出出已急
拔又釘其口耳中而出復以鐵鉢盛熱銅汁
寫其口中銅汁熱燄燒然其脣次燒其舌旣
燒舌已次燒其眼如是燒咽次燒其心次燒
其肚如是次第乃至糞門從下而出如是邪
行樂行多作惡業果報在於地獄如是如是
種種受苦乃經無量百千億歲常被燒煑乃
至惡業未壞未爛業氣未盡於一切時與苦
不止若惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於前
世過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道
若生人中同業之處口中常臭如爛氣臭如
是熏他一切所惡是彼惡業餘殘果報又彼
比丘知業果報次復觀察合大地獄復有何
處彼見聞知復有異處彼處名爲脉脉斷處
是合地獄第三別處衆生何業生於彼處彼
見有人殺盜邪行樂行多作墮合地獄脉脉
斷處殺生偷盜業及果報如前所說何者邪
行謂於婦女非道行婬彼不隨順自力強逼
彼人以是惡業因縁身壞命終墮於惡處合
大地獄脉脉斷處受大苦惱所謂熱筒盛熱
銅汁置口令滿唱聲吼喚作如是言我今孤
獨如是無量百千年歲乃至惡業未壞未爛
業氣未盡於一切時與苦不止若惡業盡彼
地獄處爾乃得脫若於前世過去久遠有善
業熟不生餓鬼畜生之道若生人中所得妻
婦貪愛他人彼人見之不能遮障是彼惡業
餘殘果報彼作集業果報不失猶故復受又
彼比丘知業果報次復觀察合大地獄復有
何處彼見聞知復有異處名惡見處是合地
獄第四別處衆生何業生於彼處彼見有人
殺盜邪行樂行多作墮合地獄生惡見處殺
生偷盜業及果報如前所說何者邪行所謂
有人取他兒子強逼邪行自旣力多令彼啼
哭彼人以是惡業因縁身壞命終墮於惡處
合大地獄生惡見處受大苦惱所謂自見己
之兒子以惡業故見自兒子在地獄中於彼
兒子生重愛心如本人中如是見已閻魔羅
人若以鐵杖若以鐵錐刺其隂中若以鐵鉤
釘其隂中旣見自子如是苦事自生大苦愛
心悲絶不可堪忍此愛心苦於火燒苦十六
分中不及其一彼人如是心苦逼已復受身
苦所謂彼處閻魔羅人之所執持頭面在下
熱炎鐵鉢盛熱銅汁灌其糞門入其身內燒
其熟藏燒熟藏已次燒大腸燒大腸已次燒
小腸燒小腸已次燒其[胃]旣燒[胃]已如是次
第次燒其咽旣燒咽已次燒其喉旣燒喉已
次燒舌根燒舌根已次燒其舌旣燒舌已次
燒其齗旣燒齗已次燒其頭旣燒頭已次燒
其腦如是燒已在下而出彼邪行人受如是
苦如是無量百千年中以業化故見自兒子
自身心苦具受如是身心二苦如是無量百
千年中常受大苦乃至惡業未壞未爛業氣
未盡於一切時與苦不止若惡業盡彼地獄
處爾乃得脫若於前世過去久遠有善業熟
不生餓鬼畜生之道若生人中則無兒息雖
有不淨不成種子世人皆言此人不男一切
嫌賤是彼惡業餘殘果報又彼比丘知業果
報次復觀察合大地獄爲當更有異處以不
彼見聞知復有異處名爲團處急團相似是
合地獄第五別處衆生何業生於彼處彼見
有人殺盜邪行樂行多作墮合地獄生於團
處殺生偷盜及以果報如前所說何者邪行
所謂有人若見牸牛若騲馬等婬道處已心
生分別此如是處與人婦女不應有異如是
念已即便生於人婦女想而行婬欲彼人以
是惡業因縁身壞命終墮於惡處合大地獄
生於團處受大苦惱所謂見彼若牛若馬惡
業因故地獄中見自心分別如前憶念人婦
女想若本牸牛若本騲馬見已即生人婦女
想欲心熾盛即便走向如是牛馬有鐵燄火
滿牛馬內彼人旣近牛馬根門惡業因故入
彼根門即入其腹滿中熱火彼處受苦乃經
無量百千年中常被燒煑其身熟爛不能出
聲於彼腹中闇處苦逼乃至惡業未壞未爛
業氣未盡於一切時常被燒然若惡業盡彼
地獄處爾乃得脫若於前世過去久遠有善
業熟不生餓鬼畜生之道若生人中同業之
處則生無禮非仁之國以己之妻令他侵近
不生妬忌邪行業因餘殘果報又彼比丘知
業果報次復觀察合大地獄爲當更有異處
以不彼見聞知復有異處名多苦惱是合地
獄第六別處衆生何業生於彼處彼見有人
殺盜邪行樂行多作墮合地獄多苦惱處殺
生偷盜業及果報如前所說何者邪行謂男
行男彼人以是惡業因縁身壞命終墮於惡
處合大地獄多苦惱處受大苦惱作集業力
於地獄中見本男子熱燄頭髮一切身體皆
悉熱燄其身堅鞕猶如金剛來抱其身旣被
抱已一切身分皆悉解散猶如沙摶死已復
活以本不善惡業因故於彼燄人極生怖畏
走避而去墮於嶮岸下未至地在於空中有
燄[嘴]烏分分攫斵令如芥子尋復還合然後
到地旣到地已彼地復有燄口野干而噉食
之唯有骨在復還生肉旣生肉已閻魔羅人
取置燄鼎而復煑之如是無量百千年歲煑
之食之分之散之乃至惡業未壞未爛業氣
未盡於一切時與苦不止若惡業盡於多苦
處爾乃得脫若於前世過去久遠有善業熟
不生餓鬼畜生之道若生人中同業之處失
無量妻不得一妻究竟如是設自有妻則厭
離之喜樂他人邪行業因餘殘果報又彼比
丘知業果報次復觀察合大地獄爲當更有
異處以不彼見聞知復有異處名忍苦處是
合地獄第七別處衆生何業生於彼處彼見
有人殺盜邪行樂行多作墮合地獄生忍苦
處殺生偷盜業及果報如前所說何者邪行
所謂有人破他軍國得婦女已若或自行若
自取已給與他人若依道行若不依道彼人
以是惡業因縁身壞命終墮於惡處合大地
獄生忍苦處受大苦惱所謂苦者閻魔羅人
懸之在樹頭面在下足在於上下然大火燒
一切身從面而起彼地獄火熱勢甚熾彼罪
人身危脆坏輭眼最輭故燒盡無餘彼罪人
身燒盡復生彼人如是受極苦惱堅鞕叵耐
彼人如是地獄中生彼人如是受大苦惱唱
聲吼喚呻號啼哭唱喚口開彼地獄火從口
而入火旣入已先燒其心旣燒心已次燒其
肺如是次第至生熟藏根及糞門如是燒已
次燒其足旣受如是被燒苦已復有烏來噉
食其身彼受如是二種大苦唱聲吼喚而燒
不止如是無量百千年歲於地獄中受極苦
惱如是苦惱無異相似如是無量百千年歲
乃至惡業未壞未爛業氣未盡於一切時與
苦不止若惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於
前世過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之
道若生人中同業之處設得好婦端正無雙
則爲官軍破壞劫奪惡業力故唱喚號哭懊
惱心碎彼人如是地獄人中二時二處受大
苦惱唱喚號哭懊惱等苦邪行業因餘殘果
[報][?]
正法念處經卷第六
