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佛說水沫所漂經
東晉三藏竺曇無蘭譯

聞如是一時婆迦婆在阿迎闍波斯匿王所造觀也
水側與大比丘衆五百人俱時有大聚沫爲
水所漂世尊見已告諸比丘汝等頗見此沫
聚爲琱籇珘}不諸比丘對曰如是世尊世
尊告曰此沫聚若有目士諦觀察之思惟分
別彼人見已觀諦空無所察之思惟分別空
無有無來無徃亦不堅固此水聚沫何可依
怙如是諸所有色過去當來現在若麤若細

若遠若近彼有目士諦觀察之思惟分別彼
人見已諦觀察之思惟分別空無所有無來
無徃空無所有亦不堅固此色隂有何堅固
譬如夏雨有泡現或有生者或有滅者彼有
目士諦觀察之思惟分別彼人已見諦觀察
之思惟分別空無所有無來無徃亦不堅固
猶如此水泡有何堅固如是此身中痛當來
過去現在若麤若細若好若醜若遠若近彼
有目士諦觀察之思惟分別彼已觀察思惟
分別覺知空無所有無來無徃亦不堅固此

隂中有何堅固譬若夏後日日正中無有雲
曀野馬熾盛彼有目士而觀察之思惟分別
彼已觀察思惟分別則覺知空無所有無來
無徃亦不堅固此野馬有何堅固如是諸所
有想過去當來現在若麤若細若好若醜若
遠若近彼有目士而觀察之思惟分別彼已
觀察思惟分別空無所有無來無徃亦無堅
固此想隂中有何堅固譬如有人從城郭村
落出求堅固彼器便徃大叢樹中若見芭蕉
樹生茂盛好人見者歡喜獨生無枝葉若斷 

其根作三四段在處皮處皮剥却欲求實不
可得況欲得堅固彼有目士諦觀察思惟分
別彼已觀察思惟分別空無所有無來無徃
亦不堅固此芭蕉樹有何堅固如是諸所有
行過去當來現在若麤若細若好若醜若遠
若近彼有目士而觀察之思惟分別彼已觀
察思惟分別覺知空無所有無來無徃亦不
堅固此行隂有何堅固譬如黠慧幻師及幻
師弟子在衆人前自現幻術若有目士諦觀
察思惟分別彼已觀察思惟分別空無所有

無來無徃亦不堅固此幻術有何堅固如是
諸所有識過去當來現在若麤若細若好若
醜若遠若近彼有目士而諦觀察思惟分別
彼已觀察思惟分別空無所有無來無徃亦
不堅固此識隂有何堅固爾時世尊便說偈


色如彼聚沫  痛如彼水泡  想如夏野馬
行如芭蕉樹
  識如彼幻術  最勝之所說
若能諦觀察  思惟而分別  空亦無所有
若能作是觀
  諦察此身中  大智之所說
當滅此三法
  能捨除去色  此行亦如是
幻師不眞術

爾時諸比丘聞佛所說歡喜奉行

佛說水沫所漂經


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