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佛說大愛道般泥洹經     

西晉三藏法師白法祖譯

聞如是一時佛在墮舍利國行在獼猴水邊
拘羅曷講堂是時摩訶卑耶和題俱曇彌行

在墮舍利國與五百比丘尼俱皆是阿羅漢

皆爲大神足爲[]那須摩訶離惟讖彌優波
羅洹卑耶俱曇彌是輩長年比丘尼大弟子
行在墮舍利王國比丘尼精舍是時摩訶卑
耶和題俱曇彌自意覺念言我不忍見佛般
泥洹并阿難舍利弗目揵連是賢者輩我先
捨壽命行取泥洹去是時佛即已覺知便語
阿難是間摩訶卑耶和題俱曇彌自念言我
不忍見佛般泥洹并阿難舍利弗目揵連是
賢者輩我先捨壽行取泥洹去是五百比丘
尼自意覺捨一切苦我不忍見佛般泥洹并
 

賢者阿難舍利弗目揵連是賢者輩我輩亦
當捨壽行取泥洹去佛說如是阿難白佛言
是故我身不能自勝諸方不能分別所聞法
不能自識所以者何聞摩訶卑耶和題俱曇
彌當般泥洹佛便告賢者阿難如是阿難汝
自意念摩訶卑耶和題俱曇彌持精進種般
泥洹耶并定種慈種解種度知見種所法我
自知證覺者若四意止若四意斷若四神足
若五根若五力若七覺意若八慧道行汝恐
摩訶卑耶和題俱曇彌持是法去耶佛說是

竟已阿難白言摩訶卑耶和題俱曇彌終不
能持清淨種般泥洹去亦不能持定種亦不
能持慧種亦不能持解種亦不能持慧見知
種終不能持覺種佛自慧所覺知法若四意
止若四意斷若四神足若五根若五力若七
覺意若八慧道行終不能持是法般泥洹阿
難言我自念摩訶卑耶和題俱曇彌於佛有
阜恩佛母壽終時摩訶卑耶和題俱曇彌乳
養長大佛言阿難有是摩訶卑耶和題俱曇
彌於我有阜恩我母壽終時乳養長大我佛
 

言阿難我亦於摩訶卑耶和題俱曇彌有恩
無量所以者何摩訶卑耶和題俱曇彌從我
因縁自歸佛自歸法自歸比丘僧自歸集道
盡亦不復疑佛亦不復疑法亦不復疑比丘
僧亦不復疑集道盡皆已了知若人阿難能
教人自歸佛者自歸法者自歸比丘僧者自
歸集道盡者受者盡壽命者遷事所受師教
施與衣食卧具醫藥所索不逆盡壽命如是
尚未能爲報師恩佛言是故阿難我於摩訶
卑耶和題俱曇彌有阜恩無量是時摩訶卑

耶和題俱曇彌并五百比丘尼便俱出墮舍
利國到大樹間至佛所以頭面禮佛足却住
一處是五百比丘尼亦復禮佛住一處摩訶
卑耶和題俱曇彌便叉手白佛言我不能忍
見佛般泥洹并阿難舍利弗羅目揵連是賢
者輩比丘我欲先捨壽行取泥洹去以白如
是佛受摩訶卑耶和題俱曇彌所白默然摩
訶卑耶和題俱曇彌便以手摩佛足言我今
日最後見世間依者最後見世間明者最後
見世間無上者從今以後不復見三界中尊

者已爲佛作禮却坐一處是五百比丘尼亦
復叉手白佛如是我輩不忍見佛般泥洹并
賢者阿難舍利弗羅目揵連賢者比丘輩我
輩欲捨壽行取泥洹去五百比丘尼白如是
佛默然受五百比丘尼所白五百比丘尼便
頭面禮佛足言我輩最後見世間依者最後
見世間明者最後見世間無上者從今以後
不復見三界中尊者已說如是各還就坐佛
爲摩訶卑耶和題俱曇彌并五百比丘尼說
若干品法已說皆歡喜起坐皆爲佛作禮遶

佛三帀頭面著地還到墮舍利國入王園比
丘尼精舍便從一處布五百座摩訶卑耶和
題俱曇彌并五百比丘尼各就坐是時摩訶
卑耶和題俱曇彌便自現神足從座中没身
去從東方出虚空中上一樹間上至七樹間
自現四神足於虚空上經行已經行便住已

住便坐已坐便卧已卧便自身出五色火上
身出五色火下身出水下身出五色火上身
出水如是從東方没出西方從南方没出
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方便從七樹間下至地變化現神足如於上 

時便滅神足取泥洹去是時五百比丘尼便
皆於座中没身從東方出在虚空中上一樹
間上至七樹間自現四品神足於虚空中經

行已經行便住已住便坐已坐便卧已卧便
自身出五色火上身出五色火下身出水下
身出五色火上身出水如是從東方没出西
方從南方没出北方便從七樹間下至地變
化現神足如於上時便滅神足取泥洹去是
時佛告賢者阿難汝行明日平旦入惟舍利
國到耶陀迦羅越舍已到便告耶陀迦羅越

佛母般泥洹并五百比丘尼佛勸令迦羅越
作五百輿牀五百瓶麻油五百分香五百分
薪若干種華香若干種妓樂持到王園比丘
尼精舍所以者何佛母般泥洹并五百比丘
尼皆是阿羅漢皆大神足功德已滿當好塟
之佛語阿難告迦羅越佛勸如是阿難聞佛
言唯然即起持頭面禮佛足即以平旦入惟
舍利國至耶陀迦羅越所至已告守門者令
入白迦羅越阿難在外守門者聞阿難言即
入白如是時耶陀迦羅越在高樓上與妓女

共相娛樂聞門者言如是即恐怖衣毛皆竪
即下樓出與阿難相見即持頭面著賢者阿
難足下爲禮白賢者阿難是非琤蝡D小事
所以者何賢者來入國何一早耶耶陀迦羅
越言已意何阿難即報言佛使我來欲勸令
迦羅越作五百輿牀五百麻油瓶五百分香
五百分薪若干種好香華若干種妓樂持到
王園比丘尼精舍所以者何佛母般泥洹并
五百比丘尼皆是阿羅漢皆大神足功德已
滿當好塟之佛勸迦羅越如是迦羅越聞阿

難言如是即惛躃地言賢者阿難我人有何
等過於比丘尼比丘尼有何恨我人所般泥
洹不告我人賢者阿難從今以後行室當空
諸座亦當空經行處亦當空四徼道頭里巷
皆當空惟舍利國已爲空賢者阿難從今以
後不復見比丘尼行分越入惟舍利國是痛
何甚耶陀迦羅越言已竟阿難即告迦羅越
言佛本自說言一切恩愛皆當別離消散各
自異處各自異行所生所至所想各自有行
各自有因縁會當滅盡會當別離欲令不別 

離者終不可得慧人但當護法行是時賢者
阿難爲迦羅越引若干經要持解迦羅越意
欲勸迦羅越意已解已喜已勸便到惟舍利
國披羅門迦羅越異因縁在講堂聚會便賢
者阿難以到就坐已坐便告惟舍利國披羅
門迦羅越卿輩作五百輿牀五百麻油瓶五
百分香五百分薪若干種好香華若干種妓
樂持到王園比丘尼精舍所以者何佛母般
泥洹并五百比丘尼皆是阿羅漢大神足功
德已滿當好塟之佛勸衆披羅門迦羅越如

是惟舍利國披羅門迦羅越即便躃地告賢
者阿難我人有何等過於此比丘尼比丘尼
有何恨我人輩持何等失比丘尼意般泥洹
不告我人賢者阿難從今以後行室皆當空
諸座皆當空四徼道頭里巷皆當空惟舍利
國以爲空從今以後終不復見比丘尼入惟
舍利國行分越是時賢者阿難告惟舍利國
披羅門迦羅越佛先自說一切恩愛皆當別
離消散各自異處各自異行所生所至所想
各自有行各自有因縁會當別離欲令不別 

離終不可得慧人但當護法行是時賢者阿
難爲惟舍利國披羅門迦羅越引若干經要
持解披羅門迦羅越意喜披羅門迦羅越意
勸披羅門迦羅越意已解已喜勸賢者阿難
便起座到佛所是時耶陀迦羅越并五百披
羅門迦羅越持五百輿牀五百麻油瓶五百
分薪五百分香若干種好香華妓樂到王園
比丘尼精舍已到是時王園比丘尼精舍門
閉耶陀迦羅越便告一人言來汝上一人肩
上度垣牆入園開門是人受迦羅越言上一

人肩度垣牆即開門耶游陀迦羅越及五百
披羅門俱入王園比丘尼精舍是時五百比
丘尼共有六沙彌利是六沙彌利告耶游陀
迦羅越言賢者迦羅越莫得嬈是五百比丘
尼也所以者何皆是已得定意坐者是時迦
羅越告六沙彌利言是五百比丘尼不爲定
意坐已捨壽命行取泥洹是時六沙彌利聞
是語即惛躃地言誰當復教戒我人者耶誰
當復諫數我人當持衣鉢隨誰後耶是時迦
羅越告賢者六沙彌利言佛先自說一切恩 

愛皆當別離賢者沙彌利莫愁憂但當勤行
精進是時迦羅越取摩訶卑耶和題俱曇彌
舍利持若干種香華妓樂恭敬檢取舍利著
金牀上并五百比丘尼舍利亦如是便耶游
陀迦羅越并五百披羅門迦羅越俱取摩訶
卑耶和題俱曇彌并五百比丘尼舍利到佛
所是時佛告賢者舍利弗羅汝來正東向叉
手下右膝著地說如是有在東方直信者直
業者三神六智大神足功德以滿者皆來到
是間所以者何佛母般泥洹并五百比丘尼

已般泥洹皆是阿羅漢皆大神足功德已滿
當共好塟之南方亦爾西方亦爾北方亦爾
東方亦爾賢者舍利弗羅受語即東向南向
西向北向請諸阿羅漢即時東方有二百五
十阿羅漢來南方亦爾西方亦爾北方亦爾
合千阿羅漢在佛前佛便與千比丘僧俱到
摩訶卑耶和題俱曇彌舍利所佛便坐千比
丘皆就坐是時佛便告賢者阿難汝起取摩
訶卑耶和題俱曇彌舍利以鉢盛之持來著
我手中阿難言唯然便起座取摩訶卑耶和 

題俱曇彌舍利著鉢中持授佛佛即以兩手
受之摩訶卑耶和題俱曇彌舍利已受佛便
告衆比丘僧是女人聚舍利也本是惡身急
弊卒暴輕心數轉嫉妬摩訶卑耶和題俱曇
彌已捨女人聚身男子所應得者摩訶卑耶
和題爲已得也是時佛令耶遊陀迦羅越衆
比丘僧共爲摩訶卑耶和題俱曇彌并五百
比丘尼起塔已起塔及惟舍利國人民及諸
天人皆共事摩訶卑耶和題俱曇彌并五百
比丘尼塔佛說如是諸比丘皆歡喜起前爲

佛作禮而去

大愛道般涅槃經


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