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頻毗娑羅王詣佛供養經
西晉沙門釋法炬譯

聞如是一時婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨
園與大比丘衆千二百人俱爲人敬仰悉來
供養比丘比丘尼優婆塞優婆夷大王太子

羣臣下至人民悉來供養具衣被飲食牀卧
具病瘦醫藥爾時世尊名德遠聞如是世尊
如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無
上士道法御天人師佛世尊爲衆生說法初
善中善竟善義甚深遠具諸梵行爾時摩竭
王頻毗娑羅告諸羣臣汝等嚴駕羽葆之車
所以然者我欲徃迦尸拘薩羅國問訊世尊
禮拜承事世尊出世甚難值亦甚難遇如來
時時出世譬如優曇鉢華時乃出世世尊亦
復如是亦甚難遇對曰如是天王爾時羣臣

聞摩竭國王頻毗娑羅教便嚴駕羽葆車徃
詣王頻毗娑羅所便白王言車以嚴駕今正
是時爾時摩竭王頻毗娑羅乗羽葆車羣臣
人民前後圍遶從羅閱城出以王威力漸漸
徃詣迦尸拘薩羅至舍衛城祇樹給孤獨園
乗車至城門從車下步徃詣祇洹至如來所
猶如剎利王捨五威儀頭面禮世尊足以手
摩抆世尊足自稱姓名我是摩竭國頻毗娑
羅王王中之王是頻毗娑羅王爾時世尊告
頻毗娑羅王汝是大王剎利豪族我是釋子 

出家學道於此色身衆德具足乃屈大王至
我所問訊起居康強叉手承事王白世尊曰
蒙世尊恩我亦見剎利有智慧者多聞者婆
羅門有智慧者長者有智慧者沙門有智慧
者各共論議我以此論盡徃問沙門瞿曇若
彼沙門瞿曇答以此論者我等以此論答若
瞿曇沙門不答此論者亦當共論議便徃至
世尊所爾時世尊與說法從世尊聞法不復
問論議況當有所難便歸命世尊法比丘僧
是謂世尊身有功德說微妙法知時之行是

時得等三歡喜於世尊所復有恭敬大聲聞
衆行皆清白戒成就三昧成就智慧成就解
脫成就解脫知見成就所謂四雙八輩是謂
世尊聲聞衆可敬可貴爲第一尊是世間人
民無上福田是謂第三歡喜於三耶三佛所
爾時摩竭國王頻毗娑羅從佛聞微妙法聞
微妙法已白世尊言願如來受我三月請遊
羅閱城我當供養衣被飲食牀敷卧具病瘦
醫藥及比丘僧爾時世尊默然受頻毗娑羅
王請爾時摩竭國王頻毗娑羅王見世尊默 

然受請便歡喜踴躍不能自勝即從座起頭
面禮世尊足右遶三帀便退而去出祇洹門
乗羽葆車還詣羅閱祇城自宮殿所爾時摩
竭國王頻毗娑羅勑諸大臣人民卿等善聽
我欲請世尊於此三月及比丘僧供養衣被
飲食牀敷卧具病瘦醫藥汝等各相勸率答
曰如是天王爾時摩竭國王頻毗娑羅在獨
處坐便作是念我有資財能有所辦欲盡形
壽供養世尊衣被飲食牀敷卧具病瘦醫藥
及比丘僧當率勸大臣人民爾時摩竭國王

頻毗娑羅即日勸率諸大臣我向者在獨處
坐便生是念我有資財能有所辦欲盡形壽
供養世尊衣被飲食牀敷卧具病瘦醫藥及
比丘僧我應勑羣臣人民卿等隨其種類請
佛及比丘僧汝等長夜受報無窮答曰如是
天王羣臣人民從王聞教已爾時世尊遊在
舍衛城便出人間遊行與大比丘衆千二百
五十人俱漸徃詣羅閱祇爾時世尊住竹林
迦蘭陀園與大比丘衆千二百五十人俱爾
時摩竭國王頻毗娑羅聞佛至羅閱祇城住 

竹園迦蘭陀所與大比丘衆千二百五十人
俱爾時王頻毗娑羅勑諸羣臣速嚴駕羽葆
車徃詣迦蘭陀所問訊世尊爾時羣臣聞摩
竭國頻毗娑羅勑便徃嚴駕羽葆車白頻毗
娑羅曰車以嚴駕今正是時爾時摩竭國王
頻毗娑羅便乗羽葆車羣臣人民前後圍繞
以王威勢出羅閱城徃詣竹園迦蘭陀所便
下車步入迦蘭陀詣世尊所猶如剎利王有
五威儀謂劔金屣蓋天冠珠柄拂皆捨一面
頭面禮世尊足在一面坐爾時摩竭國王頻

毗娑羅白世尊言自還國以來在獨處坐便
生是念我典此國界所有資財能有所辦欲
盡形壽供養如來及比丘衆衣被飲食牀敷
卧具病瘦醫藥亦當勸率臣人民使得蒙度
使長夜得離三塗永處安隱爾時世尊告摩
竭國王頻毗娑羅善哉善哉大王爲衆生故
發弘誓意欲安隱衆生義理深遠天人得安
爾時世尊爲摩竭國王頻毗娑羅說微妙法
勸樂令聞皆令歡樂爾時摩竭國王頻毗娑
羅從佛聞微妙法發歡喜心即從座起禮世 

尊足遶佛三帀即退而去出迦蘭陀門還自
乗車詣羅閱城自入宮塈尹銩竣W即其日
辦具甘饌飲食若干種味即其日爲佛比丘
僧敷衆坐具手執香爐昇高樓上東向叉手
至心念世尊亦自思惟今時已到願世尊知
時見顧爾時世尊知時已到便著衣持鉢比
丘僧前後圍遶入羅閱城徃詣摩竭國王頻
毗娑羅宮到已諸比丘僧各次第坐爾時摩
竭國王頻毗娑羅見佛比丘僧坐已定自手
執若干種甘饌飲食飯佛及比丘僧見世尊

飯已攝鉢更敷小牀在如來前坐爾時世尊
爲摩竭國王頻毗娑羅說微妙法漸漸共議
所謂論者施論戒論生天論知欲穢濁實爲
大苦出家爲要爾時世尊知王心歡喜不能
自勝皆悉柔和猶如諸如來所應說法苦集
盡道爾時世尊具爲王說微妙法爾時二百
五十婇女即於座上逮法眼淨彼已見法得
法選擇諸法奉持諸法無疑猶豫怖望已斷
得無所畏及所應學法歸命佛法衆受持五
戒爾時世尊見王頻毗娑羅聞微妙法歡喜 

奉持爾時世尊便說此偈
祠天最爲首  詩頌亦爲首  王爲人中首

衆流海爲首  衆星月爲首  光明日爲首
上下及四方  諸所生品物  天上及世間

佛最無有上  欲求種德者  當求於三佛
爾時世尊以此偈爲王說即從座起便退還

頻毗娑羅王詣佛供養經


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