佛說縁本致經
失譯人名今附東晉録

聞如是一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園佛
告諸比丘愛訒染有榮色未起爲纏没住亦
有本栽非無縁致愛有躭荒本致熟在狂醉
　
爲受不明觀解是名癡本癡縁所生亦爲有
本何等爲本眩曜色聲五蓋馳惑斯生癡本
矣五蓋蔽冥致影沉吟亦爲有本何等爲本
三惡種牽斯謂爲本三惡栽習亦爲有本何
等爲本不攝根識斯亦爲本不攝根識縁致
有本何等爲本謂非所應念專念不已斯謂
本也非應所念亦從本縁不爲無本何等爲
本不從正信迷於所向斯謂本也不信從謬
亦有縁致非爲無本何等爲本惡師所引非
法聽受斯謂爲本非正失聽亦有縁本何等

爲本違背賢聖英儁之聚斯謂爲本乖錯賢
儁縁致墜背亦爲有本何等爲本失於戴仰
虚心集樂斯謂本矣如是比丘夫失賢衆清
高之聚身口意行視聽惑滿[痂]心閉塞矣以[胷]
非法見信向毀矣正道負背則邪見增邪增
則內攝喪內攝喪則三惡興恣三惡興恣則
五蓋盈滿五蓋盈滿則癡本足癡本足則愛
受盛以斯轉種增著倚有塵染無際矣度世
明慧昇于脫要亦爲有本何謂度世智慧解
脫之本七覺法妙謂爲致本七覺鏡照亦爲

有本何等爲本謂四意止斯則覺本四意靜
止由從有本非無有本其義焉在謂清淨潔
妙其行在三三清淨行亦爲有本非無有本
本義爲何謂守攝諸根斯則爲本守攝諸根
亦爲有本非無有本本義爲何謂鏡攬玄照
斯爲本念矣本念照徃亦爲有本縁致入正
何等爲本本念造勝謂之樹信信亦有本不
爲無本何等信本謂多聞經道次第典要斯
謂爲本聞於經法亦爲有本不爲無本何等
聞法謂賢行澄清業眞者也賢者淳淨亦爲 

有本何等爲本謂儁行清眞潔白之聚如是
比丘賢者集勝依附明哲奉事多聞能致信
本信本已立便得正念正念已樹守攝諸根
根守已建登三行淨已三清淨便四意止四
意止立便七覺意七覺意成立是即無爲解
脫度世佛說如是弟子奉行

佛說縁本致經