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佛說離睡經
西晉三藏竺法護譯

聞如是一時婆伽婆在婆祇尸牧摩鼻量鹿
野苑中彼時尊者大目揵連在摩竭善知識
村彼尊者大目揵連獨在靜處經行而睡世
尊知尊者大目揵連獨在靜處經行而睡彼
時世尊知尊者大目揵連獨在靜處經行睡

已即如其像三昧正受以三昧意猶若力士
屈伸臂頃世尊亦如是在婆祇尸牧摩鼻量
鹿野苑中忽然不現至摩竭善知識村在尊

者大目揵連前彼時世尊從三昧起告尊者
大目揵連曰汝目揵連汝欲睡唯然世尊爲
何以念而欲睡耶莫行想莫分別想莫多分
別如是睡當離汝若睡不離者汝目揵連如
所聞法如所誦法廣當誦習如是睡當離若
不離者汝目揵連如所聞法如所誦法當廣
爲他說如是睡當離若不離者汝目揵連如
所誦法如所聞法意當念當行如是睡當離
若不離者汝目揵連當以冷水洗眼及洗身
支節如是睡當離若不離者汝目揵連當以

兩手相挑兩耳如是睡當離若不離者汝目
揵連當起出講堂四方視及觀星宿如是睡
當離若不離者汝目揵連當在空處彷徉行
當護諸根意念諸施後當具想如是睡當離
若不離者汝目揵連當還離彷徉舉尼師壇
敷著牀上結跏趺坐如是睡當離若不離者
汝目揵連當還入講堂四疊敷鬱多羅僧著
牀上舉僧伽梨著頭前右脇著牀上足足相
累當作明想當無亂意常作起想思惟住汝
目揵連莫樂牀莫樂右脇眠莫樂睡莫樂世
 

間恭敬以爲味何以故目揵連我不說近一
切法我亦不說不近一切法云何目揵連我
說不近一切法汝目揵連我說不親近白衣
目揵連若親近白衣住者但有論俱不與誦
俱因彼論便有諛諂憍慢因有憍慢便有嫉
妬因嫉妬不知息汝目揵連若有不息已三
昧便遠離是爲目揵連我說此不親近法云
何目揵連我說親近法目揵連當至靜處草
蓐爲牀嘿然不言遠離諸惡離人衆常當坐
思惟是爲目揵連我說親近法目揵連若入

村乞食當莫求利報當莫求恭敬汝目揵連
息利報恭敬意已當入村乞食汝目揵連入
村乞食當莫以想入他家何以故目揵連居
士家多有俗縁若比丘入居士家不共言彼
比丘便作是念誰有向此居士論說我而令
居士不共我言便有恚心有恚已便有貢高
因有貢高便有不息目揵連有不息意已便
遠離三昧汝目揵連若說法時當莫見勝負
當作不勝意若作勝意便有多論因多論便
有貢高因貢高便有嫉妬因嫉妬便有不息 

目揵連不息已我說遠離三昧汝目揵連若
說法時當作有益當決定說當莫非他說當
如師子吼論如是目揵連當如是學於是尊
者大目揵連從坐起一面著衣叉手向世尊
白世尊曰唯世尊云何比丘至竟盡至竟無
垢至竟行梵行此目揵連若比丘所有病痛
若苦若樂若不苦不樂當觀彼痛是無常住
當觀是敗壞當觀是無染當觀是盡當觀是
止當觀是止住處當如是觀彼痛當觀彼痛
無常住當觀是敗壞當觀是無染當觀是盡

當觀是止當觀是止住便不著此世間不著
已便不恐怖不恐怖已捨有餘般涅槃生便
盡梵行已成所作已辦名色上有知如眞是
爲目揵連比丘至竟盡至竟無垢至竟梵行
至竟行梵行佛如是說尊者目揵連聞世尊

所說歡喜而樂

佛說離睡經


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