起世經卷第五
隋三藏法師闍那崛多等譯
諸龍金翅鳥品第五
復次諸比丘一切諸龍有四種生何等爲四
一者卵生二者胎生三者濕生四者化生如
此名爲四種生龍諸比丘其金翅鳥亦四種
生所謂卵生胎生濕生及以化生此等名爲
彼金翅鳥有四種生諸比丘大海水底有娑
伽羅龍王宮殿縱廣正等八萬由旬七重垣
墻七重欄楯周帀莊嚴七重寳鈴間錯珠網
復有七重多羅行樹扶踈蔭映之所圍遶妙
色可觀衆寳莊校所謂金銀瑠璃玻瓈赤眞
珠硨磲碼碯等七寳所成於彼四方各有諸
門而彼諸門有諸重閣樓觀却敵有諸園苑
及以泉池地與池中各各皆有衆雜華草行
伍相當復有諸樹種種華葉種種衆果種種
香熏種種諸鳥各各自鳴諸比丘彼須彌留
山[佉]低羅山二山中間有於難陀優波難陀[法]
二大龍王宮殿住處其處縱廣六千由旬七
重垣墻七重欄楯略說如前乃至衆鳥各各
自鳴諸比丘其大海北爲諸龍王及諸一切
金翅鳥王有一大樹其樹名曰居吒奢摩離
此言鹿聚也彼之大樹其本周圍有七由旬其下
入地二十由旬其上出高一百由旬枝葉遍
覆五十由旬其院縱廣五百由旬七重墻壍
略說如前乃至衆鳥各各自鳴諸比丘彼居
吒奢摩離大樹東面有卵生龍及卵生金翅
鳥諸宮殿住宮各縱廣六百由旬七重垣墻
略說如上乃至衆鳥各各自鳴其居吒奢摩
離大樹南面有胎生龍及胎生金翅鳥諸宮
殿住亦各縱廣六百由旬七重垣墻略說如
前乃至衆鳥各各自鳴其居吒奢摩離大樹
西面有濕生龍及濕生金翅鳥諸宮殿住亦
各縱廣六百由旬七重垣墻略說如前乃至
衆鳥各各自鳴其居吒奢摩離大樹北面有
化生龍及化生金翅鳥諸宮殿住亦各縱廣
六百由旬七重垣墻略說如前乃至衆鳥各
各自鳴諸比丘其彼卵生金翅鳥王欲得搏
取卵生龍時於是即飛向居吒奢摩離大樹
東面枝上下觀海已便以兩翅飛扇大海水
爲之開二百由旬海水開已即便銜取卵生
龍出隨其所用隨其所食諸比丘其諸卵生
金翅鳥王唯能取得卵生龍出隨其所用則
不能取胎生之龍及濕生龍化生龍等諸比
丘其諸胎生金翅鳥王若欲搏取卵生龍者
即時飛向彼居吒奢摩離大樹東枝之上下
觀大海即以兩翅飛扇大海水爲之開二百
由旬因而銜取卵生龍出隨其所食又復胎
生金翅鳥王若欲搏取胎生龍者即便飛向
彼居吒奢摩離大樹南枝上下觀大海以翅
飛扇大海水爲之開四百由旬遂便銜取胎
生龍出隨其食用諸比丘其諸胎生金翅鳥
王唯能取得卵生諸龍及胎生龍隨其所用
則不能得濕生諸龍化生龍等諸比丘其諸
濕生金翅鳥王若欲搏取卵生龍時爾時飛
上彼居吒奢摩離大樹東枝上以翅飛扇大
海水爲之開二百由旬開已銜取卵生龍用
隨其所食又復濕生金翅之鳥若欲得取胎
生龍時即便飛向彼居吒奢摩離大樹南枝
上以翅飛扇大海水爲之開四百由旬開已
銜取胎生龍食隨其所用又復濕生金翅之
鳥若欲得取濕生龍者爾時飛向彼居吒奢
摩離大樹西枝上以翅飛扇大海水爲之開
八百由旬即便銜取濕生龍用隨其所食諸
比丘其諸濕生金翅之鳥唯能得取卵生諸
龍胎生之龍濕生龍等隨其所用隨其所食
唯不能得化生諸龍諸比丘其諸化生金翅
之鳥若其欲搏取卵生龍爾時飛向彼居吒
奢摩離大樹東枝上以翅飛扇大海水爲之
開二百由旬即便銜取卵生龍食隨其所用
又復化生金翅之鳥若欲搏取胎生龍時即
便飛向彼居吒奢摩離大樹南枝上以翅飛
扇大海水爲之開四百由旬時彼化生金翅
之鳥即便銜取胎生龍食隨其所用又復化
生金翅之鳥若欲搏取濕生龍時即便飛向
彼居吒奢摩離大樹西枝上以翅飛扇大海
水爲之開八百由旬即時銜取濕生龍食隨
其所用又復化生金翅鳥王若欲搏取化生
龍者爾時即飛向彼居吒奢摩離大樹北面
枝上下觀於海便以兩翅飛扇大海水爲之
開一千六百由旬即便銜取化生龍食隨其
所用諸比丘此等諸龍悉皆爲彼金翅鳥之
所食噉諸比丘別有諸龍彼金翅鳥不能搏
取所謂娑伽羅龍王不曾爲彼金翅鳥王之
所驚動又有難陀龍王優波難陀龍王此二
龍王等亦不爲彼金翅鳥取又復提頭賴吒
龍王阿那婆達多龍王等亦不爲彼金翅鳥
王之所撮取諸比丘復有自餘諸龍王等亦
不爲彼金翅鳥取所謂摩多車迦等德叉迦
等羯勒拏憍多摩迦等熾婆陀弗知梨迦等
[商]居波陀迦等甘婆羅阿濕婆多羅二龍王[啇]
等諸比丘更有自餘諸龍住處彼等界中亦
復不爲諸金翅鳥之所食噉諸比丘於彼趣
中有何因縁而彼等輩生於龍中諸比丘有
諸衆生熏修龍因受持龍戒發起龍心分別
龍意作是業已爲彼因縁所成熟故當生龍
中復有一種熏修金翅鳥因受持金翅鳥戒
發起金翅鳥心分別金翅鳥意以是因縁身
壞命終即當生彼金翅鳥中復有一種熏修
諸獸因受持諸獸戒發起諸獸心習行諸獸
業分別諸獸意彼以如是種種熏修諸獸戒
因發起行業成就心意衆因縁故身壞命終
即便生彼諸雜獸中復有一種熏修牛因牛
戒牛業牛心牛意略說如前乃至分別以是
縁故生於牛中復有一種熏修鷄因鷄戒鷄
業鷄心鷄意略說如前乃至分別鷄心鷄業
以是因縁當生鷄中復有一種熏修鵄鵂因
受鵄鵂戒發起鵄鵂心行鵄鵂業分別鵄鵂
意以彼熏修鵄鵂業受鵄鵂戒起鵄鵂心分
別鵄鵂意故以是因縁捨身當生於鵄鵂中
諸比丘復有一種熏修月戒或復熏修日戒
星宿戒丈人戒或復熏修默然戒或復熏修
大力天戒或復熏修大丈夫戒或有熏修入
水戒或有熏修供養日戒或有熏修事行火
戒或修苦行諸穢濁處彼熏修已作如是念
願我所修此等諸戒月戒日戒星辰等戒及
默然戒大力天戒大丈夫戒水戒火戒苦行
穢濁諸如是戒我當作天或得天報發此邪
願諸比丘有一種丈夫福伽羅等起邪願者
我今說彼當向二處若生地獄若生畜生諸
比丘復有一種沙門婆羅門等作如是見作
如是言我及世間常此事實餘虚妄復有一
種沙門婆羅門等作如是見作如是言我及
世間悉皆無常此事實餘虚妄復有一種沙
門婆羅門作如是見作如是言我及世間常
無常此是實餘虚妄復有一種沙門婆羅門
作如是見作如是言我及世間非常非無常
此是實餘虚妄諸比丘復有一種沙門婆羅
門等作如是見作如是言我及世間有邊此
是實餘虚妄復有一種沙門婆羅門等作如
是見作如是言我及世間無有邊此是實餘
虚妄復有一種沙門婆羅門等作如是見作
如是言我及世間或有邊或無邊此是實餘
虚妄復有一種沙門婆羅門等作如是見作
如是言我及世間非有邊非無邊此是實餘
虚妄諸比丘復有一種沙門婆羅門等作如
是見作如是言命即是身此是實餘虚妄復
有一種沙門婆羅門等作如是見作如是言
命異身異此是實餘虚妄復有一種沙門婆
羅門等作如是見作如是言有命有身此是
實餘虚妄復有一種沙門婆羅門等作如是
見作如是言無命無身此是實餘虚妄復有
一種沙門婆羅門等作如是見作如是言如
來死後有有此是實餘虚妄復有一種沙門
婆羅門等作如是見作如是言如來死後無
有有此是實餘虚妄復有一種沙門婆羅門
等作如是見作如是言如來死後或有有或
無有有此是實餘虚妄復有一種沙門婆羅
門等作如是見作如是言如來死後非有有
非無有有此是實餘虚妄諸比丘於中所有
沙門婆羅門等作如是見如是說言我及世
間是常此是實餘虚妄者彼等於諸行中當
作我見當作世見離諸行中當作我見當作
世見以是義故彼等作如是見作如是說我
及世間是常此是實餘虚妄諸比丘於中所
有沙門婆羅門等作如是見如是說言我及
世間無常此是實餘虚妄者彼等於諸行中
當作無我見無世間見離諸行中當作無我
見無世間見以是義故彼等作如是說我及
世間無常此是實餘虚妄諸比丘於中所有
沙門婆羅門等作如是見如是說言我及世
間常非常此是實餘虚妄者彼等於諸行中
當有我見及世間見離諸行中當有我見及
世間見以是義故彼等作如是說我及世間
常非常此是實餘虚妄諸比丘於中所有沙
門婆羅門等作如是見如是說言我及世間
非常非非常此是實餘虚妄者彼等於諸行
中當有我見及世間見離諸行中當有我見
及世間見是故彼等作是說言我及世間非
常非非常此是實餘虚妄諸比丘於中所有
沙門婆羅門等作如是見如是說言我及世
間有邊此是實餘虚妄者彼等作如是說命
有邊人有邊從初託胎腹中是命死後殯葬
埋藏是人上人從初出生受身四種七反墮
落七過流轉七走七行當成就命及入命聚
是故彼等作如是說我及世間有邊此是實
餘虚妄諸比丘於中所有沙門婆羅門等作
如是見作如是說我及世間無有邊此是實
餘虚妄者彼等作如是說命無有邊人無有
邊從初託胎腹中是命死後殯葬埋藏是人
上人從初出生受身四種七反墮落七過流
轉七走七行當成就命及入命聚是故彼等
作如是說我及世間無有邊此是實餘虚妄
諸比丘於中所有沙門婆羅門等作如是見
作如是說我及世間非有邊非無邊此是實
餘虚妄者彼等作如是說命非有邊非無邊
是人從初託胎腹中死後殯葬埋藏上人從
初受身四種七反墮落七過流轉七走七行
已當成就命及入命聚是故彼等作如是說
我及世間非有邊非無邊此是實餘虚妄諸
比丘於中所有沙門婆羅門等作如是見作
如是說我及世間非非有邊非非無邊此是
實餘虚妄者彼等作如是說世間非非有邊
非非無邊從初受身四種七反墮落七過流
轉七走七行已當成就命及入命聚是故彼
等作如是言我及世間非非有邊非非無邊
此是實餘虚妄諸比丘於中所有沙門婆羅
門等作如是見作如是言彼命即彼身此是
實餘虚妄者彼等於身中見有我及見命於
餘身中亦見有我亦見有命是故彼等作如
是言即彼命即彼身此是實餘虚妄諸[比]丘[此]
於中所有沙門婆羅門等作如是見作如是
言命別身別此是實餘虚妄者彼等於身中
當見有我及見有命亦別身中當見有我及
見有命是故彼等作如是言命別身別此是
實餘虚妄諸比丘於中所有沙門婆羅門等
作如是見作如是言有命及身此是實餘虚
妄者彼等於身中當見有我及有命別身中
亦當見有我及當見有命是故彼等作如是
言有命及身此是實餘虚妄諸比丘於中所
有沙門婆羅門等作如是見作如是言非命
非身此是實餘虚妄者彼等於身中不見有
我不見有命別身亦不見有我亦不見有命
是故彼等作如是言非命非身此是實餘虚
妄諸比丘於中所有沙門婆羅門等作如是
見作如是言如來死後有有此是實餘虚妄
者彼等於世作如是言壽命亦當至壽命亦
當走趣向流轉是故彼等作如是言如來死
後當有有此是實餘虚妄諸比丘於中所有
沙門婆羅門等作如是見作如是言如來死
後無有有此是實餘虚妄者彼等於世作如
是言此處有壽命至彼處有壽命斷是故彼
等作如是言如來死後無有有此是實餘虚
妄諸比丘於中所有沙門婆羅門等作如是
見作如是言如來死後或有有或無有有此
是實餘虚妄者彼等所見作如是言此處命
斷走至彼處趣向流轉是故彼等作如是言
如來死後或有有或無有有此是實餘虚妄
諸比丘於中所有沙門婆羅門等作如是見
作如是言如來死後非有有非無有有此是
實餘虚妄者彼等於世作如是言人於此處
命斷壞已移生彼處命亦斷壞是故彼等作
如是言如來死後非有有非無有有此是實
餘虚妄
爾時佛告諸比丘言諸比丘我念徃昔有一
國王名爲鏡面時鏡面王曾於一時欲共生
盲諸丈夫等遊戲喜樂即便宣告多集生盲
諸丈夫輩集已語彼羣盲等言謂汝生盲汝
等頗知象之形類其狀云何時彼衆盲同共
答言天王我等生盲實不曾知象之形類王
復告言汝等先來旣未識象今者欲知象形
類不時彼羣盲同聲答言天王我實未識若
蒙王恩我等欲得知象形類時鏡面王即便
勑喚一調象師來告之言卿可速徃彼象厩
內取一象來置於我前示諸盲人時調象師
知王意已即將象來置王殿前告語彼等衆
盲人輩此即是象時諸盲人各各以手摩觸
其象爾時象師語衆盲人汝摩觸象以實報
王時衆盲輩有摸鼻者或牙齒者或摸耳者
頭項背脇[髀]脚尾等如是摸已時王問言汝
生盲輩汝等已得知象形類相貌等耶彼等
生盲同答王言天王我等今已知象形類爾
時彼王即復問言汝等諸盲旣已知象若其
知者象爲何類時羣盲中或有以手摩觸鼻
者即白王言天王象形如繩觸牙齒者答言
天王其象如橛觸象耳者答言天王其象如
箕觸象頭者答言天王象猶如甕觸象項者
答言天王象如屋梁觸象背者答言天王象
如舍脊觸象脇者答言天王象形如篅觸象
[髀]者答言天王其象如樹觸象脚者答言天
王其象如臼觸象尾者答言天王象如掃箒
其衆盲人各如是答天王其象如是天王其
象如是復更白言天王我知象如是時王告
衆盲言汝亦不知是象非象況能得知象之
形類時彼衆盲各各自執共相諍闘各各以
手自遮其面各各相諍各各相毀各言已是
時鏡面王見彼衆盲如是諍競大笑歡樂王
於彼時即說偈言
此等羣盲生無目
橫於諸事各相爭
曾無有師一語教
云何知是象身分
諸比丘如是如是世間所有諸沙門婆羅門
等亦復如是旣不能知如實苦聖諦苦集聖
諦苦滅聖諦苦滅道聖諦旣不如實知當知
彼等方應長夜共生諍闘流轉而行各相形
毀各相罵辱旣生諍闘執競不休各各以手
自遮其面如彼羣盲共相惱亂於中說此偈
言
若不知彼苦聖諦
亦不能知苦集因
所有世間諸苦處
苦滅盡處無有餘
此處是道旣不知
況知滅苦所行處
如是彼心未解脫
未得智慧解脫處
彼旣不能諦了觀
所趣但向生老死
未得免脫於魔縛
豈能到彼無有處
諸比丘若有沙門婆羅門等能知如實苦聖
諦苦集苦滅苦滅道聖諦如實知者彼等應
當隨順修學彼等長夜當和合行各各歡喜
無有諍競同趣一學猶如水乳共相和合一
處同住示現教師所說聖法安樂處住此中
偈言
若能知是悉有苦
及有所生諸苦處
旣知一切悉皆苦
應令悉滅無有餘
旣知得滅由於道
便到苦滅所得處
即能具足心解脫
及得智慧解脫處
則能到於諸有邊
如是不至生老死
長得免脫於魔網
永離世間諸有處
阿脩羅品第六
爾時佛告諸比丘言諸比丘去須彌留山王
東面過千踰闍那已其大海下有鞞摩質多
羅阿脩羅王宮殿住處其處縱廣八萬踰闍
那七重垣墻而爲圍繞七重欄楯周帀莊嚴
乃至七重金銀鈴網其外七重多羅行樹普
遍圍遶雜色可觀七寳所成金銀鞞瑠璃頗
致迦赤眞珠硨磲碼碯等七寳彼城垣墻高
百踰闍那廣五十踰闍那彼諸垣墻相去各
各五百踰闍那間廁置立於門其門高三十
踰闍那廣十二踰闍那彼等諸門各有種種
却敵樓櫓園苑陂池諸園池中有種種樹樹
種種葉葉種種華華種種果果有種種香香
氣遠熏復有種種雜類衆鳥各各自鳴其音
和雅出種種聲諸比丘彼阿脩羅大垣墻中
別爲鞞摩質多羅阿脩羅王置立宮殿其宮
名曰設摩婆帝其城縱廣六萬踰闍那七重
垣墻乃至硨磲等七寳所成彼城垣墻高百
踰闍那廣五十踰闍那彼城垣墻相去五百
踰闍那間廁置立於門彼等諸門高三十踰
闍那廣十二踰闍那彼等諸門亦有樓櫓却
敵臺閣有諸園苑及以陂池諸華沼等有種
種樹及種種葉與種種華并種種果種種香
熏有種種鳥各各自鳴其音和雅出種種聲
諸比丘彼設摩婆帝城其王住處正居中央
爲鞞摩質多羅阿脩羅王置聚會處名曰七
頭其處縱廣五百踰闍那七重欄楯校飾莊
嚴復有七重金銀鈴網其外七重多羅行樹
周帀四方而爲圍遶雜色可觀甚可愛樂各
各悉是七寳所成乃至硨磲碼碯等寳普四
方面各有諸門而彼諸門樓櫓却敵雜色可
觀七寳所成乃至硨磲碼碯等寳而彼下分
青鞞瑠璃以爲間錯柔輭細滑觸之猶如迦
旃隣提迦衣諸比丘彼阿脩羅七頭聚會處
所正中自然而有寳所成柱高二十踰闍那
彼寳柱下爲鞞摩質多羅阿脩羅王安立寳
座高一踰闍那廣半踰闍那雜色可觀甚可
愛樂七寳所成乃至硨磲碼碯等寳柔輭細
滑觸之猶如迦旃隣提迦衣其座二邊各有
十六小阿脩羅所住之處雜色可觀亦爲七
寳之所成就乃至硨磲碼碯等寳柔輭可喜
觸之猶如迦旃隣提迦衣諸比丘其阿脩羅
七頭聚會處所東面有鞞摩質多羅阿脩羅
王宮殿住處其處縱廣千踰闍那七重垣墻
七重欄楯七重鈴網外有七重多羅行樹四
面普皆周帀圍遶雜色可觀甚可愛樂亦爲
七寳之所成就所謂金銀鞞瑠璃頗致迦乃
至硨磲碼碯等寳普四方面各有諸門而彼
諸門有諸樓櫓却敵臺閣園苑陂池諸華沼
等有種種樹與種種葉及種種華種種果種
種香熏有種種鳥各各自鳴其音和雅出種
種聲諸比丘其阿脩羅七頭聚會處所南面
西北面等各有諸小阿脩羅王輩宮殿住處
其處縱廣九百踰闍那或八百或七百六百
五百四三二百踰闍那其最小者猶尚縱廣
百踰闍那七重垣墻乃至略說種種衆鳥各
各自鳴諸比丘又阿脩羅七頭聚會處所東
面南西北面復有諸小阿脩羅輩宮殿住處
其處縱廣九十踰闍那或有八十七十六十
五十四十三十二十踰闍那其最小者猶縱
廣十二踰闍那七重垣墻略說乃至有種種
鳥各各自鳴諸比丘其阿脩羅七頭聚會處
所東面鞞摩質多羅阿脩羅王有苑名娑羅
林其林縱廣千踰闍那七重垣墻七重欄楯
七重鈴網及碼碯等七寳所成普四方面各
有諸門而彼諸門有諸樓櫓雜色可觀亦爲
七寳之所成就乃至硨磲碼碯等寳諸比丘
其阿脩羅七頭聚會處所南面鞞摩質多羅
阿脩羅王有苑名奢摩梨林其林縱廣千踰
闍那七重垣墻七重欄楯七重鈴網及碼碯
等七寳所成普四方面各有諸門而彼諸門
有諸樓櫓雜色可觀亦爲七寳之所成就乃
至硨磲碼碯等寳諸比丘其阿脩羅七頭聚
會處所西面鞞摩質多羅阿脩羅王有苑名
俱毗陀羅林其林縱廣千踰闍那七重垣墻
七重欄楯七重鈴網及碼碯等七寳所成普
四方面各有諸門而彼諸門有諸樓櫓雜色
可觀亦爲七寳之所成就乃至硨磲碼碯等
寳諸比丘其阿脩羅七頭聚會處所北面鞞
摩質多羅阿脩羅王有苑名難陀那林其林
縱廣千踰闍那七重垣墻七重欄楯七重鈴
網及碼碯等七寳所成普四方面各有衆寳
諸門安住而彼諸門有諸樓櫓雜色可觀乃
至硨磲碼碯等寳之所成就其此諸門唯無
臺閣自餘同等諸比丘其娑羅林奢摩梨林
二林中間鞞摩質多羅阿脩羅王有一大池
名曰難陀其池縱廣五百踰闍那其水涼冷
輕美不濁澄潔常清七重寳塼以爲間錯七
重版砌七重欄楯七重鈴網其外七重多羅
行樹周帀圍遶雜色可觀七寳所成乃至硨
磲碼碯等寳普四方面各有堦道雜色可觀
亦爲七寳之所成就謂碼碯等復有種種諸
華出生所謂優鉢羅鉢陀摩究牟陀奔荼梨
迦其如火者火色火形火光金者金色金形
金光青者青色青形青光赤者赤色赤形赤
光白者白色白形白光緑者緑色緑形緑光
圓如車輪其光明照一踰闍那其香亦熏一
踰闍那其池又有諸藕根生大如車軸割之
汁出色白如乳其味甘甜如無蠟蜜諸比丘
其俱毗陀羅及難陀那二林中間爲鞞摩質
多羅阿脩羅王有一大樹名蘇質多羅波吒
羅其本周圍七踰闍那根下入地二十一踰
闍那其樹上出高百踰闍那枝葉蔭覆五十
踰闍那周迴縱廣五百踰闍那其外亦有七
重垣墻略說乃至周帀圍遶雜色可觀七寳
所成乃至硨磲碼碯等寳普四方面亦有七
寳諸門而住又彼諸門亦有樓櫓却敵臺閣
略說乃至種種衆鳥各各自鳴
起世經卷第五
