增壹阿含經序
      晉沙門釋道安撰

四阿含義同中阿含首以明其旨不復重序
也增壹阿含者比法條貫以數相次也數終
十令加其一故曰增一也且數數皆增以增
爲義也其爲法也多録禁律繩墨切厲乃度
世檢括也外國巖岫之士江海之人於四阿
含多詠味茲焉有外國沙門曇摩難提者兠
佉勒國人也齠齓出家孰與廣聞誦二阿含
溫故日新周行諸國無土不涉以秦建元二

十年來詣長安外國鄉人咸皆善之武威太
守趙文業求令出焉佛念譯傳曇嵩筆受歲
在甲申夏出至來年春乃訖爲四十一卷分
爲上下部上部二十六卷全無遺忘下部十
五卷失其録偈也余與法和共考正之僧[]
僧茂助校漏失四十日乃了此年有阿城之
役伐鼓近郊而正專在斯業之中全具二阿
含一百卷鞞婆沙婆和須蜜僧伽羅剎傳此
五大經自法東流出經之優者也四阿含四
十應眞之所集也十人撰一部題其起盡爲

録偈焉懼法留世久遺逸散落也斯土前出
諸經班班有其中者今爲二阿含各爲新録
一卷全其故目注其得失使見經尋之差易
也合上下部四百七十二經凡諸學士撰此
二阿含其中徃徃有律語外國不通與沙彌
白衣共視也而今已後幸共護之使與律同
此乃茲邦之急者也斯諄諄之誨幸勿藐藐
聽也廣見而不知護禁乃是學士通中創也
中本起康孟祥出出大愛道品乃不知是禁
經比丘尼法甚慊切眞割而去之此乃是大

鄙可痛恨者也此二經有力道士乃能見當
以著心焉如其輕忽不以爲意者幸我同志
鳴鼓攻之可也