佛說堅固女經
隋三藏法師那連提耶舍  譯

如是我聞一時佛在都娑羅國舍婆提城祇
樹給孤獨園爾時佛告諸比丘汝今諦聽當
爲汝說有女人欲發阿耨多羅三藐三菩提
心者先當作如是念一切女人所有諂曲嫉
妬貪瞋邪僞一切惡事以發阿耨多羅三藐
三菩提心因縁故於未來世更不復生以是
義故諸女人等必定須發阿耨多羅三藐三
菩提心佛說是語時衆中有一優婆夷名曰

堅固即從座起整理衣服合十指掌而白佛
言世尊我今爲欲利益一切衆生故爲欲施
一切衆生安樂故爲欲憐愍一切世界衆生
故爲欲度脫一切天人故發阿耨多羅三藐
三菩提心世尊我於過去無始生死未來無
際流轉不生怖畏但爲不斷佛種故不斷如
來種故不斷一切智種故發阿耨多羅三藐
三菩提心修菩薩行世尊我今爲欲安隱一
切衆生故發菩提心無救護者爲作救護故
無親友者爲作親友故無歸依者爲作歸依 

 
故無舍宅者爲作舍宅故是時長老舍利弗
在大衆中作如是念此堅固妹爲與一切衆
生作親友故發阿耨多羅三藐三菩提心以
是發心因縁故世間則有聲聞辟支佛作是
念已即告女言妹汝以發菩提心故於未來
世得見聲聞辟支佛是時堅固女白舍利弗
言我從昔來流轉生死未曾得發如是菩提
之心今始得發我今獲大善利善得人身善
得壽命於過去世遇善知識未曾一念發聲
聞辟支佛心以是因縁今復能爲一切衆生

 
發阿耨多羅三藐三菩提心爾時舍利弗告
堅固女言汝今善得利益善得人身善得壽
命乃能發阿耨多羅三藐三菩提心如汝所
說應如說行時堅固女即白大德舍利弗言
如我所說我必定修行爾時舍利弗復問堅
固女言云何菩薩如說修行女言舍利弗菩
薩不樂聲聞地不樂辟支佛地但樂如來身
如來地一切智地如是大德舍利弗是名菩
薩摩訶薩如說修行復次大德舍利弗菩薩
摩訶薩若布施時願得阿耨多羅三藐三菩 

 
提不求聲聞辟支佛地若持戒若忍辱若精
進若禪定若修智慧時願求阿耨多羅三藐
三菩提不求聲聞辟支佛地是名菩薩摩訶
薩如說修行舍利弗語堅固女言如說修行
者得何利益當爲我說時堅固女聞此語已
白舍利弗言何者是利汝欲得見舍利弗言
妹欲見發阿耨多羅三藐三菩提心利益女
言彼心相如幻云何見有利益舍利弗言若
汝有智慧者即於此身能盡苦得阿羅漢若
汝此身不能盡苦得阿羅漢者汝之智慧即

 
爲大錯女言大德舍利弗若我此身得阿羅
漢者我之智慧即是顚倒以我此身不取阿
羅漢故於當來世得阿耨多羅三藐三菩提
是故當知我之智慧不名顚倒時舍利弗語
堅固女言汝經幾時當得阿耨多羅三藐三
菩提女言大德舍利弗我非佛非阿羅漢不
知幾時當得阿耨多羅三藐三菩提如舍利
弗今得阿羅漢無漏智慧應知我幾時當得
阿耨多羅三藐三菩提舍利弗言我無智慧
不知汝幾時當得阿耨多羅三藐三菩提女 

 
言我願生生世世不用如舍利弗智慧從他
而解從他生信我願得如來應正遍知智慧
自知自覺爾時富樓那彌多羅尼子作是念
我等住小乗地得小智慧若見如來智乃知
我等所得智慧最爲狹劣住小地小智慧爾
時大德舍利弗心念我等雖得阿羅漢果不
能廣利益衆生爲大丈夫事惟有大丈夫具
丈夫法者能多利益無量衆生如堅固女爲
自利益及利益一切衆生故發阿耨多羅三
藐三菩提心作是念已即問女言阿耨多羅

 
三藐三菩提者名爲何法堅固女言大德舍
利弗阿耨多羅三藐三菩提者一切法中最
上最勝更無過者是名阿耨多羅三藐三菩
提復次舍利弗所言阿耨多羅三藐三菩提
者我不見彼法爲阿耨多羅三藐三菩提舍
利弗言若不見有法名阿耨多羅三藐三菩
提者汝云何發菩提心欲覺菩提女言欲令
行邪道衆生住正道故我發阿耨多羅三藐
三菩提心舍利弗聞此語已又問女言佛得
阿耨多羅三藐三菩提時不見法不見道不 

 
見果汝見何利益欲覺菩提女聞是已語舍
利弗言如是我得阿耨多羅三藐三菩提時
國土中所有弟子如舍利弗目揵連等見此
事故我欲覺無上菩提舍利弗言妹不可得
法中云何欲覺女言如是如是舍利弗我正
欲覺此不可得法不可得法非得非不得故
以是故我欲覺阿耨多羅三藐三菩提覺阿
耨多羅三藐三菩提已轉大法輪轉法輪時
令三千大千世界衆生普得聞知爾時舍利
弗問堅固妹言我云何知汝當來得阿耨多

 
羅三藐三菩提轉大法輪時其聲遍滿三千
大千世界時堅固女即以右足大指按地應
時三千大千世界地大震動惟舍利弗所坐
之處其地不動時舍利弗作是念今此女人
作大神通乃能令此三千大千世界地皆震
動何故惟我坐處其地不動爲是佛力爲是
我力爾時世尊知舍利弗心生念已告舍利
弗言於此地中乃徃過去有千女人同號堅
固皆於汝所坐處發阿耨多羅三藐三菩提
心現大神通受菩提記於未來世彌勒出時 

 
亦於此處有千女人同號堅固發阿耨多羅
三藐三菩提心現大神力受菩提記當得作
佛號勝堅固如來應正徧知時堅固女白佛
言世尊若佛菩提非過去得非現在得非未
來得者云何世尊說有過去現在未來三世
諸佛佛言如是如是佛非過去得非現在得
非未來得所以說有過去未來現在諸佛者
此但假名說有三世非謂諸佛有去來今爾
時堅固女白佛言世尊以此法自覺自知不
從他聞因縁故須發阿耨多羅三藐三菩提

 
心佛言善哉善哉能如是知未來當得阿耨
多羅三藐三菩提女言世尊無有見如是法
不得菩提者是故我今必定當得阿耨多羅
三藐三菩提佛言妹汝未來世教化衆生耶
女言世尊無有見如是法不教化者是故我
今必定當能教化衆生佛言汝於來世作大
導師耶女言世尊無有見如是法不作導師
是故我今必定當得作大導師爾時天帝釋
持曼陀羅華於佛前立以所持華與堅固女
作如是言汝持此華以散佛上時堅固女受 

 
此華已以散佛上以佛神力住於虚空爾時
世尊即便微笑諸佛法爾若微笑時青黃赤
白紫玻[璃]色種種雜光從口中出其光徧照
至于梵天還至佛所遶佛三帀還從頂入爾
時阿難白佛言世尊諸佛非以無事及小因
縁而便微笑何因縁故如是微笑佛告阿難
汝見此堅固女不是女於此命終捨女人身
得成男子於星宿劫中得阿耨多羅三藐三
菩提號曰普見如來應供正徧知其普見佛
初會說法有二十百千萬億人得盡諸漏棄

 
捨重擔證阿羅漢第二說法有一十五百千
萬億人得阿羅漢第三說法有一十百千萬
億人得阿羅漢從是已後無量百千萬億那
由他衆得阿羅漢果如是阿難彼普見如來
剎土之中無有地獄餓鬼畜生其國衆生悉
皆成就十善業道不修商賈農作其佛國土
有無量功德是故若有善男子善女人發阿
耨多羅三藐三菩提心者於彼人所不應起
輕慢心唯有如來明知此事非餘聲聞辟支
佛等所能了知是故阿難若有愛樂我者尊 
重我者不應於菩薩所生輕懱心佛說此法
已長老阿難大德舍利弗堅固優婆夷及一
切天人等聞佛說法皆大歡喜

佛說堅固女經