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佛說華面經卷上上下同卷
隋三藏法師那連提耶舍譯

如是我聞一時佛住毗舍離獼猴池岸上大
重閣中如來不久當捨壽命爾時佛告阿難
我今共汝徃波波城彼有長者名毗沙門德
吾欲化之阿難言唯然受如來教即隨佛行
未入彼城有跋提河佛告阿難我今疲極可
入河浴爾時世尊脫鬱多羅僧置河岸上入
河澡洗佛告阿難汝可至心觀如來身三十
二相以自莊嚴如是之身却後三月當入涅

 
槃復告阿難汝當更觀如來之身如優曇華
久遠乃現時時一出難出難見如是佛身過
於彼華百千萬倍難出難見如是之身却後
三月更不復現復告阿難汝當更觀如來之
身如華鬘師取貫華綫種種色華及種種香
結作華鬘彼鬘成已覩者歡喜如來身者三
十二相八十種好以自莊嚴閻浮提金光色
明燄圓光一尋如是身者却後三月當般涅
槃復告阿難汝當更觀如來之身如三十三
天所住之地百寳莊嚴復有種種音樂快樂

 
彼諸天等於彼寳地及天音樂不能暫捨亦
不能記彼地寳色如是佛身三十二相不可
遍觀何以故觀一一相心不能捨如是身者
却後三月當般涅槃復告阿難汝當更觀如
來之身譬如日月有大威德神通光明在佛
身邊悉蔽不現是故佛身過彼日月最尊最
勝如是之身却後三月當般涅槃復告阿難
譬如師子諸獸中王如天帝釋大伊羅鉢象
諸象中王佛身亦爾具大勢力獨步無畏如
是之身却後三月當般涅槃復告阿難汝當

 
更觀如來之身如須彌山王四寳所成處于
大海安住不動其體堅實無有瑕隙如來之
身過那羅延力百千萬倍不可爲比如是之
身却後三月當般涅槃復告阿難如來之身
於無足二足多足衆生有色無色有想無想
非有想非無想衆生之中如來色身最尊最
勝如是之身却後三月當般涅槃復告阿難
如小千世界千日千月千須彌山千弗于逮
千瞿耶尼千鬱怛羅越千閻浮提千四天王
千三十三天千帝釋天王千燄摩天千燄摩 

 
天王千兜率陀天千兜率陀天王千化樂天
千化樂天王千他化自在天千他化自在天
王千梵身天千大梵天王如是小千世界滿
中諸天欲見如來面貌周盡不能得見何以
故如來面光如百千電燄出過世間所有光
明百千萬倍是故帝釋大梵天等常讃歎佛
光明殊勝如是之身却後三月當般涅槃復
告阿難莫作是念如來不盡貪瞋癡故自讃
己身如來身者貪瞋癡使及彼習氣永盡無
餘如是阿難如來應供正遍知有大威德汝

 
常供侍如來生身以是因縁所得功德不可
量不可數不可思議無量無邊阿僧祇阿難
汝今欲聞如來滅後未來衆生供養如來碎
身舍利因縁事不爾時阿難偏袒右肩右膝
著地合掌白佛言世尊今正是時大德婆伽
婆今正是時惟願如來爲我宣說佛涅槃後
諸衆生等供養如來碎身舍利因縁等事我
聞是法至心受持廣爲他說佛告阿難汝善
諦聽我今當說阿難如來入涅槃時入金剛
三昧碎此肉身猶如芥子如是一分舍利向 

 
諸天所爾時帝釋天王及諸天衆見佛舍利
知佛涅槃即雨天曼陀羅華摩訶曼陀羅華
曼殊沙華摩訶曼殊沙華供養舍利如見佛
身禮拜右繞有種阿耨多羅三藐三菩提善
根有種聲聞善根有種辟支佛善根有一分
舍利向龍世界中爾時娑伽羅龍王無量龍
等見佛舍利大設供養以因陀羅寳摩訶因
陀羅寳火味寳清水寳如是無量種種諸寳
持用供養碎身舍利禮拜右繞作供養已是
時龍等各自發願有發阿耨多羅三藐三菩

 
提願者有發聲聞菩提願者有發辟支佛菩
提願者有一分舍利向夜叉世界爾時毗沙
門王及餘無量大夜叉將見碎身舍利以種
種華末香燒香燈明音樂如是無量供養舍
利禮拜合掌右繞恭敬有發無上大菩提願
有發聲聞願有發辟支佛願彼餘舍利在閻
浮提當來有王名阿輸迦統一閻浮提此王
爲供養舍利故造作八萬四千塔置此舍利
而供養之此閻浮提復有六萬諸王亦當供
養碎身舍利以諸華鬘種種香等燈明音樂 

 
供養禮拜右繞恭敬有種無上大菩提善根
有種聲聞善根有種辟支佛善根有即捨家
出家於佛法中信心清淨剃除鬚髮而被法
服精勤修道皆悉漏盡而般涅槃如是阿難
如來應供正徧知有[
]威德以彼法身依生
身故供養生身舍利因縁所得功德無量無
邊阿僧祇不可數不可說爾時如來作如是
念我此三阿僧祇劫勤苦所成佛法欲令久
住於世間故當徃諸天諸阿脩羅諸龍迦樓
羅摩睺羅伽等所住之處付囑佛法爾時如

 
來即於閻浮提没三十三天中出爾時帝釋
天王見世尊已即敷高座奉迎如來白佛言
世尊願受此座爾時世尊即坐其座帝釋天
王與百千萬衆頂禮佛足住在一面佛告帝
釋言汝今當知吾亦不久當般涅槃以此佛
法囑累於汝汝當護持如是至三帝釋天王
悲泣雨面抆淚而言世尊涅槃一何疾哉如
來涅槃何其太速世間法眼於茲永滅如佛
所教是我力分即當護持恭敬供養如來昔
於兜率陀天降神母胎我於爾時與忉利衆 

 
常作守護及佛生時亦與諸天共來守護如
來坐於菩提樹下破八千萬億魔軍得阿耨
多羅三藐三菩提時我與諸天亦常守護佛
於波羅奈鹿野苑中三轉十二行法輪時我
與天衆亦常守護我今無力能使如來不入
涅槃無力能護爾時世尊種種說法勸喻安
慰示教利喜帝釋諸天令護佛法從天上没
即於娑伽羅龍王宮出爾時龍王見如來至
即時敷座佛坐其座告龍王曰汝今當知如
來不久入於涅槃我以佛法囑累於汝汝當

 
守護無令斷絶龍王當知此龍世界有諸惡
龍多生瞋恚不知罪福爲惡卒暴破壞我法
是故我今以此佛法囑累於汝爾時龍王悲
泣雨面抆淚而言世尊我諸龍等盲無慧眼
是故今者生畜生中若佛滅後龍世界空我
等捨命不知未來當生何處諸佛如來是衆
生寳云何今者欲般涅槃世間眼滅爾時世
尊示教利喜娑伽羅王令護佛法在龍宮没
於德叉迦龍王宮出爾時龍王爲佛敷座佛
坐其座龍王復與百萬億龍頂禮佛足却住 

 
一面佛告龍王汝等當知如來不久入無漏
界而般涅槃今以佛法囑累於汝至心守護
爾時龍王悲泣雨面以手抆淚而白佛言如
來滅度世間眼滅諸佛如來是衆生寳若佛
滅度我今不知當生何處佛爲龍王種種說
法示教利喜即從彼没於黑色龍王宮中出
爾時龍王爲佛敷座佛坐其座黑色龍王與
百萬億龍衆頂禮佛足却住一面佛告龍王
汝等當知如來不久入般涅槃我以佛法囑
累於汝汝當至心而守護之爾時龍王悲泣

 
雨面抆淚而言如來滅度世間眼滅諸佛如
來是衆生寳若佛滅度我今不知當生何處
佛爲說法示教利喜即從彼没於夜叉世界
出爾時毗沙門王爲佛敷座佛坐其座毗沙
門王與百萬億夜叉之衆頂禮佛足却坐一
面爾時毗留勒叉天王與百萬億鳩槃荼衆
頂禮佛足却坐一面爾時毗留博叉天王與
百萬億諸龍之衆頂禮佛足却坐一面爾時
提頭賴吒天王與百萬億乾闥婆衆頂禮佛
足却坐一面爾時大夜叉將般脂迦槃折邏 

 
旃荼娑多耆利子摩跋多摩尼跋陀富那跋
陀如是一切諸夜叉將頂禮佛足却坐一面
爾時佛告四天大王及夜叉將乾闥婆將鳩
槃荼將諸龍將言汝等當知如來不久入般
涅槃我以佛法囑累於汝當好守護第二第
三亦如是說汝等當知夜叉國中諸惡夜叉
鳩槃荼國惡鳩槃荼乾闥婆國惡乾闥婆諸
龍國土有諸惡龍如是衆生多起瞋恚不知
罪福爲惡卒暴破我三阿僧祇劫勤苦所修
無上佛法是故我今囑累汝等時四天王及

 
夜叉將乃至龍將悲泣雨面抆淚而白佛言
世尊涅槃何其太速如來滅度一何疾哉爲
死摩竭之所吞噬爾時世尊種種說法示教
利喜即從彼没閻浮提出爾時世尊作如是
念我所作事今已作竟諸惡衆生今已調伏
可入安隱寂滅涅槃佛告阿難生死可猒吾
今不久欲入涅槃爾時阿難生大苦惱悲泣
雨面如箭入心悶絶倒躃宛轉于地而作是
言世尊涅槃何其太速如來滅度一何疾哉
世間眼滅我復更當與誰持鉢更復持扇在 

 
誰邊立不復更聞甘露之法誰復與我說甘
露味我今更復隨誰後行不復更見殊勝日
月圓滿之面尊者舍利弗等大智慧人已入
涅槃而佛如來今復滅度世間闇冥失智慧
眼智須彌王今欲崩散佛樹欲倒法橋欲絶
法船欲沉法炬欲滅正法日月將墜於地解
脫之門今欲閉塞三惡道門今將欲開三阿
僧祇劫所集法聚將没不久爾時佛告長老
阿難汝莫憂愁莫復啼哭莫大叫喚椎胸哽
噎悶絶躃地何以故世間生者是有爲法會

 
歸無常欲令此法不失不壞而常住者無有
是處爾時世尊種種說法安慰勸喻示教利
喜囑法藏已默然而住爾時世尊復作是念
阿難比丘爲憂愁刺深入其心我今當拔彼
憂愁刺告阿難言汝今欲見未來事不我見
來世如觀現在當爲汝說爾時阿難偏袒右
肩右膝著地合掌向佛頂禮佛足而白佛言
大德世尊當爲我說今正是時我聞法已當
奉受持廣宣流布佛告阿難諦聽至心我今
當說阿難未來之時有諸破戒比丘身著袈 

 
裟遊行城邑徃來聚落住親里家彼非比丘
又非白衣畜養婦妾產育男女復有比丘住
婬女家復有比丘婬比丘尼復有比丘貯畜
金銀造作生業以自活命復有比丘通致使
驛以自活命復有比丘專行醫藥以自活命
復有比丘圍痐輒掍H自活命復有比丘爲
他卜筮以自活命復有比丘爲他呪彼死屍
令起遣殺怨家以自活命復有比丘爲他誦
呪驅遣鬼神多取財物以自活命復有比丘
專行殺生以自活命復有比丘住僧伽藍私

 
自費用佛法僧物以自活命復有比丘內實
犯戒外示護持受人信施復有比丘雖不破
戒而懷慳惜衣服飲食及以鄙悋衆僧之物
不與客僧復有比丘雖不破戒悋惜衆僧房
舍牀座不與客僧復有比丘雖不破戒爲諸
檀越供養禮拜多得財利其心不欲令餘比
丘受人信施惟欲自受復有比丘實非羅漢
而常詐稱得羅漢果欲令人知我是羅漢復
有比丘多受檀越四事供養內無實德惟增
貪心但爲活命不爲修道復有比丘興利[

 
賈以自養活復有比丘專行偷盜以自養活
復有比丘畜養象馬駞驢牛羊乃至賣買以
自養活復有比丘販賣奴婢以自養活復有
比丘屠殺牛羊以自養活復有比丘受募入
陣征戰討伐多殺衆人以求勳賞復有比丘
穿窬牆壁盜他財物以自活命復有比丘專
行劫奪攻破城邑及與聚落以自活命復有
比丘毀壞佛塔取其寳物以自活命如是無
量地獄因縁捨命之後皆墮地獄阿難譬如
師子命絶身死若空若地若水若陸所有衆

 
生不敢食彼師子身肉惟師子身自生諸蟲
還自噉食師子之肉阿難我之佛法非餘能
壞是我法中諸惡比丘猶如毒刺破我三阿
僧祇劫積行勤苦所集佛法阿難譬如有人
入於大海至寳渚中多取寳物置於船上欲
度大海於中沉没佛之正法如彼寳船當來
破戒諸惡比丘多樂造作種種惡業滅我佛
法沉没不現阿難如來涅槃不久之間正法
當亂正法亂已復有種種諸惡比丘出現於
世不信如來得證無漏寂滅涅槃況復信有 

 
世間餘人得阿羅漢入涅槃者阿難如來所
有正法名味句義所謂修多羅祇夜鞞迦曷
羅迦陀憂陀那尼陀那阿波陀那伊帝鼻利
多伽闍多迦毗佛略阿浮陀達摩優波提舍
十二部經爲惡比丘之所毀滅彼諸人等樂
作文章綺飾言辭多有如是諸惡比丘破我
佛法爾時阿難白佛言世尊當來之世如是
破戒諸惡比丘而出生耶佛言如是如是阿
難未來之世當有如是諸惡比丘出現於世
雖被法服剃除鬚髮破我佛法爾時阿難作

 
如是念以佛力故可令我見未來之世如是
事不爾時如來以神通力即令阿難悉見未
來諸惡比丘以兒坐膝置婦其傍復見種種
諸非法事爾時阿難見此事已心大怖畏身
毛皆竪即白佛言世尊如來速入涅槃今正
是時何用見此未來之世如是惡事佛告阿
難汝意云何如來向說諸惡比丘惡業果報
豈是餘人所能知不阿難白佛言世尊唯有
如來乃能知此未來之世諸惡業報佛言善
哉善哉阿難實如汝說唯有如來乃能知之 

 
阿難汝今頗見佛未涅槃諸惡比丘圍繞如
來爲說法不阿難白言無如是事佛言阿難
善哉善哉如汝所說如來現在實無如是諸
惡比丘圍繞如來佛爲說法佛言阿難未來
之世多有在家白衣得生天上多有出家之
人墮於地獄餓鬼畜生復告阿難善惡之業
終不敗亡我於過去曾作[
]主入於大海活
多人故手殺一人以是業縁乃至成佛猶尚
身受金鏘之報爾時帝釋天王與三十三天
衆疾至佛所頂禮佛足却住一面燄摩天王

 
與百萬億燄摩天衆疾至佛所頂禮佛足却
坐一面刪兜率陀天王與百萬億刪兜率陀
天衆疾至佛所頂禮佛足却坐一面化樂天
王與百萬億化樂天衆疾至佛所頂禮佛足
却坐一面他化自在天王與百萬億他化自
在天衆疾至佛所頂禮佛足却坐一面爾時
毗摩質多羅阿脩羅王與百萬億阿脩羅衆
疾至佛所頂禮佛足却坐一面爾時娑伽羅
龍王與百萬億龍衆疾至佛所頂禮佛足却
坐一面皆於一念一剎那一無虚律多頃諸 

 
天阿脩羅迦樓羅乾闥婆緊那羅摩睺羅伽
等於虚空中遍滿十二由旬皆爲最後見如
來故爾時佛告阿難此道場菩提樹最勝殊
妙過去諸佛皆於此處證阿耨多羅三藐三
菩提未來諸佛亦於此處得阿耨多羅三藐
三菩提現在我身又於此處破十八億魔軍
得阿耨多羅三藐三菩提如是阿難我今不
久當般涅槃復次阿難藍毗尼園最勝最妙
是佛如來最後生處復次阿難摩耶夫人是
大福德乃能生出人中之寳復次阿難淨飯

 
國王是大福德乃作一切諸衆生中最勝寳
父復次阿難毗舍離城比耆離國最勝最妙
王舍大城摩伽陀國最勝最妙七菴婆囉樹
處亦勝亦妙瞿躭摩若尼俱陀樹處亦勝亦
妙裴囉多豆囉多豆囉尼憩處亦勝亦妙力
士生地乃是過去轉輪聖王解寳天冠在此
安置辟支佛塔是我焚身最勝妙地復次阿
難此閻浮提最勝好處衆生於中樂貪壽命
是故我今於此涅槃我於三阿僧祇劫所集
之法不久當滅爾時世尊慰喻阿難令心歡
 

 
喜除其愁刺付囑法已告阿難言吾今與汝
可徃諸國阿難唯然受如來教爾時世尊至
波波城所應度者皆悉度訖復徃諸國教化
無量百億那由他衆生皆成就已爾時阿難
隨從佛行如是次第至摩伽陀國道場菩提
之樹世尊繞樹作六帀已即於樹下結跏趺
坐佛告阿難如來不久後十五日當般涅槃
爾時諸天阿脩羅迦樓羅乾闥婆緊那羅摩
睺羅伽等作如是念如來不久於十五日當
般涅槃我等皆當最後禮拜佛告阿難莫作

 
是念謂佛世尊有貪瞋癡讃歎於此閻浮提
處而如來者離貪瞋癡此三界處是衆生生
處於三界中而此欲界是諸衆生習三惡業
又造人身及與天業色界無色界業乃至非
想非非想業說此語已佛起于座即時此地
六種震動無量百千萬億那由他諸天於虚
空中憂愁啼哭作如是言如是衆生中寳不
久當滅

佛說蓮華面經卷上


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