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佛頂最勝陀羅尼經序
弘福寺沙門彥悰述

[]業理綿微二乗不足臻其極神宰恍惚十
地未易暨其深則知賦命交加罕言於孔宣
父報應叢雜冥昧於太史公是以先笑後號
鸇雀祥而莫准始凶終吉桑穀妖而弗驗或
倚或伏之說柱下庶欲照其幾爲禍爲福之
談塞上僅可隣其次若乃探縁洞業索果明
因儔絜大於百家孰有京於十力故能息善
住之萬惡杜閻摩之圓戶轉凡階聖引短成

 
脩比宋景之退法星猶蔕芥於三舍偶魯陽
之撝落日故齟齬於再中何只庇託延祺見
聞招賴恧神香於異域恥靈草於瓊田若斯
而已哉乃將輕埃附而九惱祛清吹獵而三
障殄皎鏡齊光於日寳暉煥比麗於天金雖
事若反掌而乗機顯妙奚可以常人之耳目
擬議大聖之希夷者焉此經以儀鳳四年正
月五日朝散郎行鴻臚寺典客令杜行顗與
寧遠將軍度婆等奉詔譯進時有廟諱國諱
皆隱而避之即世尊爲聖尊世界爲生界大 

 
勢爲大趣救治爲救除之類是也上讀訖謂
行顗曰旣是聖言不須避諱杜時奉詔以正
屬有故而寢焉無幾勑中天法師地婆訶羅
於東西二京太原弘福寺等傳譯法寳而杜
每充其選余時又參末席杜甞謂余曰弟子
庸材不閑文體屈師據勑[
]正亦願依文筆
削余辝以不敏載涉暄寒荏苒之間此君長
逝余歎惋流涕思其若人又懼寢彼鴻恩乖
於貝牒因請沙門道成等十人屈天竺法師
再詳幽趣庶臨文不諱上奉皇私曲盡方言

 
下符流便故乃具表曲委陳諸始末俾夫披
覽之土無猜此教焉于時永淳元年五月二
十三日也


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