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佛說浴像功德經

唐天竺三藏法師寳思惟譯
 

如是我聞一時薄伽梵在王舍城鷲峯山中
與大苾芻衆及與無量諸大菩薩摩訶薩俱
爾時會中有一菩薩名清淨慧作是思惟以
何因縁諸佛如來得清淨身又復念言若佛
在世親近供養及滅度後供養舍利此二種
人所獲福德功德齊不作是念已承佛威神
從座而起頂禮佛足白言世尊諸佛如來以
何因縁得清淨身若佛在世親近供養及滅


度後供養舍利此二種人所獲福德其功德
等不爾時世尊告清淨慧菩薩言善哉善哉
汝今乃能爲未來世諸衆生故發如是問汝
當善聽我今爲汝分別解說爾時清淨慧菩
薩白佛言唯然世尊願樂欲聞佛告清淨慧
菩薩言諸佛如來爲求菩提於徃昔時所修
三昧戒定忍辱智慧慈悲喜捨解脫解脫知
見力無所畏一切佛法一切種智悉皆清淨
是故如來得清淨身又以華香旛蓋而以供
養復以香水浴如來身復以寳蓋彌覆其上

 
以諸飲食鼓樂弦歌讃詠如來以此功德迴
向一切種智所得功德無量無邊乃至得成
無上菩提何以故如來智慧無量無邊不可
思議所有功德亦復如是清淨智慧我滅度
後有二種舍利一者法身二者化身若善男
子善女人等供養舍利造佛形像如大麥等
造塔如菴羅果表剎如針蓋如浮萍持佛舍
利如芥子大安置其中所得功德如我在世
等無差別如是之人得十五種功德一者得
清淨念心二者得順法心三者得慙愧心四
 

 
者得見如來五者發淨信心六者能持正法
七者如說修行八者得親近諸佛九者諸佛
國土隨意受生十者若生人中生大姓家其
心柔輭人所敬重十一者纔生人中得念佛
心十二者諸魔軍衆不能惱亂十三者於末
法時能護正法十四者常得十方諸佛如來
琤[覆護十五者速得成就五分法身爾時
世尊而說頌曰
若以清淨心  於如來滅後  供養舍利者
或造於塔廟
  及如來形像  於彼塔像前
 
掃塗曼荼羅 
以種種華香  散布於其上
以諸妙香水
  而浴於佛像  上妙諸飲食
淨持以供養  讃禮佛功德  無量難思議
智慧及神通
  諸善巧方便  悉皆到彼岸
爾時清淨慧菩薩聞佛世尊說是頌已而白
佛言世尊若佛在世及滅度後未來世中諸
衆生等云何浴像惟願如來爲衆生故開示
演說佛言清淨慧如佛在世諸衆生等發起
淨心於佛滅後亦應如是不作執空有想於
諸善品心懷渴仰不生疲猒何以故爲成就
 

 
如來法報身故我已曾爲汝說四眞諦法十
二因縁六波羅蜜我今爲汝說浴像法諸供
養中最爲殊勝善男子若欲沐像應以牛頭
栴檀紫檀多摩羅香甘松芎藭白檀鬱金龍
腦沉香麝香丁香以如是等種種妙香隨所
得者以爲湯水置淨器中先作方壇敷妙牀
座於上置佛以諸香水次第浴之用諸香水
周徧訖已復以淨水於上淋洗其浴像者各
取少許洗像之水置自頭上燒種種香以爲
供養初於像上下水之時應誦以偈
 
我今灌沐諸如來 
淨智功德莊嚴聚
五濁衆生令離垢  願證如來淨法身
燒香之時當誦斯偈
戒定慧解知見香  徧十方剎常芬馥
願此香烟亦如是  迴作自他五種身
爾時世尊說是法已衆中有無量菩薩摩訶
薩獲得清淨無垢三昧無量天人得不退轉
無上菩提爾時阿難即從座起而白佛言世
尊當何名此經我等云何奉持佛言此經名
爲洗浴諸佛得身清淨應如是持說是經已
一切衆會皆大歡喜信受奉行


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