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稱讃大乗功德經
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
 

如是我聞一時薄伽梵住法界藏諸佛所行
衆寳莊嚴大功德殿與無央數大聲聞衆大
菩薩俱及諸天人阿素洛等無量大衆前後


圍遶爾時會中有一菩薩示爲女相名德嚴
華承佛威神從座而起稽首作禮而白佛言
何等名爲菩薩惡友新學菩薩知已遠離爾
時佛告德嚴華言我觀世間無有天魔梵釋
沙門婆羅門等與新學菩薩於無上菩提爲
惡知識如樂聲聞獨覺乗者所以者何夫爲
菩薩必爲利樂諸有情故勤求無上正等菩
提樂二乗人志意下劣惟求自證般涅槃樂
以是因縁新學菩薩不應與彼同住一寺同
止一房同處經行同路遊適若諸菩薩已於

 
大乗具足多聞得不壞信我別開許與彼同
居爲引發心趣菩提故若彼種類善根未熟
未應爲說大乗法教令生誹謗獲罪無量新
學菩薩但應親近久學大乗多聞菩薩爲於
無上正等菩提所種善根速成熟故不應親
近樂二乗者所以者何彼障菩薩菩提心故
彼令棄捨菩提心故彼令虧損菩提心故彼
令毀犯菩薩行故菩薩寧當棄捨身命不應
棄捨大菩提心發起趣求二乗作意若諸菩
薩勸諸有情捨菩提心趣二乗地若諸菩薩 

 
勸諸有情捨菩提心造諸惡業俱墮地獄受
諸劇苦菩薩寧守大菩提心造五無間受地
獄苦終不棄捨大菩提心而欲趣求預流果
證菩薩寧守大菩提心百千大劫受地獄苦
終不棄捨大菩提心而欲趣求一來果證菩
薩寧守大菩提心受傍生身或作餓鬼終不
棄捨大菩提心而欲趣求不還果證菩薩寧
守大菩提心造十惡業墮諸惡趣終不棄捨
大菩提心而欲趣求無生果證菩薩寧守大
菩提心入大火坑救諸含識終不棄捨大菩

 
提心而同怯賊投涅槃界菩薩哀愍一切有
情於生死中輪轉無救初發無上菩提心時
一切天人阿素洛等皆應供養已能映奪一
切聲聞獨覺乗果已能摧伏一切魔軍諸惡
魔王皆大驚怖時德嚴華聞佛語已重諸佛
言何謂魔軍惟願世尊哀愍爲說佛告德嚴
華若有聞說大乗法教不生隨喜不樂聽聞
不求悟入不能信受反加輕笑毀訾凌懱離
間謗讟捶打驅擯應知此等皆是魔軍是則
名爲樂非法者性鄙劣者求外道者行邪行 

 
者壞正見者應知此等謗毀大乗當墮地獄
受諸劇苦從彼出已生餓鬼中經百千劫常
食糞穢後生人中盲聾瘖瘂肢體不具其鼻
匾[
]愚鈍無知形貌矬陋如是漸次罪障消
除流轉十方或遇諸佛親近供養復聞大乗
聞已或能隨喜信受因此便發大菩提心勇
猛精勤修菩薩行漸次進學乃至菩提諸佛
世尊無別作意爲有情類說五乗法由本願
力依法界身於一切時從諸毛孔任運流出
無量法光以一妙音等澍法雨於一衆會無

 
量有情昔來信樂聲聞乗者聞佛爲說聲聞
乗法昔來信樂獨覺乗者聞佛爲說獨覺乗
法昔來信樂無上乗者聞佛爲說無上乗法
昔來信樂種種乗者聞佛爲說種種乗法昔
來信樂人天乗者聞佛爲說人天乗法傍生
鬼等亦聞如來以隨類音而爲說法若有昔
來未聞法者彼唯見佛處衆默然曾聞大乗
而誹謗者經無量劫墮大地獄傍生餓鬼及
天人中備受苦已聞大乗法即能隨喜深生
淨信便發阿耨多羅三藐三菩提心時德嚴 

 
華聞佛說已重請佛言何謂大乗此大乗名
爲目何義世尊告曰善哉善哉汝能樂聞大
乗功德諦聽諦聽善思念之吾當爲汝分別
解說此大乗名所目諸義此乗綜攝籠駕弘
遠無所遺漏故曰大乗此乗功德甚深微妙
過諸數量故曰大乗此乗堅固虚妄分別不
能傾動故曰大乗此乗眞實窮未來際無有
斷盡故曰大乗此乗寥廓該羅法界邈無邊
際故曰大乗此乗如海吞納蘊積功德寳聚
故曰大乗此乗如山作鎮區域邪徒不擾故

 
曰大乗此乗如空包含一切情非情類故曰
大乗此乗如地普能生長世出世善故曰大
乗此乗如水等潤一切令無枯槁故曰大乗
此乗如火焚滅諸障令無餘習故曰大乗此
乗如風掃除一切生死雲霧故曰大乗此乗
如日開照羣品成熟一切故曰大乗此乗如
月能除熱惱破諸邪暗故曰大乗此乗尊貴
天龍八部咸所敬奉故曰大乗此乗爲諸
健達縛歌詠讃美故曰大乗此乗爲四王
梵釋禮敬尊重故曰大乗此乗爲諸龍神 

 
等敬事防守故曰大乗此乗爲一切菩薩
精勤修學故曰大乗此乗任持諸佛聖種展
轉增盛故曰大乗此乗圓滿具大威德映奪
一切故曰大乗此乗周給一切有情令無匱
乏故曰大乗此乗威力猶如藥樹救療衆病
故曰大乗此乗能害一切有情諸煩惱賊故
曰大乗此乗能轉無上法輪饒益一切故曰
大乗此乗微妙甚深祕密不可宣說故曰大
乗此乗神用紹三寳種能使不絶故曰大乗
此乗能顯世俗勝義理趣究竟故曰大乗此

 
乗能顯諸菩薩行無不具足故曰大乗此乗
能顯佛地功德無不備悉故曰大乗此乗利
樂一切有情盡未來際故曰大乗此乗至功
能建大義妙用無盡故曰大乗此乗幽玄下
劣意樂不能信受故曰大乗此乗平等增上
意樂方能信受故曰大乗此乗廣大下愚不
測而爲輕笑故曰大乗此乗尊高上智能達
常所寳玩故曰大乗此乗超過獨覺乗等最
上無比故曰大乗佛說如是大乗名義體用
殊勝諸功德時於此三千大千世界六種震 

 
動空中天樂百千萬類不鼓自鳴諸妙天華
繽紛亂墜無量天子無數聲聞聞此法音覩
斯瑞應皆發阿耨多羅三藐三菩提心百千
俱胝新學菩薩同時證得無生法忍爾時阿
難即從座起合掌恭敬而白佛言今此法門
甚爲希有能普利樂一切有情當以何名奉
持流布佛告阿難此經名爲稱讃大乗功德
亦名顯說謗法業障以是名字汝當奉持時
薄伽梵說此經已阿難陀等無量聲聞德嚴
華等無數菩薩及諸天人阿素洛等一切大 

衆聞佛所說皆大歡喜信受奉行
稱讃大乗功德經
 

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