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太子須大拏經出六度集經第二卷
乞伏秦三藏法師釋聖堅譯
 

聞如是一時佛在舍衛祇洹阿難邠坻阿藍
時與無央數比丘比丘尼優婆塞優婆夷俱
在四部弟子中央坐時佛微笑口中五色光
出阿難從座起整衣服叉手長跪白佛言我
侍佛以來二十餘年未甞見佛妄笑如今日
也今佛爲念過去當來今現在佛乎獨當有
意願欲聞之佛語阿難我亦不念去來今佛
也我自念過去無央數阿僧祇劫行檀波羅


蜜事耳阿難問佛言何等爲行檀波羅蜜事
佛言徃昔過去不可計劫時有大國名爲葉
波其王號曰濕波以正法治國不枉人民王
有四千大臣主六十小國八百聚落有大白
象五百頭王有二萬夫人了無有子王自禱
祠諸神及山川夫人便覺有娠王自供養夫
人牀卧飲食皆令細輭至滿十月太子便生
宮中二萬夫人聞太子生悉皆歡喜踊躍乳

自然出以是之故便字太子爲須大拏有
四乳母養護太子中有乳太子者中有抱太
 

 
子者中有洗浴太子者中有將太子行遊戲
者太子至年十六書計射御及諸禮樂皆悉
備工太子承事父母如事天神王爲太子別
立宮室太子少小以來常好布施天下人民
及飛鳥走獸願令衆生常得其福愚人慳貪
不肯布施愚惑自欺無益於己智者居世則
知布施爲德布施之士皆爲過去當來今現
在佛辟支佛羅漢所共稱譽太子年遂長大
王爲太子納妃妃名曼坻國王女也端正無
雙以妙瑠璃金銀雜寳瓔珞其身太子有一

 
男一女太子自思惟欲作檀波羅蜜事太子
報王欲出遊觀王即聽之太子便出城天王
釋下化作貧窮聾盲瘖瘂之人悉在道邊太
子見之即迴車還宮大愁憂不樂王問太子
出遊來還何故不樂太子白王言我適出遊
見諸貧窮聾盲瘖瘂人是故愁憂耳我欲從
王乞求一願不審大王當見聽不王答太子
欲願何等在汝所索耳不違汝意太子言我
願欲得大王中藏所有珍寳置四城門外及
著市中以用布施在所求索不逆人意王語
 

 
太子恣汝所欲不違汝也太子即使傍臣輦
取珍寳著四城門外及著市中以用布施恣
人所索八方上下莫不聞知太子功德者四
遠人民有從百里來者千里來者萬里外來
者人欲得食者與食欲得衣者與之欲得金
銀珍寳者恣意與之在所欲得不逆其意時
有敵國怨家聞太子好喜布施在所求索不
逆人意即會諸臣及衆道士共集議言葉波
國王有行蓮華上白象名須檀延者多力健

[]每與諸國共相攻伐此象常勝誰能徃乞

 
者諸臣咸言無能徃得者中有道士八人即
白王言我能徃乞之當給我資粮王即給之
王便語言能得象者我重賞汝道士八人即
行持杖遠涉山川詣葉波國至太子宮門下
俱拄杖翹一脚向門而立時守門者入白太
子外有道士悉皆拄杖俱翹一脚住自說言
故從遠來欲有所乞太子聞之甚大歡喜便
出迎之前爲作禮如子見父因相勞問何所
從來行道得無勤苦欲何所求索用翹一脚
爲乎道士八人言我聞太子好喜布施在所 

 
求索不逆人意太子名字流聞八方上徹蒼
天下至黃泉布施之德功不可量遠近歌誦
莫不聞知人說太子實不妄也今爲天人之
子天人所言終不欺也如今太子審布施不
逆人意者欲從太子乞丐行蓮華上白象太
子即時至象廄中令取一象去道士八人言
我正欲得行蓮華上白象名須檀延者太子
言此大白象是我父王之所愛重王視白象
如視我無異不可以與卿若與卿者我即失
父王意或能坐此象逐我令出國太子即自

 
思惟念言我前有要願在所布施不逆人意
今不與者違我本心若不以此布施者從何
當得成無上平等度意聽當與之以成無上
平等之度太子言諾大善願以相與即勑左
右被象金銀鞍勒疾牽來出太子左手持水
澡婆羅門手右手牽象以授與之八人得象
即呪願太子呪願畢已累騎白象歡喜而去

太子語婆羅門言疾去王若知者便逐奪卿
時婆羅門即便疾去國中諸臣聞太子以健
白象布施怨家皆大驚怖從床而墮愁憂不
 

 
樂念言國家但怙此象以却敵國耳諸臣皆
徃白王太子以國中却敵之寳象布施怨家
大王聞愕然臣復白王今王所以得天下者
有此象故也此象勝於六十象力而太子用
乞怨家恐將失國當奈之何太子如是自恣
布施中藏日空三四歲中臣恐舉國及妻子
皆以與人王聞臣語益大不樂因呼一大臣
而問之曰太子審持白象與怨家不大臣答
言實以與之王聞臣言乃更大驚從床而墮
悶不知人以水灑之良久乃甦二萬夫人亦

 
皆不樂王與諸臣共議言當奈太子何中有
一臣言以脚入象廄中者當截其脚手牽象
者當截其手眼視象者當挑其眼或言當斷
其頭諸臣共議各言如是王聞是語甚大愁
憂語諸臣言兒大好道喜布施人奈何禁止
拘閉之也中有一大臣嫌諸臣議不當爾也
王唯有是一子耳甚愛重之此王之太子云
何欲刑殘乃生是心耶大臣白王言臣亦不
敢使大王禁止拘閉太子也但逐令出國安
置野田山中十二年許當使慚愧王即隨此 

 
大臣所言即遣使者召問太子汝持白象與
怨家不太子白王實以與之王問太子汝何
故持我白象以與怨家而不白我太子白言
前已與王自有要令諸所布施不逆人意是
以不白王耳王言前所要者自謂珍寳白象
何預太子報言此皆是王之所有物何得獨
不在中耶王語太子速出國去徙汝著檀特
山中十二年太子白王言不敢違戾大王教
令願復布施七日展我微心乃出國去王言
汝正坐布施太劇空我國藏失我却敵之寳

 
故逐汝耳不得復住布施七日速疾出去不
聽汝也太子白言不敢違戾大王教命今我
自有私財願得布施盡之乃去不敢復煩國
家財寳二萬夫人共詣王所請留太子布施
七日乃令出國王即聽之太子便使左右普
告四遠其有欲得財物者悉詣宮門隨所欲
得人有財物不可常保會當壞散四方人民
皆來詣門太子爲設飯食施與珍寳恣意而
去七日財盡貧者得富萬民歡喜太子語其
妻疾起聽我言大王今逐我著檀特山中十 

 
二年妃聞太子言愕然驚起曰太子有何過
而王乃當至是乎太子報言用我布施太劇
空虚國藏以健白象施與怨家王及傍臣用
是之故恚共逐我耳漫坻言使國豐溢願令
大王及諸傍臣吏民大小富樂無極但當努
力共於山中求索道耳太子言人在山中恐
怖之處致難爲心虎狼猛獸大可畏也汝快
憍樂何能忍是汝在宮中衣即細輭止即幃
帳飲食甘美恣口所欲今在山中卧則草蓐
食則果蓏汝奈何樂是又多風雨雷電霧露

 
使人毛豎寒則大寒熱則大熱樹木之間不
可依止加地有蒺蔾礫石毒蟲汝何能忍是
漫坻言我當用是細輭幃帳甘美飲食者爲
何而與太子別乎我終不能相遠離也會當
與太子相隨去耳王者以旛爲幟火者以烟
爲幟婦人者以夫爲幟我但依怙太子耳太
子者我之所天太子在國時布施四遠我常
與太子共之今太子遠去若有來乞丐者我
當應之云何我聞人來索太子我當感死何
疑太子言我好布施不逆人意有人從我乞 

 
兒索汝者我則不能不與之汝若不順我言
即亂我善心可不須去漫坻言聽隨太子在
所布施莫得休懈世間布施未有如太子者
也太子言汝能爾者大善太子與妃及其二
子共至母所辭別欲去白其母言願數諫大
王以正法治國莫邪枉人民母聞太子辭別
如是感激悲哀語傍人言我身如石心如剛
鐵奉事大王未甞有過今唯有一子而捨我
去我心何能不破裂如死耶兒在腹中如樹
木葉日夜長大養子適大而捨我去諸夫人

 
皆當快我王不復敬我天不違我願使我子
速還國耳太子與妃及其二子俱爲父母作
禮於是而去二萬夫人以眞珠各一貫以與
太子四千大臣作七寳珠華奉上太子太子
從中宮北出城門悉以七寳珠華布施四遠
來人即時皆盡國中吏民大小數千萬人共
送太子者皆竊議言太子善人是國之神父
母何能逐是珍寳之子乎觀者皆共惜之太
子於城外樹下坐辭謝來送者可從此而還
吏民大小垂淚而歸太子與妃二子共載自 

 
御而去前行已遠止息樹下有婆羅門來乞
馬太子即卸車以馬與之以二子著車上妃
於後推自於轅中步挽而去適復前行復逢
婆羅門來乞車太子即以車與之適復前行
復有婆羅門來乞太子言我不與卿有所愛
惜我財物皆盡婆羅門言無財物者與我身
上衣太子即解寳衣與之更著一故衣適復
前行復逢婆羅門來乞太子以妃衣服與之
轉復前行復逢婆羅門來乞太子以兩兒衣
服與之太子布施車馬錢財衣服了盡無所

 
復有初無悔心大如毛髮太子自負其男妃
負其女步行而去太子與妃及其二子和顏
歡喜相隨入山檀特山去葉波國六千餘里
去國遂遠行在空澤中大苦飢渴忉利天王
釋即於曠澤中化作城郭市里街巷妓樂
[][]
被飲食城中有人出迎太子便可於此留止
飲食以相娛樂妃語太子行道甚極可暇止
此不太子言父王徙我著檀特山中於此留
者違父王命非孝子也遂便出城顧視不復
見城轉復前行到檀特山山下有大水深不 

 
可渡妃語太子且當住此須水減乃渡太子
言父王徙我著檀特山中於此住者違父王
教非孝子也太子即入慈心三昧水中便有
大山以堰斷水太子即與妃褰裳而渡渡已
太子即心念言便爾去者水當澆灌殺諸人
民及蜎飛[
]動太子即還顧謂水言復流如
故若有欲來至我所者皆當令得渡太子語
適已水即復流如故前到檀特山中太子見
山嶔崟嵯峨樹木繁茂百鳥悲鳴流泉清池
美水甘果鳧鴈鵁鶄翡翠鴛鴦異類甚衆太

 
子語妃觀是山中樹木參天無折傷者飲此
美泉噉是甘果而此山中亦有學道者太子
入山山中禽獸皆大歡喜來迎太子山上有
一道人名阿州陀年五百歲有絶妙之德太
子作禮却住白言今在山中何所有好甘果
泉水可止處耶阿州陀言是山中者普是福
地所在可止耳道人即言今此山中清淨之
處卿云何將妻子來而欲學道乎太子未答
漫坻即問道人言在此學道爲幾何歲道人
答言止此山中四五百歲漫坻謂言計有吾 

 
我人者何時當得道耶雖久在山中亦如樹
木無異不計吾我人者乃可得道道人言我
實不及如此事也太子即問道人言頗聞葉
波國王太子須大拏不道人言我數聞之但
未曾見耳太子言我正是須大拏也道人問
太子言所求何等太子答言欲求摩訶衍道
人言太子功德乃爾今得摩訶衍不久也太
子得無上正眞道時我當作第一神足弟子
道人即指語太子所止處太子則法道人結
頭編髮以泉水果蓏爲飲食即取柴薪作小

 
草屋并爲漫坻及二小兒各作一草屋凡作
三草屋男名耶利年七歲著草衣隨父出入
女名罽拏延年六歲著鹿皮衣隨母出入山
中禽獸悉皆歡喜來依附太子太子適一宿
山中空池皆生泉水枯木諸樹皆生華葉諸
毒蟲獸皆爲消滅相食噉者皆自食草諸雜
果樹自然茂盛百鳥嚶嚶相和悲鳴漫坻出
行採果以飼太子及其男女二兒亦復捨父
母行在於水邊與禽獸共戲或有宿時時男
耶利騎師子上戲師子跳踉便墮耶利小傷 

 
其面而便血出獼猴便取樹葉拭其面血將
至水邊以水而洗太子亦遙見之
時鳩留國有一貧窮婆羅門年至四十乃取
婦婦大端正婆羅門有十二醜身體黑如漆
面上三[]
鼻正[]兩目復青面皺脣哆語
言謇吃大腹凸髖脚復繚戾頭復
[]禿狀類
似鬼其婦惡見呪欲令死婦行汲水道逢諸
年少嗤說其
[婿]形調笑之問言汝絶端正何
能爲是人作婦耶婦語年少言是老公頭白
如霜著樹朝暮欲令其死但無奈其不肯死

 
何婦持水啼而且歸語其[
婿]言我適取水年
少曹輩共形調我當爲我索奴婢我有奴婢
者便不復自行汲水人亦不復笑我婿言我
極貧窮當於何所得奴婢耶婦言不爲我索
奴婢者我便當去不復共居婦言我聞太子
須大拏坐布施太劇故父王徙著檀特山中
有一男一女可徃乞之婿言檀特山去此六
千餘里初不山行當於何所而行求之乎婦
言不爲我求奴婢者我當自經死耳婿言寧
殺我身不欲令汝死也婿言汝欲令我行者
 

 
當給我資粮婦言便去無有資粮婆羅門自
辦資粮涉道而去於是婆羅門徑詣葉波國
至王宮門外問守門者曰太子須大拏今爲
所在守門者即入白王言外有婆羅門來問
索太子王聞人求索太子心慼且恚自念言
但坐是輩故逐太子今此人復來耶王便自
說喻言如火自熾復益其薪今我愁憂譬如
火熾人來問太子如益其薪婆羅門言我從
遠來聞太子名上徹蒼天下至黃泉太子布
施不逆人意故從遠來欲有所得王言太子

 
獨處深山甚大貧窮當何以與汝耶婆羅門
言太子雖無所有貴欲相見耳王即使人指
示道徑婆羅門即行詣檀特山至大水邊但
念太子即便得渡時婆羅門遂入山中逢一
獵師問言汝在山中頗見太子須大拏不獵
者素知太子坐布施諸婆羅門故徙在山中
獵者便取婆羅門縛著樹以捶鞭之身體悉
破罵言我欲射汝腹用問太子爲婆羅門自
念今當爲子所殺耶當作一詭語耳便言汝
不當問我耶獵者問言汝欲何說婆羅門言
 

 
父王思見太子故遣我來追呼太子令還國
耳獵者便解放逆辭謝之實不相知指示其
處婆羅門即到太子所太子遙見婆羅門來
甚大歡喜迎爲作禮因相勞問何所從來行
道得無疲極何所索乎婆羅門言我從遠方
來舉身皆痛又大飢渴太子即請婆羅門入
坐出果蓏水漿著其前婆羅門飲水食果竟
便語太子言我是鳩留國人也久聞太子好
喜布施名聞十方我大貧窮欲從太子有所
乞丐太子言我不與卿有所愛也我所有盡

 
賜無以相與婆羅門言若無者與我兩兒以
爲給使可養老者如是至三太子言卿故遠
來欲得我男女奈何而不相與時兩兒行戲
太子呼語兒言此婆羅門遠來乞汝我以許
之汝便隨去兩兒走入父腋下淚出且言我
數見婆羅門未甞見是輩此非婆羅門爲是
鬼耳今我母行採果未還而父持我與鬼作
食定死無疑今我母來索我不得當如牛索
其犢子便啼哭號泣愁憂太子言我已許之
何從得止是婆羅門耳非是鬼也終不噉汝
 

 
汝便隨去婆羅門言我欲發去恐其母來便
不復得去卿持善心與我母來即敗卿善意
太子報言我從生已來布施未甞有悔也太
子即以水澡婆羅門手牽兩兒授與之地爲
震動兩兒不肯隨去還至父前長跪謂父言
我宿命有何罪今復遭值此乃以國王種爲
人作奴婢向父悔過從是因縁罪滅福生世
世莫復值遇是太子語兒言天下恩愛皆當
別離一切無常何可保守我得無上平等道
時自當度汝兩兒語父言爲我謝母今便永

 
絶恨不面別自我宿罪當遭此苦念母失我
憂苦愁勞婆羅門言我老且羸小兒各當捨
我還其母所我當奈何得之當縛付我耳太
子即反兩兒手使婆羅門自縛之繫令相連
緫持繩頭兩兒不肯隨去以捶鞭之血出流
地太子見之淚出墮地地爲之沸太子與諸
禽獸皆送兩兒不見乃還諸禽獸皆隨太子
還至兩兒戲處號呼宛轉而自撲婆羅門竟
持兩兒去兒於道中以繩繞樹不肯隨去冀
其母來婆羅門以捶鞭之兩兒言莫復撾我 

 
我自去耳仰天呼言山神樹神一哀念我今
當遠去爲人作奴婢不見母別可語我母捨
果蓏疾來與我相見母於山中左足下痒右
目復瞤兩乳汁出母便自思惟未甞有是怪
當用此果爲宜歸視我兒得無有他故便棄
果走歸第二忉利天王釋知太子以兒與人
恐妃敗其善心便化作師子當道而蹲妃語
師子卿是獸中王我亦是人中王女共在山
中願小相避使得過去我有二子皆尚幼小
朝來無所食噉但望待我耳師子知婆羅門

 
去遠乃起避道令妃得過妃還見太子獨坐
不見兩兒自至其草屋中索之不見復至兒
屋中索之不見復至兒常所戲水邊亦復不
見但見兒所共戲禽獸麞鹿師子獼猴皆在
漫坻前自撲號呼所戲池水爲之空竭漫坻
便還至太子所問太子兩兒爲何所在太子
不應漫坻復言兒遙見我持果走來趣我躃
地復起跳踉呼言阿母來歸我坐時皆在左
右見我身上有塵土即爲拂去之今亦不見
兒兒亦不來附我爲持與誰乎今不見之我 

 
心摧裂早語我處莫令我發狂如是至三太
子不噟漫坻益更愁毒言不見兩兒尚復可
耳今太子不噟益令我迷荒太子語言鳩留
國有一婆羅門來從我乞兩兒便以與之妃
聞太子語便感激躃地如太山崩宛轉啼哭
而不可止太子言且止汝識過去提和竭羅
佛時本要不耶我爾時作婆羅門子字鞞多
衛汝作婆羅門女字須陀羅汝持華七莖我
持銀錢五百買汝五華欲以散佛汝以二華
寄我上佛而求願言願我後生常爲卿妻我

 
爾時與汝要言欲爲我妻者當隨我意在所
布施不逆人心唯不以父母施耳其餘施者
皆隨我意汝爾時答我言可今以兒布施而
反亂我善心耶妃聞太子言心意開解便識
宿命聽隨太子布施疾得心所欲天王釋見
太子布施如此即下試太子以欲何求化作
婆羅門亦復有十二醜到太子前而自說言
常聞太子好喜布施在所求索不逆人意故
來到此願乞我妃太子言諾大善可得妃言
今以我與人誰當供養太子者太子言今不 

 
以汝施者何從得成無上平等度意太子以
水澡婆羅門手牽妃以授與之釋知太子了
無悔意諸天讃歎天地大動時婆羅門便將
妃去行至七步尋將妃還以寄太子莫復與
人也太子言何爲不取豈有惡乎諸人婦中
是婦爲善現國王子其父唯有是一女耳是
婦以我故自投湯火中飲食麤惡而尚不避
所爲精進面貌端正卿今取去我心乃喜婆
羅門語太子言我非婆羅門是天王釋故來
相試耳欲願何等即復釋身端正姝妙妃即

 
作禮從索三願一者令將我兒去婆羅門還
賣著我本國中二者令我兩兒不苦飢渴三
者令我及太子早得還國天王釋言當如所
願太子言願令衆生皆得度脫無復生死老
病之苦天王釋言大哉所願巍巍無上若欲
生天作日月中王世間帝王住延壽命我能
相與如卿所說三界之特尊非我所及也太
子言今且願我令得大富常好布施又勝於
前令我父王及諸傍臣皆思見我天王釋言
必如所願忽然不見鳩留國婆羅門得兒還 

 
歸家婦逆罵之何忍持此兒來還此兒國王
種而無慈仁心撾捶令生瘡身體皆膿血促
持行衒賣更求可使者婿便隨婦言即行衒
賣之天王釋言行環市井言此兒貴無有能
買者兒適飢渴天以自然氣令兒得飽滿天
王化其意乃至葉波國國中大臣及諸人民
識知是太子兒大王之孫舉國大小莫不悲
哀諸臣即問所從得兒婆羅門言我自乞得
用問我爲諸臣言卿來入我國我亦應問卿
大臣人民便欲奪取婆羅門兒中有長者而

 
諫之曰斯乃太子布施之心以至於此而今
奪之不當顧違太子之本意耶不如白王王
聞知者自當贖之於是乃止諸臣白王言大
王兩孫今爲婆羅門之所衒賣王聞大驚即
呼婆羅門便將兒入宮王與夫人及諸傍臣
後宮婇女遙見兩兒莫不哽咽王問婆羅門
何縁得此兒婆羅門答言我從太子乞丐得
耳王呼兩兒而欲抱之兒皆涕泣不肯就抱
王問婆羅門賣兒索幾錢婆羅門未及得對
男兒便言男直銀錢一千牸牛一百頭女直
 

 
金錢二千牸牛二百頭王言男兒人之所珍
何故男賤而女貴耶兒言後宮妓女與王無
親或出微賤或但婢使王意所幸便得尊貴
被服珍寳飲食百味王獨有一子而逐之於
深山日日自與宮女相娛樂了無念子之意
是以明知男賤而女貴也王聞是語感激悲
哀號泣交迸言我大負汝汝何故不就我抱
恚我乎畏婆羅門耶兒言不敢怨大王亦不
畏婆羅門本是大王孫今爲人奴婢何有人
奴婢而就國王抱是故不敢耳王聞兒語倍

 
增悲愴即如其言顧婆羅門更呼兩兒抱兒
便就王抱王抱兩孫摩挱其身問兩兒言汝
父在山中何所飲食被服何等兩兒答言食
果蓏菜茹被褐爲服飾百鳥相娛樂亦無愁
憂心王即遣婆羅門去男兒白王此婆羅門
大苦飢渴願賜其一食王言汝不忿恚之耶
何故復爲索食耶兒言我父好道無復財物
可用布施者以我丐之則是我大家我尚未
得爲之走使以副我父道意今何忍見其飢
渴而無慈心我父乃以兒丐人大王何惜一
 

 
食耶王即賜食婆羅門食畢歡喜還國王遣
使者促迎太子還本國使者受教徃迎太子
礙水不得渡但念太子即便得渡徃到太子
所便以王命而告太子宜速還國王思見太
子太子答言王徙我著山中十二爲期年尚
有一年在年滿自當歸使者還白王具說太
子語王更復作手書以與太子汝是智慧之
人去者亦當忍來者亦當忍云何恚不還須
汝飲食耳使者復賷書徃太子所太子得書
頭面著地作禮却遶七帀已便發視之山中

 
諸禽獸聞太子當還跳踉宛轉自撲而號呼
泉水爲空竭禽獸爲不乳百鳥皆悲嗚用失
太子故太子即著衣與妃俱還敵國怨家聞
太子當還即遣使者速被白象金銀鞍勒以
金鉢盛銀粟銀鉢盛金粟逆於道中以還太
子辭謝悔過言前乞白象愚癡故耳坐我之
故遠徙太子今聞來還內懷歡喜今以白象
奉還太子及上金銀之粟願垂納受以除罪
咎太子答言譬如有人設百味食持有所上
其人食已嘔吐於地豈復香潔可更食不今 

 
我布施譬亦若吐終不復還受便乗象去謝
汝國王苦屈使者遠相勞問於是使者即乗
象還白王如是因此象故敵國之怨化爲慈
仁國王及衆悉發無上平等度意父王乗象
出迎太子太子便前頭面作禮從王而歸國
中人民莫不歡喜散華燒香懸繒旛蓋香汁
灑地以待太子太子入宮即到母前頭面作
禮而問起居王以寳藏以付太子恣意布施
轉勝於前布施不休自致得佛佛告阿難我
宿命所行布施如是太子須大拏者我身是

 
也時父王者今現我父閱頭檀是也爾時母
者今現我母摩耶是也時妃者今瞿夷是時
山中道人阿州陀者摩訶目揵連是時天王
釋者舍利弗是時射獵者阿難是時男兒耶
利者今現我子羅雲是時女兒罽拏延者今
現羅漢末利母是乞兒婆羅門者今調達是
時婆羅門婦者栴遮那摩是勤苦如是無央
數劫作善亦無央數劫常持是經爲諸沙門

一切說之菩薩行檀波羅蜜布施如是
太子須大拏經

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