回目錄

無字寳篋經
元魏天竺三藏法師菩提留支譯

如是我聞一時婆伽婆住王舍大城耆闍崛
山中時有無量百千萬億大菩薩衆圍遶如
來皆是大智善權方便勇猛精進善能通達
無字法門善能清淨是處非處慙愧解脫羅
網所覆調伏諸根以慈悲牙以慙愧牙愍念

衆生得大三昧以智爲首善敬智世猶如寳
洲大寳之藏皆悉善知善不善法覺三世事
一切成就無字辯才善達二空得勝妙地善


學諸諦通達實際無邊勇健無所執著悉能
通達自性上法能善思惟實以不實二種法
門胎藏牙生永離生死善覺秘密善知諸相
應護諸國得大名稱皆悉復得勝名勝藏得
無言藏永安隱眠諸所施爲皆悉善樂姓名
普聞離於三界能救三界所住衆生善覺眞
如普示普賢徧示其身諸行清淨善能覺達
自身他身皆得成就明利智慧所謂勝響菩
薩法響菩薩勝諸分菩薩法眼菩薩千相菩
薩辯聚菩薩勝思惟菩薩持地菩薩持地際

 
菩薩深入地際響菩薩地響菩薩具辯菩薩
上積菩薩華目菩薩優鉢羅目菩薩頂髻菩
薩文殊響菩薩如是等菩薩摩訶薩不可算
數皆是童子皆從他方不可觀察琲e沙等
世界來集一切皆住受法王職太子位處勝
思惟菩薩無量釋梵之所圍遶普賢菩薩虚
空藏等四大神王及有無量轉輪聖王之所
圍遶得大勢至觀世自在菩薩無量梵衆之
所圍遶不空見菩薩多有無量毗沙門王之
所圍遶星宿王菩薩無量星宿及餘護世之 

 
所圍遶復有破疑菩薩滅一切障菩薩自身
示現如來之身無量諸佛之所圍遶及舍利
弗大目揵連大迦葉等一切悉是大阿羅漢
眞練菩薩勝思惟菩薩無量天女之所圍遶
藥王菩薩藥上菩薩無量眷屬之所圍遶所
有十方琲e沙等世界之中諸有日月自恃
威德生我慢者一切皆悉來向佛所到佛所
已於如來前却住一面即見自身無有光明
猶如聚墨在於閻浮那提金邊此諸日月住
如來前不自顯現亦復如是無心欲住亦不

 
欲說無有威德不能顯現那羅延等無量諸
天之所圍遶大神龍神得叉迦阿那婆達多
等諸大龍王無量諸龍之所圍遶善音乾闥
婆王有無量億乾闥婆衆之所圍遶無猒足
迦樓羅王亦有七億迦樓羅衆之所圍遶來
至佛所時此三千大千世界琲e沙等諸世
界中所有諸菩薩各於彼處啓請其佛旣請
佛已四衆圍遶來至娑婆持出世間諸供養
具來至佛所彼諸菩薩供養佛已各各自坐
蓮華座上爾時有菩薩摩訶薩名勝思惟來 

 
至佛所即白佛言世尊世尊若當聽許我者
我乃敢問如來二字爾時佛告勝思惟菩薩
言聽汝所問隨汝意問如來不爲一衆生故
此處成道乃爲汝等諸大龍象我出於此爾
時勝思惟菩薩白佛言世尊何者一法而是
菩薩所除滅者何者一法而是如來所證覺
者爾時世尊讃勝思惟菩薩摩訶薩言善哉
善哉梵天汝已淳熟無量善根諸佛加持問
此句義善男子汝今諦聽善思念之我爲汝
說爾時勝思惟菩薩禮如來足頂戴而受佛

 
言善男子有一種法菩薩應滅所謂貪法善
男子此是一法應當永滅善男子復有一法
菩薩應滅所謂瞋法善男子此是一法應當
永滅善男子復有一法菩薩應滅所謂癡法
善男子此是一法應當永滅善男子復有一
法菩薩應滅所謂我見善男子此是一法應
當永滅善男子復有一法菩薩應滅所謂懈
怠善男子此是一法應當永滅善男子復有
一法菩薩應滅所謂睡眠善男子此是一法
應當永滅善男子復有一法菩薩應滅所謂
 

 
貪愛善男子此是一法應當永滅善男子菩
薩復應除滅一法所謂無明善男子此是一
法應當永滅爾時勝思惟梵天白佛言世尊
何者是一法而諸菩薩日夜防護爾時世尊
語勝思惟菩薩言善男子所謂菩薩己所不
欲勿勸他人善男子若有善男子善女人護
持此法彼善男子善女人護持如來一切戒
藏何以故善男子愛自命者則不殺生愛自
財者不盜他物愛自妻者不侵他妻善男子
是等衆生發如是意言我敬順如來正教彼

 
善男子常當勤心防護此法以何義故善男
子若有善男子善女人欲求無上正眞等覺
大菩提者彼人悉是爲樂故求而無有求自
身苦者世間惟有樂受樂者以是義故我說
此言汝等當知己所不欲勿勸他人善男子
此是一法菩薩常當日夜護之善男子如汝
所問何者一法而是如來所證覺者善男子
無有一法如來所覺善男子於法無覺是如
來覺善男子一切法不生而如來證覺一切
法不滅而如來證覺復次善男子法性離二 

 
邊而如來證覺一切法不實而如來證覺善
男子如來善說業因縁如來善證業因縁一
切法因縁所縛而如來善覺善男子彼因縁
者猶如電光而如來所覺離因離縁如來說
言無有業報旣成正覺而受之也一切法廣
博嚴藏是如來所說善男子以何義故說廣
博嚴藏善男子所有世間出世間智等彼從
何生若彼智以眞實觀正觀察時般若波羅
蜜轉爲甚深彼法爾時得名爲藏善男子我
亦復說一切諸法如幻如焰是佛所覺性相

 
一味解脫之法是佛所覺所有性相一味解
脫是一切法廣博嚴藏善男子若善男子善
女人復有一法是佛所覺善男子所謂諸法
不去不來無因無縁無生無滅無思不思無
增無減善男子若法畢竟自性法性非是自
性若法譬喻所不可說若以名字亦不可說
此是一法如來所覺說此廣嚴上王無字寳
篋光嚴法門時乃至得住十地菩薩有微塵
數眼不覩者如是等衆皆得阿耨多羅三藐
三菩提心如是等衆生證阿羅漢果復過此 

 
數衆生捨地獄苦生於天中無量諸菩薩現
百千萬諸三昧門何況多說而無利益爾時
佛告羅睺羅言汝能受持我此所說正法義
不說此語時以佛神力琲e沙等諸世界中
九億菩薩從座而起即白佛言世尊我等皆
能持此法門令於此間娑婆世界未來世中
爲諸衆生流通不絶知是菩薩是智器者爾
時四大神王白佛言世尊我等亦能受持如
來所說法義令彼菩薩所求滿足若於是中
是智器者爾時世尊周徧觀察一切衆已作

 
如是言善男子我非惟修微少善根而成正
覺彼諸衆生若有能聞此正法者彼亦非修
微少善根若能受持此廣博嚴上王無字寳
篋法門若能聞者彼人則爲已恭敬我尊重
讃歎善男子是善男子善女人則爲兩肩荷
擔菩提彼人則得不斷辯才得善清淨諸佛
世界命終之時則得現見阿彌陀佛聲聞菩
薩大衆圍遶住其人前亦見我身於此耆闍
崛山王頂及見此等諸菩薩衆善男子彼善
男子善女人則爲已得大法寳藏而不可盡 

 
得宿命智不生惡道善男子我今說此一切
世間所未曾有難信法門善男子若彼善男
子善女人設有逆罪以其善能讀誦受持此
勝法門若自書寫若勸人書若自讀誦勸人
讀誦若能自持若勸人持善男子我說彼人
不見惡道則爲一切諸佛所記彼諸菩薩皆
得五眼諸根具足一切諸佛之所護念一切
菩薩之所攝受令滅無量煩惱業障即得清
淨善男子我此所說最後言說自我得道成
正覺來未說此言佛說此已勝思惟等諸大

 
菩薩帝釋王等諸天及四大王人天阿脩羅
迦樓羅緊那羅乾闥婆等一切世間聞佛所

說皆大歡喜
無字寳篋經
 

Top