佛說證契大乗經卷下
唐中天竺國沙門地婆訶羅等奉
詔譯
爾時彌勒菩薩摩訶薩作是念何因縁故佛
今現大神通未曾有事莊嚴佛剎當問如來
應正等覺決所不了於是彌勒菩薩摩訶薩
從座而起偏袒右肩即以右膝跪蓮華上曲
躬合掌而白佛言世尊我有所疑欲請開曉
願垂聽許佛告彌勒汝有所疑恣汝所問如
來應正等覺當爲除斷彌勒菩薩摩訶薩蒙
佛聽許白佛言世尊何因何縁是誰之故此
娑訶世界現大希奇未曾有法如來神通一
切佛土功德莊嚴廣博殊麗清淨光明除一
切惡不可言說昔未曾見昔未曾聞世尊當
有何事一切菩薩見大神通現此世界咸不
能了彌勒菩薩以偈問曰
何大牟尼尊 奇特現於此 地動極海際
世界清淨住 金光網徧照 普滅世間暗
寳蓮無數億 寳樹衆華嚴 俱胝蓋幢旛
珠纓寳鈴鐸 衆福智慧光 盡除諸惡道
持德誰因縁 娑訶佛土淨
說此偈已佛告彌勒汝可復坐未曾有法現
此世界我當爲汝說其因縁彌勒東方過此
阿僧祇恒河沙佛土有世界名勝妙清淨功
德聚寳莊嚴場作光明佛號最上微妙開敷
光明莊嚴神通法界場一蓋顯現吼音自在
教智毗盧遮那藏建立神通王如來應正等
覺今現在以立持安說法教化世界清淨無
諸惡道十地菩薩摩訶薩衆止住其中彼有
菩薩摩訶薩名海勝持深遊戲智神通一切
菩薩禪定三昧三摩鉢底神通陀羅尼通達
無礙今與衆寳莊嚴之宮及過數量菩薩摩
訶薩衆乗空來此娑訶佛土彼正士故現斯
莊嚴神通以爲先相佛說此語時大光寳宮
無量俱胝光網周帀莊嚴於空中現百千音
樂歌唱諧會散衆天華百億那由他種種光
明赫奕普照至此娑訶世界爾時海勝持深
遊戲智神通菩薩摩訶薩置寳莊嚴宮於欲
界色界中間徒衆圍繞從空而下來詣佛所
合掌向佛頂禮雙足右繞三帀俱修敬已海
勝持深遊戲智神通菩薩摩訶薩白佛言世
尊唯願悲愍受我寳莊嚴宮佛坐此宮與諸
菩薩摩訶薩衆說無等等甚深妙法佛告海
勝持深遊戲智神通菩薩摩訶薩言善哉善
哉正士汝以寳莊嚴宮奉獻如來應正等覺
毗婆尸佛等及賢劫千佛汝皆以寳莊嚴宮
次第供養今供養我善哉正士以此寳莊嚴
宮莊嚴娑訶佛剎爾時娑竭羅龍王白佛言
世尊寳莊嚴宮今何所在其量大小佛告娑
竭羅龍王寳莊嚴宮今於欲色界間虚空中
住其量大小如三千大千世界龍王彼寳莊
嚴宮是一切佛菩薩神通三昧力生一切菩
薩法遊戲樂供養如來佛所行止佛善根成
淨菩薩心照明十方世界滿樂無量衆生之
心超勝一切諸天宮殿十方菩薩咸悉集會
無邊勝色周妙莊嚴龍王寳莊嚴宮白瑠璃
爲地閻浮檀金爲壁以勝藏寳爲都欄拏諸
門樓觀皆是碼碯摩尼藏寳以爲俠榻無垢
光寳爲其欄楯普光妙寳爲臺殿等覆以一
切妙寳半月無邊長剎輝赫妙麗其數八十
樹於寳宮俱胝那由他百千莊嚴光明顯現
種種妙寳周帀間飾咸是如來所應勝境垂
諸瓔珞樹衆幢剎懸無量無邊阿僧祇妙麗
旛繖繒貫鈴網龍貞栴檀磨以塗地焚沉水
等貞妙之香龍珠寳華種種天華布散供養
諸幢剎上有千俱胝諸天童子坐作衆樂五
聲間和雜音部次勝妙清亮暢心悅耳普流
世界咸悉適樂龍王寳莊嚴宮處積風上千
俱胝數衆七寳池金沙布底清明皎潔八支
水滿無量俱胝那由他百千衆妙七寳雜色
蓮華光明暉煥開敷廣大猶如車輪寳林周
布劫樹間列種種寳華種種鈴網珠頸瓔珞
繒貫衣物迦羅波等微妙莊嚴衆香流馥寳
臺錯峙光明交暎芬芳煥爛諸寳樹下各有
高廣勝妙師子之座具足莊嚴敷天妙衣周
帀垂覆是佛菩薩之所應坐十方世界所有
妙好麗飾殊勝莊嚴及香華寳雨皆悉現此
寳宮之中龍王寳莊嚴宮處及形量當知如
是爾時佛告海勝持深遊戲智神通菩薩衆
言諸正士咸宜與我同昇寳宮我坐寳宮當
令海勝持深遊戲智神通菩薩摩訶薩所願
滿足於是世尊從座而起過筭數量菩薩摩
訶薩衆供養恭敬前後圍繞海勝持深遊戲
智神通菩薩侍右彌勒菩薩侍左容與安詳
乗空而徃佛與諸菩薩衆昇于寳宮正中東
面坐高廣無量由旬師子之座佛昇師子座
時寳莊嚴宮六種震動俱胝那由他百千青
黃赤白銀紫玻瓈種種異色大光明網從宮
流出諸天童子擊吹歌唱作衆音樂雨大天
華燒天妙香馨馥繽紛散漫流墜佛告諸菩
薩汝等宜各坐已蓮華如所施設時諸菩薩
承佛教坐衆皆坐已海勝持深遊戲智神通
菩薩首於佛前與菩薩衆俱作是念我等今
當供養如來應正等覺請問佛地爾時海勝
持深遊戲智神通菩薩摩訶薩即從座起如
心而作最上勝妙過人境量無量無邊種種
華鬘燒塗末香衣幢旛繖擊吹歌唱衆音和
發梵頌唄讃與菩薩衆恭敬尊重奇特至誠
供養於佛及菩薩已復更重修無上供養以
供養佛寳頸珠瓔龍貞栴檀七寳華蘂不空
寳藏清淨光明大摩尼寳持散如來并用敷
布頂禮雙足右繞世尊數百千帀合掌向佛
以偈頌曰
開敷殊勝衆妙相 無等圓滿莊嚴身
頂髻淨髮紺右旋 猶如孔雀黑蜂光
額廣平正潤明顯 毫端皎白開俱茂
雙眉曲半如初月 鼻相端嚴無與比
目若新開青蓮葉 耳埵柔澤芭蕉莖
勝齒光鮮白齊密 皎如俱茂華初發
舌相廣薄赤銅輝 第一味中得勝味
面如滿月光照朗 丹脣色類頻婆果
頰頷豐滿洪盛顯 妙臂垂長如娑羅
鵝王網鞔脩妙指 勝甲光色如赤銅
掌中安相妙輪文 俱胝積生廣施德
牟尼前分若師子 妙好勝相莊嚴頸
金剛相腰遮波腹 下密祕相隱不現
[髀]脛順直如象鼻
鵝網妙指勝麗踝
足下平正輪莊嚴
聖尊遊行師子步
具衆勝相逮正覺 我今頂禮德相尊
爾時海勝持深遊戲智神通菩薩摩訶薩偈
頌佛已白佛言世尊欲有所問惟願如來應
正等覺垂愍聽許佛言正士恣汝所問當如
汝問爲汝解說令汝開曉海勝持深遊戲智
神通菩薩蒙佛聽許便白佛言世尊如來地
有幾一切菩薩所不能行非諸聲聞獨覺境
界佛讃海勝持深遊戲智神通菩薩言善哉
善哉正士今問如來此義普與一切菩薩發
大光明開佛實智作大利益作大安樂諦聽
諦聽善思念之當爲汝說正士如來地有十
一切菩薩摩訶薩尚不能行況諸聲聞獨覺
如來十地者第一名最勝甚深難識毗富羅
光明智作地第二名無垢身威莊嚴不思議
光明作地第三名作妙光明月幢寳幟海藏
地第四名淨妙金光功德神通智作地第五
名光明味場威藏照作地第六名空中勝淨
無垢持炬開敷作地第七名勝廣法界藏光
明起地第八名最勝妙淨佛智藏光明徧照
清淨諸障智通地第九名無邊莊嚴俱胝願
毗盧遮那光作地第十名智海陪盧遮那地
正士是名不可言說如來智十地如來初地
微細習氣皆悉正斷於一切法自在無礙如
來二地轉正法輪顯甚深法如來三地施設
聲聞教戒安立三乗如來四地說八萬四千
法聚降伏四魔如來五地摧諸異論及其邪
法調伏一切行惡道者如來六地安立無邊
衆生於六神通及六大通所謂示現無邊佛
土以佛功德莊嚴清淨示現無邊菩薩侍奉
圍繞示現佛土廣博無邊示現於無邊佛土
顯現自身示現滅度乃至現法隱没示現無
邊神力神通變化如來七地七菩提分以無
自性無所著故爲諸菩薩如實開顯如來八
地以四記法授一切菩薩阿耨多羅三藐三
菩提記如來九地以善方便示諸菩薩如來
十地以一切法無性教諸菩薩開大般涅槃
聲說一切法究竟般涅槃說此如來十地名
時從娑訶佛土乃至十方不可說諸佛國土
皆現十八大相所謂動大動普動搖大搖普
搖轉大轉普轉聲大聲普聲吼大吼普吼擊
聲大擊聲普擊聲一切佛土東涌西没西涌
東没南涌北没北涌南没中涌邊没邊涌中
没諸佛國土皆現十二相轉而諸衆生無有
怖害咸悉安隱一切佛土放大光明一切極
暗幽冥乃至世界中間皆大明照一切世界
若成若壞有佛無佛皆現此土天諸妙華普
雨十方不可言說無邊佛土所謂曼陀羅華
摩訶曼陀羅華曼殊沙華摩訶曼殊沙華光
華大光華月華大月華乃至一切佛土衆音
樂器不作自鳴皆悉大現未曾有法一切佛
土佛之親侍皆從座起各問己佛此大奇特
未曾有法諸佛各各如問廣說爾時海勝持
深遊戲智神通菩薩等坐寳莊嚴宮菩薩衆
會咸悉歎異諸佛所行如來深境最上難知
微妙難見一切菩薩所不能行況諸聲聞獨
覺何以故此不可思議如來十地我輩昔未
曾聞今應同請如來阿羅訶三藐三佛陀廣
說斯義時諸菩薩各從座起曲躬合掌以偈
請曰
無等世勝尊
說諸佛地號
昔所未曾聞
無上無倫比
踊躍一心請
希廣演地義
如饑思妙膳
渴者思美飲
願佛普垂愍
具說如來地
諸菩薩衆偈請佛已右繞三帀頂禮雙足各
各退坐蓮華之座爾時世尊師子頻申周顧
十方告海勝持深遊戲智神通菩薩摩訶薩
言正士如來地義最上深妙難識難入難悟
非言語境出過一切音聲辯說所以者何聲
聞獨覺之地尚不可說況菩薩地如來地而
得言說海勝持深遊戲智神通菩薩白佛言
世尊聲聞地有幾佛言聲聞地有十謂住三
歸行地隨信行地隨法行地善凡夫地學戒
地第八人地須陀洹地斯陀含地阿那含地
阿羅漢地世尊獨覺地有幾佛言獨覺地有
十謂衆善資地自覺深縁起地覺四聖諦地
勝深利智地八聖支道地知法界虚空界衆
生界地證滅地六通性地入微妙地習氣薄
地世尊菩薩地有幾佛言菩薩地有十謂歡
喜地無垢地明地焰地極難勝地現前地遠
行地不動地善慧起法雲地世尊一切自地
從何而生佛言正士從如來地生諸自地世
尊諸解脫云何差別佛言河水大海水云何
差別世尊河水海水大小爲差佛言如是如
是正士聲聞獨覺解脫猶如河水如來解脫
如大海水世尊大河小河一切衆流豈不皆
入海耶佛言如是如是如汝所言若聲聞法
若獨覺法若菩薩法若佛法一切同入智海
陪盧遮那藏世尊請現住如來初地如來自
境非一切菩薩所知況諸聲聞獨覺爾時世
尊現自佛土名無邊阿僧祇功德寳蓋不可
思議莊嚴其土廣博俱胝那由他恒河沙三
千大千世界微塵等佛土一一皆入無邊阿
僧祇功德寳蓋不可思議莊嚴佛土王中其
佛土王彌樓須彌摩訶彌樓及諸黑山衆流
河海川阜塠險土石凡礫糞汙諸蟲泥穢不
淨地獄畜生閻魔鬼界天龍夜叉乾闥婆阿
脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人與非人及
舊佛土莊嚴咸悉除去地平如掌瑠璃所成
佛土王中紺寳之地從金剛際起最上勝妙
寳華莊嚴無憂菩提樹王七寳體成挺特煥
麗高無量恒河沙佛土微塵等世界廣覆亦
爾寳葉寳華寳果種種莊嚴枝幹櫕茂皆妙
寳成摩尼諸珍不空寳蘂光明顯發珠頸瓔
珞繒貫鈴網垂懸蒙覆流電鬘光金光摩尼
帝青玻瓈日愛月愛等光又出沉水多伽羅
黑沉多摩羅葉迦羅努娑利龍貞栴檀牛頭
栴檀種種勝妙悅意之香徧滿佛土衆樂流
聲一切世界普雨衆寳菩提樹東有菩提池
王名無垢最上清淨其池廣大無量恒河沙
三千大千世界微塵等世界之量七寳體成
八支水滿閻浮檀金沙徧布其底四隅四階
衆寳鈿飾種種寳榻欄楯備設周帀列布菩
提池中有菩提蓮華王名妙開敷面廣大無
量恒河沙三千大千世界微塵等世界之量
其蓮華葉無量俱胝那由他百千種種七寳
莊嚴柔潤光澤微妙香潔蓮華臺上有菩提
殿王名無邊莊嚴高廣無數恒河沙三千大
千世界微塵等世界之量七寳體成勝上妙
好神通顯盛過前寳莊嚴宮億俱胝倍譬如
螢火而對日輪寳莊嚴宮對菩提殿諸光不
現亦復如是菩提殿王無邊勝妙莊嚴神通
光明熾盛日月息照無有威色一切帝釋梵
天淨居天等光咸隱蔽嚴好不現菩提殿中
有大菩提師子座王名妙光明不空蘂嚴其
座之量高廣正等如無量那由他恒河沙世
界微塵等世界極妙光色種種七寳周帀莊
嚴迦尸迦毗陀訶憍奢耶等微妙天繒覆垂
敷布釋迦牟尼佛號無垢光明功德華離染
月照陪盧遮那藏幢毗瑠璃場莊嚴圓光妙
相功德聚神通勝藏日月智光王如來坐於
菩提師子座上身量大如俱胝百恒河沙佛
土微塵等三千大千世界體分圓滿三十二
相八十種好圓光莊嚴妙髮勝頂無能見者
微妙顯淨猶如日光入於明鏡非血肉骨髓
迦羅邏身至妙清淨光色赫奕如閻浮檀金
皎潔明徹如毗瑠璃帝青等寳滅除一切微
細習氣大覺世尊具一切勝一切智師於一
切法自在無礙無上度一切解最上大悲最
上丈夫丈夫師子極盡漏流金剛之身百福
莊嚴具佛十力大功德聚四無所畏佛十八
不共法吼正師子吼壽量無邊無有衰老於
清淨土證三菩提得自眞自光化生無量菩
薩摩訶薩衆供養圍繞其諸菩薩各各如己
色相資用於寳池中蓮華之臺寳殿之內衆
寳樹下師子座上如佛所應莊嚴而現莊嚴
此佛世界功德莊嚴勝妙清淨佛身徒衆勝
妙清淨劫勝清淨劫名大劫王其劫限量及
莊嚴量皆不可說佛土限量如來境界出過
言語無有處所如是證三菩提說名住如來
地爾時佛告海勝持深遊戲智神通菩薩摩
訶薩言正士汝見如來此盛事不海勝持深
遊戲智神通菩薩言唯然已見世尊已見修
伽多佛言正士最勝甚深難識毗富羅光智
作如來初地佛住此地神通如是如我今現
神通其決定願莊嚴功德幟場一蓋音自在
威王寳積陪盧遮那藏勝相起頂髻清淨面
阿閦無間光如來亦於歡喜世界如是現大
神通天人敬奉勝威德蓮華生衆德勝莊嚴
摩尼光王如來無邊光如來蓮華開敷宿王
神通那伽自在王如來寳積如來如是等佛
及餘現在當來諸佛處於勝妙清淨土者當
知皆悉住於佛地海勝持深遊戲智神通菩
薩白佛言世尊現在當來諸佛於五濁世成
正等覺者豈皆不得如來地耶佛言正士諸
佛菩薩方便大悲見諸衆生深溺三有處無
明暗愛網纏裹邪見顚倒信根虧缺墜於無
邊衆苦之內徃來六趣諸衆生界漂淪無始
莫知其本不知佛不知佛法不知菩薩法不
能如實知出離道諸佛菩薩愍此衆生故以
化身現生惡土或示滅遷轉或現處胎生長
盛年戲樂遊宮妓內或[現]猒離出修苦行詣
於道場降伏魔軍證三菩提勸請說法轉大
法輪摧外道論制破邪法趣惡邪者調令歸
正乃至示現短壽大般涅槃以三昧力碎身
支分猶如芥子建立俱胝那由他百千舍利
之藏無量天龍乃至人非人等奇特至誠尊
重供養或於教中出家受法修行或植成佛
之種出生死海正士如是諸佛微妙法[性]拔[姓]
濟無邊阿僧祇流轉生死苦海衆生以神通
方便示生穢土或菩薩神通方便化身示現
菩薩及菩薩衆海勝持深遊戲智神通菩薩
言世尊如來身有幾佛言正士如來身略說
有三謂滿資用身化身自性身世尊云何如
來滿資用身佛言正士汝今見我者是如來
滿資用身及餘諸佛於清淨土證三佛陀現
證當證當知皆是如來滿資用身世尊云何
如來化身佛言正士如力超勇佛破魔佛大
悲思佛及餘諸佛現於穢土證三佛陀已證
當證或示遷逝示衆法住正法像法乃至示
現一切佛法隱没滅盡正士汝皆勿作實解
何以故如是諸法當知皆爲大悲方便如應
化現世尊云何如來法身亦名自性身佛言
正士法身者無色無現無礙無似無表無住
無依無取不滅不生不可譬喻如是正士如
來自性之身不可言說如來之身是法身智
身無等身無等等身陪盧遮那身虚空身不
斷身不壞身無量身最上身眞實身無譬喻
身自性身世尊如來自性身若無色無現乃
至不可言說者豈非是斷相耶佛言正士於
意云何虚空界是斷耶是有耶世尊虚空界
非斷非有何以故虚空界若是斷者即無無
礙作用若是有者即有積聚量色物體世尊
是故虚空界非斷非有普徧一切佛言正士
善哉善哉如是如是如來自性身非斷非有
所以者何正士如來自性身若是斷者即無
佛出世示現無量神通作大利益若是有者
即有積聚處所可取與一切婆羅凡夫等無
有異應無前後同時得佛是故如來自性之
身非斷非有與一切衆生作諸佛事世尊供
養如來自性身滿資用身化身何者福大佛
言正士若供養一如來身即爲供養一切如
來之身何以故一切光明皆能除暗作照無
有光明與暗俱者如是正士如來諸身隨供
養者彼皆善根廣大滅除一切無明積暗開
照涅槃解脫之路一切障暗皆不與俱世尊
請示如來第二之地佛言正士汝能見耶世
尊望得觀相於是佛便於一毛孔出無性光
乃至普照不可言說諸佛國土無一切色凡
所有相皆悉不現佛告諸菩薩汝等今何所
見時諸菩薩俱白佛言唯見光明更無所見
佛言汝等所見光明其光如何諸菩薩言無
量恒河沙俱胝那由他百千佛土微塵等佛
土我等唯見一普光場如是語已佛攝光網
諸佛剎土還復如故佛告諸菩薩汝等於如
來二地尚不能識不能曉了況能說能見如
來三地乃至十地諸正士譬如日月衆生資
其光明以自生育由日月流運而有晝夜博
叉月歲羅婆謨忽氣序時節使衆生知而諸
衆生但見日月宮之光相日月具足色身皆
不能見諸正士如是如來應正等覺養育一
切衆生由如來故衆生知法善及不善世與
出世有漏無漏衆生知已如實修行得度生
死衆苦有野而諸衆生皆不能見如來圓滿
資用具足身色唯見如來大悲神力方便應
化諸正士當知如來之地出過一切音聲言
語我今但以名字說耳爾時海勝持深遊戲
智神通菩薩白佛言世尊誰能超度一切惡
道佛言正士此入一切佛境智陪盧遮那藏
最勝甚深如來十地證契大乗法門若聞聞
已深信信已受持讀誦書寫爲他解說廣宣
流布若但持此法門之名斯皆超度一切惡
道衆苦之地世尊誰發菩提心佛言正士受
持此法門乃至但持名者發菩提心世尊誰
行菩薩行佛言正士持此法門者行菩薩行
世尊誰能少勞滿足六波羅蜜佛言正士持
此法門者世尊誰與佛俱佛言聞此法門者
世尊誰能易得授記佛言正士持此如來深
祕密者世尊誰與一切衆生作大導師佛言
正士持此如來藏者世尊誰是佛子佛言正
士深信此法門者世尊誰得一切菩薩地佛
言正士聽此法門者世尊誰得一切佛法佛
言正士供養尊重此法炬者世尊誰知聲聞
獨覺乗法而不以其乗度佛言正士修行此
正法藏者世尊當何名斯經云何奉持佛言
正士此法門名證契大乗亦名入一切佛境
智陪盧遮那藏當如是持爾時世尊而說偈
言
若欲證悟佛菩提
無上廣勝眞實道
開不思議最上智
轉聖無漏妙法輪
欲竪法幟擊法鼓
耀大法炬吹法螺
欲以智光破無明
解脫衆生處覺智
欲降魔軍供養佛
最上光明照一切
世法不著無染智
爲利衆生修淨土
咸當聽持此寳經
書寫讀誦廣流布
宣說思惟佛勝藏
一切如來深妙地
佛說此經已海勝持深遊戲智神通菩薩摩
訶薩并諸菩薩摩訶薩衆聞佛所說歡喜奉
行
佛說證契大乗經卷下
