大乗大悲分陀利經卷第四
失譯師名附秦録
十千人受記品第十
善男子於爾時十千懈怠者同發聲言唯世
尊我等欲於淨佛土中成如來應供正遍知
所謂世界普賢菩薩行菩薩行所修淨處如
是我等行六波羅蜜滿於佛土逮成正覺善
男子寳藏如來亦復如是授彼十千懈怠者
記如普賢菩薩成阿耨多羅三藐三菩提時
汝等亦於周帀世界成阿耨多羅三藐三菩
提有千人同號智識種自在聲如來復有千
人同號攝自在師子音如來復有千人同號
無垢聲自在王如來復有千人同號除恐畏
音自在王如來復有千人同號善無垢聲光
曜自在王如來復有五百人同號日明如來
復有五百人同號日藏自在王如來復號七
號雷如來八號無畏稱王無垢光如來十號
無光音如來十一號稱自在聲開法稱音如
來九號德法稱王如來二十號不可思議意
王如來三號寳幢月自在炤牟尼智自在墻
微無味王不可思議意智藏如來十五號智
高幢如來五十號智海王如來二號大精進
音自在王高德劫如來八十號智無塵疾如
來九十號自在種如來一百號智善無垢雷
自在如來八十號非食德海王智集力王如
來四十號勝菩提自在王如來牟尼積疾華
如來積德智意如來金剛師子戒光音如來
賢上如來無量光明如來三師子喜如來無
盡智積寳光如來智無垢如來智珊瑚如來
二師子稱如來道德王如來法華雨如來光
踊高如來法踊王無垢如來香自在如來無
垢眼如來大積如來阿僧祇力王如來自智
福德力如來智衣如來自在如來阿僧祇饒
益如來智積如來大高如來力藏如來德沉
如來枝華幢如來照衆如來無癡德王如來
金剛上如來法勝如來聲帝王如來自執金
剛持寳如來自在踊幢止劫如來樂雲法用
娑羅王如來普德海王如來智積如來智焰
華如來衆世主自在如來優曇鉢華金幢如
來法幢雷王如來栴檀善安隱超勢如來幢
最燈如來智超如來堅幢滅如來法稱如來
降魔德焰如來闍那波羅沙睺如來智燈如
來安隱王如來智音如來幢集如來金剛如
來金剛曜如來莊嚴王如來闍夜僧棄如來
善安意如來月王如來超吼王如來娑羅王
如來八十師子步如來五十那羅延勝藏如
來七十寳積德如來三十月藏如來二十星
宿稱如來三十德力娑羅王如來九十輭音
如來梵上堅固如來復有千號香華勝稱王
如來七十光明圓月照王如來三十香華上
如來無量德海如來智上如來閻浮影如來
一百三德山幢如來師子最如來百一龍吼
華曜王如來善香種無我如來無量德曜王
劫如來復千人同號捨法智龍王解脫覺世
海眼止如來應供正遍知汝等各於異國一
日同時當成阿耨多羅三藐三菩提當壽十
小劫汝等亦富同日入無上涅槃後佛土正
法七日皆滅彼十千人五體稽首禮寳藏如
來足寳藏如來言
起汝等妙堅龍吼 當求習最積善財
勤修六度莫懈怠 當爲天人作導師
第九王子受記品第十一
善男子爾時海濟婆羅門語第九王子阿彌
具略說彼白佛言我當如是行菩薩行令十
方恒河沙數世界中恒河沙數現在住世諸
佛世尊證我行菩薩菩提行唯世尊如我今
於佛前發菩提心乃至成阿耨多羅三藐三
菩提於其中間行菩提行莫令心悔乃至菩
提際誓願堅固如說修行不惱他心令我不
生聲聞辟支佛心令我心意不生愛欲不與
眠睡慠慢輕弄誑惱疑惑共俱不與殺生偷
盜及非梵行妄語兩舌麤言綺語無明掉動
邪見嫉妬等俱無不敬法心亦無離心我行
菩薩行時乃至菩提際莫令心有如是等法
願我乃至菩提際舉足下足心常念佛乃至
菩提際未曾不見佛不聞法不供養僧在所
生處常得出家常糞掃衣但三衣樹下止常
坐空閑處常乞食少欲知足常說法言無染
著語令我具足無量辯才常不犯根罪不雜
妄語非毀他論常念於空爲女說法常思惟
空於女人前不露齒笑不染相動手爲人說
法我常於大乗菩薩有師事供養之心我若
從他聞法敬意如師我常恭敬沙門婆羅門
尊重供養唯如來前我不觀應與不應與而
爲布施我於法施不生嫉妬心我以身命濟
應死者自以精進辦及衆物救厄衆生我不
說在家出家是非長短我常觀榮利養稱譽
如火如毒如怨心常遠避世尊若我乃至菩
提際成就如世尊前所立誓願者令我兩手
中自然輪寳千輻輞轂明焰具足阿彌具王
子適發言已如其所願輪即在手復白佛言
世尊若我乃至菩提際如是意滿者令此輪
寳徃至五濁空佛土中出是大聲如難陀跋
難陀龍王之聲一切佛土聲唱是言菩薩受
記入不妄念智唱修空不動意界法藏一切
衆生生其中者此法藏聲入彼耳根適入耳
已令彼衆生欲愛即滅瞋恚愚癡吾我慳嫉
皆滅令得思念佛境界智發阿耨多羅三藐
三菩提心善男子阿彌具王子遣彼二輪其
輪甚速譬如諸佛如來神通如是徃至十方
無量阿僧祇五濁空佛土中至已爲衆生唱
菩薩受記入不妄念智修空不動意界法藏
其中一切衆生此法藏音入耳根已一切欲
愛乃至心意嫉妬滅皆悉思念如佛境界智
發阿耨多羅三藐三菩提心須臾之頃彼輪
還來王子前住善男子爾時寳藏如來歎阿
彌具王子言善哉善哉善男子如汝行菩薩
行所願甚善遣此自然輪寳至彼五濁空佛
土中令多阿僧祇億那由他百千衆生住無
濁心無惱心勸以菩提善男子是故字汝爲
無惱汝無惱當爲世導汝可取莊嚴佛土隨
汝所欲阿彌具白佛言世尊我求如是莊嚴
佛土所謂一切黃金爲地平正如掌饒諸天
寳周遍其中令無瓦礫土石諸山地柔輭觸
猶劫波育足下則下舉足還復其中令無地
獄畜生餓鬼之名我佛土無諸臭穢勝天妙
香充滿其國令天曼陀羅華周遍佛土令其
中衆生無有老病無相畏者無相惱亂令其
中衆生無有橫死死無悔恨無不入三昧而
命終者令其中衆生思惟念佛而取命終終
已不墮惡趣不生五濁空佛土中乃至菩提
般涅槃未甞不見佛不聞法不供養僧令其
中衆生少於愛欲瞋恚愚癡令其中一切衆
生修十善業令其佛土衆生無受戒無犯悔
名令其中衆生魔不得便令其中衆生無諸
醜陋使其中衆生無有貴賤分別使其中衆
生無我所無所作令其中聲聞菩薩乃至夢
中無失不淨令其中一切衆生愛法求法令
其佛土無有一人異學倒見令其中衆生身
無疲懈心無勞倦使其中一切衆生皆得五
通使其中衆生無飢渴患隨所欲食充滿寳
器而在其前如欲界天令其中衆生無有屎
尿涕唾目淚身汗令其中無有寒熱令其中
香風輭觸以熏人天隨意所欲有求涼風有
求暖風有求優鉢羅香風有求木樒香風有
求海此岸香有求多伽羅香有求沉水香有
求一切香風隨心所念悉皆令得令無如是
五濁世界令其國中有七寳臺於彼臺中有
七寳座重敷茵褥安置丹枕觸甚柔輭如劫
波育人所住處令其寳臺周帀有池八功德
水充滿其中彼諸衆生以此爲用使其中諸
樹行列須曼那莊嚴以種種華種種果種種
香種種衣種種蓋種種瓔珞種種嚴具以莊
嚴樹其中衆生隨所樂衣於如意樹上取而
著之如是華乃至嚴具隨取服之我菩提樹
令七寳成高千由旬其莖徑一由旬枝葉分
布一千由旬微風來吹枝葉相掁令出柔輭
過天法音謂波羅蜜神通根力覺道之聲其
有聞者心得離欲令其佛土女人具諸功德
譬如兠率天女又其中女人無諸臭穢不兩
舌慳嫉姤使其男子不與女人觸身行欲彼
生欲心徃視女人須臾之頃欲心即滅生大
慚愧而去令得淨無塵三昧以是三昧常離
魔所終不更生欲心彼女人以欲心視男子
已令即有胎適視已欲心俱滅如是男女處
胎身心受樂譬如三十三天歡喜受樂使其
佛土男女處胎七日七夜如是受樂女人懷
妊亦受是樂譬如比丘入第三禪彼處胎者
不爲不淨胎垢所汙於七日旦極香甚樂而
得出生令彼女人不受苦痛俱入池浴令彼
女人心即離欲得淨無塵三昧以是三昧令
離魔事常入三昧先身所作業行因縁應多
億劫受女人身令以是三昧得盡除却一切
女身乃至菩提般涅槃更不復受又有衆生
所作業行應過數劫常受胎苦我逮菩提時
聞我名號心生喜樂者於彼命終即來我國
受胎衆生其中一切所作業行盡彼除滅乃
至菩提際更不受胎生有衆生善根熟者令
彼華中化生有少福德未種善根令彼胎生
盡諸業行我國土中若爲女人若復入胎令
彼衆生一向受樂充滿令微風吹須曼那多
羅波帝樹出如是喜樂之聲苦空無常無我
之聲以是音聲令其中人得照明三昧以是
三昧令彼衆生覺明深空令其佛土不出樂
欲之聲世尊我坐菩提樹下願須臾之頃逮
阿耨多羅三藐三菩提逮菩提已令其佛土
無日月光亦無有夜唯以華合我當放如是
光明遍照三千大千佛土無不周至以是光
照令彼衆生得如是大明見十方無量阿僧
祇餘世界中現在住世諸佛世尊我逮菩提
時當以如是聲說法遍滿三千大千佛土令
其中衆生得念佛心隨所住處經行坐卧及
與迴轉令彼一切常得見我隨所疑法適觀
我已疑惑盡除我逮菩提時於十方無量阿
僧祇佛土衆生若求聲聞乗若求大乗者從
我聞法令得甚深三昧忍辱陀羅尼即住不
退轉阿耨多羅三藐三菩提令我聲聞僧衆
無量無能數者唯除如來我逮菩提時在所
遊行投足之處令有千葉金色蓮華我遣彼
華至空佛土彼華至已稱讃於我彼諸衆生
聞我名者即生喜樂令彼衆生所有善根盡
皆迴向求生我國於彼命終皆得來生令我
聲聞僧無沙門垢無諂曲心令一切衆生皆
悉如是令我眷屬貴重於法不貪財物不重
榮利悟於無常苦空無我勤修精進敬佛樂
法重比丘僧令其中不退菩薩得入空意隨
所生處常說般若波羅蜜乃至菩提際令不
忘失我逮菩提時令住世十千大劫般涅槃
後正法住世千劫佛言善哉善哉丈夫取淨
佛土汝阿閦於當來世過一恒河沙數阿僧
祇始入[一]恒河沙於東方去此千佛土有世[二]
界名樂喜莊嚴成就如汝所願汝當於中成
阿耨多羅三藐三菩提即名阿閦如來乃至
佛世尊阿閦白佛言世尊若我如是意滿者
於一切世界中衆生成隂界入有形之類在
衆生數者令彼一切皆得慈心無怨心無濁
心令彼身意受樂譬如住十地菩薩入蓮華
三昧捨身得淨使一切衆生身意受樂亦復
如是如我五體禮世尊足時令一切地皆作
金色善男子彼阿閦菩薩五體禮寳藏如來
足即時一切衆生受如是樂如其所願彼一
切地皆作金色寳藏如來言
起住妙意無惱心 寳輪最妙在汝手
多億衆生得悲心 汝當淨意爲世尊
諸王子受記品第十二
善男子爾時海濟婆羅門語第十王子尼摩
尼略說王子尼摩尼其所立願亦如阿閦唯
世尊若我如是意滿令一切衆生得念佛心
令其手中皆有海此岸栴檀之香令彼一切
以是妙香供養佛像佛言善哉善哉善男子
所願極妙汝能使一切衆生手中皆有海此
岸栴檀妙香發念佛心善男子是故字汝爲
香手汝香手於當來世過一恒河沙數阿僧
祇二恒河沙阿僧祇之餘阿閦如來般涅槃
正法滅已於後七日汝香手於彼世界成阿
耨多羅三藐三菩提號金華如來應供正遍
知乃至佛世尊香手白佛言世尊若我如是
意滿我五體禮世尊足時令此園中周遍雨
瞻蔔華善男子爾時香手菩薩五體禮寳藏
如來足時尋遍園中雨瞻蔔華寳藏如來言
起極妙德意善香 雨瞻蔔華周遍園
汝當顯示淨妙道 度多衆生無畏岸
善男子爾時海濟婆羅門語第十一王子名
師子略說即以寳幢上寳藏如來如香手菩
薩所願無異寳藏如來言善哉善哉善男子
是故字汝爲寳勝於當來世過一恒河沙數
阿僧祇二恒河沙數阿僧祇之餘金華如來
般涅槃已正法滅後竟三劫樂喜世界當名
妙樂汝當於中成阿耨多羅三藐三菩提號
自在龍雷音如來乃至佛世尊國土莊嚴如
阿閦佛土無異寳勝白佛言世尊若我如是
意滿者禮佛足時令一切衆生得如是心如
菩薩住平等悲三昧爲饒益一切衆生求菩
提者令不退轉善男子寳勝菩薩五體禮寳
藏如來足時一切衆生得如是意謂諸衆生
得住悲心善男子爾時寳藏如來告寳勝菩
薩言
起勇善意大丈夫 能因衆生立堅誓
安立多衆無塵心 於天世人當作佛
略說摩闍婆等五百王子立如是願取莊嚴
取佛土如虚空印菩薩所願取淨佛土寳藏
如來盡皆授阿耨多羅三藐三菩提記汝等
同時各異世界當證阿耨多羅三藐三菩提
復有四百王子立如是願取莊嚴佛土如斷
金剛慧照明菩薩寳藏如來亦皆授其阿耨
多羅三藐三菩提記各異世界復有八十九
王子立如是願取莊嚴佛土如普賢菩薩又
彼八萬四千諸小國王皆立淨願各取莊嚴
淨佛國土寳藏如來悉皆授其阿耨多羅三
藐三菩提記各異世界俱逮菩提如是九十
二億衆生皆各立願所修淨土寳藏如來亦
盡授阿耨多羅三藐三菩提記汝等同時各
異世界當逮阿耨多羅三藐三菩提
八十子受記品第十三
善男子時海濟婆羅門有八十子皆是寳藏
如來之弟其第一者名海自在童眞善男子
爾時海濟婆羅門告海自在曰今汝童眞可
取清淨莊嚴佛土海自在言大師應先作師
子吼大師告言我所思願後乃說之彼即白
言我爲取淨土取不淨耶大師告言其有菩
薩具大悲者取不淨土度諸濁意倒見衆生
汝童眞自可知之善男子時海自在童眞至
寳藏如來前白佛言世尊我求阿耨多羅三
藐三菩提亦於如是八萬歲世人中證妙菩
提如今世尊願令衆生少於貪欲瞋恚愚癡
等畏能於生死以身爲患令於我所而得出
家我亦當以三乗爲衆說法世尊若我如是
意滿者唯願世尊當授我阿耨多羅三藐三
菩提記寳藏佛言汝於來世過一恒河沙數
阿僧祇始入二恒河沙數阿僧祇於散華劫
時此佛土四天下當名妙勝於八萬歲人中
當逮菩提號寳積如來乃至佛世尊彼白佛
言世尊若我如是意滿者令遍此園雨赤眞
珠一切樹上出五樂音善男子海自在童眞
五體禮寳藏如來足時遍於園中雨赤眞珠
一切樹上出五樂音寳藏如來言
起大勢力無盡慧 慈心衆庶愍傷仙
所求當滿淨衆生 爲群黎故世成佛
婆羅門第二子名曰成就彼作是言如海自
在所可立願我亦如是略說寳藏佛言汝童
眞亦於散華劫妙勝佛土中四天下於八萬
歲世人中汝當成佛號照明華如來乃至佛
世尊略告第三言汝於二千歲人中當逮菩
提號月持王如來乃至佛世尊略說授記須
摩那如來山王如來剬眼如來梵上如來閻
浮影如來滿如來高如來寳山如來海藏如
來那羅延如來尸軀那牟尼如來牟尼主如
來憍陳如如來師子步如來智幢如來佛聲
如來最勝如來開化如來饒益如來慧明如
來帝主如來寂慧如來作喜如來無怒王如
來金銀如來摩醯覩如來日喜如來寳髮如
來善眼如來梵摩如來善喜如來梵征如來
吼如來法月如來現議如來稱善如來稱上
如來端正香如來四妙根如來須尼闍覩如
來適遶如來善意如來妙乗慧如來金幢如
來善目如來天淨如來淨道如來善現如來
乗幢如來毗樓波叉如來梵音如來德聚如
來德無塵如來摩尼光如來焰氣如來釋迦
牟尼如來音自在如來爾成如來最尊如來
華成如來等華如來無惱如來日藏如來樂
自在如來月如來龍齒如來金剛照如來稱
王如來常光如來勝光如來薩泥[
]如來智
成如來香自在如來婆羅主如來那羅延藏
如來月藏如來善男子其大師最後幼子名
無恐畏彼白寳藏如來言世尊授此七十九
童眞記於散華劫成阿耨多羅三藐三菩提
世尊我當發阿耨多羅三藐三菩提心盡散
華劫世尊令我最後證妙菩提如彼七十九
佛壽命令我逮菩提時壽獨與等如彼所度
願我亦等彼三乗化我亦當說三乗之法如
彼所有聲聞僧數我得佛時聲聞亦等如彼
七十九佛出世於散華劫所有衆生得受人
形半劫盡時我逮阿耨多羅三藐三菩提我
當使彼一切衆生住於三乗世尊若我如是
意滿者佛當授我阿耨多羅三藐三菩提記
善男子爾時寳藏如來讃無恐畏言善哉善
哉善男子汝能爲過數衆生大悲饒益汝於
來世過一恒河沙數阿僧祇入二恒河沙數
阿僧祇散華劫半盡時汝當最後成阿耨多
羅三藐三菩提號無上勇王如來乃至佛世
尊如彼七十九佛共壽半劫汝當獨壽半劫
乃至如汝所願悉皆當成彼白佛言世尊若
我如是意滿者五體禮世尊足時令此佛土
普雨青蓮華極妙甚香其有衆生聞是香氣
四大調和衆病皆愈善男子如無恐畏童眞
五體禮寳藏如來足應時一切佛土雨青蓮
華衆生聞香彼一切四大調和衆病皆愈寳
藏如來言
起習大悲善調心 多妙世尊皆敬汝
諂結慳結汝能斷 當得淨妙智慧藏
三億少童子受記品第十四
善男子時海濟婆羅門三億弟子謂在園門
坐有人來爲我三歸勸以菩提者善男子爾
時海濟婆羅門告諸弟子言汝等童子可發
阿耨多羅三藐三菩提心各隨所欲而取佛
土在如來前隨意發願其弟子中有一童子
名曰月忍彼白師言是道云何當積何德修
何行作何念而得菩提大師告曰童子菩薩
具四無量藏得逮菩提何謂爲四具無盡福
藏具無盡智藏具無盡慧藏具無盡一切佛
法藏是名具足四無盡藏善男子如來說如
是菩提道名緫集淨德度生死法門菩薩具
足行施爲度衆生故菩薩具足持戒爲滿願
故菩薩具足忍辱成相好故菩薩具足精進
以辦衆事故菩薩具足禪以調心故菩薩具
足慧以滅諸結故菩薩具足聞爲阿僧祇辯
才故菩薩具足功德潤益一切衆生故菩薩
具足智爲阿僧祇智故菩薩具足止隨心作
故菩薩具足觀爲除疑惑故菩薩具足慈爲
心無礙故菩薩具足悲爲度化無疲猒故菩
薩具足喜爲樂法喜故菩薩具足捨爲除愛
憎故菩薩具足摩沙門爲除障礙故菩薩具
足出家爲捨一切有爲故菩薩具足閑居爲
滅不善業修益善業故菩薩具足念爲得持
故菩薩具足意爲覺深解故菩薩具足強志
爲覺義故菩薩具足念處爲觀身受心法故
菩薩具足正捨爲捨一切不善法修滿一切
善法故菩薩具足神通爲輕身心故菩薩具
足根爲滿攝根故菩薩具足力爲伏一切結
使故菩薩具足覺分爲實法故菩薩具足六
和敬法爲淨應度者心故童子是名緫具足
淨德度生死法門彼白師言聞世尊說布施
得大富饒益諸眷屬持戒得生天多聞得大
慧世尊說修淨德爲度生死故大師告曰童
子有樂生死施者如汝所說童子善男子善
女人信菩提道施者爲調伏心故持戒爲滅
心故求聞爲除心濁故修悲爲大悲心故餘
法以智慧方便具足集行童子此是菩提道
具足集如是德如是修如是念乃逮菩提諸
童子菩提道行如是諸童子可求菩提諸童
子菩提道淨應至意立願必當得滿諸童子
菩提道淨以意淨故諸童子菩提道直淨除
諸結無諂僞故諸童子菩提道乃至安隱無
上涅槃際故是故汝等今可立願隨取嚴淨
不淨佛土善男子爾時月忍童子至寳藏如
來前右膝著地叉手合掌而白佛言世尊我
今欲發阿耨多羅三藐三菩提心於此濁佛
土中衆生少於貪欲瞋恚愚癡無忘失無濁
心無怨心無慳嫉心無邪見心住正見心無
不善心常求善心無三惡趣心求人天心集
三福地善根心求三乗心我當於是中成阿
耨多羅三藐三菩提世尊若我如是意滿者
令我兩手有自然龍象適發言已蒙佛神力
於兩手中有自然龍象其身純白七支具足
躬自目見而告之曰汝二龍象上昇虚空周
遍此土降極香妙八功德雨覺此佛土一切
衆生令此雨滴觸衆生身有聞香者令除五
蓋謂愛睡掉悔疑適發是言彼二龍象即昇
虚空如是捷速如大力士放箭甚疾彼二龍
象如向所說事訖而還在其前立善男子爾
時月忍童子極大歡喜時寳藏如來告彼言
汝善男子於當來世過一恒河沙數阿僧祇
始入二恒河沙阿僧祇於照明劫明集佛土
此四天下汝當成佛號寳蓋勇光如來乃至
佛世尊善男子爾時月忍菩薩五體禮寳藏
如來足寳藏言
起汝無塵心甚淨 汝授多億衆生記
淨治菩提最妙道 汝當得仙導衆生
略說千人不滿三億童子於此佛土立阿耨
多羅三藐三菩提願寳藏如來皆授彼記其
最後者名毗婆尸如來式棄如來鞞尸羅婆
如來是授童子記也
千童子受記品第十五
彼千童子皆通四鞞陀其最大者師而事之
名婆由毗師紐彼言我欲於彼五濁佛土證
阿耨多羅三藐三菩提爲極重貪欲瞋恚愚
癡諸結衆生而說法月鬘童子白大師言此
婆由毗師紐見何等事乃能立願於五濁佛
土大師告曰童子有大悲菩薩彼於五濁佛
土而逮菩提無救無趣困於諸結邪見之厄
爲此衆生作救趣饒益故於生死海度斯等
類令住正見以涅槃甘露之味充滿衆生此
現菩薩大悲立願於五濁佛土者時寳藏如
來言汝婆由毗師紐於當來世過一恒河沙
數阿僧祇二恒河沙數阿僧祇之餘於東方
過佛土微塵數佛剎有世界名結使幢汝善
丈夫於中當成阿耨多羅三藐三菩提號主
山王如來乃至佛世尊婆由毗師紐白佛言
若我如是意滿者禮世尊足時唯願世尊當
以百福莊嚴兩手摩我頂上善男子如婆由
毗師紐童子頭面禮世尊足時寳藏如來即
以兩手摩婆由毗師紐菩薩頂而告之曰
起大悲意深智慧 汝爲菩提修妙行
結縛甚堅強力斷 汝當成佛饒益世
善男子爾時月鬘童子向寳藏如來右膝著
地而白佛言世尊我欲發阿耨多羅三藐三
菩提心於此佛土貪欲瞋恚愚癡等分心衆
生不住諸善惡心衆生於四萬歲世人中我
當成阿耨多羅三藐三菩提寳藏佛言汝於
來世過一恒河沙數阿僧祇二恒河沙之餘
有世界當名娑訶何故名娑訶其中衆生忍
樂貪欲瞋恚愚癡一切結縛皆悉忍故以是
因縁名曰娑訶時有大劫名賢何故名賢於
此劫行貪欲瞋恚愚癡吾我衆生中當有千
大悲佛婆伽婆於中出故汝善丈夫始入賢
劫於四萬歲世人中當先成阿耨多羅三藐
三菩提號迦羅迦孫馱如來乃至佛世尊當
以三乗說法有過數衆生爲生老病死駛河
所漂汝當度著涅槃彼岸善男子爾時月鬘
菩薩五體禮寳藏如來足却坐一面善男子
爾時第二童子名曰欽婆羅前白寳藏如來
言世尊我欲次迦羅迦孫馱如來後於三萬
歲世人中當成佛寳藏佛言汝童子於當來
世過一恒河沙數阿僧祇二恒河沙阿僧祇
之餘於娑訶國土適入賢劫次迦羅迦孫馱
如來後於三萬歲世人中當得成佛號迦那
迦牟尼如來應供正遍知乃至佛世尊名稱
流布彼於世尊所聞授記已頭面禮足起遶
三[巾]於寳藏如來前以華散佛叉手合掌以[帀]
偈讃曰
善集和合巧次第 無失濁亂淨妙稱
意極高廣諸仙尊 說菩提道如火[
]
與人德自百福滿 施寂樂道燒結山
牟尼所爲無過者 授多衆生菩提記
善男子爾時童子名厚攝以七寳牀著寳藏
如來前價直百千兩金敷以所宜置之金鉢
盛滿七寳以金澡罐并七寳牀施佛及僧而
白佛言世尊我欲於來世過一恒河沙數阿
僧祇二恒河沙數之餘於彼賢劫成如來應
供正遍知衆善滅時惡世瑞現衆生住重貪
欲瞋恚愚癡慳嫉依惡知識邪見衆生常樂
親近不善根心離善根心無正見心邪命亂
心迦那迦牟尼如來般涅槃已正法滅後衆
生盲冥世無導師二萬歲世人中我當成阿
耨多羅三藐三菩提善男子時寳藏如來告
厚攝曰善哉善哉婆羅門汝善丈夫具大明
智惡世人中瑞應出時乃至二萬歲世人中
盲無導師於中立願是故善丈夫字汝爲明
智悲意汝明智悲意於當來世過一恒河沙
數阿僧祇二恒河沙之餘即於此娑訶世界
在賢劫二萬歲世人中當得成佛號迦葉如
來乃至佛世尊善男子爾時明智悲意菩薩
五體禮寳藏如來足於一面立以華鬘香粖
散寳藏如來以偈讃曰
人尊多聞益 皆生喜樂意 以巧妙善語
善智處人天 授多衆生記 於十方作佛
神通智意等 佛法無稱量 尊現菩提行
故我稽首禮
善男子爾時海濟婆羅門覺悟第四童子名
無垢意善男子爾時無垢意童子前白寳藏
如來言我欲如是於此土賢劫中求菩提以
不如是惡世迦棄如來般涅槃後正法滅已
於萬歲世人中衆生布施持戒修定心意轉
薄乏於七財敬惡知識以之爲師心不樂求
於三福地亦不樂修三善之業及樂爲三不
善惡業以諸結使闇亂心故不欲樂求三乗
之道於當爾時尚無能辦菩提行者況復千
歲世人乃至百歲爾時衆生無有善名況行
善者是五濁世壽命轉減乃至十歲刀兵劫
起即於我爾時當從天上下拔濟衆生使捨
不善爲說善法令彼衆生住十善業以諸善
業除衆生結亦除五濁乃至世人壽八萬歲
我乃於中成阿耨多羅三藐三菩提爲少貪
欲瞋恚愚癡無明慳嫉衆生說法令住三乗
世尊若我如是意滿者世尊應授我阿耨多
羅三藐三菩提記世尊設我不得如是授記
我當求聲聞地若辟支佛速脫生死寳藏如
來言婆羅門菩薩有四懈怠地若有菩薩具
此懈怠者久樂生死爲見所誤受生死苦不
速逮阿耨多羅三藐三菩提何謂爲四或有
菩薩卑賤威儀卑賤同學卑賤分施卑賤立
願何謂菩薩卑賤威儀或有菩薩破身口意
或不攝威儀與學聲聞縁覺者俱不一切施
不一切處施求人天福樂施不至意立願莊
嚴佛土爲度衆生具四法懈怠菩薩久受生
死之苦不速逮阿耨多羅三藐三菩提有菩
薩具四法速成阿耨多羅三藐三菩提何謂
爲四護持身口意或常親近大乗學人一切
施一切處施爲脫一切衆生苦故發悲心施
至意立願莊嚴佛土爲度衆生故是爲四法
菩薩行是速成阿耨多羅三藐三菩提復有
四法菩薩具足攝菩提道何謂爲四勤行波
羅蜜施攝衆生修辦諸禪遊戲神通是爲四
復有四無猒法菩薩應具施無猒聞法無猒
攝衆生無猒願無猒是爲四復有四無盡藏
菩薩應滿信無盡藏菩薩應滿說法無盡藏
菩薩應滿迴向無盡藏菩薩應滿濟窮厄衆
生無盡藏菩薩應滿是爲四復有四淨菩薩
應具無我戒淨無衆生三昧淨無命慧淨無
人解脫知見淨是爲四法菩薩應具菩薩以
是速成阿耨多羅三藐三菩提轉虚空輪不
可思議輪無稱量輪無我輪無言說輪假現
輪猒患輪轉未曾有輪汝無垢意於當來世
過一恒河沙數阿僧祇於二恒河沙阿僧祇
餘入賢劫未久五濁以除其壽轉增至八萬
歲人中汝當得逮阿耨多羅三藐三菩提號
彌勒如來乃至佛世尊時無垢意婆羅門五
體禮寳藏如來足已於一面住以華鬘粖香
供養世尊以偈讃曰
尊面如滿月 白毫相如雪 身淨如金山
誰不願牟尼 雄猛如獸王 無量德照世
光明普周遍 今授我佛記
大師海濟婆羅門勸彼一千人少一童子通
四鞞陀得發菩提所謂迦羅迦孫馱迦那迦
牟尼迦葉彌勒子照等千人少二童子通[四][匹]
鞞陀彼一切立阿耨多羅三藐三菩提願於
此賢劫寳藏如來彼一切阿耨多羅三藐三
菩提記於賢劫中其最小者大師覺之咄持
大力何以久觀汝摩訶薩捨餘意想爲衆生
故可發大悲以偈告曰
衆生老病死 没於愛流河 處在三界畏
授胎之微形 飲結毒相害 曠野苦燒煑
癡盲失善道 爲生死所逼 三界苦熾然
皆住於邪見 一切在五道 譬如車輪轉
衆生尠法眼 念無救衆生 修慧除疑惑
今可求菩提 爲世渴愛河 作衆生橋梁
解世結縛故 心迴向菩提 除癡開法眼
施以無上道 生死三界燃 充足以法味
速可詣饒益 頂禮牟尼足 可立最堅願
爲佛世導師 慰喻諸群生 曠野濟衆庶
施妙解脫道 根力及覺分 爲求雨法雨
以滅衆生苦
善男子時持大力童子白言大師我不樂生
死樂求尊德又復不求聲聞辟支佛乗欲求
無上乗我觀所化處待時立願大師是故我
住思惟至今師待須臾聽我師子吼時善男
子爾時海濟婆羅門捨彼而還告其弟子五
婆羅門常給侍者汝諸童子可發阿耨多羅
三藐三菩提心彼白師言我等無財寳物可
供養佛及比丘僧我等云何未種善根發菩
提心善男子爾時國大師告其弟子一名迦
羅浮殊即與七寳耳璫[璩]二名他羅浮殊亦
與七寳耳[璩]第三名闍羅浮殊與七寳牀第
四名佉伽浮殊與七寳杖第五名娑羅浮殊
與純金澡罐而告之曰汝等可以此物供養
佛及比丘僧發阿耨多羅三藐三菩提心時
五給侍進詣世尊各以所齎施佛及僧已而
白佛言唯願世尊授我等阿耨多羅三藐三
菩提記於彼賢劫我等於中當成無上正眞
之道略說善男子時寳藏如來即與迦羅浮
殊童子授菩提記於賢劫中當名堅音如來
次後他羅浮殊當名樂相意如來次後闍羅
浮殊當名商導如來次後佉伽浮殊當名愛
清如來次後娑羅浮殊童子當名清葉髻王
如來佛適授彼五童子記於賢劫已時大師
重告持大力言汝持大力於世尊所今可立
願取莊嚴佛土隨意所欲以法味謂一切衆
生堅固精進行菩薩行莫復久觀自執其臂
將至佛所善男子彼時持大力童子住世尊
前而白佛言世尊於當來世後賢劫中當有
幾牟尼日出現於世寳藏如來言童子於半
賢劫當有千四牟尼日出現於世童子白佛
言世尊於彼賢劫乃至千三牟尼日般涅槃
已其最後娑羅浮殊童子當成阿耨多羅三
藐三菩提名青葉髻王如來我當於爾所時
行菩提行難行苦行布施持戒修定多聞精
進忍辱隨福德智慧我當具滿於彼賢劫一
切成佛未久我先施供養彼般涅槃後如舍
利法供養舍利護持正法乏戒衆生勸令持
戒使住其中少見困厄衆生勸令正見使住
其中少意衆生勸住正意無威儀者令住威
儀當爲衆生示現種種若干善行彼諸佛世
尊涅槃未久我當復正法眼正法攝正法興
正法燈熾然於世刀兵劫時我當勸化衆生
使住不殺乃至正見以十善業於邪逕路拔
出衆生著善道中除彼惡行闇冥開示善行
法劫濁乃至命見結衆生濁世我當滅除饑
饉劫時我當勸化衆生行檀波羅蜜令住其
中我以六波羅蜜除滅一切饑饉之劫濁亂
闘諍及與怨嫉於衆生所除滅結垢疾疫劫
時我當以六和敬四攝法勸化衆生令住其
中除滅衆生疾疫闇冥乃至滅結一切娑訶
佛土半賢劫中如是救濟衆生困厄千四世
尊出現涅槃彼一切正法滅已於賢劫中然
後我當成阿耨多羅三藐三菩提如彼賢劫
千四諸佛壽命限量我逮菩提已壽命與等
如彼所有聲聞僧數我聲聞衆亦當與等如
彼半劫千四如來所度衆生獨我與等彼諸
佛世尊學聲聞者設違失戒逐邪見林不敬
諸佛多憎嫉心惡心害心伺求法僧失心過
心誹謗賢聖非毀正法作無間業者願我逮
菩提時於生死中拔彼一切安置無畏涅槃
城中乃至我般涅槃隨正法幾時滅賢劫俱
盡我正法滅賢劫盡已當令我齒及身舍利
變成無量阿僧祇化佛具足三十二大人之
相以莊嚴身令一一相八十種好而自莊嚴
令諸化佛徃至十方無量阿僧祇無佛之國
令一一化佛勸彼無量阿僧祇衆生使住三
乗其有佛土爲災劫所壞令彼化佛徃至其
中救濟衆生如前所說然後令我如意摩尼
於諸佛土若有衆生乏無珍寳到彼諸國如
意雨寳示現伏藏又餘佛土衆生尠諸善業
爲病所困亦到於彼令雨海此岸牛頭栴檀
香令彼香雨滅除衆生結病身患及與見困
令彼衆生勤三福地得生天上世尊我行菩
薩行時欲以如是濟度衆生我逮菩提時如
是作佛事我般涅槃後亦令如是無量無邊
諸佛土中救濟衆生世尊若我如是意不得
滿不爲衆生能作良藥而救濟者令我禮佛
已不見十方無量無邊世界中現在住世說
法諸佛今日世尊不授我阿耨多羅三藐三
菩提記又今世尊所授多億衆生阿耨多羅
三藐三菩提記令我亦不見彼諸佛世尊不
聞菩提聲若如是意不滿者令我流轉生死
不聞佛聲法聲僧聲不聞善業聲令此諸聲
不經我耳令我常在阿鼻地獄寳藏如來告
持大力童子言善哉善哉善丈夫汝當爲衆
生作善良藥脫諸苦難善丈夫是故字汝爲
無垢明藥王汝無垢明藥王於當來世過一
恒河沙數阿僧祇二恒河沙數阿僧祇之餘
於賢劫中千四如來成佛未久汝先供養乃
至如汝立願青葉髻王如來般涅槃已正法
滅後汝當成阿耨多羅三藐三菩提號曰樓
至如來乃至佛世尊壽命半劫如彼賢劫千
四諸佛聲聞僧數汝聲聞衆獨與彼等所度
衆生亦復與等般涅槃後正法滅時賢劫俱
盡如是汝齒及以舍利成諸化佛如是乃至
無佛國中雨栴檀香除彼結病見困身患安
置衆生著三福地皆得生天善男子爾時無
垢明藥王菩薩白佛言世尊若我如是意得
滿者唯願世尊以百福莊嚴相足著我頂上
善男子時寳藏如來即以百福莊嚴相足以
摩其頂善男子時無垢明藥王菩薩心大歡
喜意甚踊躍五體投地禮寳藏如來足已却
住一面時海濟婆羅門以天劫波育衣與之
讃言善哉善哉丈夫所願甚善自今以後勿
爲我使隨意所欲
大乗大悲分陀利經卷第四
