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大乗大悲分陀利經卷第一
失譯師名附秦録
轉法輪品第一

如是我聞一時佛住王舍城耆闍崛山中與
大比丘衆六萬二千人俱皆是阿羅漢諸漏
已盡盡諸有結皆得自在心善解脫慧善[][]
脫如調象王所作已辦脫於重擔逮得己利
徃來已盡正智已解心得自在到於彼岸唯
除一人長老阿難菩薩摩訶薩衆八十四百
千人俱彌勒爲首皆陀羅尼忍辱三昧樂居


空靜皆不退轉娑訶世界主梵天王與無量
百千梵天俱他化天子與八十百千他化天
子俱化自在天子與七十百千化自在天子
俱刪兠率天子與六十百千刪兠率天子俱
須夜摩天子與七十二百千須夜摩天子俱
釋提桓因與八十百千三十三天俱毗沙門
天王與其眷屬百千夜叉俱毗留勒伽與其
眷屬十千鳩槃荼俱毗留波叉與其眷屬千
龍王俱提陀羅吒各與其眷屬千乾闥婆俱
爾時世尊與如是等上首皆求大乗行六波

 
羅蜜圍繞四顚倒法明慧光照因四諦說法
令諸菩薩摩訶薩得種種三昧以是三昧過
聲聞辟支佛地以是三昧令得堅固阿耨多
羅三藐三菩提爾時彌勒菩薩摩訶薩無礙
見菩薩水天菩薩師子意菩薩照明菩薩摩
訶薩如是等十千菩薩俱從座起整衣服面
東南向右膝著地叉手合掌喜踊意視作如
是言南無南無蓮華上多陀阿伽度阿羅訶
三藐三佛陀成佛未久現大神通勸發無數
億那由他百千衆生善根成就得不退轉阿

 
耨多羅三藐三菩提爾時寳照明菩薩即從
座起整衣服右膝著地叉手合掌白佛言世
尊以何因縁彌勒菩薩無礙見菩薩水天菩
薩師子意菩薩照明菩薩摩訶薩如是等十
千菩薩俱捨世尊所說法從座起整衣服面
東南向右膝著地叉手合掌喜踊意視作如
是言南無南無蓮華上多陀阿伽度阿羅訶
三藐三佛陀甚爲希有成佛未久現大神通
瑞應勸發無數億那由他百千衆生善根成
就蓮華上如來應供正遍知去此遠近成阿

 
耨多羅三藐三菩提來幾時蓮華上如來世
界何名彼土嚴飾云何莊嚴以何故蓮華上
如來應供正遍知現大神通以何因縁[
有菩]
薩見於十方無數他方世界現在諸佛世尊
又見彼諸佛所現神通我等不見爾時世尊
告寳照明菩薩言善哉善哉善男子機辯甚
善所問賢快汝善男子乃問如來如是之義
爲無量億那由他百千衆生善根成就故乃
問蓮華上如來所現神通佛土莊嚴汝善男
子諦聽諦聽善思念之當爲汝說唯然世尊

 
寳照明菩薩聽佛所說爾時世尊告寳照明
菩薩言善男子東南方去此佛土過億百千
佛剎有世界名蓮華諸妙莊嚴散衆名華種
種妙香充滿世界寳樹莊嚴多諸寳山地紺
琉璃菩薩遍滿法音不絶彼瑠璃地柔輭妙
好猶若天衣若以足蹈則下四寸舉足還復
多諸蓮華七寳行樹高七由旬其寳樹上垂
諸天衣天作音樂柔輭妙好樹上衆鳥演出
根力覺道法化之聲諸寳樹葉互相掁觸所
出音聲勝天五樂一一寳樹所出妙香遍千

 
由旬諸寳樹上垂天瓔珞一一樹間有七寳
臺高五百由旬廣百由旬其臺四邊有諸[
]
牖繞臺周帀自然池水長八十由旬廣五十
由旬池水四邊七寳梯陛芙蓉青蓮華遍覆
水上一一蓮華廣一由旬衆華臺上生諸菩
薩摩訶薩於初夜時華臺上生結跏趺坐受
解脫樂歡喜竟夜天欲明時四方微風柔輭
香好吹華開敷彼諸菩薩從三昧起捨解脫
樂從華臺下昇諸寳臺於七寳座結跏趺坐
而聽受法諸樹寳臺周帀四面紫磨寳山高

 
二十由旬廣三由旬其諸山上有無數百千
日明月明玉紺大紺明月寳珠處處皆現蓮
華上佛光照山珠佛光珠明普照蓮華世界
妙光常遍晝夜無異無日月光不覺有夜蓮
華合時衆鳥聲止以是知夜彼諸山上有紺
瑠璃寳臺高六十由旬廣二十由旬寳臺周
帀七寳[
]牖其寳臺中有[]寳座一生補處
菩薩坐上聽法善男子蓮華世界菩提之樹
名因陀羅高三千由旬枝葉分布五千由旬
彼菩提樹下有蓮華高五百由旬瑠璃爲莖

 
黃金爲葉有億百千長五百由旬七寳爲臺
碼碯爲鬚高十由旬廣七由旬蓮華上如來
應供正遍知於彼華上昨夜成阿耨多羅三
藐三菩提於其道場周帀華座皆有菩薩而
坐其上觀蓮華上如來現大神通是時寳照
明菩薩白佛言世尊蓮華上如來云何現大
神通爾時佛告寳照明菩薩言蓮華上如來
於昨後夜成阿耨多羅三藐三菩提即夜向
明現是神通變化身至梵天頂上肉髻放六
十億那由他百千光明照於上方過一佛世

 
界微塵數諸佛國土是時上方諸菩薩觀見
下方大鐵圍山小鐵圍山黑山無能障礙諸
世界中大菩薩得受記者有得三昧有得緫
持有得忍辱有得過地有得一生補處菩薩
摩訶薩皆見光明[
]手合掌觀蓮華上如來[]
身見三十二大人之相八十種好以自莊嚴
并見菩薩摩訶薩衆蓮華世界佛土莊嚴見
已歡喜皆發善心過一佛土微塵數世界菩
薩摩訶薩各各捨己國土以神足力至蓮華
世界供養恭敬親近蓮華上如來應供正遍

 
知善男子蓮華上如來見大衆集現廣長舌
相遍覆大衆及四天下行住坐立於此座上
菩薩皆從三昧起一切大衆供養蓮華上如
來善男子蓮華上如來還攝舌相神通復放
一一身諸毛孔各六十億那由他百千光明
遍照十方各一佛世界微塵數國土於諸剎
中菩薩摩訶薩有受記者得三昧者略說彼
諸菩薩摩訶薩各各捨己佛剎以神足力到
蓮華世界供養恭敬親近蓮華上如來善男
子爾時蓮華上如來還攝神通爲一切菩薩
 
大衆轉不退轉正法之輪多所饒益多所安
隱愍念世間爲饒益安樂諸天世人成就大
乗故
入陀羅尼門品第二
爾時寳照明菩薩白佛言世尊蓮華世界云
何分別晝夜聞何等聲彼諸衆生身相云何
住佛告寳照明菩薩言善男子彼蓮華世界
蓮華合衆鳥聲止佛及菩薩遊戲三昧受解
脫喜樂以是爲夜風吹華敷衆鳥和鳴雨衆
名華四方輭風極妙香觸佛諸菩薩從三昧

 
起蓮華上佛爲諸菩薩摩訶薩說過聲聞辟
支佛菩薩法藏以是爲晝善男子其中菩薩
摩訶薩常聞佛聲法聲僧聲滅聲無爲聲波
羅蜜聲力聲無畏聲通聲無行聲無生聲無
滅聲寂聲靜聲憺怕聲大慈聲大悲聲無生
聲法聲得受職聲純菩薩聲彼諸菩薩聞如
是等聲未甞斷絶復次善男子蓮華世界菩
薩摩訶薩已生當生皆具三十二相光一由
旬乃至成佛不墮惡趣彼一切菩薩慈心潤
心不濁心調心靜心忍心定心清心無礙心

 
淨心無塵心善心法喜心除一切衆生結心
如地心不樂世間語心樂過世間語心求一
切善法心滅心除老病死心眞實心燒一切
結心滅一切受心不輕一切法心意力強作
力強因縁力強願力強業行力強斷力強善
根力強誓力強聞力強戒力強施力強忍力
強進力強定力強慧力強止力強觀力強通
力強念力強菩提力強破一切魔力強降伏
一切外論同法力強破一切結力強彼蓮華
世界諸菩薩摩訶薩已生當生已曾親近無

 
量百千諸佛植諸善根又蓮華世界已生當
生菩薩禪悅爲食法食香食猶若梵天無有
揣食其中無有一切不善之名無諸女人亦
無其聲無有一切苦聲及愛憎聲乃至亦無
結使之聲無有爲聲亦無闇冥無諸臭穢身
心無疲無有地獄餓鬼畜生之聲亦無假名
無諸刺棘坑坎瓦礫亦無燈火日月星宿亦
無大海須彌山鐵圍山大鐵圍山障山黑山
及諸土山無雲雨聲無惡風聲無有一切諸
惡趣聲無諸難聲彼蓮華世界佛光菩薩光

 
摩尼珠光寳光妙光普照於彼有鳥名娑訶
羅各各自出根力覺道輭澤之聲爾時寳照
明菩薩白佛言世尊彼蓮華世界大小云何
蓮華上如來昨夜成阿耨多羅三藐三菩提
幾時住世說法教化般涅槃後正法住世幾
時彼蓮華世界菩薩已生當生幾時住世彼
諸菩薩爲何見佛及與聞法供養僧耶爲不
久乎蓮華世界先有何名先佛去世爲經幾
時蓮華上如來次後成阿耨多羅三藐三菩
提以何因縁有見十方餘世界中諸佛世尊

 
所現神通變化有不見者佛言善男子須彌
山王高六十八千由旬廣八十四千由旬假
使有人勇健力以三昧力碎須彌山令如芥
子無能數者唯除如來一切種智以一芥子
爲一四天下盡此芥子爲蓮華世界如是世
界菩薩滿中譬如安樂國土菩薩充遍善男
子蓮華上如來應供正遍知壽三十小劫住
世說法教化衆生善男子蓮華上如來般涅
槃後正法住世十小劫於蓮華世界菩薩摩
訶薩已生當生皆壽四十小劫善男子蓮華

 
世界先名栴檀國土莊嚴衆生清淨皆不如
今善男子彼時栴檀世界有佛名月上如來
應供正遍知明行足善逝乃至佛世尊彼佛
亦三十小劫住世說法欲般涅槃時有菩薩
以本願故至他方佛國餘者各作是念於今
中夜月上如來當入涅槃世尊般涅槃後我
等於十小劫當持正法誰當正法滅後次成
阿耨多羅三藐三菩提時有菩薩摩訶薩名
虚空印以本願故月上如來即授其阿耨多
羅三藐三菩提記諸善男子吾般涅槃後正

 
法住世十小劫中初夜正法滅盡即於後夜
是菩薩成阿耨多羅三藐三菩提名蓮華上
如來應供正遍知明行足善逝乃至佛世尊
是時彼諸菩薩摩訶薩詣月上如來所彼一
切菩薩以誓願力種種菩薩神通至心供養
月上如來繞佛三帀前白佛言世尊我等欲
於十小劫中入滅心無諍三昧善男子爾時
月上如來告虚空印菩薩摩訶薩作如是言
汝善男子受是入一切悲陀羅尼門一切過
去如來應供正遍知皆爲受職法王子菩薩

 
摩訶薩說於今現在十方一切世界諸佛世
尊現在住世說法教化彼諸佛世尊亦爲受
職法王子菩薩摩訶薩說於當來諸佛世尊
亦爲受職法王子菩薩摩訶薩說是入一切
悲陀羅尼門即說呪曰
闍梨尼 摩訶闍梨尼 域翅厲  復翅厲

三鉢陀  摩訶三鉢陀 提焱頞帝 遮
致吒翅 咃厲羅嫁切咃翅
  阿肆摩迦肆[]

阿尼切梨彌梨帝利  樓樓翅摩訶樓樓翅
闍裔突樓闍裔
  闍耶摩帝  詩旃切帝賒 

[]丁豆切  涅伽多禰  阿牟隸牟邏波利
瞋禰 摩羅栖若比哆羅
  娑禰目帝 
波利輸地 阿毗帝娑夜  暮遮禰 婆羅
憂訶羅禰
  檀哆毗滯  毗滯婆樓多哶弥尔
切羊鳴聲  抳伽羅呵婆泥南[]啖切達磨婆泥那

僧伽羅呵勒叉  達磨婆泥南
此是四念處解脫句

佛馱波羅迦裔  阿摩磨美明雉切 摩磨

阿支至  頞剃 頞咃禰致  羅禰盧迦
兠雉切目帝那陀  馱波利婆婆禰

 
此是四聖種解拖句
婆沙剃  婆沙禰馱隸  陀羅波帝  []
  牧憊牧婆波羅憊  米帝隸 修摩婆
帝 羼帝枳帝 加樓奈鬱泥叉裔
  畢履
帝憂螕
[] 三般禰 阿勒翅  婆羅蠡佉
求臂切佉爾阿牟隸
  牟羅輸禰
此是四無畏解脫句
怛頗邏  阿伽羅頗羅  阿昵頗羅昵羅頗
三目哆
  阿目哆涅目哆 阿罷薄啞切
奈毗目帝婆禰
  毗羅頗羅阿延大  伊毗

 
雉 
帝毗雉 鬱崘度  兠徵羅兠嵐阿興

虎徵切 三摩伊弟多婆頗帝婆多帝婆薩
婆路迦鳩他切
  []迦隸婁咩切 阿迦隸頻
大阿浮娑隸
[]他昧帝 毗賖伽羅婆帝 
額頗邏迦頗羅
此是四擁護解脫句

[]哆阿尼尸羅婆婆多步屏趣切  伊曇頗
隸抳耶 磨頗嵐三某陀那夜
  毗浮舍波

[]蘇摩[ []磨妬  阿鳩磨妬 侈他
婆帝昧多羅他偷大切陀舍婆邏毗波羅婆陀

 
 伊舍絺哆須抳佉磨泥差初几切那摩帝 
阿盧句 
阿泥兠瑟南薩弟磨帝波羅啜都蔚

波奈佛馱 佛樓婆波 羅呵隸
此是四正斷解脫句

安爾摩爾  摩禰摩摩禰 旨隸旨隸帝賒
哶除哶多鼻羶帝 目帝郁多瞇模系切三瞇
尼三瞇三磨三瞇叉裔
  惡叉裔 頞耆讎尼

檀帝賒美瑟帝 陀羅禰阿盧伽婆細 
曷羅多那婆羅帝 曷羅濕彌婆帝 闍那
婆帝 禰樓婆帝彌樓婆帝 叉夜昵陀梨

 
賒禰 
盧迦婆羅泥婆昵達梨賒昵
此是四辯解脫句

遮湊叉晝切阿婆娑昵陀  梨賒禰闍那盧迦
馱妬波羅婆娑帝 薩
[]寅泥利耶浮磨帝
迦蘭帝
  娑婆娑婆婆磨薩憊波羅他匐叉
裔伽隸瞿迦
[ 婆陀禰盧迦[]陀利舍那
毗復
此是四神足解脫句

阿遮隸浮地陀陀馱波遮隸婆禰[ 栗那
悉地金加嚴切毗坻尼稚三筆智波利迦肆利

 
蘇彌旃地陀陀遮遮阿遮遮隸阿波隸毗至
婆隸昵 
波隸波羅遮遮隸波邏波隸 
那夜阿那夜阿便馬地切
  細迦迦羅彌 
羅婆毗禰 迦羅彌尼遮細
  伽邏迦羅彌
那由帝
此是根力現解句

沸師薜  蘇沸  師薜杜  摩波利[][]
阿婆裔 
垂樓脂隸支迦羅  勒差  阿蛇
摩悉妬帝
  帝隸  磨磨隸般遮失尸隸
盧迦寫毗若禰那夜
  嗟其利尸帝  遮鹽

 
帝 
沙失旃地那
此是七覺意解脫句

遮迦羅婆視  隸婆帝  遮翅隸 遮迦羅
陀隸
  陀遮翅隸陀隸  目隸醯隸  醯隸
陀隸 阿留簸婆地  休休隸
  耶他視多
  頻婆隸耶他  伽昵耶他  波隣遮垤
  利舍夜他婆夜俟利履舍諦音  闇留

[]毗利精進音  周隸道音  戒音定音慧
  解脫音解脫知見音  星宿音月音日
音如是等句
  如來所說頞浮哆  彌羅浮

 
躭 
三佛曇  阿浮曇  伊呵浮曇  怛多
羅浮曇
  昵酣呼甘切伽摩目隸  阿羅頗
陀羅頗 曼荼隸 曼
[]禰怛多羅  嵐多
樓曼牟啖切
  伽羅膩 牟緻膩 三波羅 
牟緻膩 伽奈波楞枷磨
[]  尼樓婆那
賒禰那賒婆陀昵鵄鵄帝鵄鵄 摩余婆逸

雨詰切紬陵切  伽磨婆隸 磨隸呵  多甯
婆斂魯謙切
  婆隸頻地頻隸頻隸郁沙隸賒
羅禰陀羅寗 婆羅婆帝  婆嵐那
[]夷毗
頭頭磨
  婆羅丘曼婆羅呵  磨遮梨那 

 
因陀羅婆昵提提羅蛇昵 
磨醯尸波邏羅
羅昵
  婆磨[]哶 阿羅尼 彌伊伽俟勒
叉俟利師遮
  昵遮羅頗旨  旃阿羅修隸

薩婆脩嵐  阿婆嵐不那  伽泥檐般泥
  阿夷那揵泥哆  閻婆細迦揵陀隸陀
  阿多羅[]呵昵  磨伽羅  頻盧呵昵

肆曇曼帝  毗盧伽磨帝 佛馱泥 
絺帝
  陀羅尼目企
此是十力解脫句

入一切種智行陀羅尼品第三
 
爾時世尊欲說是入一切種智行陀羅尼門
句時於此三千大千世界大地六種震動極
大動搖發大音聲[]峨踊没現如是光令十
方過數琲e沙世界妙光普遍於時須彌鐵
圍大鐵圍不障礙眼十方無數世界現平如
掌十方無數世界於中止住菩薩摩訶薩有
得三昧陀羅尼忍辱者乗如來力各於其土
忽然不現來此娑訶世界詣耆闍崛山至世
尊所頭靣禮足以種種無量菩薩神通供養
世尊各坐一面爲聽是入一切種智行陀羅

 
尼門無數欲界色界無色界諸天來詣佛所
爲聽是入一切種智行陀羅尼門無數龍夜
叉阿脩羅鳩槃荼毗舍遮詣耆闍崛山至世
尊所爲聽是入一切種智行陀羅尼門菩薩
摩訶薩於此集者普見蓮華世界蓮華上如
來應供正遍知與大菩薩衆圍繞俱於是世
尊始說是入一切種智行陀羅尼門七十二
琲e沙數菩薩摩訶薩得是陀羅尼見十方
無數世界諸佛世尊并見彼諸佛世界莊嚴
得未曾有以菩薩誓力神通供養供養佛已

 
佛言善男子若菩薩摩訶薩修是入一切種
智行陀羅尼門得八萬四千陀羅尼門得七
萬二千三昧門得六萬法門菩薩得是陀羅
尼已得大慈大悲得是陀羅尼已菩薩摩訶
薩覺三十七助菩提法得一切種智是中具
攝一切佛法諸佛世尊實覺是陀羅尼爲衆

生說法不疾入涅槃善男子應當知是入一
切種智行陀羅尼門威德令大地震動妙光
顯照普遍無量無數諸佛世界縁是妙光照
無量無邊諸佛世界令無量無邊菩薩摩訶

 
薩來會此土爲聽是入一切種智行陀羅尼
門於此一切娑訶世界無量無邊欲界色界
無色界天龍夜叉阿脩羅人非人爲聽是入
一切種智行陀羅尼門菩薩適聞是入一切
種智行陀羅尼門得不退阿耨多羅三藐三
菩提若書寫者常得見佛聞法供養衆僧乃
至無上般涅槃若菩薩讀誦是入一切種智
行陀羅尼門一切重罪滅盡無餘轉生得登
初地菩薩摩訶薩修是入一切種智行陀羅
尼門是菩薩若先有五無間罪皆悉除滅轉

 
生亦登初地若無間罪現身餘罪悉皆滅盡
轉得登初地設不能修不能讀誦若不得聞
法以繒綵爲鬘供養法師是人琲e沙數他
方世界現在住世諸佛世尊皆讃善哉彼諸
佛世尊亦授其阿耨多羅三藐三菩提記是
菩薩施繒綵故不久當得法王子位一生補
處成阿耨多羅三藐三菩提如是香供養不
久當得無上三昧之香以華供養不久當得
無上智華有持寳供養法師不久當得三十
七助菩提寳善男子是入一切種智行陀羅

 
尼門有如是饒益諸菩薩摩訶薩何以故是
中純說菩薩法藏故縁是入一切種智行陀
羅尼門菩薩得不可計辯得四妙法善男子
爾時月上如來以是入一切種智行陀羅尼
門教授虚空印菩薩即時亦復地大震動大
光顯現十方無量無邊諸佛世界妙光普遍
地平如掌於中菩薩集者見彼十方無量無
邊世界諸佛世尊如是十方無量佛國無數
菩薩來至旃檀世界供養恭敬親近月上如
來爲聽是入一切種智行陀羅尼門善男子

 
時月上如來應供正遍知告諸菩薩摩訶薩
言善男子等有菩薩摩訶薩一生補處者我
聽十小劫中入是滅心三昧其餘菩薩摩訶
薩從虚空印菩薩摩訶薩十小劫聽是入一
切種智行陀羅尼門菩薩法藏於此十小劫
中見彼十方無數諸佛國土現在住世諸佛
如來彼從發清淨心善根成就彼諸菩薩以
種種智若干菩薩神通供養月上如來已白
佛言世尊是虚空印菩薩摩訶薩竟十小劫
時轉於無上正法輪耶佛言如是如是善男

 
子是十小劫盡時是虚空印菩薩摩訶薩當
成阿耨多羅三藐三菩提所成佛夜即於是
夜爲諸菩薩轉正法輪其有菩薩於十小劫
中從其聞入一切種智行陀羅尼門善根成
就虚空印菩薩成阿耨多羅三藐三菩提時
即於是夜轉正法輪不退轉輪最上輪令無
數億那由他百千菩薩住不退轉其諸菩薩
於十小劫從其聞說入一切種智行陀羅尼
法門者爾時皆得一生補處其諸菩薩有少
聞法是時皆得登住地不退轉阿耨多羅三

 
藐三菩提爾時皆具得是陀羅尼時月上如
來應供正遍知爲諸菩薩摩訶薩現諸佛種
種神通變化已爲虚空印菩薩現三昧名那
羅延令受金剛身現莊嚴光三昧令未轉法
輪十小劫中爲諸菩薩說是入一切種智行
陀羅尼法門諸佛世界皆見其現佛身相衆
好光明現金剛輪三昧令坐菩提座未轉法
輪爲諸菩薩說種種法現輪鬘三昧令轉法
輪時無數億那由他百千衆生得不退轉地
虚空印菩薩旣知轉法輪與無數菩薩衆供

 
養世尊已各還上寳臺即於是夜彼月上如
來應供正遍知入無餘涅槃彼諸菩薩所應
供養世尊舍利供養已竟各各還昇寳臺其
餘菩薩各還本土於中一生補處菩薩入滅
心三昧十小劫中寂然而住時虚空印菩薩
尋即爲諸菩薩摩訶薩十小劫中具說諸法
令衆菩薩種諸善根彼於昨夜得成阿耨多
羅三藐三菩提即於是夜便轉法輪現大神
通令無數億那由他百千衆生住不退轉阿
耨多羅三藐三菩提是時復說入一切種智

 
行陀羅尼門八十那由他百千菩薩得無生
法忍九十二億衆生得不退轉阿耨多羅三
藐三菩提七十二那由他百千菩薩得是入
一切種智行陀羅尼門無數諸天世人發阿
耨多羅三藐三菩提心爾時解怨菩薩白佛
言世尊菩薩具足何法得是陀羅尼佛言菩
薩具足四法得是陀羅尼何謂爲四菩薩住
四聖種隨所得衣以爲喜足隨所得食以爲
喜足隨得房舍卧具以爲喜足隨所得藥以
爲喜足菩薩具是四法得修是陀羅尼菩薩

 
摩訶薩復具五法得修入一切種智行陀羅
尼門何謂爲五自持戒波羅提木叉以自防
制威儀具足乃至小罪生大怖畏應如是學
不持戒者勸令持戒使住其中無正見者勸
令正見使住其中無威儀者勸正威儀使住
其中邪意衆生正意勸之令住其中學聲聞
辟支佛者以阿耨多羅三藐三菩提勸之令
住其中菩薩摩訶薩具是五法得入一切種
智行陀羅尼門菩薩復具足六法得是陀羅
尼何謂爲六已積多聞見少聞者勸使多聞

 
令住其中自不慳嫉慳嫉衆生勸使布施令
住其中不惱衆生施以無畏救恐畏者令得
解脫不誑諂僞常樂空靜菩薩具是六法得
入一切種智行陀羅尼門菩薩具如是法略
備一切於七年中住空閑處是呪章句晝夜
六時叉手專意而讀誦之起時普修念十方
現在諸佛彼菩薩摩訶薩竟七年已得是入
一切種智行陀羅尼已得如是陀羅尼已得
如是聖明慧眼見於十方琲e沙數世界中
現在住世諸佛現大光明見彼諸佛神通已

 
得八萬四千陀羅尼門得七萬二千三昧門
得六萬法門菩薩摩訶薩得是入一切種智
行陀羅尼門得陀羅尼已得大慈大悲若得
是陀羅尼菩薩摩訶薩設有五無間罪捨是
身已即得除滅轉至三身無復餘習得登十
地設菩薩無無間罪其餘諸罪皆悉除盡轉
身得登十地不久得三十七助菩提法成一
切種智善男子是入一切種智行陀羅尼門
如是大饒益菩薩摩訶薩堅衆菩薩摩訶薩
見佛世尊所現神通得如是聖法喜如是神

 
通備足以是供養琲e沙世界諸佛世尊已
於諸佛所聞種種法得三昧忍辱陀羅尼已
還來此土善男子是入一切種智行陀羅尼
門如是饒益菩薩摩訶薩除諸業障善根增
長復有菩薩作如是言世尊我等於過去一
琲e沙數現在住世諸佛世尊所聞得是陀
羅尼復有菩薩作如是言二琲e沙數聞復
有三復有四復有五復有六復有七復有八
復有九作如是言世尊我等於過去九琲e
沙數現在住世諸佛世尊所聞得是入一切

 
種智行陀羅尼門彌勒菩薩摩訶薩作如是
言過去十琲e沙數劫有劫名刪提蘭是佛
國土名一切瓔珞嚴飾爾時有佛名娑隣陀
羅羅闍明行足善逝世間解無上士調御丈
夫天人師佛世尊無數億那由他百千比丘
僧圍遶如是無數菩薩圍遶說法是入一切
種智行陀羅尼門我從彼聞是陀羅尼修行
滿足如是無數劫復過無數阿僧祇過去諸
佛世尊現在住世無數阿僧祇菩薩神通供
養彼諸佛世尊已一一佛所種無量阿僧祇

 
無稱無邊諸善根福德以是善根多千諸佛
授我記我待時本願故久住世間不先成阿
耨多羅三藐三菩提今日世尊授我法王子
位解脫鬘結阿耨多羅三藐三菩提爾時世
尊告彌勒菩薩如是如是彌勒阿逸多如汝
所言於娑隣陀羅羅闍如來應供正遍知所
聞得是入一切種智行陀羅尼門汝彌勒欲
成阿耨多羅三藐三菩提者於十大劫中便
可滿足如來意汝彌勒如是速疾以無上般
涅槃入無餘涅槃汝彌勒乃能樂久住世以

 
本願待時故彌勒汝今於我所受法王子職
爾時世尊普觀大衆菩薩摩訶薩比丘比丘
尼優婆塞優婆夷天龍阿脩羅夜叉羅剎乾
闥婆人非人等觀已即於是時說是呪句曰
怛哆羅浮彌 檀哆浮彌 曇摩陀浮彌
伽帝浮彌悉彌 離帝浮彌 波羅若浮彌

鞞舍伽羅滯除若切浮彌 波羅帝三毗大浮
彌 阿慉釵波浮彌 拮略波羅舀以沼切
浮彌 三摩哆波利差慕俾叉浮彌
  闍帝
叉那浮彌 三牟闍
  毗牟闍 波羅牟闍

 
毗舍伽羅達舍婆帝 
毗舍吒帝羅那 伽
伽羅伽羅娑母賒婆哆毗摩帝愈波醯羅煙
羅伽冒弥闍切闍賴吒目羅婆尸僧伽羅磨 
伊帝朱羅婆帝彌企文陀羅陀呵羅婆帝波
羅若浮哆呵大
  迦羅彌哆 沙度沙槃哆
伊羅夜  尸羅夜尼羅夜
  阿睺娑吒 阿
聞陀羅冒
  阿梨他娑帝 求留婆帝 
醯那提汎浮啖切
  阿迦那婆帝  婆迦那帝

沙彌帝  毗沙婆煙[]吒 婆邏頗吒
邏怛哆邏
  鳩留師磨兠留師磨  邏留師

 
磨邏留他他 
留緹薩婆多薩婆多薩婆多 
  阿尼樓馱  地呵他多醯頗邏 婆睺
頗邏
  薩哆頗邏  失吒婆帝
世尊爲諸天說是十二因縁解脫句六十那
由他諸天得見聖諦
怛頗嵐  鴦伽邏頗嵐  羅羅頗阿邏頗尼
羅呼邏 婆婆哆驃伊曇嵐抳蛇廢頗嵐那
母馱炎毗浮伽
  波羅若遮迦阿耨毗利 
帝遮迦 闍昵遮迦羅

以是解脫句十億那由他天發阿耨多羅三
 
藐三菩提心即得不退轉
波施蘇摩妬  阿奴摩妬  阿鳩摩妬 
馱婆句摩多邏他
  他阿舍羅 毗波羅婆
他伊舍絺哆 修尼磨 聖差那磨帝 阿
盧駒頞雉覺師那
以是解脫句六萬四千龍發阿耨多羅三藐
三菩提心即得不退轉

修婆叉修婆娑  婆羅摩陀  那阿羅住 
婆伽邏住
  伽婆羅住  伽羅耀叉 悉大
磨帝 娑曼哆初叉句切
  惡叉婆隸  侯吒迦

 
盧 摩訶婆隸 
嗚闍陀盧陀羅那 俟伽
勒叉鳩陀
  叉毗留簸 毗留簸目佉 賒
帝呵悉多
  賒帝婆隸  阿修路 毗那修
路 波羅磨地
以是解脫句十二億夜叉發阿耨多羅三藐
三菩提心皆不退轉

頞利剃  昆梨隸昵緻剃  珊緻剃 伽緻
寗 那迦眯 阿羅憊 阿馱眯 磨帝眯 
珊昵呵
  首隸 阿羅尼夜阿  鞞尸哆薩
因陀邏薩提婆薩那伽薩夜阿
  修邏提婆 

那伽昵留帝波利波邏  昵留帝羅毗悉
昵留
  帝波羅若波利  婆邏  磨伽帝直
力 帝羅毗弗婆只憊視禰憊薩遮利多槃
哆 阿毗他那槃哆首羅槃哆 指利那 
毗梨蛇槃妬 毗馱槃帝
  毗三婆祇末伽
叉陀羅
  達舍波利羯摩昵叉波羅齅十烏
呵羅奴
  提羅婆[ 修羅文陀羅  那伽
文陀羅 夜叉文陀羅
  桔邏叉肆文陀羅
憊題彌多薜多多薜鬱率禰那彌
  婆邏佉
滯那那帝陀羅尼夜阿卑賒哆
  提舍輸陀

 
禰婆柘紂若切輸地捨破輸陀禰 
婆指波利
羯磨波羅若 浮地悉勿帝磨帝伽帝直力
帝伽那那波羅帝薩羅那
  浮闍地耶遮吉
利首若哆遮吉利婆耶

以是解脫句五萬六千阿脩羅發阿耨多羅
三藐三菩提心不退轉於阿耨多羅三藐三

菩提心爾時世尊告無畏地菩薩甚難善男
子諸佛如來出現於世戒定慧解脫解脫知
見修習呪句是亦爲難以饒益衆生成就菩
薩功德故也善男子如來本行菩薩行時布

 
施調善忍辱精進禪定智慧滿足親近億那
由他百千多佛或行布施或持戒或行梵行
或修習或精進忍辱修成就定親近學慧多
種種若干善業滿足以是我今得無上智善
男子如來本行菩薩道時於億百千那由他
多劫口無四過不妄言不綺語不麤辭不兩
舌縁是得成廣長舌相善男子如來所說終
無虚妄爾時世尊即於座上欲現神通入于
三昧名集一切福德出廣長舌相以自覆面
於其舌相放十億光是諸妙光普照三千大

 
千世界地獄餓鬼畜生人天無不周遍地獄
衆生遭焚燒者以斯光故有涼風起暫得受
樂於地獄中一一人前化如來身皆三十二
大人之相八十種好以自莊嚴彼地獄人以
見佛故快樂充足心生此念蒙斯大士我等
今得歡喜快樂於如來所心愛生喜恭敬如
來告彼咄汝衆生作如是說南無佛南無法
南無僧能令汝得長夜安隱聞佛語已彼地
獄人叉手合掌作如是言南無佛南無法南
無僧彼地獄衆生縁是善根即捨地獄或生

 
天上或生人中若有寒氷地獄衆生熱風來
吹乃至得生人中如是餓鬼飢渴身然光明
照已飢渴火滅得受快樂一一餓鬼化佛現
前有三十二大人之相八十種好以莊嚴身
彼見佛已喜業充足於世尊所心生喜愛恭
敬佛隨其語而教化之縁是善根於中捨身
有生天上有生人中如是化畜生乃至人天
是時無數諸天世人詣如來所各坐一面而
聽受法即於爾時無數諸天世人發阿耨多
羅三藐三菩提心於中無數菩薩得三昧忍 

 
辱陀羅尼
大乗悲分陀利經卷第一


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