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大方廣佛華嚴經卷第九
唐罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界普賢行願品
復有十千乾闥婆王於虚空中作如是言善
男子此婆羅門五熱炙身時其火光明照我
宫殿及諸眷屬悉令我等受不思議無量快
樂是故我等來詣其所此婆羅門爲我說法
能令我等於阿耨多羅三藐三菩提得不退
轉復有十千阿脩羅王從大海出住虚空中
舒右膝輪合掌禮敬作如是言善男子此婆
羅門五熱炙身時我阿脩羅所有宫殿大地
諸山悉皆震動大海波濤涌浪騰沸令我眷
屬失其威力捨憍慢心離諸放逸息除戰[ 鬥]
傷害之心是故來詣婆羅門所從其聞法永
離諂誑入深法忍住於三昧成就十力堅固
不動復有十千迦樓羅王大力勇持迦樓羅
王而爲上首於虚空中化作廣大童子之形
容貌端嚴色相具足於虚空中唱如是言善
男子此婆羅門五熱炙身時其火光明照我
宫殿一切震動而令我等皆悉恐怖不樂住
處生猒離心來詣其所時婆羅門即爲我等
如應說法能令我等修習大慈增長大悲令
其精進不捨善軛令於五欲拔出衆生令其
發起大菩提心令入甚深清淨法界令其獲
得明利智慧方便善巧調伏衆生復有十千
緊那羅王於虚空中唱如是言善男子此婆
羅門五熱炙身時從火焰中有大風起吹我
宫殿園林池沼寳多羅樹諸寳鈴網諸寳繒
綵瓔珞鬘帶諸音樂樹諸妙寳樹及諸樂器
一切資具咸皆震動自然演出佛聲法聲及
不退轉菩薩僧聲發起大願菩薩道聲住於
無上正等覺聲云某方某界某國某處有某
菩薩發菩提心出生大願某方某界某國某
處有某菩薩修行苦行於身命財難捨能捨
某方某界某國某處有某菩薩爲速圓滿一
切智智積集菩薩功德妙行乃至究竟無作
法門某方某界某國某處有某菩薩徃詣道
塲坐菩提樹降魔軍衆成等正覺乃至某方
某界某國某處有某如來轉大法輪某方某
界某國某處有某如來作佛事已而般涅槃
善男子假使有人以閻浮提地及草木一切
所有[末]爲微塵此微塵數可知邊際我宫殿[抹]
中寳多羅樹乃至樂器莊嚴具等所出音聲
演說菩薩名如來名法名僧名所發大願所
捨諸行及佛菩薩所遊所住所說所化無有
能得知其邊際善男子我等以聞佛聲法聲
菩薩僧聲菩薩所住行願聲故生大歡喜來
詣其所時婆羅門即爲我等如應說法令我
及餘無量衆生於阿耨多羅三藐三菩提得
不退轉復有無量欲界天子現高大身住虚
空中以諸種種上妙供具恭敬供養作如是
言善男子此婆羅門五熱炙身時其火光明
下照阿鼻及諸地獄諸所受苦悉令休息我
等遇此光明照故心生淨信以信心故罪垢
除滅從彼命終生於天中以慚愧故爲知恩
故捨離欲樂而來其所恭敬戀仰無有猒足
時婆羅門爲我說法能令我等及與無量百
千衆生發阿耨多羅三藐三菩提心爾時善
財童子得聞如是種種說法心大歡喜踊躍
無量於婆羅門所發起眞實善知識想頭頂
禮足恭敬合掌唱如是言我於大聖善知識
所生不信心而懷疑惑唯願聖者容我悔過
時婆羅門即爲善財而說偈曰
若有諸菩薩
順善知識教
一切無疑懼
安住心不動
彼當決定得
諸佛自然智
降魔坐道塲
廣度無邊衆
爾時善財童子聞此偈已即登刀山自投火
聚來至中間即得菩薩善住堅牢清淨三昧
纔觸火焰復得菩薩寂靜樂神通門三昧善
財白言甚奇聖者如是刀鋒及大火焰我身
觸時安隱快樂時婆羅門告善財言善男子
我唯得此菩薩普圓滿無盡輪解脫如諸菩
薩摩訶薩大功德焰悉能燒盡一切衆生諸
見煩惱安住菩薩無退轉心無窮盡心無懈
怠心無怯弱心如那羅延金剛藏心疾修諸
行無慢惰心大願風輪普持一切勇猛堅誓
無有退轉而我云何能知能說彼功德行善
男子南方有城名師子顰伸彼城有王名無
畏星宿幢王有童女名爲慈行汝詣彼問菩
薩云何學菩薩行修菩薩道時善財童子頂
禮其足繞無數帀殷勤瞻仰辤退而去爾時
善財童子於善知識所起不思議最極尊重
心生廣大清淨信解心常念大乗恒不捨離
心專求佛智常無異念心觀法境界無有疑
惑一心繫念隨善知識無障礙智常現在前
決定住於眞實智際善能分別諸法實際普
入三世諸剎那際隨順解了如虚空際現見
諸法恒無二際住於法界無分別際入一切
義無障礙際住一切劫無失壞際隨順調伏
諸業性際如來最勝不共法際解了如來無
際之際以最勝智悉能破壞一切執著顚倒
想網不取一切同異剎土差別之相亦復不
取一切諸佛衆會道塲和合之相不取佛剎
清淨之相了知衆生皆無有我及衆生相亦
知一切音聲語言如空谷響亦知一切差別
衆色皆如影像如是思惟正念觀察漸次南
行向師子顰伸城周徧詢求慈行童女聞衆
人言彼是王女處在王宫五百童女以爲侍
從住毗盧遮那摩尼藏殿於龍勝栴檀足金
線網天衣座上而說妙法善財聞已詣王宫
門一心渴仰求見彼女于時乃見無量人衆
來入宫中善財問言諸人今者欲何所詣人
咸報言我等欲詣慈行童女聽受妙法善財
即念此王宫門旣無限礙我亦應入遂入王
宫見其寳殿玻瓈爲地瑠璃爲柱金剛爲壁
閻浮檀金以爲垣墻衆寳欄楯百千雜寳光
明普照而爲[ 窗]牖阿僧祇勝摩尼寳而莊校
之寳藏摩尼鏡圓滿莊嚴世中最上光藏摩
尼寳晝夜光明以爲照耀無數寳網周帀彌
覆[窗]闥交暎衆寳相輝百千金鈴懸置其上
出妙音聲有如是等不可思議衆寳嚴飾其
慈行童女皮膚金色眼紺紫色髮紺青色以
梵音聲而演說法善財見已頂禮其足繞無
數帀合掌前住作如是言聖者我已先發阿
耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云何學
菩薩行云何修菩薩道我聞聖者善能誘誨
願爲我說時慈行童女告善財言善男子汝
應觀我宫殿莊嚴善財頂禮周徧觀察見一
一壁中一一柱中一一鏡中一一相中一一
形中一一摩尼寳中一一莊嚴具中一一金
鈴中一一寳樹中一一寳形像中一一寳瓔
珞中悉見法界一切如來從初發心修菩薩
行成滿大願具足功德成等正覺轉妙法輪
乃至示現入於涅槃如是影像靡不皆現如
淨水中普見虚空日月星宿所有衆像如此
皆是慈行童女過去世中善根之力爾時善
財童子憶念所見諸佛之相合掌瞻仰慈行
童女爾時童女告善財言善男子此是般若
波羅蜜普莊嚴門我於三十六恒河沙佛所
求得此法彼諸如來各以異門令我入此般
若波羅蜜普莊嚴門一佛所演餘不重說善
財白言聖者此般若波羅蜜普莊嚴門境界
云何童女答言善男子我入此般若波羅蜜
普莊嚴門隨順趣向思惟觀察憶持分別所
有境界所有威儀所有相狀所有證入即時
獲得普徧出生陁羅尼門百萬阿僧祇陁羅
尼門皆悉現前如水漩澓速疾顯現所謂佛
陁羅尼門法陁羅尼門佛剎陁羅尼門衆生
陁羅尼門普徧陁羅尼門過去陁羅尼門未
來陁羅尼門現在陁羅尼門常住際陁羅尼
門福德陁羅尼門福德聚陁羅尼門智慧陁
羅尼門智慧聚陁羅尼門諸願陁羅尼門分
別諸願陁羅尼門行陁羅尼門行清淨陁羅
尼門行修習陁羅尼門行圓滿陁羅尼門業
陁羅尼門業不失壞陁羅尼門業清淨陁羅
尼門業流注陁羅尼門業現前所作陁羅尼
門捨離惡業陁羅尼門修習正業陁羅尼門
業自在陁羅尼門善行陁羅尼門常持善行
陁羅尼門三昧陁羅尼門隨順三昧陁羅尼
門觀察三昧陁羅尼門三昧境界陁羅尼門
從三昧起陁羅尼門神通陁羅尼門心海陁
羅尼門種種心陁羅尼門直心陁羅尼門清
淨心陁羅尼門照心稠林陁羅尼門心地清
淨陁羅尼門知衆生心所生處陁羅尼門知
衆生微細心陁羅尼門知衆生煩惱行陁羅
尼門知煩惱習氣陁羅尼門知煩惱方便陁
羅尼門知煩惱所作陁羅尼門知衆生信陁
羅尼門知衆生解陁羅尼門知衆生行陁羅
尼門知衆生信解諸行差別陁羅尼門知衆
生性陁羅尼門知衆生欲陁羅尼門知衆生
想陁羅尼門知世界所起陁羅尼門普見十
方陁羅尼門普見一切法陁羅尼門說法陁
羅尼門大慈陁羅尼門大悲陁羅尼門寂靜
陁羅尼門語言道陁羅尼門解脫陁羅尼門
普徧出生陁羅尼門無著際陁羅尼門方便
非方便陁羅尼門隨順陁羅尼門差別陁羅
尼門普入陁羅尼門無礙際陁羅尼門普徧
一切陁羅尼門佛法陁羅尼門菩薩法陁羅
尼門聲聞法陁羅尼門獨覺法陁羅尼門世
間法陁羅尼門世界成陁羅尼門世界壞陁
羅尼門世界住陁羅尼門世界莊嚴陁羅尼
門世界形狀陁羅尼門狹世界陁羅尼門廣
世界陁羅尼門垢世界陁羅尼門淨世界陁
羅尼門於淨世界現垢世界陁羅尼門於垢
世界現淨世界陁羅尼門純垢世界陁羅尼
門純淨世界陁羅尼門垢淨世界陁羅尼門
淨垢世界陁羅尼門平坦世界陁羅尼門高
下世界陁羅尼門覆世界陁羅尼門仰世界
陁羅尼門側世界陁羅尼門世界網陁羅尼
門世界轉陁羅尼門世界各別依想住陁羅
尼門世界行陁羅尼門細入麤陁羅尼門麤
入細陁羅尼門大入小陁羅尼門小入大陁
羅尼門見諸佛陁羅尼門分別佛身陁羅尼
門見佛光明莊嚴網陁羅尼門聞佛圓滿妙
音聲陁羅尼門佛轉法輪陁羅尼門佛法輪
成就陁羅尼門佛法輪差別陁羅尼門佛法
輪無差別陁羅尼門佛法輪訓釋陁羅尼門
佛法輪旋轉陁羅尼門佛身普徧陁羅尼門
佛會圓滿陁羅尼門能作佛事陁羅尼門了
知佛會差別相陁羅尼門徧入佛衆會海陁
羅尼門諸佛光照陁羅尼門諸佛三昧陁羅
尼門諸佛三昧自在用陁羅尼門諸佛住處
陁羅尼門諸佛加持陁羅尼門諸佛變化陁
羅尼門諸佛遊戲陁羅尼門佛知衆生心行
差別陁羅尼門諸佛神通種種變現陁羅尼
門住兠率宫所作業陁羅尼門乃至示現入
于涅槃陁羅尼門利益衆生陁羅尼門入甚
深法陁羅尼門入微妙法陁羅尼門菩提心
相陁羅尼門菩提心所從生陁羅尼門菩提
心助道相陁羅尼門諸願陁羅尼門諸行陁
羅尼門神通相陁羅尼門出離相陁羅尼門
緫持清淨相陁羅尼門智輪清淨相陁羅尼
門智慧清淨相陁羅尼門無量解脫相陁羅
尼門念力清淨陁羅尼門自心清淨陁羅尼
門善男子我唯知此般若波羅蜜普莊嚴門
如諸菩薩摩訶薩其心廣大等虚空界入於
法界智慧寬博福德成滿堅固不動住出世
法遠離世間勤求修習向一切智智眼清淨
無諸垢翳身語心行悉皆清淨以差別智普
入諸法無障礙慧猶如虚空通達一切世間
境界獲無礙地大光明藏善巧分別一切法
義一切世間無能暎奪常行於世不染世法
能益於世非世所壞爲諸衆生究竟依止善
了一切衆生語言明解衆生種種儀式知諸
衆生業習根器隨其心行如應說法於一切
處普隨現身於一切時恒得自在而我云何
能知能說彼功德行善男子於此南方有一
國土名爲三目彼有比丘名曰妙見汝詣彼
問菩薩云何學菩薩行修菩薩道時善財童
子頂禮其足繞無數帀戀慕瞻仰辤退南行
爾時善財童子隨順思惟菩薩所住行甚深
思惟菩薩所證法界際甚深思惟菩薩衆生
微細智甚深思惟菩薩世間想行智甚深思
惟衆生無作性甚深思惟衆生心流注甚深
思惟諸法縁起際甚深思惟衆生眞實際甚
深思惟衆生如光影甚深思惟衆生名號差
別際甚深思惟衆生語言際甚深思惟衆生
莊嚴法甚深思惟衆生祕密際甚深思惟衆
生光明際甚深漸次南行至三目國於彼城
邑市肆鄽里山川林藪仙人住處周徧尋訪
妙見比丘忽然覩見在一林中經行徃復頭
骨如蓋頂有肉髻殊勝端嚴其眼脩廣如青
蓮葉鼻脩高直如挺眞金脣色丹潔如頻婆
果齒白齊密具足四十頰如師子頥頷充滿
眉高而長額廣平正毫相映徹如白瑠璃耳
相垂硾如懸珠狀面如滿月見者無猒頸項
圓直約文三道胷摽德相妙藏莊嚴臆如師
子肩膊[ 傭]圓腰脇深細如金剛杵臂肘[傭]直
立垂過膝網縵指相如白鵝王手足掌中金
剛輪相柔軟細滑如兠羅綿伊尼鹿[ ]七處
平滿手指纎長足跟平圓皮膚金色常光一
尋身毛上靡一一右旋其身圓滿如尼拘陁
樹相好嚴潔如雪山王諸根澄靜目視不瞬
於諸境界心無動亂智慧深廣猶如大海若
沉若舉是智非智動轉戲論一切咸息得佛
所行平等境界入於縁起差別法門成熟衆
生心恒不倦能生深廣圓滿大悲教化示導
心無暫捨爲欲受持一切如來正法眼故爲
欲普令一切衆生生智明故爲於如來所行
之道恒履踐故不遲不速審諦經行寂靜端
嚴猶如滿月威儀雍肅如淨居天無數天龍
乾闥婆等釋梵護世人及非人前後圍繞主
方之神隨方迴轉引導其前足行諸神持寳
蓮華隨捧其足無盡光主火神執持寳炬舒
光照耀閻浮幢主林神恒雨衆妙拘蘇摩華
不動藏主地神隨現寳藏普光明主空神莊
嚴虚空妙吉祥主海神雨摩尼寳須彌藏主
山神合掌作禮無礙力主風神散衆香華春
和淑氣主夜神曲躬恭敬常覺圓滿主晝神
持徧照十方摩尼寳幢住虚空中放大光明
善財童子前詣其所頭面禮足合掌白言聖
者我已先發阿耨多羅三藐三菩提心復欲
勤求諸菩薩道我聞聖者善能誘誨願爲我
說菩薩云何學菩薩行修菩薩道妙見答言
善男子我年旣少出家又近我此生中於三
十八恒河沙數諸如來所親近供養淨修梵
行或有佛所一日一夜淨修梵行或有佛所
七日七夜淨修梵行或有佛所半月一月一
年百年千年百千年那由他年乃至不可說
不可說年或有佛所經一小劫或一中劫或
一大劫乃至不可說不可說阿僧祇劫親近
供養淨修梵行聽聞妙法依教奉行清淨莊
嚴諸大誓願證入諸佛甚深境界修習菩薩
一切妙行圓滿一切波羅蜜門亦見彼佛所
成正覺所現神通所轉法輪所現涅槃所有
遺教乃至法盡各各差別悉能受持無有雜
亂亦知彼佛以本所發大誓願力普徧嚴淨
諸佛國土以本所入諸三昧力圓滿菩薩甚
深妙行以本所修普賢行力清淨諸佛波羅
蜜海又善男子我常不離此經行處一念中
一切十方皆悉現前得淨妙智觀察了知無
障礙故一念中一切世界皆悉現前得速疾
力一念過不可說不可說世界無障礙故一
念中不可說不可說佛剎皆悉現前得普嚴
淨成就菩薩願力故一念中不可說不可說
衆生差別行皆悉現前得滿足普賢教門海
故一念中不可說不可說佛清淨身皆悉現
前得普親近成就普賢行願力故一念中不
可說不可說佛剎極微塵數如來皆悉現前
得柔軟心供養承事一切如來願力故一念
中不可說不可說如來降注法雨入衆生心
皆悉現前得了知阿僧祇法門隨順陁羅尼
願力故一念中不可說不可說菩薩行海皆
悉現前得淨一切諸菩薩行猶如帝網殊勝
願力故一念中不可說不可說諸三昧海皆
悉現前得於一三昧中自在入出一切三昧
願力故一念中不可說不可說諸根海皆悉
現前得了知諸根際於一根中見一切根願
力故一念中不可說不可說時皆悉現前得
於一切時轉正法輪衆生界盡法輪無盡願
力故一念中不可說不可說三世海皆悉現
前得了知一切世界中三世分位智光明願
力故善男子我唯知此菩薩隨順無盡燈解
脫門如諸菩薩摩訶薩心行堅固猶如金剛
生如來家種族眞正成就不壞常住命根常
然智燈無有盡滅其身堅固不可沮壞普能
示現如幻色身形貌端嚴世無倫匹隨衆生
心無量差別如縁起法轉變無盡毒刄火災
所不能害降魔兵衆摧伏異道身色妙好如
閻浮金超過世間最勝無比放大光網普照
十方若有見者必破一切障礙大山必拔一
切不善根本必種廣大殊勝善根如是之人
難可得見難得出現如優曇華而我云何能
知能說彼功德行善男子於此南方有一國
土名圓滿多聞其中有城名曰妙門彼有童
子名根自在主汝詣彼問菩薩云何學菩薩
行修菩薩道時善財童子爲欲成滿諸菩薩
行欲修菩薩無盡功德欲被菩薩大誓願甲
欲放菩薩大力光明欲成菩薩深信解力欲
起菩薩無量勝行於菩薩法心無猒足樂入
一切菩薩功德願常攝御一切衆生欲超生
死稠林曠野於善知識常樂見聞承事供養
心無猒倦於無量法心生尊重頂禮妙見繞
無數帀殷勤瞻仰辤退而去
大方廣佛華嚴經卷第九
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