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大方廣佛華嚴經卷第五
唐罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界普賢行願品
爾時善財童子聞善知識教一心正念隨順
思惟所有智慧光明門隨順通達所有甚深
解脫門隨順憶持所有自在三昧門隨順敬
奉所有清淨教海門隨順觀察所見諸佛威
德門隨順欣樂所見諸佛住處門隨順解了
所見諸佛軌則門隨順思念所見諸佛出現
門隨順趣入所見諸佛法界門隨順安住所
見諸佛境界門漸次南行向海門國詣海雲
比丘所頂禮雙足繞無數帀於前合掌白言
聖者我已先發阿耨多羅三藐三菩提心欲
入甚深最上智海而未知菩薩云何能具菩
薩行長養菩提種云何能捨凡夫家生於如
來家云何能度生死海入佛智慧海云何能
離凡愚地入佛最勝地云何能斷生死流入
佛淨行流云何能壞生死輪成就大願輪云
何能滅魔境界顯示佛境界云何能竭愛欲
海增長大悲海云何能閉三塗八難門開人
天涅槃門云何能出三有繫縛城入種智解
脫城云何能棄捨一切珍玩資具饒益攝受
一切衆生唯願慈哀爲我宣說時海雲比丘
告善財言善男子汝已發阿耨多羅三藐三
菩提心耶善財言唯我已先發阿耨多羅三
藐三菩提心海雲告言善哉善哉善男子發
菩提心者不可得聞何況自能深心發趣善
男子若諸衆生未曾修種深固善根則不能
發阿耨多羅三藐三菩提心是故菩薩要得
平等無礙境界普門善根光明照故要得眞
實巧方便藏正道三昧光明照故要得積集
功德海藏廣大福聚莊嚴身故要得增長種
種白法念念出生無休息故要能供事眞善
知識諮問法要無疲猒故要捨慳悋無所藏
積於身命財無愛著故要離憍慢心無高下
安住不動如大地故要恒慈愍隨順衆生平
等饒益無違逆故要處生死於惡趣中度苦
衆生心不捨故要恒觀察如來境界欣求修
習至究竟故要恒利益安樂一切諸衆生故
如是乃至發菩提心發菩提心者所謂拔濟
苦惱諸衆生故發大悲心平等福祐諸衆生
故發大慈心除滅衆生諸苦蘊故發安樂心
爲息衆生不善心故發饒益心救護怖畏諸
衆生故發哀愍心捨離執著障礙法故發無
著心普徧法界諸佛剎故發廣大心等虚空
界無不徃故發無邊心見一切佛妙色身故
發無垢心觀三世法智無盡故發清淨心爲
欲普入一切智智甚深海故發大智心發如
是等種種心故是名菩薩發菩提心善男子
我初止住此海門國十有二年常以十事觀
察大海而爲境界所謂思惟大海寬廣難量
思惟大海深難得底思惟大海同一鹹味思
惟大海出生衆寳思惟大海吞納衆流思惟
大海水色差別不可思議思惟大海種種衆
生之所依住思惟大海容受無量大身衆生
思惟大海能受大雲所雨之雨思惟大海究
竟恒滿無有增減善男子我復思念世間之
中頗有深廣過此海不乃至容受無增減過
此海不善男子我作如是思惟之時從大海
中有大蓮華衆寳莊嚴欻然出現以無能勝
帝青玻胝迦金剛摩尼王寳爲莖毗瑠璃摩
尼王寳爲臺無垢清淨閻浮金爲葉隨時芬
馥白檀香沉水妙寳而爲其藏黃色映徹碼
碯寳王以爲其鬚百萬摩尼寳莊嚴網羅布
其上凡所校飾周圓無際光榮四照彌覆大
海百萬欲天王普雨種種天寳天華天鬘天
香天燒香天塗香天末香天妙衣服天幢旛
蓋如雲而下百萬龍王起大香雲雨衆香水
百萬夜叉王獻以種種珍奇寳藏百萬羅剎
王各以慈心合掌觀察百萬乾闥婆王以妙
樂音歌詠讃歎百萬阿脩羅王執持其莖曲
躬而立百萬迦樓羅王銜諸瓔珞妙寳繒帶
四面垂下百萬緊那羅王起饒益心歡喜愛
樂百萬摩睺羅伽王起清淨心恭敬禮拜百
萬人[王]起殷重心合掌瞻仰百萬轉輪聖王[土?]
各以七寳莊嚴供養百萬梵天王頭頂禮敬
百萬淨居天恭敬合掌百萬主海神俱時出
現恭敬作禮百萬主火神各持種種妙寳莊
嚴百萬味光摩尼寳光明普照百萬淨福摩
尼寳布散莊嚴百萬徧照摩尼寳爲清淨藏
百萬離垢藏摩尼寳其光赫奕百萬吉祥藏
摩尼寳放妙光明百萬妙藏摩尼寳光照無
邊百萬閻浮幢摩尼寳周布行列百萬不可
壞金剛摩尼寳清淨莊嚴百萬日藏摩尼寳
廣大清淨圓光普照百萬可愛樂摩尼寳顯
現衆色具足莊嚴百萬心王摩尼寳放雜色
光雨無盡寳此大蓮華所有莊嚴皆從如來
過去積集出世廣大善根所生令諸菩薩各
於此華信願成滿普於十方一切世界無不
顯現從如幻觀香王業生以無生法所莊嚴
故從如夢觀離相法生以無作法之所印故
從無染著離淨法生隨境觀察無所著故恒
出妙音演說如來廣大境界其聲充滿一切
諸佛清淨剎土假使無數百千億劫以妙辯
才稱讃此華功德無盡善男子我時於此蓮
華之上見有如來結跏趺坐相好具足形量
高廣上至有頂如來所處寳蓮華座不可思
議道塲衆會不可思議圓滿智慧不可思議
圓光照耀不可思議威儀隨現不可思議光
明熾盛不可思議諸相隨好不可思議變現
自在不可思議神通調伏不可思議清淨妙
色不可思議無見頂相不可思議舌相長廣
不可思議辯才善巧不可思議圓音普現不
可思議無量智力不可思議清淨無畏不可
思議無礙解智不可思議憶念彼佛徃修本
行不可思議菩提自在不可思議法雷震吼
不可思議普門示現不可思議種種莊嚴不
可思議隨其左右見各差別不可思議普徧
饒益咸令成熟不可思議善男子時彼如來
於蓮華上即伸右手而摩我頂爲我演說普
眼法門顯發一切菩薩諸行開演一切如來
境界闡揚一切諸佛妙法光照一切諸佛剎
土圓滿一切諸佛相好摧伏一切外道邪論
散滅一切諸魔軍衆能令一切衆生歡喜調
伏一切衆生煩惱能照一切衆生心行善了
一切衆生根性能以威力普轉法輪隨衆生
心悉令開悟我從彼佛得聞於此普眼法門
受持讀誦憶念思惟假使有人以大海量墨
須彌聚筆書此無盡廣大海藏普眼藏普眼
法門一品中一門一門中一法一法中一義
一義中一句乃至少分尚不可得何況盡能
具足書寫善男子我於彼佛千二百歲受持
如是普眼法門相續不斷於日日中常以十
種陁羅尼門領受記持十無數品所謂以聞
持陀羅尼光明領受無數品以寂靜門陁羅
尼光明趣入無數品以無邊旋陁羅尼光明
普入無數品以隨地觀察普徧照耀陁羅尼
光明分別無數品以具足威力陁羅尼光明
普攝無數品以蓮華莊嚴陁羅尼光明引發
無數品以微妙言音陁羅尼光明開演無數
品以虚空藏陁羅尼光明顯示無數品以光
聚山陁羅尼光明增廣無數品以海藏普持
陁羅尼光明辯析無數品善男子是時十方
一切世界各有無量諸衆生等爲聽法故而
來我所所謂天王龍王夜叉王乾闥婆王阿
脩羅王迦樓羅王緊那羅王摩睺羅伽王人
王梵王如是諸王并其眷屬來詣我所諮問
我法我悉爲其次第開演分別解說咸令歡
喜心生愛樂深信趣入悟解成就安住於此
諸佛菩薩光明妙行普眼法門善男子我唯
知此普眼法門如諸菩薩摩訶薩深入一切
菩薩行海隨其願力皆清淨故深入一切廣
大願海盡一切劫住世間故深入一切諸衆
生海隨其心行普饒益故深入一切衆生心
海出生無礙十力智故深入一切衆生根海
隨時調伏令成熟故深入一切同異剎海爲
滿本願悉嚴淨故深入一切無盡佛海常願
承事興供養故深入一切正覺法海能以智
慧咸悟入故深入一切佛功德海於眞實道
具足修故深入一切諸言辭海徧一切剎轉
法輪故而我云何能知能說彼功德行善男
子從此南行六十由旬楞伽道邊有一聚落
名爲海岸彼有比丘名曰妙住汝詣彼問菩
薩云何令菩薩行速得清淨時善財童子禮
海雲足右繞瞻仰辤退而去爾時善財童子
隨順思惟善知識教專心憶念普眼法門專
念如來神變威力憶持微妙法句身雲趣入
無邊法門教海觀察善友威儀法式游泳甚
深法海漩澓普徧趣入虚空法界淨治法眼
所有翳障捃拾善友所集法寳如是作意漸
次南行至楞伽道海岸聚落觀察十方周徧
求覔妙住比丘見彼比丘在虚空中經行來
徃不思議數諸淨居天與宫殿俱於虚空中
恭敬合掌發弘誓願而爲供養不思議數諸
梵天王曲躬合掌出妙音聲以人間法稱揚
讃歎而爲供養無數千萬欲界諸天及諸天
王恭敬圍繞滿虚空中布天華雲雨天華雨
作天妓樂出妙音聲無數繒綺寳幢旛蓋種
種嚴飾悉徧虚空而爲供養復有無數諸大
龍王於虚空中興不思議沉水香雲普徧虚
空震雷激電而爲供養無量不思議數諸夜
叉王各以眷屬周帀圍繞恭敬守護而爲供
養無量不思議數諸羅剎王與諸眷屬其形
長大甚可怖畏咸起慈心親近瞻仰而爲供
養無量阿脩羅王興不思議摩尼寳雲放大
光明徧滿虚空雨種種寳莊嚴照耀而爲供
養無數迦樓羅王作童子形諸妙婇女之所
圍繞起大慈愍無殺害心恭敬合掌而爲供
養無數緊那羅王拊擊衆樂演出種種微妙
音聲復以種種稱法言辭歌詠讃歎而爲供
養無數摩睺羅伽王持不思議上妙微細[天]
諸衣服親近隨逐周廻布列而爲供養無量
主海神作諸妓樂出和雅音而爲供養善財
童子見此比丘於虚空中經行自在復有如
是供養之事充滿虚空歡喜踊躍不能自持
五體投地一心敬禮良久乃起合掌白言聖
者我已先發阿耨多羅三藐三菩提心而未
知菩薩云何勤求佛法云何積集佛法云何
滿足佛法云何熏習佛法云何修行佛法云
何淨治佛法云何隨順佛所行法云何通達
佛筭數法云何增長佛普徧法云何清淨佛
究竟法云何緫攝佛功德法云何能入佛隨
順法我聞聖者善能誘誨唯願慈悲爲我宣
說菩薩云何恒見諸佛聞法勤修而不捨離
菩薩云何恒同一切菩薩善根而不捨離菩
薩云何恒以智慧證諸佛法而不捨離菩薩
云何恒以大願饒益衆生而不捨離菩薩云
何恒以修一切菩薩事業而不捨離菩薩云
何恒住劫海修行無猒而不捨離菩薩云何
恒住剎海普徧莊嚴而不捨離菩薩云何恒
依佛力悉能知見諸佛神變而不捨離菩薩
云何恒於六趣自在受生住無住道而不捨
離菩薩云何恒受諸佛正法雲雨悉能憶持
而不捨離菩薩云何恒發智光照三世佛所
行處而不捨離唯願慈哀爲我開演爾時妙
住比丘告善財言善哉善哉善男子汝已能
發阿耨多羅三藐三菩提心今復志求一切
智法及自覺法善男子汝能發心深信愛樂
殷勤不捨請問於我汝當諦聽今爲汝說善
男子我得菩薩普徧速疾勇猛不空供養諸
佛成熟衆生解脫門常於此門若行若止修
習思惟或入或出隨順觀察即時獲得智慧
光明名普照諸法究竟無礙由得如是智光
明故知諸衆生種種心行無所罣礙知諸衆
生種種殁生無所罣礙知諸衆生宿住之事
無所罣礙知諸衆生未來劫事無所罣礙知
諸衆生現在世事無所罣礙知諸衆生種種
言音隨俗差別無所罣礙知諸衆生種種疑
網咸爲決了無所罣礙知諸衆生種種根性
受法差別無所罣礙知諸衆生應受化時悉
徃調伏無所罣礙知諸時分剎那臘縛牟呼
栗多晝夜年劫延促相入無所罣礙知三世
海諸法流轉相續次第無所罣礙知諸佛剎
無量差別能以其身徧徃十方無所罣礙何
以故以得無住無作無行神通力故善男子
我以得此神通力故於虚空中或行或住或
坐或卧乃至現作種種威儀隱顯自在或以
一身分爲多身或以多身合爲一身或以其
身來徃入出穿度石壁而無障礙或於空中
結跏趺坐自在徃來猶如飛鳥入地如水履
水如地徧身上下普出煙焰光明熾盛如大
火聚或時震動一切大地或時以手捫摸日
月或現威德超自在天或現大身過於梵世
或以神力轉變自在或現燒香雲盤旋如蓋
彌覆十方或現寳焰雲光明熾盛普照一切
或現變化雲其身隨類等衆生界或現光網
雲具足衆色暎徹無礙或現其身於一念頃
過於東方一世界十世界百世界千世界百
千世界億世界百億世界千億世界百千億
世界百千億那由他世界乃至無數世界無
量世界無邊世界無等世界不可思議世界
不可量世界不可稱世界不可說世界不可
說不可說世界乃至或過閻浮提極微塵數
世界乃至過不可說不可說佛剎極微塵數
世界如是一切世界海中所有一切世界出
生中一切世界方處中一切世界旋轉中一
切世界普徧中一切世界變化中一切世界
名字中一切世界法門中一切世界時劫中
一切世界微細中一切世界菩提塲中一切
世界莊嚴具中一切世界大衆會中如是一
切種種世界其中所有一切剎土皆有如來
現成正覺彼諸如來一一復現一切佛剎極
微塵數大衆集會差別之身我悉於彼一切
佛所普現其身於一一身普雨一切諸佛剎
海極微塵數諸供養雲所謂一切華雲一切
香雲一切鬘雲一切蓋雲一切幢雲一切旛
雲一切帳雲一切網雲一切末香雲一切塗
香雲一切衣服雲以一切身各持如是諸供
具雲而爲供養一一如來所轉法輪種種宣
說所謂廣說略說讃說毀說明了說隱密說
有餘說無餘說不定說決定說我皆悟解憶
念受持一一國土諸佛剎海所有莊嚴我皆
憶持曾無忘失如於東方南西北方四維上
下亦復如是善男子如是一切諸世界中所
有衆生若聞我名若見我身或覩經行止住
之處或以一心禮拜供養或時散亂懷疑不
信如是一切皆決定於阿耨多羅三藐三菩
提得不退轉彼諸世界一切衆生我皆明見
隨其大小勝劣苦樂示同其形隨所應度教
化調伏而成熟之隨有衆生親近我者悉令
安住如是法門善男子我唯知此普徧速疾
勇猛不空供養諸佛成熟衆生無礙解脫門
如諸菩薩摩訶薩具足受持大慈悲戒波羅
蜜戒住大乗戒不離菩薩道戒不著一切法
戒不捨菩提心戒不墮二乗地戒常以佛法
爲所縁戒心常憶念一切智戒所發志樂等
虚空戒一切世間無所依戒不闕漏戒不濁
亂戒無遺失戒不雜染戒不追悔戒無猒怠
戒清淨戒離塵戒無垢戒如是菩薩戒行功
德無量無邊而我云何能知能說善男子從
此南方有一國土名達邏叱吒其國有城名
金剛層中有大士名曰彌伽汝徃彼問菩薩
云何學菩薩行修菩薩道時善財童子禮妙
住足右繞瞻仰辭退而去爾時善財童子一
心隨順善知識教正念觀彼法光明門以清
淨心深信趣入念法威力順佛所行專心憶
持紹三寳種歎離欲性念善知識普徧觀察
照明三世憶本大願隨順修行以無礙心入
衆生界常勤作意救護世間於諸有爲心無
倚著觀一切法根本自性念念流入一切智
海普徧嚴淨一切佛剎於諸如來道塲衆會
心無依住如是觀察漸次南行至達邏叱吒
國入金剛層城周徧求覔彌伽大士乃見其
人於市肆中處高臺上坐師子座十千人衆
所共圍繞廣說輪字莊嚴法門善財徃詣頂
禮其足繞無數帀恭敬合掌白言聖者我已
先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩
云何學菩薩行云何修菩薩道云何流轉諸
趣常不忘失菩提之心云何心得堅固勤求
佛法無有猒倦云何獲得清淨謙下之心無
能壞者云何得大悲力恒處生死不憚劬勞
云何得陁羅尼力自在攝持普門清淨云何
發生廣大智光離諸翳障云何得妙辯才善
巧決擇甚深法藏云何得正念力憶持諸佛
一切法輪云何得淨趣力演一切法普淨諸
趣云何得成菩薩普徧智力於一切法種種
分別悉能決定了眞實義唯願慈哀爲我宣
說爾時彌伽告善財言善男子汝已先發阿
耨多羅三藐三菩提心耶善財白言唯然大
士我已先發阿耨多羅三藐三菩提心彌伽
遽即下師子座由爲尊重菩提心故於善財
前五體投地一心禮敬從地而起散金銀華
無價寳珠及以上妙碎末旃檀復以雜綵無
量寳衣以覆其上復散無數殊勝光潔悅意
香華衆妙供具而爲供養然後合掌以柔軟
音而稱讃言善哉善哉善男子汝乃能發阿
耨多羅三藐三菩提心善男子若有能發阿
耨多羅三藐三菩提心者則爲勤求一切智
智不斷佛種則爲永離一切世間凡夫種性
則爲嚴淨一切諸佛所有剎土則爲調伏一
切衆生令其成熟則爲覺了一切法性出生
死海則爲照解一切業種無所依著則爲勤
修一切菩薩所有妙行則爲已發一切大願
無有斷絶則爲隨順一切種智離欲行處則
爲獲得一切菩薩堅固種性則爲已得一切
諸佛威力加持則能明見一切三世所有差
別則爲十方一切如來共所護念則與法界
一切菩薩志樂平等則得一切賢聖咸共稱
讃則得一切梵王一心禮覲則得一切天王
恭敬供養則得一切夜叉王常勤守護則得
一切羅剎王隨逐侍衛則得一切諸大龍王
迎接奉事則得一切緊那羅王歌詠讃歎則
得一切諸世間主同心慶悅則令一切諸衆
生界悉得安隱所謂令斷一切惡趣流轉故
令捨一切諸苦難處故令息一切貧窮根本
故令生一切人天快樂故令得親近供養一
切善知識故令得聽聞受持諸佛廣大法故
能令修習一切菩薩菩提分法故能令增長
一切功德善法根芽故能令熏發一切菩薩
無漏智種故能令智光普照一切差別智道
故能令究竟住於菩薩眞實智地故善男子
如是菩薩難得出世亦難值遇諸有所作難
識難知能爲衆生作甚難事若得見者倍更
爲難何以故菩薩出世與諸衆生爲大利益
如父母長養安慰令成就故如瓔珞莊嚴一
切諸天人故如船師於生死海度衆生故如
屋宅覆護一切諸世間故如商主能導羣生
至寳所故如赫日智慧光明能普照故如君
主覺法城中得自在故如熾火能燒衆生我
愛薪故如大雲普霔無邊甘露雨故如時雨
增長信等善根芽故如船舫運度衆生達彼
岸故如橋梁能度衆生越生死故如津濟顯
示一切出要道故如風輪持衆生不令墮落
三惡趣故如大地悉能增長一切衆生諸善
根故如大海具足一切無盡福智功德藏故
如滿月普放智光破煩惱暗施清涼故如猛
將悉能摧伏一切魔軍令退散故如須彌山
勝智善根超出深廣生死海故爾時彌伽廣
爲善財稱讃顯示發菩提心大功德力令諸
衆會皆生歡喜同聲唱言善哉善哉善男子
今我衆會因見勝人得聞菩薩功德行願踊
躍歡喜不能自持是時彌伽還昇本座從其
面門放種種光普照三千大千世界時此世
界諸大梵王天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓
羅緊那羅摩睺羅伽人及非人如是諸王并
其眷屬蒙光照耀靡不來集是時大士觀察
衆心咸生恭敬離諸諂慢其心寂靜志意柔
順隨其樂欲廣爲分別開示解釋輪字句品
莊嚴法門彼諸衆生聞此法已信順悟入皆
於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉所應作
已告善財言善男子我已成就妙音陁羅尼
光明法門於一念中能分別知三千大千世
界所有欲色諸天語言差別祕密諸龍夜叉
乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人
非人等所有語言差別祕密亦知彼彼一切
衆生所有心想種種樂欲差別祕密所謂了
知色界梵王及諸梵衆所有心樂差別祕密
亦知欲界諸大天王天子天女所有心樂差
別祕密亦知龍等人及非人男女眷屬所有
心樂差別祕密亦能知此三千大千世界一
切聲聞及辟支佛所有向果各各修習一切
菩薩行願地位各各修習微細意趣差別祕
密及諸言辭分別解說辯釋文義無不明了
亦能了知三世諸佛爲諸衆生演說一切甚
深法海種種言辭意趣祕密如於一念知此
世界所有衆生及諸賢聖言辭心想行願地
位各各差別微細祕密亦知東方一十百千
萬億那由他無數無量無邊無等不可數不
可稱不可思不可量不可說不可說不可說
諸世界中所有衆生及諸賢聖言辭心想行
願地位微細祕密南西北方四維上下各盡
不可說不可說諸世界中所有衆生及諸賢
聖言辭心想行願地位各各差別微細祕密
如是一切悉能了知無不通達善男子我唯
知此妙音陁羅尼光明法門如諸菩薩摩訶
薩普能隨入一切衆生種種想行眷屬海普
能隨入一切衆生種種建立施設海普能隨
入一切衆生種種稱讃名字海普能隨入一
切衆生種種方俗語言海普能隨入一切諸
佛甚深祕密法句海普能隨入一切諸佛究
竟最上法句海普能隨入一切諸佛於一所
縁中說一切三世所縁法句海普能隨入一
切諸佛於一切語言中演說一切增上法句
海普能隨入一切諸佛於一切語言中演說
一切上上法句海普能隨入一切諸佛於一
切語言中演說廣大差別法句海普能隨入
一切諸佛於一切語言中演說一切差別善
巧調伏法句海普能隨入一切諸佛於一切
世界中演說種種呪術言辭差別祕密海普
能隨入一切世界種種衆生音聲語言際普
能隨入一切諸佛清淨法輪圓滿莊嚴際普
能隨入一切世間種種字輪普徧出生顯示
諸法際如是菩薩行智功德而我云何能知
能說善男子從此南方有一聚落名爲住林
彼有長者名住解脫汝徃彼問菩薩云何修
習菩薩道菩薩云何出生菩薩德菩薩云何
成就菩薩行菩薩云何思惟菩薩法時善財
童子蒙善知識慈誨化誘於一切智法深生
尊重於一切善根增益信樂於一切佛法倍
起精勤於一切善知識教普加隨順禮彌伽
足悲泣流淚繞無量帀戀慕瞻仰辤退南行
大方廣佛華嚴經卷第五
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