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大方廣佛華嚴經卷第五十七
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯
入法界品第三十四之十三
爾時離憂妙德天偈讃歎已恭敬法故俱昇
法堂昇法堂已周遍推求彼釋迦女即見坐
於寳蓮華藏師子之座八萬四千衆女圍遶
皆是貴族王者之女悉於過去彼菩薩所修
行諸行同彼菩薩一切善根常以布施愛語
攝取衆生求薩婆若利益一切令諸衆生同
佛菩提大悲爲首普念衆生如一子想修習
大悲普覆一切過去已曾於菩薩所修不思
議勝妙智慧於阿耨多羅三藐三菩提得不
退轉具足成滿諸波羅蜜心無所著直心智
慧皆悉清淨求薩婆若離障蓋網超出諸難
得淨法身行普賢行長養菩薩一切諸力成
就圓滿淨智慧日爾時善財五體投地敬禮
瞿夷禮已合掌於一面住白言大聖我已先
發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云
何行生死中而無所染覺了一切諸法實相
超出聲聞縁覺之地住如來地而不捨離菩
薩所行修菩薩行不離佛地超出世間法身
圓滿應世受生普現種種諸方便身知法無
性示現一切衆生之身解甚深法以妙音聲
而爲說法知衆生空而能不捨化諸世間知
一切佛不生不滅而能供養心無退轉知無
業報而行善業無有休息爾時瞿夷作如是
言善哉善哉善男子能問諸菩薩摩訶薩所
行之法修習普賢諸行願者能如是問諦聽
諦聽善思念之我當承佛神力爲汝解說善
男子若有菩薩成就十法則能滿足因陀羅
網普智光明菩薩之行何等爲十所謂依善
知識廣發無量諸弘誓願修淨勝妙正眞希
望集一切智功德聞佛出世歡喜無量心常
樂住三世佛所隨順一切諸大菩薩悉爲一
切佛所護持清淨大悲遠離生死是爲十法
若有菩薩成就此法則能滿足因陀羅網普
智光明菩薩之行佛子若諸菩薩勇猛精進
心無退轉出生修習佛無盡法值善知識故
佛子菩薩有十法值善知識何等爲十所謂
不惜身命不求世樂知諸法相而不捨離一
切智願觀察法界離三有海無所依住深入
一切菩薩諸願普照一切諸佛世界淨修菩
薩圓滿智慧是爲十法值善知識爾時瞿夷
承佛神力觀察十方欲重明此義以偈頌曰
無諂於知識
智慧廣無量
專求佛菩提
利益諸衆生 恭敬善知識 其心如佛想
勇猛精進力 具因陀網行 解脫心增廣
其量均虚空 攝取於三世 佛剎及衆生
直心如虚空 遠離煩惱垢 出生佛功德
是爲身雲行 不思議智慧 積集功德海
清淨福業藏 不染於世間 一切諸佛所
聞法無猒足 智慧燈普照 是爲照世行
一念皆能詣 十方剎海佛 聞法分別知
是爲隨順行 見佛眷屬海 究竟三昧海
滿足諸大願 是因陀網行 未來劫修行
諸佛所護念 普照諸世界 是爲法光行
大悲見衆生 智日出世間 法光除癡闇
是爲智日行 見諸趣衆生 迴流生死中
爲轉淨法輪 是爲普賢行 智慧身無量
隨應而示現 普於一切趣 度脫諸群生
發起大慈悲
普覆於一切
遍照諸群生
令得佛菩提
善男子我已成就分別觀察一切菩薩三昧
海法門善財白言大聖此法門者境界云何
答言善男子我入是法門知此娑婆世界衆
生佛剎微塵等劫中死此生彼作善惡業受
諸果報在生死道出生死者正定邪定及不
定聚有使善根無使善根具足善根不具足
善根不善根善根善根攝不善根不善根攝
善根善根所起不善根所起一切善惡皆悉
了知彼諸劫中佛興于世我悉了知知彼諸
佛初發道心行菩薩行出生一切諸大願海
知彼供養一切諸佛具菩薩行成等正覺轉
正法輪現自在力化度衆生知彼眷屬聲聞
縁覺之所修行過去修習一切善根得明淨
智成就寂滅自在法門顯現種種自在神力
教化衆生而般涅槃知彼眷屬諸菩薩衆初
發道心修習善根出生種種諸大願行成就
滿足諸波羅蜜種種莊嚴菩薩之道菩薩諸
地自在之力菩薩諸地住分別修習諸菩薩
地淨菩薩地修菩薩地菩薩諸地相菩薩諸
地智菩薩諸攝智菩薩善巧方便教化衆生
菩薩諸住菩薩圓滿淨行菩薩自在行菩薩
三昧海菩薩方便於念念中悉知菩薩諸三
昧海一切種智電光法雲得諸法忍盡一切
智底知彼菩薩詣佛剎海究竟法海知衆生
海修習一切菩薩法門滿足大願顯現種種
自在神力如是等事我悉了知如此娑婆世
界知十方世界世界性世界海世界輪世界
圓滿世界分別世界旋世界轉世界蓮華世
界須彌世界相中事亦復如是盧舍那佛本
願力故我悉深入分別念知何以故此法門
者悉知一切衆生心海知一切衆生積集善
根知一切衆生有垢有淨知一切衆生性知
一切聲聞三昧自在法門知一切縁覺菩薩
諸佛三昧自在法門如是等事悉分別知善
財白言大聖發阿耨多羅三藐三菩提心來
其已久如答言佛子乃徃古世過世界微塵
等劫有劫名勝光明時有世界名離恐怖彼
世界中有四天下彼閻浮提中有一王都名
妙德樹須彌山於八十王都最爲殊勝彼有
王名一切寳主有六萬婇女五百大臣五百
王子端正勇健摧伏怨敵其王太子名增上
功德主顏貌殊勝相好嚴身與萬婇女俱持
妙幢散諸寳華作諸妓樂乗妙寳車詣香牙
山遊戲園林時彼道路坦然平正種種莊嚴
散衆妙華寳樹行列衆妙寳帳以覆其上於
彼路側積衆寳聚雜種寳衣諸莊嚴具餚饍
飲食如是等事隨其所須皆給施之時有母
人名曰善現將一童女名曰離垢妙德端嚴
姝妙修短得所顏容無倫目髮紺色脣齒丹
素口出梵音才能巧妙言語聦辯修習慈心
見者無猒少貪恚癡常懷慚愧心無諂曲乗
妙寳車婇女圍遶從母遊觀先太子前至香
牙園太子見已生染愛心語其母言欲娉賢
女以爲我妻母語女言太子今欲求汝爲妃
於意云何女白母言若欲使我爲彼妃者當
自殞滅母報女曰勿作此言所以者何今此
太子悉已具足轉輪王相必爲聖主有玉女
寳汝當爾時不堪給使此處尊勝莫生難心
時彼園外有一道場名法雲光有勝日光如
來應供等正覺出興于世於彼道場成無上
道時女夢見彼如來身於夢覺已空中有天
而告之曰汝夢所見是勝日光佛成道已來
始經七日今在道場無量菩薩大衆圍遶彼
佛衆會一切天龍八部鬼神乃至無量淨居
諸天地神風神海神火神山神樹神叢林藥
草城郭等神皆悉雲集奉覲世尊聽受正法
時彼女人聞是語已詣太子所合掌而立以
偈白言
我色世間最 智慧無倫匹 才妙善言論
觀者無猒足 太子應當知 我心善貞潔
志尚心端直 清淨無所染 遠離於瞋恚
貪欲及愚癡 以眞淨直心 饒益諸群生
我見太子身 相好自莊嚴 見已喜無量
諸根悉調伏 妙體猶淨金 髮美紺青色
額廣目明徹 必爲自在王 其身踰金山
相好自嚴飾 我今太子所 合掌恭敬住
其目淨修廣 方臆如師子 觀者無猒足
妙音應納我 舌相廣長妙 猶如赤銅色
演出梵音聲 聞者踊躍喜 口方牙深固
齒白而齊密 若有覩見者 一切皆歡喜
離垢清淨身 具相三十二 成就此妙相
必爲轉輪王
爾時太子語彼女言汝是誰女爲誰守護若
先屬他我則不宜起染愛心爾時太子說偈
問曰
清淨功德身 見者無猒足 誰爲汝父母
爲誰所守護 若先有所屬 我不起欲想
非分生婬心 命終墮惡道 不應爲豪貴
種種富樂故 發起如是等 放逸貪亂心
種種生邪見 幻誑諸諂曲 如是造諸惡
流轉於世間 父母知識所 應起恭敬心
慈悲廣覆護 一切諸群萌 若於一切處
所從聞法者 能生諸善故 應起恭敬心
一切諸導師 正法菩薩衆 聖僧功德海
皆悉應恭敬 修習諸功德 遠離一切惡
安住於正法 廣行菩薩道 若無歸依者
應起大慈心 諸在三惡道 應發大悲念
一切諸法界 有成必有敗 捨心平等觀
莫隨煩惱魔 應發菩提心 覺悟諸群生
無量劫修行 不起疲倦想
時彼女母說偈白言
唯願太子聽 此女從生來 乃至今長成
一切諸因縁 太子所生日 女從蓮華生
其目淨修廣 肢節悉具足 我曾於春月
遊觀娑羅園 覩見諸卉木 種種華榮茂
同遊八百女 容儀悉端嚴 皆已具足知
諸巧技能法 彼園有浴池 名曰衆莊嚴
我於池岸坐 婇女衆圍遶 時彼浴池中
千葉蓮華生 寳葉瑠璃莖 閻浮檀金臺
衆妙寳香鬚 普放淨光明 遍照閻浮提
猶若日初出 時見此玉女 從彼蓮華生
覩者皆念言 此則善業報 目髮紺青色
其身如紫金 衆寳以莊嚴 觀者心無猒
離垢淨無穢 肢節悉具足 猶如眞金像
安處寳蓮華 毛孔栴檀香 普熏於一切
口出蓮華香 演妙梵音聲 此是玉女寳
世間所希有 身相悉具足 種種妙莊嚴
一切諸技術 世間言論法 究竟悉縷[練]
願爲哀納受 此是玉女寳 身分悉圓滿
功德具莊嚴 宿行之所得 善知衆生病
起患之所由 又知對治法 除滅衆疑惑
一切閻浮提 衆生語言法 種種妓樂音
無不善通達 此女修功德 遠離女人法
能轉衆生心 唯願哀納受 捨離嫉妬心
不醉於五欲 不起瞋恚心 修習忍智慧
精進持淨戒 能辦一切事 專求諸功德
太子願納受 若見諸貧窮 老病衆苦逼
無所歸依者 大悲普慈念 若欲利衆生
不求自安樂 功德莊嚴身 饒益於一切
於諸威儀中 常修不放逸 修習諸善法
見者無不悅 功德普莊嚴 遠離染汙心
常求善知識 恭敬樂供養 修習大慈法
棄捨怨結心 智慧無與等 唯願哀納受
爾時太子答言善女我已先發阿耨多羅三
藐三菩提心欲無量劫行菩薩行積集一切
功德智慧淨修一切諸波羅蜜恭敬供養一
切諸佛護持正法嚴淨一切諸佛世界令如
來種相續不斷教化衆生滅生死苦住究竟
樂欲令衆生淨智慧眼住菩薩道修菩薩行
具足一切菩薩諸地令一切衆生心大歡喜
我當盡未來劫行檀波羅蜜悉捨一切國城
妻子肢節手足頭目髓腦或在家布施出家
修道汝於爾時莫作障礙壞我道心爾時太
子重爲彼女而說偈言
哀愍衆生故 我發菩提心 無量無數劫
積集智功德 無量劫海中 修習諸大願
廣修菩薩行 具足一切地 三世諸佛所
學六波羅蜜 聞法能修行 專求菩薩道
十方垢濁剎 我悉令嚴淨 除滅諸群生
三惡道苦患 以諸方便力 廣度一切衆
除滅愚癡闇 住一切智道 供養諸佛海
淨修一切地 發起大慈悲 內外一切捨
若我施來求 妻子諸眷屬 在家及出家
汝莫作障礙 若能如是者 我則納受汝
時女答言敬從來教乃至出家不敢有礙即
說偈言
一切劫海中 地獄火燒身 若能眷納我
甘心受此苦 一切生死身 碎末如微塵
若能眷納我 甘心受此苦 無量劫頂戴
一切金剛山 若能眷納我 甘心受此苦
一切生死海 以我施無悔 若得法王處
願令我亦然 無量無數劫 修行菩薩道
有來求我者 歡喜願施與 太子見衆苦
發起菩提心 無量大慈悲 攝衆生及我
我不求豪富 不貪五欲樂 但願共行法
而爲太子妻 修廣明淨眼 慈愍觀衆生
不起染汙心 必成菩提道 太子遊行時
地出衆寳華 此相無有疑 必爲轉輪王
我昔於夢見 正覺勝[日]光 菩提樹下坐[目?]
大衆悉圍遶 夢中見彼佛 以手摩我頂
覺已大歡喜 踊躍無有量 空中時有天
名曰清淨身 彼天爲我說 道場佛興世
我發如是念 若見太子者 當爲分別說
勝日光佛興 我昔所志願 於今悉成滿
唯願俱徃詣 供養彼如來
爾時太子聞彼如來出興于世心大歡喜踊
躍無量欲見彼佛以五百寳散彼女人又與
妙德光藏淨周羅寳并妙衣服時彼女母即
爲太子而說偈言
今此玉女寳 功德莊嚴身 我昔所志樂
此願今成滿 持戒不放逸 智慧諸功德
普於一切世 最勝無倫匹 此女蓮華生
種姓無譏嫌 遠離諸不善 太子同志願
此女身柔輭 猶如天繒纊 蒙彼手摩者
衆患悉除滅 毛孔所出香 芬馨無倫比
衆生若聞者 悉住於淨戒 其身淨無垢
譬如眞金像 若有覩見者 離害具慈心
口出微妙聲 無不樂聞者 若有聽斯音
遠離諸惡業 心淨無瑕穢 質直無諂曲
隨其所聞法 如說能修行 恭敬善知識
及所尊重者 遠離貪欲心 專求於正法
此女心不恃 妙色蓮華生 世間諸榮樂
唯求無上道
時彼太子與此女俱并一萬婇女出香牙園
各乗寳車徃詣道場下車步進遙見如來相
好嚴身其心澄淨如鏡淵渟諸根調伏猶如
象王心大歡喜踊躍無量與婇女衆徃詣佛
所頭面禮足恭敬供養遶無數帀各持五百
衆妙寳華供散彼佛爲彼如來興立五百衆
香樓閣雜寳嚴飾時彼如來爲說普門燈明
修多羅聞說經已於一切法中得三昧海所
謂諸佛願海三昧普照三世光藏三昧對見
一切諸佛三昧普照一切衆生三昧普照世
界海淨智燈光明三昧普照衆生根海智光
明三昧救護衆生光雲三昧教化衆生現前
智燈明三昧聞持諸佛法輪三昧具普賢行
淨雲三昧於一切法中得如是等諸三昧海
時彼玉女於諸法中得不可壞寂靜法門於
阿耨多羅三藐三菩提得不退轉時彼太子
與諸眷屬禮彼如來遶無量帀辤退還宫詣
父王所頭面敬禮白言大王彼道場上勝日
光佛始成正覺王問太子從誰聞乎答言從
彼離垢妙德女聞時王聞已歡喜無量猶如
貧人得大寳藏作如是念佛無上寳難值難
遇能滅衆生惡道貧苦爲無上醫善對治法
除滅衆生諸煩惱患爲善導師於生死海濟
度衆生置涅槃處作是念已召諸小王及諸
群臣并婆羅門剎利居士皆悉集會而告之
曰我聞太子無上吉語云勝日光佛出興于
世我聞是已歡喜無量無以酬報今捨王位
授與太子王捨位已與諸眷屬徃詣道場勝
日光佛所頭面禮足退坐一面爾時如來觀
察彼王及諸眷屬白毫相中放大光明名曰
一切衆生心燈普照十方無量世界一切諸
王顯現如來不可思議自在神力應受化者
令彼心淨具足不可思議功德超出世間其
身清淨以微妙音爲大衆說離癡翳法眞實
燈陀羅尼門佛剎微塵等陀羅尼以爲眷屬
彼王聞已即得廣大智慧光明閻浮提微塵
等菩薩得此陀羅尼六十那由他人得諸漏
盡一萬衆生皆得離垢清淨法眼無量衆生
悉發阿耨多羅三藐三菩提心又以不可思
議自在神力於十方剎以三乗法化度衆生
爾時彼王作如是念此諸功德若不出家則
不能辦我今應當於如來所出家修道前白
佛言今從世尊出家學道佛答王言宜知是
時時王即與一萬眷屬出家修道皆得離癡
翳法眞實燈陀羅尼門及世界微塵等陀羅
尼又得菩薩十明及無量辯淨無礙身詣諸
佛所悉聞受持佛正法輪爲大法師以神通
力遍諸世界隨所應化爲彼現身讃歎佛法
并諸過去菩薩所行菩薩本生又讃歎佛無
量無邊自在神力守護正法爾時太子月十
五日王得道時於其正殿婇女圍遶七寳自
至一金輪寳名勝自在二象寳名曰青山三
紺馬寳名勇疾風四神珠寳名光藏雲五主
藏臣寳名曰大財六玉女寳名淨妙德七主
兵臣寳名離垢眼得是七寳於閻浮提作轉
輪王時有千子端正勇猛能伏怨敵時彼人
民熾盛豐樂自在八萬王城城各建立五百
樓閣大僧伽藍衆寳莊嚴一一僧伽藍起廣
大塔一切衆寳以爲莊嚴香華繒蓋而供養
之一一王城次第請佛以不思議衆妙供具
供養如來時佛入城無量衆生皆大歡喜長
養善根發菩提心以廣大悲饒益衆生正求
佛法知眞實義平等觀察三世諸法明淨智
慧普照三世知三世佛次第出世攝取衆生
向菩薩道行菩薩行安住菩薩平等正法逮
得如來法輪智光深入法海能於己身見一
切剎善知諸根弘誓願海得一切智爾時如
來次第受彼諸王請時如是饒益無量衆生
佛子爾時太子增上功德主豈異人乎今釋
迦牟尼佛是也爾時王寳主寳華佛是也寳
華如來今在東方過世界海微塵等世界海
有一世界海名法界虚空光雲中有世界名
佛圓滿光妙德燈彼有道場名曰一切天王
光幢彼佛始成正覺與不可說佛剎微塵等
菩薩大衆圍遶說法彼寳華佛爲菩薩時淨
彼剎海彼剎海中三世諸佛出興世者皆寳
華佛爲菩薩時教化令發阿耨多羅三藐三
菩提心爾時女母善現者今我母善目是也
王眷屬者彼如來所大衆是也皆悉具足普
賢諸行成就大願清淨法身普照世間其心
無壞逮得菩薩諸三昧門以清淨眼皆悉對
見一切諸佛一切如來以虚空等妙音聲雲
轉正法輪悉聞受持於諸法中得自在力出
入息頃遍遊一切諸佛世界以微妙音爲衆
生說法而未曾離一切佛所盡未來劫修菩
薩行隨所應化悉爲現身爾時離垢妙德寳
女共增上功德主轉輪王四事供養勝日光
佛者我身是也彼佛滅後其世界中有六十
百千億那由他佛出興于世其最初佛號明
淨身次名淨月普照智次名智觀幢次名廣
智光明王次名精進金剛那羅延次名不壞
智次名智普縁次名淨德智雲次名師子智
光次名周羅光明次名功德光幢次名智日
幢次名開寳蓮華身次名功德光次名智雲
光次名普明淨月次名莊嚴淨妙音次名師
子勇猛智照次名法界慧月次名覺衆生心
虚空電光次名善鼻妙香次名寂滅響次名
甘露山次名法海雷音次名無壞智音次名
覺空電光周羅次名月光白毫相雲次名圓
面淨慧次名善覺智華光次名寳炎山妙德
王次名廣德夜光次名妙寳月幢次名具三
昧身次名勝寳光王次名現普智光次名炎
海門燈次名離垢妙音王次名無等功德次
名勝幢次名修臂次名本願淨月次名眞實
智燈次名法上妙音次名明淨妙德藏王次
名乗幢次名法海蓮華佛子彼一劫中如是
次第六十百千億那由他佛出興于世我悉
親近恭敬供養其最後佛名廣解脫光於彼
佛所得淨智眼佛子爾時彼佛初成正覺入
城教化我時爲王夫人與彼大王恭敬供養
聞彼佛說如來性起燈修多羅聞已得淨智
眼又得觀察菩薩三昧海法門佛子我得此
法門已於世界微塵等劫受持修習是諸劫
中值無量佛出興于世我悉恭敬供養佛子
我或一劫值一如來出興于世恭敬供養或
二或三或不可說或於一劫值世界微塵等
佛出興于世我悉恭敬供養而未能知諸大
菩薩身量像貌及其身業心行智慧三昧境
界佛子我若見修菩薩行者歡喜無量恭敬
供養以諸方便而攝取之令於阿耨多羅三
藐三菩提得不退轉佛子我於世界微塵等
劫值遇諸佛恭敬供養彼佛說法悉聞受持
時彼諸佛各以種種修多羅爲我說此法門
我聞是已悉於三世佛剎海中諸如來所佛
眷屬所修此法門又行菩薩行菩薩大願海
種種法門中修此法門猶未能知普賢菩薩
所行法門何以故佛子普賢法門猶如虚空
無量無邊又如衆生及三世海十方剎海及
諸法界無量無邊佛子普賢菩薩法門與諸
佛身境界齊等我於世界微塵等劫觀菩薩
身心無猒足何以故我於菩薩一一毛孔中
念念悉見無量無邊莊嚴世界佛坐道場成
等正覺於大衆中以微妙音轉正法輪說種
種修多羅種種諸乗種種清淨復次佛子我
於菩薩一一毛孔中念念悉見諸衆生海各
有所住及其境界諸根不同於三世中發菩
提心行菩薩行具大願海淨諸菩薩無量無
邊波羅蜜海及諸菩薩本生之海無量無邊
大慈悲海攝取衆生悉令歡喜乃至悉見一
切菩薩現處中宫婇女圍遶佛子我於菩薩
一一毛孔中皆悉現見如是等事佛子我唯
知此法門諸大菩薩皆悉究竟諸方便海顯
現一切衆生等身隨順世間於一切毛孔普
放一切相海光明了法無性諸衆生類等如
虚空一切至處皆悉如如顯現神變於諸法
界得自在力遊戲普門一切諸地法門海中
我當云何能知能說彼功德行爾時瞿夷語
善財言善男子此迦毗羅城摩耶夫人汝詣
彼問云何菩薩修習諸行不染世法供養諸
佛於菩薩行得不退轉除滅障礙不由他悟
入諸法門常能應現一切佛所攝取衆生盡
未來劫修菩薩行而不退轉究竟滿足大乗
諸願長養一切衆生善根爾時瞿夷承佛神
力欲重明此義以偈頌曰
我見樂修行 菩薩諸行者 歡喜心無量
皆悉攝取之 乃昔久遠世 過百剎塵劫
有劫名清淨 世界名光明 爾時彼劫中
六十百千億 那由他諸佛 出興於世間
最後等正覺 號名法幢燈 彼佛滅度後
有王名智山 以大自在力 王領閻浮提
悉能廣降伏 一切諸怨敵 王子有五百
端正身姝妙 其體淨圓滿 見者無猒足
深信諸佛法 恭敬而供養 守護正法藏
受持樂修習 彼王有太子 名曰善光明
三十相嚴身 饒益諸群生 五百億人俱
出家行學道 勇猛精進力 護持彼佛法
王都名智樹 一億城圍遶 有林名靜德
衆寳樹莊嚴 善光住此林 廣說佛正法
辯才無窮盡 令衆悉清淨 或爲乞食故
入彼王都城 庠序有威儀 見者莫不欣
遊步如師子 志意常安諦 諸根悉調伏
念慧現在前 爾時有長者 名曰歡喜幢
我爲長者女 名曰隨順光 時我於城中
遇見善光明 相好莊嚴身 歡喜心無量
次乞至我門 我以染心施 摩尼莊嚴具
投彼善光鉢 雖以染愛心 供養彼佛子
二百五十劫 不經三惡道 常於天人中
尊貴王家生 恒見善光明 妙相莊嚴身
於後所過劫 二百有五十 善現女家生
名離垢妙德 我見勝自在 發起供養心
不惜身壽命 隨其所施與 時與太子俱
覲佛勝日光 歡喜心無量 發起菩提心
彼劫最後佛 名廣解脫光 出興於世間
我值悉供養 從彼最後佛 得淨智慧眼
了知諸法相 除滅虚妄倒 得觀察菩薩
三昧海法門 一念悉覩見 不可思議剎
見彼諸佛剎 或淨或垢穢 於淨不貪樂
於穢不憎惡 普見諸世界 如來坐道場
一念見諸佛 不思議光海 亦見佛眷屬
一切三摩提 一切諸法門 皆悉無障礙
又知彼業行 隨其所住地 及諸大願海
一念悉了知 我於菩薩身 見諸菩薩等
無量劫修行 一切莫能測 一一毛孔見
阿僧祇劫剎 風輪水火輪 一切大地輪
種種所依住 世界形類相 諸妙莊嚴具
衆生身差別
又見世界海
一切諸世界
諸佛出興世
說法度衆生
我於無量劫
修習菩薩行
猶未知菩薩
身業心智慧
時善財童子頭面敬禮彼瞿夷足遶畢辤退
爾時善財童子作如是念我當云何見善知
識善知識者遠離世間住無所住不著諸入
超出障礙趣無礙道具淨法身善業化身以
明淨智觀諸世間大願成滿持佛法身如意
法身非生滅身非來去身非虚實身非聚散
身一切諸相即一相身離邊見身無所著身
無窮盡身滅衆虚妄如電光身如幻夢身如
鏡像身如淨日身充滿一切諸方化身於三
世中無壞法身非身之身如是等身一切世
間所不能見唯是普賢菩薩所見彼善知識
行無礙行我當云何能見親近知其相貌聞
法受持作是念已時有城天名曰寳眼眷屬
圍遶在虚空中爲善財現妙莊嚴身以天寳
冠寳莊嚴具供養善財作如是言善男子應
守護心城離生死故應莊嚴心城得十力故
應淨心城遠離慳嫉諸諂曲故應滅熾然猛
炎心城諸禪三昧法門相續得自在故應照
心城常以般若波羅蜜光照如來海及眷屬
故應長養心城攝取諸佛方便道故應堅固
心城出生普賢諸行願故應修心城諸魔魔
民及餘怨敵莫能壞故應明心城得諸如來
智光明故應修無壞心城能受如來正法雲
故應具足心城己心悉受一切如來功德海
故應廣心城大慈普覆一切衆生故應蓋心
城以法普覆障不善故應進心城無量大悲
救一切衆生故應開心城門正念一切三世
佛故應達心城悉知諸佛轉正法輪修多羅
法門因縁起故應知心城道開示顯現一切
智道故應持心城具三世佛諸願海故應知
心城力長養法界功德力故應放心城普照
光明知一切衆生諸根欲性結業習氣諸垢
淨故應知心城自在力攝取一切諸法界故
應瑩心城住佛念故應知心城實相了達諸
法無實性故應知心城如幻入一切智正法
城故菩薩摩訶薩若如是知諸心城者則能
積集一切善根何以故蠲除無量諸障礙故
所謂見佛障聞法障供養佛障攝衆生障淨
佛剎障佛子菩薩摩訶薩若有如是無障礙
心以少方便能見一切諸善知識究竟成就
一切種智爾時有天名法妙德在虚空中妙
聲讃歎摩耶夫人又放種種色光明網廣照
無量諸佛世界爾時善財見光明網照諸佛
身遶一帀已然後還來入善財頂充滿其身
爾時善財即得離垢淨光明眼除滅一切愚
癡闇障得離翳眼了知一切衆生實性得離
垢眼觀一切法性得淨慧眼觀一切剎性得
淨光眼見佛法身得普明眼觀不思議如來
色身得無礙光眼觀察一切世界成敗得遍
光眼見一切佛轉正法輪出生修多羅得普
境界眼觀察無量諸佛神力教化衆生得普
見眼觀一切世界隨因縁起諸佛興世時有
守護菩薩法堂羅剎鬼王名曰善眼與妻子
俱一萬羅剎眷屬圍遶在虚空中散衆妙華
語善財言善男子若有菩薩成就十法則能
親近諸善知識何等爲十所謂直心清淨遠
離諂曲不壞大悲攝取衆生觀察衆生非眞
實性於薩婆若心不退轉於佛大衆得堅信
心以淨慧眼觀諸法性無壞大悲普覆衆生
明淨慧光了諸法界善對治法雨甘露雲除
生死苦順善知識以明淨眼觀諸法性相續
不斷菩薩成就此十法者則能親近諸善知
識復次佛子菩薩成就十三昧門則能覩見
諸善知識何等爲十所謂淨法虚空圓滿三
昧觀察一切方海三昧分別一切境界三昧
對見十方諸佛三昧長養功德藏海三昧念
念不捨善知識三昧現前見一切如來功德
善知識三昧詣善知識三昧常得不離一切
善知識三昧恭敬供養善知識無過失三昧
善男子菩薩成就此十三昧門則能覩見諸
善知識又得諸善知識微妙音聲轉正法輪
三昧法門若有菩薩住此法門悉知一切諸
佛平等常能覩見諸善知識爾時善財答羅
[剎]言善哉善哉以哀愍故方便教我見善知
識願爲我說云何徃詣善知識所於何方處
城邑聚落求善知識答言善男子敬禮十方
求善知識正念思惟一切境界求善知識勇
猛自在遍遊十方求善知識知身知行如夢
如電詣善知識爾時善財隨順其教即時覩
見大寳蓮華從地涌出金剛爲莖摩尼爲葉
淨寳爲臺衆妙香鬘以阿僧祇摩尼寳網羅
覆其上蓮華臺上有一樓觀名曰攝取法界
方藏金剛爲地樓有千柱一切摩尼衆寳合
成種種莊嚴懸阿僧祇妙寳瓔珞阿僧祇寳
以爲欄楯爾時善財見樓觀中有摩尼寳師
子之座衆寳莊飾雜寳欄楯敷衆妙衣寳網
覆上建寳幢蓋於金鈴中出妙音聲雨妙香
華諸寳鈴中出諸菩薩修行音聲月幢中出
佛化身淨摩尼中顯現如來次第受生日摩
尼中放無量光照十方剎摩尼寳王光明幢
中放一切佛圓滿光明明淨寳中出衆供具
一切衆生燈佛正法雲如意寳中念念出生
普賢自在充滿法界須彌幢中出天妙聲讃
歎如來爾時善財見此不可思議莊嚴高座
不可思議眷屬圍遶見摩耶夫人處彼座上
端正姝妙具淨色身出三世間色身一切世
間對現色身遠離一切有趣色身隨其所應
教化色身一切衆生不染色身起廣大色身
與一切衆生等色身一切衆生無等色身一
切衆生見不虚色身種種色身隨所應化顯
現色身無量形像色身普門形像色身一切
衆生對現色身廣大自在門莊嚴色身教化
一切衆生色身一切衆生對現垂形色身一
切時現種種不壞色身一切衆生究竟不究
竟住色身不去色身於一切趣無所滅故不
來色身一切趣無所生故不起色身不起不
現故不滅色身離一切世間語言道故不虚
色身隨所得故不斷色身隨應世間故無所
至色身不生不死故不壞色身法性無壞故
無相色身三世語言斷故一相色身無相善
說相故如電色身隨應一切衆生心故如幻
色身智幻滿故如炎色身持衆生想故如影
色身一切衆生本願相續不斷故如夢色身
隨應衆生不可壞故究竟法界色身淨如虚
空故現大悲色身成就一切衆生故顯現無
礙門色身於念念中滿法界故無量無邊色
身淨一切世門離語言道故無所依色身教
化衆生究竟願故住持色身能辦一切衆生
事故不生色身幻願滿故無比色身出世間
故隨應色身隨應度故不雜色身隨業相續
故如意珠色身滿足一切衆生願故離虚妄
色身一切衆生虚妄起故離覺觀色身一切
衆生不能思察故不究竟色身除滅生死故
清淨色身離如來覺觀故如是色非色色如
電故受非受除滅世間苦受故離一切想分
別一切衆生想故出生行非行諸業如幻故
離識境界滿足菩薩智慧願故空無所有一
切衆生語言斷故色身成就妙色不滅故爾
時善財見摩耶夫人隨應衆生示現如是種
種無量色身衆生或見過他化自在天王女
身乃至過四天王女身或見過龍王女身乃
至過人王女身爾時善財見如是等種種色
身長養一切衆生善根行不可壞檀波羅蜜
大悲普念一切衆生出生如來無量功德勇
猛精進求薩婆若知一切法皆寂滅相入深
忍海具足一切無壞禪定修習一切三昧境
界逮得如來圓滿禪定滅一切衆生諸煩惱
海皆悉嚴淨一切法界分別了知諸佛法輪
以明淨智觀一切法海見一切佛心無猒足
次第觀察三世如來開一切佛門見三世佛
次第興世淨佛道戒如如如空攝一切衆生
而教化之得淨法身淨一切佛剎諸大誓願
究竟化度一切衆生一念充遍諸佛境界出
生菩薩自在神力顯現無量清淨色身降一
切魔力增長功德力生善法力得一切佛力
具菩薩力生一切智力如來智慧普照一切
悉知無量衆生心海了知衆生諸根欲性一
身充滿十方無量無邊佛剎悉分別知佛剎
成敗開淨智眼見三世海諸佛法海出生一
切如來功德知一切菩薩所修功德從初發
心乃至究竟長養一切衆生善根於一切世
間讃歎一切諸佛功德成滿一切菩薩母願
爾時善財見摩耶夫人有如是等閻浮提微
塵等未曾有事即變化己身悉與摩耶夫人
身等合掌敬禮五體投地即得無量無邊諸
三昧門正念修習分別觀察隨順出生印證
證已從三昧起起已敬遶摩耶夫人及諸眷
屬恭敬合掌於一面住白言大聖文殊師利
菩薩徃昔教我發阿耨多羅三藐三菩提心
求善知識親近供養我已漸求至大聖所願
爲演說云何菩薩學菩薩行修菩薩道答言
佛子我已成就大願智幻法門得此法門故
爲盧舍那如來母於此閻浮提迦毗羅城淨
飯王宫從右脅生悉達太子顯現不可思議
自在神力善男子菩薩於兠率天命終時一
一毛孔放大光明名一切如來受生圓滿功
德顯現不可說不可說佛剎微塵等菩薩受
生莊嚴普照一切世界照已來觸我頂遍入
我身一切毛孔入已普見菩薩受生自在莊
嚴又見出家徃詣道場成等正覺菩薩天人
大衆圍遶恭敬供養轉正法輪彼諸如來於
過去世行菩薩行於諸佛所恭敬供養發菩
提心淨諸佛剎無量化身充滿法界教化衆
生乃至示現大般涅槃如是等事皆悉覩見
又善男子彼妙光明來入我身我身爾時超
出世間與虚空等亦不過人身悉能容受十
方菩薩莊嚴宫殿
大方廣佛華嚴經卷第五十七
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