大方廣佛華嚴經卷第五十一

東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯

入法界品第三十四之七
爾時善財童子一心正念彼優婆夷是我眞
善知識念彼正教念彼所說念彼所發念彼
所開念彼示現念彼所歎念彼所明念彼廣
演念彼修習隨順思惟修遍修寂靜寂滅照
明觀察漸漸經由城邑聚落於日没時入知
足城周遍推求隨順一切衆生外道今在何
所於中夜時見彼城北有一大山光明照曜

如日初出爾時善財天明出城登彼山上遙
見外道靜處經行成就妙色超踰梵王一萬
梵天眷屬圍繞徃詣其所頭面禮足却住一
面白言大聖我已先發阿耨多羅三藐三菩
提心而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道
答言善哉善哉善男子乃能發阿耨多羅三
藐三菩提心善男子我已安住至一切處菩
薩之行成就普觀三昧法門無依無作神足
以平等般若波羅蜜光明觀察分別一切諸
趣一切衆生死此生彼流轉諸有種種雜類 

 
形色好醜種種欲樂諸趣受生所謂天龍夜
叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
地獄餓鬼畜生閻羅王處人非人處彼諸衆
生或著邪見或好二乗或樂大乗以妙智慧
種種方便饒益衆生或教世間種種技藝欲
令衆生得諸巧術陀羅尼門或以四攝攝取
衆生欲令一切得薩婆若或歎諸波羅蜜欲
令衆生得一切智迴向或歎發菩提心欲令
衆生於諸善根不可沮壞或歎菩薩行欲令
衆生嚴淨佛剎滿足大願教化衆生或說猒

 
離法欲令衆生知惡行果受三塗苦或說淨
法欲令衆生發歡喜心於諸佛所植衆德本
得一切智果或歎如來應供等正覺欲令衆
生發弘誓願一向專求清淨法身或歎如來
功德欲令衆生一向樂求佛無壞身或歎如
來無比妙法欲令衆生得佛一切無壞功德
復次善男子此知足城內一切人民男女長
幼隨其所應我悉化度彼諸衆生莫知我誰
此閻浮提九十六種外道邪見我悉爲彼種
種說法斷其邪見三千大千世界乃至十方 

 
一切世界諸衆生海以種種智方便法門種
種諸事色像音聲化度饒益亦復如是善男
子我唯知此菩薩至一切處行法門諸大菩
薩身與一切衆生數等悉得分別一切衆生
身三昧出生變化輪遍遊一切世界一切諸
趣普現十方一切衆生前其有見者樂觀無
猒悉能長養一切善根住一切劫不捨大願
得因那羅莊嚴光明之行不著一切專求實
義隨順衆生三世平等照無我界具足無盡
大悲之藏我當云何能知能說彼清淨行功

 
德智慧善男子於此南方有一國土名甘露
味彼有長者名青蓮華香汝詣彼問云何菩
薩學菩薩行修菩薩道時善財童子頭面敬
禮彼外道足遶無數帀辤退南行爾時善財
童子不惜身命不著財寳遠離熾然不著諸
趣不著世間五欲快樂不著眷屬勢力自在
常樂化度一切衆生嚴淨一切諸佛世界恭
敬供養一切諸佛心無猒足知一切法眞實
之相欲得一切菩薩功德巨海滿足大願於
一切劫修菩薩行詣一切佛及眷屬海入一 

 
菩薩三昧悉能顯現一切菩薩神力自在於
一毛孔見一切佛心無猒足悉聞受持一切
諸佛正法輪雲心無猒足專求此等一切菩
薩諸佛功德漸漸遊行至甘露味國詣青蓮
華香長者所頭面禮足遶無數帀於一面住
白言大聖我已先發阿耨多羅三藐三菩提
心向無上道志求一切諸佛智慧欲滿一切
諸佛大願欲淨一切諸佛色身欲見一切諸
佛法身欲知一切諸佛智身欲淨滿一切菩
薩諸行欲照一切菩薩諸三昧門欲成就一

 
切菩薩諸陀羅尼欲悉除滅一切障礙欲遍
遊一切諸佛世界而未知菩薩云何學菩薩
行修菩薩道生一切智答言善哉善哉善男
子乃能發阿耨多羅三藐三菩提心善男子
我能善知一切諸香一切和香一切熏香一
切塗香一切末香一切香王一切天香龍夜
叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
人非人等香除滅一切衆疾病香滅憂惱香
生一切衆生諸喜樂香長養諸煩惱香除滅
諸煩惱香喜樂有爲香猒離有爲香放逸香 

 
不放逸香念諸佛香順正法香賢聖人香分
別一切諸菩薩香一切菩薩地一切菩薩住
香如是等香我悉了知彼香生起所行成就
具足清淨安隱方便境界行業根本皆悉了
知善男子人中有香名大象藏因龍闘生若
燒一丸興大光網雲覆甘露味國七日七夜
降香水雨若著身者身則金色若著衣服宫
殿樓閣亦悉金色若有衆生得聞此香七日
七夜歡喜悅樂滅一切病無有枉橫遠離恐
怖危害之心專向大慈普念衆生我知彼已

 
而爲說法令無量衆生於阿耨多羅三藐三
菩提得不退轉善男子復有香名牛頭栴檀
從離垢山生若以塗身火不能燒復有香名
不可壞從大海生若以塗身出妙音聲降伏
怨敵復有香名蓮華黑沉水從阿耨達池四
岸邊生若燒一丸悉能普熏閻浮提界若有
衆生得聞此香離一切惡具清淨戒復有香
名曰明相從雪山王生若有衆生聞此香者
離諸垢染心得清淨而爲說法令彼悉得菩
薩離垢圓滿三昧復有香名曰海藏從羅剎 

 
國生應轉輪王若燒一丸令四種兵列住虚
空復有香名清淨莊嚴從善法堂生若燒一
丸悉令諸天得念佛三昧復有香名曰淨藏
從夜摩天生若燒一丸令彼諸天皆悉雲集
詣夜摩王聽受正法復有香名先陀婆從兠
率天生常在補處菩薩座前若燒一丸興大
香雲普覆十方一切法界雨無量莊嚴供一
切佛及其眷屬復有香名曰轉意從化自在
天生若燒一丸於化自在天七日七夜雨莊
嚴雨善男子我唯知此香諸大菩薩遠離一

 
切不善習氣永離五欲滅除煩惱降伏衆魔
斷一切縛離三有趣智慧妙香而自莊嚴一
切世間無所染著具足成就無礙戒香除滅
障礙智慧境界通達無滯心常平等我當云
何能知能說彼功德行清淨戒門身口意業
離一切惡善男子於此南方有城名曰樓閣
彼有海師名曰自在汝詣彼問云何菩薩學
菩薩行修菩薩道時善財童子頭面敬禮彼
長者足遶無數帀辤退南行爾時善財童子
向樓閣城觀察正道專求正道觀夷險道垢 

 
淨道安危道復作是念因善知識得菩薩道
諸波羅蜜道攝取衆生入無礙法界隨順一
切衆生除滅一切煩惱熾然一切邪見拔一
切不善刺度一切生死海必至一切智城何
以故因善知識得一切善根因善知識得一
切智作是念已漸漸遊行至樓閣城周帀推
求自在海師見在海岸舩舶處住十萬商人
及無量衆而圍繞之欲聞勝法入大海法佛
功德海法徃詣其所頭面禮足却住一面白
言大聖我已先發阿耨多羅三藐三菩提心

 
而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道答言
善哉善哉善男子乃能發阿耨多羅三藐三
菩提心能諮問我大乗妙寳度生死海到一
切智洲得不可壞摩訶衍法離二乗難住寂
滅樂遠離生死洄澓流淵逮得菩薩至處道
法陀羅尼輪菩薩莊嚴道薩婆若波浪成就
普法門於一切法無所障礙度一切智海善
男子我成就大悲幢淨行法門在此海邊樓
閣城中爲貧窮者修諸苦行欲令一切隨意
所求悉充足已廣爲說法皆令歡喜發起善 

 
根長養功德智慧之藏利菩薩根發菩提心
淨菩薩直心增益菩薩深心出生長養大悲
之力除生死苦遊生死海而無疲倦攝取衆
生海令住功德海得一切法智海光明見一
切佛海度一切智海善男子我住此城如是
思惟如是正念饒益衆生善男子我知海中
一切寳洲一切寳相一切生寳一切淨寳及
不淨寳知一切寳價一切寳器知一切寳隨
所應用知作一切寳知一切寳境界知一切
寳光明知一切龍宫殿滅一切龍難知一切

 
羅剎宫殿滅一切羅剎難知一切大身衆生
宫殿滅一切大身衆生難知趣知捨洄澓恐
怖能離波浪知相水色知日月星宿知諸算
數知晝知夜知剎那羅婆摩睺妬路知去知
住安危之法知海舩舶牢不牢法明候風相
而迴轉之了所至處善男子我已成就如是
智慧利益衆生故入於大海因爲說法悉令
歡喜離生死怖入一切智海竭愛欲海逮得
三世光明智海度一切苦海清淨一切衆生
心海嚴淨一切諸佛剎海遍遊一切十方界 

 
海無所障礙知一切衆生諸根願海隨順一
切衆生行海知一切衆生隨所應海善男子
我成就此大悲幢淨行法門若有見聞憶念
我者皆悉不虚善男子我唯知此法門諸大
菩薩行於生死煩惱大海無所染著離邪見
海入實法海以善方便攝衆生海住一切智
海滅一切衆生諸放逸海善分別知時非時
海善方便知化衆生海未曾失時我當云何
能知能說彼功德行善男子於此南方有城
名曰可樂彼有長者名無上勝汝詣彼問云

 
何菩薩學菩薩行修菩薩道時善財童子頭
面禮足遶無數帀悲泣流淚辤退南行爾時
善財童子增廣大慈大悲潤澤長養功德智
慧莊嚴離煩惱垢入平等法心不放逸拔不
善刺滅一切障精進堅固修習菩薩不可思
議三昧慧光普照寂靜快樂功德水池解脫
華敷滿足大願充滿法界無所障礙趣一切
智一向專求菩薩正道漸漸遊行至可樂城
周遍推求無上勝長者城東有林名離憂惱
妙莊嚴幢時彼長者在此林中無量長者周 

 
帀圍遶理斷國事因爲說法離我我所及一
切有遠離嫉妬清淨心海安住淨心常見諸
佛得無垢信力受諸佛法起菩薩力行菩薩
行出生菩薩諸三昧力顯現菩薩諸智慧力
演說菩薩正念之力樂發無上菩提之心爾
時善財詣長者所以敬法故五體投地良久
乃起白言大聖我是善財我是善財我已先
發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云
何學菩薩行修菩薩道教化衆生常見諸佛
諮問正法悉能受持諸佛法雲專向一切諸

 
方便門於一切世界一切劫中行菩薩行知
一切佛自在神力能受一切諸佛所持得諸
佛力時彼長者告善財言善哉善哉善男子
乃能發阿耨多羅三藐三菩提心善男子我
成就至一切趣菩薩淨行莊嚴法門無依無
作神足之力善男子何等爲至一切趣菩薩
淨行莊嚴法門善男子此三千大千世界一
切阿脩羅世間一切迦樓羅地獄餓鬼夜叉
羅剎鳩槃茶乾闥婆人非人等世間三十三
天須夜摩天刪兠率天乃至魔天世間欲界 

所住一切生趣一切天宫一切龍宫一切夜
叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
等宫人中國土城邑聚落於中說法滅除諍
訟諸恚害心悉解繫縛皆令出獄離諸恐怖
滅不善業殺害衆生乃至邪見斷諸王事及
國土事遠不善法悉令衆生除滅諸惡教以
巧術及種種論饒益一切皆令歡喜隨順一
切諸外道衆現勝妙智遠離邪見樂於佛法
乃至梵天廣爲說法如此三千大千世界乃
至十方不可說不可說億那由他佛剎微塵

 
等世界中廣說正法所謂佛法菩薩法衆生
法聲聞法縁覺法說地獄餓鬼畜生閻羅趣
法現惡道苦說諸天趣現諸天樂說世間法
離世間法顯菩薩道離生死惡說一切智諸
妙功德滅愚癡苦及諸障礙欲令衆生得離
世樂離諸虚妄解眞實法遠離惡業滅諸煩
惱轉淨法輪善男子我唯知此至一切趣菩
薩淨行莊嚴法門無依無作神通之力諸大
菩薩具足成就諸神通明佛剎等身得普眼
地知語言道神力自在具足智慧離諸諍訟 

 
逮得大人廣長舌相出微妙音無能壞者分
別一切三世諸佛亦無二想明淨智慧照三
世法境界無量淨如虚空我當云何能知能
說彼功德行善男子於此南方有一國土名
曰難忍城名迦陵伽婆提有比丘尼名師子
奮迅汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩
道時善財童子頭面敬禮彼長者足遶無數
帀眷仰觀察辤退南行爾時善財童子漸漸
遊行至彼國城周遍推問彼比丘尼時有無
量男女大衆答善財言此比丘尼今在王園

 
日光林中以法饒益一切衆生爾時善財詣
彼園林周遍觀察見一大樹名曰滿月放大
光明照百由旬復見大樹名曰普覆其形如
蓋放青光明復見華樹名曰華藏高如雪山
雨衆華雲如天帝釋波利質多羅樹復見大
樹名曰柔輭光明普照常有果實復見大樹
名曰明淨不可譬喻摩尼莊嚴出阿僧祇清
淨妙寳復見依樹出阿僧祇妙寳衣藏復見
歡喜樹自然演出微妙音聲復見普莊嚴香
熏樹出一切香普熏十方無所障礙復見彼 

 
園泉流淵池栴檀行樹周帀圍遶七寳欄楯
以爲莊嚴黑栴檀泥凝停其底布以金沙八
功德水充滿其中優鉢羅鉢曇摩拘牟頭分
陀利華敷榮鮮茂遍覆其上寳樹周遍端嚴
殊妙一一樹下各敷無量師子之座布以寳
衣熏以衆香張衆寳帳白淨寳網羅覆其上
金鈴網中出妙音聲或有樹下敷蓮華藏師
子之座或有樹下敷香藏座或有樹下敷龍
莊嚴藏座或有樹下敷寳聚師子座或有樹
下敷明淨普照藏座或有樹下敷師子樂藏

 
座彼一一座各有十萬寳師子座眷屬圍遶
無量莊嚴散無量寳充滿其中如海寳洲寳
衣布地柔輭妙好蹈則足没舉則還復異類
衆鳥出和雅音超越帝釋歡喜之園種種華
樹常雨華雲超勝帝釋照明之園妙香普[重?][熏]
超於帝釋善法講堂寳樹樂樹出微妙聲超
過善口天女歌音無量百千樓閣莊嚴觀者
無猒超踰帝釋善現大城此園一切諸莊嚴
具如梵天宫衆生樂見爾時善財見此園林
皆是菩薩業行所成出諸世間善根所起供

 
養不可思議諸佛所得無能壞者此皆師子
奮迅比丘尼了法如幻長養功德藏善根所
成三千大千世界天龍八部無量衆生悉入
此園而不迫迮何以故此比丘尼不可思議
威神力故爾時善財見比丘尼遍處一切寳
師子座端嚴姝妙威儀庠序其心寂靜調伏
諸根譬如龍象如澄淨淵如意寳珠五欲不
染猶如蓮華心無所畏如師子王安住淨戒
不可傾動如須彌山滅除衆生諸煩惱熱如
涼香王滅除衆病如良藥王見者不虚如婆

 
樓那天長養善根猶如良田見處一座淨居
天衆眷屬圍遶爲說不盡法門又見處座悅
樂梵等梵衆圍遶爲說普妙音聲法門又見
處座無量他化自在天王等天子天女眷屬
圍遶爲說菩薩清淨自在法門又見處座化
自在天王等天子天女眷屬圍遶爲說清淨
一切莊嚴法門又見處座刪兠率天王等天
子天女眷屬圍遶爲說心藏旋復法門又見
處座夜摩天王等天子天女眷屬圍遶爲說
無量莊嚴法門又見處座釋天王等天子天 

 
女眷屬圍遶爲說猒離法門又見處座娑伽
羅龍王十光明龍王難陀跋難陀龍王摩那
斯龍王伊那槃那龍王阿耨達龍王等龍子
龍女眷屬圍遶爲說善方便救護衆生法門
又見處座提頭賴吒天王等乾闥婆男女眷
屬圍遶爲說無盡法門又見處座摩睺羅伽
阿脩羅王等眷屬圍遶爲說法界方便智莊
嚴法門又見處座大勢力迦樓羅王等眷屬
圍遶爲說於生死海無畏法門又見處座屯
緊那羅王等眷屬圍遶爲說佛行光明法門

 
又見處座雲山摩睺羅伽王等眷屬圍遶爲
說佛喜法門又見處座無量男子女人童男
童女眷屬圍遶爲說勝趣法門又見處座常
奪衆生命羅剎王等眷屬圍遶爲說起大慈
大悲法門又見處座樂聲聞者眷屬圍遶爲
說勝智光明法門又見處座樂縁覺者眷屬
圍遶爲說明淨如來功德光明法門又見處
座樂大乗者眷屬圍遶爲說普門三昧智慧
光明法門又見處座初發心菩薩眷屬圍遶
爲說一切佛大願法門又見處座[二]地菩薩[一?] 

 
眷屬圍遶爲說離垢三昧法門又見處座三
地菩薩眷屬圍遶爲說寂靜莊嚴法門又見
處座四地菩薩眷屬圍遶爲說一切智勢力
境界法門又見處座五地菩薩眷屬圍遶爲
說淨心華藏法門又見處座六地菩薩眷屬
圍遶爲說明淨藏法門又見處座七地菩薩
眷屬圍遶爲說普地藏法門又見處座八地
菩薩眷屬圍遶爲說法界法身境界法門又
見處座九地菩薩眷屬圍遶爲說無有無著
莊嚴法門又見處座十地菩薩眷屬圍遶爲

 
說無礙三昧法門又見處座金剛力士眷屬
圍遶爲說智慧金剛法門見處如是等一切
諸座一切諸趣一切衆生眷屬圍遶種善根
者爲說善根長善根者爲說增長一切善根
隨其所應而爲說法乃至於阿耨多羅三藐
三菩提得不退轉何以故此比丘尼成就百
萬阿僧祇般若波羅蜜門故所謂普眼般若
波羅蜜門說一切佛法般若波羅蜜門分別
法界般若波羅蜜門壞散一切障礙般若波
羅蜜門出生長養一切衆生善法般若波羅 

 
蜜門勝莊嚴般若波羅蜜門無礙藏般若波
羅蜜門法界圓滿般若波羅蜜門清淨心藏
般若波羅蜜門一切衆生樂藏般若波羅蜜
門得如是等百萬阿僧祇般若波羅蜜門於
此園中所有衆生皆於阿耨多羅三藐三菩
提得不退轉爾時善財見師子奮迅比丘尼
諸奇特事所謂園林資生之具經行威儀寳
師子座大衆眷屬諸妙功德神力自在微妙
音聲如是一切諸奇特事又聞微妙清淨音
聲宣揚讃歎不思議法無量法雲之所潤澤

 
身心柔輭五體投地恭敬禮已將欲繞旋見
比丘尼遍一切座自見己身及無量衆樹木
園林皆悉右旋繞無數帀如是見已合掌恭
敬於一面住白言大聖我已先發阿耨多羅
三藐三菩提心而未知菩薩云何學菩薩行
修菩薩道唯願大聖爲我解說善男子我成
就菩薩一切智底法門大聖如此法門體性
云何善男子此法門者智光莊嚴於一念中
普照三世大聖此智光莊嚴法門境界云何
善男子入此法門現前正受一切法林三昧 

 
時十方一切世界諸佛處兠率天者於彼一
一佛所從其自身出生不可說不可說佛剎
微塵等摩[]摩身恭敬禮拜又賷不可說不
可說佛剎微塵等華香纓珞諸妙寳鬘末香
塗香衣蓋幢旛種種寳華雲乃至一切莊嚴
具雲寳網寳帳莊嚴網等種種寳座以如是
等諸供養具供養如來如兠率天所興供養
降神母胎出生王宫捨家學道詣菩提樹成
最正覺轉淨法輪在諸天上人非人中乃至
般涅槃所興供養亦復如是若有衆生知我

 
供養皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉
其有衆生來至我所即爲彼說般若波羅蜜
我不起衆生想不取衆生想知一切語言而
不著語言見一切佛不取佛想深解法身故
受持一切諸佛法輪而亦不取法輪之想解
了諸佛眞實相故於念念中悉能充滿一切
法界而亦不取法界之想了一切法猶如幻
故善男子我唯知此菩薩一切智底法門諸
大菩薩究竟法界一切無著一身結跏趺坐
充滿法界於自身內悉能顯現一切佛剎於 

 
一念中悉能徃詣一切佛所於自身內悉能
顯現諸佛神力能以一毛舉不可說不可說
諸佛世界於一一毛孔現不可說不可說世
界成敗於一念中攝取不可說不可說衆生
於一念中攝取不可說不可說劫我當云何
能知能說彼功德行善男子於此南方有一
國土名曰險難城名寳莊嚴有一女人名婆
須蜜多汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩
薩道時善財童子頭面敬禮比丘尼足遶無
數帀眷仰觀察辤退南行爾時善財童子大

 
慧光明以照其心具足長養一切種智一心
思惟諸法實相建立一切語言陀羅尼藏廣
修受持一切法輪陀羅尼爲衆生歸長大悲
力方便觀察一切種智滿法界等清淨大願
明淨慧光普照十方生一切莊嚴諸通明力
充滿十方一切世界究竟成滿菩薩諸業漸
漸遊行至險難國寳莊嚴城推問婆須蜜多
女今在何所爾時有人不知彼女深智慧者
作如是念今此童子威儀庠序其心寂靜調
伏諸根遠離放逸顚倒惑亂念慧現前視瞻 

 
詳審言音和雅不著形色正念思惟甚深法
相遠離懈倦心如大海此非染欲顚倒之人
無情欲想不没欲泥不隨諸根行出魔界不
服五欲不爲一切諸魔所縛所不應作已能
不爲有何等意而求此女其中有人先知彼
女有智慧者作如是言善哉童子得大善利
乃能推求深智女人當知童子一向求佛悉
欲攝取一切衆生拔諸欲刺壞散淨想善男
子今此女人在此城中深宫之內爾時善財
聞此語已心大歡喜徃詣其門見彼宫宅嚴

 
飾廣大十重寳牆周帀圍遶列植十行寳多
羅樹十重深壍八功德水充滿其中底布金
沙妙寳蓮華優鉢羅鉢曇摩拘牟頭分陀利
敷榮鮮茂彌覆水上出微妙香能轉人心不
生垢染衆寳宫殿臺觀樓閣阿僧祇寳以爲
嚴飾紺瑠璃地灑以香水熏以沉香塗以栴
檀寳網羅覆閻浮檀金以爲垂鈴出和雅音
散衆寳華猶如降雪諸妙莊嚴說不可盡金
剛摩尼眞珠寳藏充滿宅內十種園林以爲
莊嚴爾時善財見彼女人處寳師子座顏貌 

 
端嚴妙相成就身如眞金目髮紺色不長不
短不白不黑身分具足一切欲界無與等者
何況有勝言音婉妙世無倫匹善知字論技
藝諸論成就幻智菩薩方便以阿僧祇寳莊
嚴其身寳網羅覆首冠天冠大衆圍遶皆悉
修善同其願行成就善根不可沮壞具足無
盡功德寳藏身出光明普照一切觸斯光者
歡喜悅樂身心柔輭滅煩惱熱爾時善財頭
面禮足遶無數帀恭敬合掌於一面住白言
大聖我已先發阿耨多羅三藐三菩提心而

　
未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道答言善
男子我已成就離欲實際清淨法門若天見
我我爲天女若人見我我爲人女乃至非人
見我我爲非人女形體姝妙光明色像殊勝
無比若有衆生欲所纏者來詣我所爲其說
法皆悉離欲得無著境界三昧若有見我得
歡喜三昧若有衆生與我語者得無礙妙音
三昧若有衆生執我手者得詣一切佛剎三
昧若有衆生共我宿者行解脫光明三昧若
有衆生目視我者得寂靜諸行三昧若有衆 

 
生見我嚬呻者得壞散外道三昧若有衆生
觀察我者得一切佛境界光明三昧若有衆
生阿棃宜我者得攝一切衆生三昧若有衆
生阿衆[鞞?]我者得諸功德密藏三昧如是等
類一切衆生來詣我者皆得離欲實際法門
善財白言大聖昔於何所種諸善根修何等
業得此法門答言善男子過去有佛號曰常
住如來應供等正覺出興于世彼佛哀愍饒
益諸群生故入安樂城足蹈門閫即時大地
六種震動其城自然奇妙廣博衆寳莊嚴散

 
諸雜華自然演出娛樂之音放大光明一切
諸天充滿虚空廣說如佛入城經中現奇特
事善男子我於爾時爲長者婦名曰善女見
如是等諸奇特事從夫長者出於道巷奉彼
如來妙寳天冠時文殊師利爲佛侍者爲我
說法發阿耨多羅三藐三菩提心善男子我
唯知此離欲實際法門諸大菩薩成就無量
方便智慧廣大智藏智慧境界無能壞者我
當云何能知能說彼功德行善男子於此南
方有城名首婆波羅彼有長者名曰安住彼 

 
常供養栴檀佛塔汝詣彼問云何菩薩學菩
薩行修菩薩道時善財童子頭面敬禮彼女
人足乃至辤退南行爾時善財童子漸漸遊
行至於彼城詣長者所乃至白言大聖我已
先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩
云何學菩薩行修菩薩道答言善男子我已
成就不滅度際菩薩法門住此法門故普見
十方一切世界去來今佛無涅槃者除化衆
生方便滅度善男子我開栴檀佛塔戶時念
念正受無盡佛性三昧門於念念中得無量

 
無邊勝妙諸法白言大聖此三昧者境界[?][云]
何答言善男子我入此三昧時見此世界迦
葉佛拘那含牟尼佛尸棄佛毗婆尸佛提舍
佛弗沙佛無上勝佛無上蓮華佛見如是等
不可說不可說諸佛閻浮提微塵等佛乃至
不可說不可說佛剎微塵等佛見此諸佛從
初發心神力自在一切大願清淨妙行諸波
羅蜜次第成就菩薩諸地得深法忍降伏衆
魔長養成就自在菩提淨諸佛剎種種大衆
教化衆生放大光明轉淨法輪神力變化皆 

 
悉受持正念思惟智慧分別彼諸佛法顯現
衆生見知未來彌勒佛等一切諸佛現在盧
舍那佛等一切諸佛亦復如是如此世界見
知十方三世一切諸佛聲聞縁覺菩薩亦復
如是善男子我唯知此不滅度際菩薩法門
諸大菩薩一念悉知三世諸法念際平等而
無有二住佛所住於一切劫而無劫想隨順
諸佛平等正法如來及我一切衆生等無有
二淨莊嚴智照三世間成就諸佛不轉威儀
分別一切法界境界我當云何能知能說彼

 
功德行善男子於此南方海上有山名曰光
明彼有菩薩名觀世音汝詣彼問云何菩薩
學菩薩行修菩薩道時善財童子頭面敬禮
彼長者足遶無數帀眷仰觀察辤退南行

大方廣佛華嚴經卷第五十一