大方廣佛華嚴經卷第四十七
     東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯

入法界品第三十四之三
爾時文殊師利說此偈已告善財言善男子
於此南方有一國土名曰可樂其國有山名
曰和合於彼山中有一比丘名功德雲汝詣
彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩道乃至云
何具普賢行善男子彼比丘者善能顯說菩
薩所行時善財童子從文殊師利聞法歡喜
頭面禮足繞無數帀瞻仰悲戀泣涕辤退漸

 
漸南行向可樂國登和合山於彼山中十方
周遍一心觀察求覓大師爲在何所如是尋
求乃至七日爾時善財見彼比丘乃在山頂
靜思經行見已馳詣頭面禮足右繞而住白
言大聖我已先發阿耨多羅三藐三菩提心
而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道我聞
大師善能宣暢唯願垂慈具足演說時彼比
丘告善財言善哉善哉善男子乃能發阿耨
多羅三藐三菩提心問菩薩行善男子如是
事者難中之難所謂能問菩薩所行修菩薩 

 
道入菩薩境界出生清淨菩薩之道求於菩
薩清淨廣心具足諸願隨順世間所應化者
於生死中求解脫門有爲無爲心不染著善
男子我於解脫力逮得清淨方便慧眼普照
觀察一切世界境界無礙除一切障一切佛
化陀羅尼力或見東方一佛二佛十百千萬
十億百億千億百千億佛或見百億那由他
千億那由他百千億那由他佛或見無量阿
僧祇不可思議不可稱無分齊無邊際不可
量不可說不可說不可說佛或見閻浮提微

 
塵等佛或見四天下微塵等佛或見小千世
界微塵等佛或見二千世界微塵等佛或見
三千大千世界微塵等佛南西北方四維上
下亦復如是種種形色種種自在遊戲神通
種種眷屬莊嚴放大光網種種清淨莊嚴佛
剎隨受化者示現自在菩提法門見諸如來
於大衆中而師子吼善男子我唯知此普門
光明觀察正念諸佛三昧豈能了知菩薩圓
滿清淨智行諸大菩薩得圓滿普照念佛三
昧門悉能覩見一切諸佛及其眷屬嚴淨佛 

 
剎得一切衆生遠離顚倒念佛三昧門隨一
切衆生所應悉令清淨得一切力究竟念佛
三昧門正念修習諸佛十力得諸法中心無
顚倒念佛三昧門悉得覩見一切佛雲於彼
佛所聞法受持得分別十方一切如來念佛
三昧門悉見一切世界海中諸如來海得不
可見不可入念佛三昧門於微細境界見一
切佛自在境界得諸劫不顚倒念佛三昧門
於一切劫常見諸佛未曾遠離得隨時念佛
三昧門於一切時常見諸佛得嚴淨佛剎念

 
佛三昧門起一切佛剎無能壞者普見諸佛
得三世不顚倒念佛三昧門悉見三世諸佛
及其眷屬得無壞境界念佛三昧門於一切
境界悉見諸佛得寂靜念佛三昧門於一念
中悉見一切世界中一切如來示現涅槃得
離月離時念佛三昧門於一日中悉見一切
如來遊行教化得廣大念佛三昧門見一佛
身結跏趺坐充滿法界得微細念佛三昧門
於一毛孔見一切佛成等正覺得莊嚴念佛
三昧門於一念中見一切佛於一切世界成 

 
等正覺神力自在得清淨事念佛三昧門見
一切佛慧光普照轉妙法輪得淨心念佛三
昧門自心明了見一切佛得淨業念佛三昧
門見一切衆生諸業如鏡中像得自在念佛
三昧門見一切莊嚴法界諸佛充滿得虚空
等念佛三昧門見如來身普照法界及虚空
界爾時功德雲比丘告善財言善男子南方
有國名曰海門彼有比丘名曰海雲汝應詣
彼問菩薩行善男子彼比丘者能分別說善
根具因善根大地善根大力善根能讃歎菩

 
提因縁廣摩訶衍增廣波羅蜜力顯現一切
菩薩行海善能清淨圓滿大願能令出生清
淨普門莊嚴法門生大悲力時善財童子從
功德雲比丘聞法歡喜頭面禮足繞無數帀
眷仰顧戀辤退南行一心正念善知識教智
慧光明菩薩法門菩薩三昧觀察一切菩薩
諸方便海圓滿功德心常樂見一切菩薩念
一切佛次第興世清淨功德漸趣南方海門
國土詣海雲比丘頭面禮足右繞畢退住一
面白言大聖我已先發阿耨多羅三藐三菩 

 
提心欲度一切智慧大海而未知菩薩云何
離生死性得不退轉生如來家度生死海逮
得如來一切智海捨凡夫地得如來地斷生
死流入菩薩流滅諸趣輪滿諸願輪降伏衆
魔具佛功德竭愛欲海長大悲海閉諸惡道
開天人路諸解脫門出三界城到一切智城
捨離一切玩好之具發弘誓願攝取衆生爾
時海雲比丘告善財言善男子汝已發阿耨
多羅三藐三菩提心耶答言唯然善男子若
不深植善根則不能發阿耨多羅三藐三菩

 
提心得普門善根普照光明法門長養正道
三昧慧光出生種種功德海藏長白淨法未
曾退失親近善知識恭敬供養不惜身命無
所藏積離諸憍慢心安不動猶如大地大慈
愍念一切群生遠離一切諸生死門好樂佛
境界者能發菩提心大悲心救護一切衆生
故大慈心安樂一切衆生故無疲倦心滅一
切衆生諸苦惱故饒益心滅一切衆生不善
法故無畏心除滅一切諸惱害故無礙心滅
一切障故廣大心充滿一切法界故無邊心 

 
等虚空界故廣心見一切如來故清淨心於
三世法智不違故智心究竟一切智海故善
男子我住此海門國十有二年境界大海觀
察大海思惟大海無量無邊思惟大海甚深
難得源底思惟大海漸漸深廣思惟大海無
量妙寳而莊嚴之思惟大海無量水聚思惟
大海水色種種不可思議思惟大海大身衆
生之所依止思惟大海水性所居思惟大海
大雲彌覆思惟大海未曾增減善男子我如
是思惟時復作是念世間頗更有法廣此大

 
海深此大海莊嚴於此大海者不作是念已
即見海底水輪之際妙寳蓮華自然涌出伊
那尼羅寳爲莖閻浮檀金爲葉沉水香寳爲
臺碼碯寳爲鬚彌覆大海百萬阿脩羅王悉
共執持百萬摩尼寳莊嚴網羅覆其上百萬
龍王雨以香水百萬迦樓羅王銜妙寳繒帶
垂下莊嚴百萬羅剎王慈心觀察百萬夜叉
王恭敬禮拜百萬乾闥婆王讃歎供養百萬
天王雨天香華末香幢旛妙寳衣雲百萬梵
王稽首敬禮百萬淨居天各敬禮已合掌而

 
住百萬轉輪王七寳莊嚴百萬海神王從大
海出恭敬禮拜百萬夜光寳光明網普照一
切百萬淨寳百萬明淨寳以爲莊嚴百萬寳
藏出無量光明普照一切百萬閻浮檀寳安
住莊嚴百萬金剛師子寳不可沮壞清淨莊
嚴百萬日藏寳明淨光明普照一切百萬不
可壞摩尼寳出生長養一切善行百萬如意
寳珠無盡莊嚴彼寳蓮華如來無上善根所
起悉令一切菩薩諸願成滿十方世界無不
顯現出生一切諸法如幻從淨法生無諍方

 
便法之所莊嚴行如夢法無爲法印究竟到
於無礙方便普覆十方一切法界唯佛境界
隨順世間無量阿僧祇劫歎不可盡見彼華
上有一如來結跏趺坐彼佛淨身上至非想
非非想天無不充滿見彼如來坐此莊嚴寳
蓮華座不可思議大衆圍繞見不可思議圓
滿光明莊嚴見不可思議相好莊嚴見不可
思議神力自在見不可思議如來妙色見不
可思議無見頂相見不可思議廣長舌相念
不可思議清淨音聲思惟不可思議圓滿音 

 
聲見不可思議如來諸力解了不可思議清
淨無畏解了不可思議一切諸辯憶念菩薩
過去不可思議大劫本行見不可思議菩提
自在見不可思議正法雲見不可思議普門
莊嚴身見不可思議身左右端嚴見辦一切
不可思議事饒益衆生時彼如來即申右手
而摩我頂說普眼經唯是如來境界出生一
切菩薩淨行普照一切法界攝取圓滿一切
法界普照一切嚴淨佛剎降伏一切衆魔外
道悉令一切衆生歡喜普照一切衆生所行

 
隨其所應無不顯現普照一切衆生根輪善
男子我從佛聞此普眼經皆悉受持讀誦通
利正念思惟善男子假使有人以大海等墨
須彌聚筆書冩此經一一品一一法門一一
方便一一生法門一一句中義味猶不能盡
善男子我於佛所千二百歲聞受此經於一
一日受阿僧祇品多聞陀羅尼光明力故究
竟阿僧祇品百萬門陀羅尼光明力故攝取
阿僧祇品無量旋陀羅尼光明力故分別阿
僧祇品隨順分別諸地陀羅尼光明力故淨 

 
阿僧祇品嚴勝陀羅尼光明力故出生阿僧
祇品隨喻莊嚴陀羅尼光明力故說阿僧祇
品明淨音聲陀羅尼光明力故照阿僧祇品
虚空藏陀羅尼光明力故廣阿僧祇品樹提
沙陀羅尼光明力故成阿僧祇品海藏陀羅
尼光明力故其有十方諸天天王諸龍龍王
夜叉夜叉王乾闥婆乾闥婆王阿脩羅阿脩
羅王迦樓羅迦樓羅王緊那羅緊那羅王人
人王梵天梵天王若來問我我即爲彼開發
顯現分別讃說悉令安住此普眼經善男子

 
我唯知此一法門豈能盡知菩薩諸行何以
故諸菩薩等究竟一切行故究竟大願海一
切劫海不斷絶故入衆生海應受化者悉隨
順故深入一切衆生心海出生如來十力智
光明故悉知一切衆生諸根隨所應化不失
時故入一切佛剎海出生佛剎堅固願故究
竟恭敬供養一切佛海大願力故度一切法
海解脫智故深入功德海如說修行故度一
切衆生語言海於十方剎轉法輪故善男子
汝詣南方六十由旬有一國土名曰海岸彼 

 
有比丘名曰善住應徃問彼云何菩薩修清
淨行時善財童子頭面禮足繞無數帀眷仰
無量辤退南行爾時善財童子正念善知識
教正念普眼經思惟彼佛自在神力受持彼
佛句味法雲修習正法入深法海盡法源底
攝取勝法除滅癡曀了法寳洲至海岸國周
遍十方推求大師今在何所見彼比丘經行
虚空阿僧祇天眷屬圍繞時諸天衆爲供養
善住比丘故於虚空中散諸天華作衆妓樂
出微妙音阿僧祇寳幢莊嚴虚空時諸龍王

 
爲供養故興不可思議沉水香雲遍滿虚空
緊那羅王爲供養故作諸妓樂出妙音聲充
滿虚空諸海神王爲供養故嘯和雅音阿修
羅王爲供養故興不可思議寳雲莊嚴虚空
放不可思議光明普照一切以不可思議珍
玩之具莊嚴虚空不可思議緊那羅王充滿
虚空離殺害心恭敬供養善住比丘不可思
議諸羅剎王與諸惡形羅剎鬼等眷屬圍繞
充滿虚空善住比丘大慈力故不可思議諸
夜叉王與夜叉衆俱充滿虚空爲守護善住 

 
比丘故周帀圍繞不可思議諸梵天王在虚
空中合掌敬禮以大音聲讃彼比丘於一面
住不可思議諸淨居天與宫殿俱爲供養故
詣善住比丘爾時善財童子見虚空中如是
供養合掌敬禮善住比丘白言大聖我已先
發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云
何正向佛法專求佛法恭敬佛法修諸佛法
長養佛法積集佛法熏修佛法淨諸佛法遍
淨佛法至諸佛法我聞大聖善能教授諸菩
薩法云何菩薩修習佛法常見諸佛未曾遠

 
離常見菩薩同其善根不離佛法智慧具足
不捨大願於一切衆生究竟其事於一切劫
修菩薩行心無疲倦不捨佛剎普能莊嚴一
切世界悉能知見諸佛自在不離有爲修菩
薩行悉了如幻入一切趣現受生死而無起
滅常聞正法未曾遠離悉能受持諸佛法雲
不離慧光普照三世爾時善住比丘告善財
言善哉善哉善男子乃能發阿耨多羅三藐
三菩提心能問佛法一切智法及無師法善
男子我已成就菩薩無礙法門我已修習分 

 
別明了逮得無礙明淨慧光得慧光已觀察
一切衆生心行無所障礙觀一切衆生死此
生彼無所障礙於宿命智無所障礙於未來
智無所障礙於現在世知一切衆生無所障
礙於一切衆生語言法中無所障礙若一切
衆生來問難者悉能應答無所障礙知一切
衆生根無所障礙教化衆生無所障礙分別
了知一切剎那羅婆摩睺妬路無所障礙於
三世海無所障礙己身充滿十方佛剎無所
障礙何以故依無所有無作神通力故善男

子我得此神通力故於虚空中行住坐卧遊
騰十方於一念中遍至東方一佛世界百佛
世界千佛百千佛無量佛世界乃至不可說
不可說諸佛世界閻浮提微塵等世界乃至
不可說不可說佛剎微塵等世界悉得覩見
彼世界中一切諸佛及其眷屬以一切華香
末香塗香寳鬘幢旛雜綵繒蓋衆妙寳網一
切形像供養彼如來應供等正覺彼諸如來
所可開現宣明讃歎悉聞受持分別通達彼
佛所有過去淨剎我悉憶念南西北方四維 

 
上下亦復如是若有衆生得見我者皆悉畢
定阿耨多羅三藐三菩提如我所見一切衆
生若大若小若好若醜若苦若樂爲化度故
隨其所應現同彼身若有衆生來至我所悉
令安住於此正法善男子我唯知此一無礙
法門云何能說菩薩修大悲戒諸波羅蜜戒
乗大乗戒不捨菩薩道戒滅障礙戒菩薩藏
戒不捨菩提心戒一切佛法深心戒念一切
智不忘失戒如虚空戒一切世間無所依戒
不可壞戒無譬喻戒不濁戒不雜戒離疑戒

 
清淨戒離塵戒離垢淨戒善男子菩薩有如
是等無量功德我豈能知如實解說善男子
於此南方有一國土名曰自在城名祝藥彼
有良醫名曰彌伽汝詣彼問云何菩薩向菩
薩行時善財童子禮善住比丘足乃至辤退
南行爾時善財童子一心正念法光法門具
足法力正念諸佛不斷三寳歎離欲性念善
知識普照三世念諸大願究竟一切法界衆
生於一切有爲心無所著觀察一切諸法無
常悉能嚴淨一切佛剎心無懈怠於一切佛 

 
及其眷屬心無所著漸至彼國入祝藥城求
良醫彌伽今在何所爾時童子見彼良醫處
正法堂坐於說法師子之座與一萬大衆前
後圍繞爲說輪字莊嚴光經時善財童子詣
良醫彌伽頭面禮足右繞畢退住一面合掌
白言大聖我已先發阿耨多羅三藐三菩提
心而未知菩薩云何向菩薩行云何學菩薩
行云何於生死中常能不失菩提之心云何
得平等心而無所趣云何逮得堅固正直之
心一切世間無能壞者云何生大悲力而無

 
憂惱云何證淨普門陀羅尼力云何生智慧
光於一切法除滅癡闇云何證諸辯力分別
諸法眞實之藏云何得正念力受持一切清
淨法輪未曾忘失云何得淨趣力於一切趣
普照諸法云何得智慧力於一切法得決定
智了眞實義爾時良醫謂善財言善男子汝
已先發阿耨多羅三藐三菩提心耶答言唯
然爾時良醫下師子座五體投地敬禮善財
禮已散妙金華諸雜寳華無價摩尼勝末栴
檀無價寳衣而以覆之以如是等衆妙供具 

 
而供養之敬重讃歎作如是言善哉善哉善
男子乃能發阿耨多羅三藐三菩提心善男
子若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者則
爲守護一切佛性嚴淨一切諸佛剎性化衆
生性爲一切衆生說如法性順一切業性成
滿一切菩薩行性不斷一切諸大願性解離
欲性智慧明淨普照三世一切法性建解脫
性爲一切佛之所護持一切諸佛常共護念
善能隨順一切菩薩一切賢聖皆悉隨喜爲
一切梵天恭敬禮拜一切諸天恭敬供養一

 
切夜叉王之所建立一切羅剎王恭敬供養
一切龍王而頂戴之一切緊那羅王敬心讃
歎一切世界王皆悉敬念彼爲安[慰]一切衆
生滅三惡道遠離衆難救拔一切貧窮根本
安置天人快樂之處遇善知識未曾遠離聞
佛妙法發菩提心因淨菩提心枝得明淨光
照菩薩道順菩薩智住菩薩地善男子當知
菩薩能爲一切衆生作甚難事難值難見爲
一切衆生而作父母莊嚴衆生攝取一切諸
天世人除滅衆生無量苦難守護衆生遠離 

 
憂惱菩薩爲大風輪安持衆生不令墜落三
惡道故菩薩爲大地生長一切諸善根故菩
薩爲大海具足無盡功德藏故菩薩爲日明
淨慧光普照世間滅癡闇故菩薩爲須彌山
王功德善根最高大故菩薩爲月令一切衆
生悉清涼故菩薩爲大將悉能降伏一切魔
故菩薩爲善丈夫於法城中爲君王故菩薩
爲火能燒衆生諸貪愛故菩薩爲雲雨甘露
法故菩薩爲正見悉能長養諸妙根故菩薩
爲方便顯法海故菩薩爲橋令諸衆生度生

 
死海故爾時良醫稱揚讃歎善財童子及諸
菩薩已即從口中放大光雲普照三千大千
世界照已時大千世界大神力天乃至諸梵
天等悉詣良醫時彼良醫即爲方便隨順分
別廣演顯現說輪字莊嚴光經時彼大衆聞
此經已於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉
所應作已還昇本座告善財言善男子我已
成就所言不虚法門分別了知三千大千世
界諸天語言諸龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓
羅緊那羅摩睺羅伽人非人等一切語言如 

 
此三千大千世界十方無量無邊不可說不
可說三千大千世界亦復如是善男子我唯
知此菩薩所言不虚法門云何能說諸菩薩
行彼諸菩薩隨順深入衆生一切相海隨順
深入衆生一切施設海隨順深入諸名號海
隨順深入諸語言海隨順深入諸句相續海
隨順深入諸解說句次第海隨順深入諸解
說句相續次第海隨順深入諸如來海隨順
深入分別諸句海隨順深入一切衆生諸語
言海逮得一切圓滿莊嚴微妙音聲出生分

 
別諸文字輪善男子於此南方有一國土名
曰住林彼有長者名曰解脫汝詣彼問云何
菩薩向菩薩道修菩薩道成菩薩道思菩薩
道時善財童子於良醫所聞此法門發深淨
信心恭敬於法決定知見因善知識得薩婆
若頭面禮足乃至辤退南行爾時善財童子
正念菩薩所言不虚法門入菩薩語言海念
一切衆生微細方便海思惟菩薩諸垢淨法
出生菩薩善根光明淨修菩薩教化衆生巧
方便門明淨菩薩攝衆生智堅固菩薩正直 

 
心力長養菩薩深心之力淨修菩薩種種欲
力信菩薩心遠離諸惡願心堅固以大莊嚴
而自莊嚴心無疲倦勇猛精進心不退轉具
不可壞淨信心力金剛那羅延所不能壞攝
取一切善知識教無礙境界皆悉清淨無垢
境界妙心現前逮得普眼方便光明陀羅尼
地了法界地心常現前知平等地非地莊嚴
清淨不著我所無二境界逮得清淨無礙智
慧了知法地無所障礙知諸方地而不退轉
分別了知一切業地嚴淨顯現諸佛大地得

 
智慧輪分別三世逮得普樂光明三昧遍照
身心順至一切諸境界地如來智慧普照境
界興起一切智慧波浪身常不離佛法勢力
爲諸如來之所護持其心悉與一切佛等隨
順智慧普照一切其身充滿一切剎網成就
大願己身容受一切法界如是念已漸漸遊
行經十二年至住林國周遍推求解脫長者
見已禮足於一面住作如是念我得善利見
善知識善知識者出興世難至其所難得值
遇難得見知難得親近難得共住難得其意 

 
難得隨順難念已白言大聖我已先發阿耨
多羅三藐三菩提心欲值一切佛欲見一切
佛欲得一切佛意欲知一切佛欲得一切諸
佛三昧隨順一切佛一切大願欲滿一切佛
一切大願欲求一切佛智慧光明欲自身中
出一切佛欲得諸明知一切佛自在神通欲
淨一切佛力無畏法欲聞一切佛法心無猒
足欲受一切佛法欲持一切佛法欲分別一
切佛法欲護一切佛教欲與一切諸菩薩同
欲與菩薩同善根友欲具菩薩諸波羅蜜欲

 
滿一切諸菩薩行欲發菩薩清淨大願欲得
一切諸佛菩薩因縁法藏欲得一切菩薩無
量法藏智慧光明欲得一切菩薩諸三昧藏
欲出生一切菩薩諸通明藏欲發大悲藏教
化衆生無有窮盡欲分別知遊戲神通藏欲
分別知自在之藏欲於自在藏心得自在欲
清淨十種藏一向專求此諸功德詣長者所
欲滿諸願欲超出生死欲得自在法欲具恭
敬門欲具方便門欲遠離諸垢欲清淨莊嚴
欲身心柔輭欲調伏諸根白言我聞大聖善

 
教菩薩方便正道普照一切顯現妙法示導
津濟開正法門除滅顚倒拔疑惑刺心離迷
垢照除重闇離諸煩惱永得清涼棄捨諂曲
超出生死離不善根長養善根遠離諸趣無
所染著滅一切障求薩婆若到法王城其心
安住大慈大悲教菩薩行修諸三昧其心安
住隨順法門發廣大心具足諸力照明一切
諸群生心唯願大聖爲我分別云何菩薩向
菩薩道修菩薩行旣修習已令速清淨菩薩
之行具成菩薩圓滿淨行時解脫長者以過

 
去善根力佛威神力文殊師利憶念力故入
菩薩三昧門其三昧門名攝一切佛剎無量
旋陀羅尼入已得清淨身於其身內十方各
見十佛世界微塵等佛及嚴淨剎一切大衆
過去所行彼諸如來神力自在一切大願功
德之具諸清淨行莊嚴正道成等正覺轉淨
法輪教化衆生究竟諸法於其身內皆悉顯
現而無雜亂不相障礙如本相住形色不同
種種莊飾菩薩大衆圍繞莊嚴顯現一切諸
佛自在說諸願門示現無量自在神力或於 

 
一剎處兠率天而作佛事或於一剎示現命
終或現受胎或現處胎顯自在力或現出生
或現處中宫或現出家或現徃詣莊嚴道場
或現降魔或現成佛或現天宫夜叉乾闥婆
諸世界主大衆圍繞請轉法輪或現轉法輪
或現入諸趣或現般涅槃或現分舍利或現
起塔種種莊嚴彼諸如來爲種種衆生諸衆
生海種種方便種種根種種煩惱習氣或於
小衆而現大衆所謂一由旬衆現十由旬衆
乃至不可說佛剎微塵等由旬衆而爲說法

 
彼諸如來以微妙音所說正法善財童子悉
聞受持又見彼佛自在神力不可思議菩薩
三昧爾時解脫長者從三昧起[吉]善財言善[告]
男子我已成就如來無礙莊嚴法門得此法
門已覩見東方閻浮檀光世界星宿王如來
應供等正覺明淨藏菩薩等一切大衆又見
南方諸力世界普香如來應供等正覺心王
菩薩等一切大衆又見西方香光世界須彌
燈王如來應供等正覺無礙心菩薩等一切
大衆又見北方聖服幢世界自在神力無有 

 
能壞如來應供等正覺自在勢菩薩等一切
大衆又見東北方一切樂寳世界無礙[眼]如
來應供等正覺無礙化菩薩等一切大衆又
見東南方香炎光世界香智如來應供等正
覺自在慧炎光菩薩等一切大衆又見西南
方普照慧日世界法界輪幢如來應供等正
覺散一切華幢菩薩等一切大衆又見西北
方普淨現世界一切佛寳無上幢如來應供
等正覺法幢王菩薩等一切大衆又見上方
無盡佛性世界無量慧光圓滿幢如來應供

 
等正覺法界地幢王菩薩等一切大衆又見
下方佛解脫光世界無礙慧幢如來應供等
正覺一切衆生世界幢王菩薩等一切大衆
善男子我見十方各一萬佛剎微塵等如來
彼諸如來不來至此我不徃彼善男子我若
欲見安樂世界無量壽佛隨意即見妙樂世
界阿閦如來善住世界師子如來善現圓滿
光明世界月慧如來寳師子莊嚴世界毗樓
遮那如來善男子如是等一切諸佛隨意即
見彼諸如來不來至此我不徃彼知一切佛 

 
無所從來我無所至知一切佛及與我心皆
悉如夢知一切佛悉如電光了知己心如水
中像知一切佛皆悉如幻己心亦爾知一切
佛音聲如響己心亦爾如是知如是解如是
入善男子當知菩薩皆由己心得諸佛法修
菩薩行淨一切剎教化衆生出諸大願一切
智城遊戲神通不思議門諸佛菩薩一切自
在無礙境界皆由己心具甚深智了一切法
是故善男子以諸善根增長己心雨甘露法
潤澤其心於境界中令心清淨勤修精進令

 
心堅固專念正法令心不亂智慧明淨遠離
心垢明淨慧光照察其心生自在心發廣大
心與諸佛等如來十力以照其心善男子我
唯修此如來無礙法門云何能說菩薩諸行
無障礙智無礙淨行安住觀察現在諸佛三
昧得無涅槃三昧具足三世平等正法善知
平等三昧境界之地具足淨身住諸佛住不
壞境界一切諸方法門境界智門圓滿智慧
觀察普照一切於己身中悉現一切世界成
壞而於己身及諸世界不生二想究竟衆行 

 
功德具足善男子於此南方有一國土名曰
莊嚴閻浮提頂彼有比丘名曰海幢汝詣彼
問云何菩薩向菩薩道修菩薩行時善財童
子頭面敬禮解脫長者足右繞畢讃歎無量
阿僧祇功德眷仰觀察心無猒足悲泣流淚
專念善知識順善知識觀善知識由善知識
得一切智於善知識遠離諂曲於善知識發
慈母心遠離一切無益法故於善知識發慈
父心能生一切諸善法故辤退南行

大方廣佛華嚴經卷第四十七