大方廣佛華嚴經卷第十九

東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯

金剛幢菩薩迴向品第二十一之五
菩薩摩訶薩見有來乞支節諸骨如法藏菩
薩夜光菩薩如是等無量菩薩摩訶薩施支
節骨見來求者生大歡喜心明淨心寂靜心
慈心安樂心無所著心清淨心於來乞者生
滿願心菩薩摩訶薩以施支節所攝善根迴
向衆生令一切衆生得如化身永離世間骨
血肉身令一切衆生得金剛力身無能壞者

無能勝者令一切衆生得薩婆若力具足法
身從無縛無著法界出生令一切衆生得智
力身諸根堅固不可斷壞令一切衆生得法
力身智力自在到於彼岸令一切衆生得堅
固身不可壞散令一切衆生得隨應化身善
能調伏成就衆生令一切衆生得智熏身具
那羅延支節莊嚴令一切衆生得堅固流注
不斷絶身究竟永離一切疲倦令一切衆生
得安住力身悉皆具足勇猛精進令一切衆
生得淨法身悉能分別一切衆生入於無量 

 
智身境界令一切衆生得功德力身除滅衆
惡見者不虚令一切衆生得無礙身皆悉究
竟無染著智令一切衆生得佛所攝身常爲
一切佛所守護令一切衆生得普饒益衆生
之身悉能遍入一切諸道令一切衆生得圓
應身十方衆生悉見其面無背佛法清淨照
明常現在前令一切衆生得具足精進身修
習究竟大乗智慧令一切衆生捨離我慢自
大放逸之身得清淨身智慧安住不可傾動
令一切衆生得堅持戒身成就大乗一切智

 
業令一切衆生得生佛家身永離世間生死
穢身是爲菩薩摩訶薩施支節諸骨善根迴
向令一切衆生皆悉清淨得薩婆若菩薩摩
訶薩見有人來手執利刀乞厚薄皮以愛眼
視歡喜恭敬爲敷座處即作是念福田難遇
而今自來滿我本願決定究竟一切種智作
如是言取我身皮隨汝意用如清淨藏菩薩
金剛脇鹿王菩薩如是等無量菩薩摩訶薩
布施乞人厚薄皮時如是迴向以此善根令
一切衆生得如來薄皮相金色清淨令一切 

 
衆生得金剛堅固不壞薄皮令一切衆生得
金色皮如閻浮檀金藏令一切衆生得無量
色皮隨應現色悉令清淨令一切衆生得明
淨皮不受塵垢如樂沙門如來淨色令一切
衆生得第一色皮自然清淨令一切衆生逮
得如來清淨色皮微妙相好而自莊嚴令一
切衆生得明淨皮放大光明普覆一切令一
切衆生得明網皮無量光明圓滿具足普覆
世間令一切衆生得潤澤皮衆色清淨是爲
菩薩摩訶薩布施自身厚薄皮時善根迴向

 
令一切衆生逮得無上最勝菩提皆悉具足
如來功德菩薩摩訶薩見有人來乞手足指
如堅固精進菩薩閻浮提自在王金光菩薩
等無量菩薩摩訶薩施手足指時心大歡喜
顏色無異乗大乗施不求五欲施不求名聞
施建立檀波羅蜜施大施心施離慳垢施離
嫉妬施隨順佛施以是施手足指所攝善根
迴向衆生令一切衆生得佛長指相令一切
衆生得指密相圓[傭]纎直令一切衆生得赤
銅甲相筩密清淨令一切衆生得大人指相 

 
悉能攝持一切諸法令一切衆生得具足隨
好十力相指令一切衆生得大人指相纎[傭]
堅密令一切衆生手足指端輪相莊嚴指節
平滿文相明顯令一切衆生得蓮華色指十
力業報相好莊嚴令一切衆生得光明指放
光明網普照十方諸佛世界令一切衆生得
淨妙指以諸相好具足莊嚴是爲菩薩摩訶
薩施指善根迴向衆生令一切衆生心皆清
淨復次菩薩摩訶薩請求法時若有人言汝
能施我連肉爪者當與汝法菩薩答言但與

 
我法隨汝所須恣意取用如求法王菩薩無
盡菩薩如是等無量菩薩摩訶薩爲求法故
欲令一切衆生具正法故以是善根迴向衆
生令一切衆生悉得赤銅如來相爪令一切
衆生得潤澤爪令一切衆生得佛具足清淨
光爪令一切衆生得具足大人一切智爪令
一切衆生得無比爪於諸世間無所染著令
一切衆生得莊嚴爪普照衆生令一切衆生
得細妙爪微密清淨不可破壞令一切衆生
得佛具足方便相好大智清淨令一切衆生 

 
得善生爪菩薩清淨行業果報令一切衆生
得薩婆若善方便爪放無量色妙光明藏是
爲菩薩摩訶薩施肉爪善根迴向衆生令一
切衆生得一切智爪具足莊嚴如來法身皆
悉滿足無障礙力菩薩摩訶薩爲求法故爲
難得法故能施法者作如是言若能投身七
仞火坑當與汝法菩薩聞此歡喜無量作是
思惟我爲法故尚於阿鼻地獄諸惡趣中受
無量苦況入人間微小火坑而得聞法奇哉
正法甚爲易得免於地獄無量楚毒入小火

　
坑而聞正法汝但說法我入火坑如求善法
王菩薩金剛思惟菩薩爲法歡喜入火善根
迴向衆生令一切衆生得佛所住一切智法
於無上道堅固不退令一切衆生皆悉除滅
惡趣火坑受如來樂令一切衆生得無畏心
離衆恐怖令一切衆生常樂求法皆得歡喜
佛法莊嚴令一切衆生離諸惡道悉能除滅
三毒熾火令一切衆生悉得快樂成就如來
最勝妙樂令一切衆生得菩薩心悉能除滅
貪恚癡火令一切衆生悉得菩薩諸三昧樂 

 
普見諸佛心大歡喜令一切衆生常聞正法
究竟佛道未曾忘失令一切衆生悉得菩薩
自在諸通快樂究竟具足薩婆若智是爲菩
薩摩訶薩爲求法故赴火善根迴向衆生令
一切衆生具智慧火遠離一切諸不善業菩
薩摩訶薩爲求法故舉身具受無量諸苦爲
正法故爲廣說正法故建立菩薩道故開無
上菩提故具足無上智故修習十力故增廣
一切智心故得無礙智故令一切衆生清淨
故入一切菩薩境界故守護大乗佛菩提故

 
如求正法菩薩勇健王菩薩如是等無量菩
薩摩訶薩爲求法故受無量苦乃至謗正法
人極大惡人惡業障人持魔業人爲正法故
代彼惡人具受諸苦菩薩摩訶薩爲求法故
代諸衆生受苦善根迴向衆生令一切衆生
離一切苦得安樂利益令一切衆生離諸苦
受成就妙樂令一切衆生永滅苦隂得如電
光樂令一切衆生超出苦獄具足究竟智慧
之行令一切衆生見安隱道離苦惱趣令一
切衆生得法愛樂充滿具足究竟寂滅一切 

 
衆苦令一切衆生發大悲心悉欲濟度一切
苦海令一切衆生得諸佛樂斷生死苦令一
切衆生得無比淨樂其身永離一切苦受令
一切衆生得一切勝樂究竟具足佛無礙樂
是爲菩薩摩訶薩爲求法故悉受衆苦善根
迴向救護衆生令一切衆生安住薩婆若無
礙解脫菩薩摩訶薩爲求法故爲法難得故
能捨大地四海國土大小諸城村邑丘聚國
土豐樂人民熾盛園林浴池華果繁茂如是
種種無量莊嚴天下太平無有怨敵金銀寳

 
藏妻子眷屬皆悉能捨於不堅固中求堅固
法饒益一切諸衆生故令一切衆生得佛無
礙清淨解脫薩婆若道如大勢妙德菩薩勝
趣王菩薩如是等無量菩薩摩訶薩爲求正
法故乃至一句一味五體投地敬禮頂受正
念三世諸佛勤求正法於正法中心常欣樂
修習諸願求離食法捨離世間帝王自在之
法樂求無上法王自在勝法不念不著一切
世間以離世法自長養心遠離一切世間惡
語寂靜安立諸佛所住菩薩摩訶薩爲求正 

 
法以施四天下大地國土所攝善根迴向衆
生令一切衆生悉能捨離內外所有令一切
衆生能捨一切心無中悔令一切衆生不惜
身命資生之具常求正法令一切衆生悉得
法利斷除無量衆生疑惑令一切衆生常樂
正法於諸佛法得深法愛令一切衆生能捨
身命世間自在樂求佛法大心修習無上菩
提令一切衆生恭敬尊重諸佛正法能捨身
命究竟正法令一切衆生護持佛法修習如
來難得聞法令一切衆生悉得諸佛菩提明

 
照畢菩薩行不由他悟令一切衆生於諸佛
法而得自在拔出疑刺心常清淨是爲菩薩
摩訶薩爲求難得法故布施國土善根迴向
令一切衆生知見滿足復次菩薩摩訶薩行
法自在時悉教斷除閻浮提內城邑聚落一
切屠殺二足四足普施無畏離怨敵心修菩
薩行以正治國滅除衆生一切苦難發起一
切衆生安隱心寳具足正直勝妙心寳能自
具足三種戒法亦令衆生具三種戒菩薩摩
訶薩以不殺等五戒善根迴向衆生令一切 

 
衆生得長壽慧具菩提心命根無盡令一切
衆生得無量壽恭敬供養一切諸佛令一切
衆生具足修習離老死法一切衆難不能害
命令一切衆生逮得無量離病苦身命根自
在能隨意住令一切衆生得無盡命盡未來
劫悉具修習菩薩所行調伏化度一切衆生
令一切衆生得淨命門十力善根皆悉來入
令一切衆生善根具足壽命無量諸願成滿
令一切衆生悉見諸佛修習無盡長壽善根
令一切衆生於如來家學諸所學具足成就

 
無盡命根於聖法中得歡喜心令一切衆生
得無老病不死命根無盡精進安住佛智是
爲菩薩摩訶薩以離殺等五戒善根迴向衆
生令一切衆生安住如來三種淨戒具足究
竟十力智慧菩薩摩訶薩若見衆生殘害不
仁若人若獸毀其男形令身殘闕受諸楚毒
見此苦已起大慈悲而救度之悉令貴樂珍
寳具足菩薩摩訶薩謂惡人言汝爲何利造
此惡業隨汝所須盡相資給汝今便可捨是
惡業不能正念肆其貪欲害彼自利以求己 

 
樂無有是處如此惡行諸不善法一切如來
所不讃歎菩薩摩訶薩悉能捨離一切所有
令彼衆生不行惡業又爲彼人說微妙法謂
寂靜法長養淨行除滅不善修習慈心不惱
衆生時彼惡人聞此法言即捨惡行修清淨
業菩薩摩訶薩以慈救善根迴向衆生令一
切衆生得佛大人隂藏之相令一切衆生具
足男形得丈夫意清淨梵行令一切衆生成
就丈夫無欲之身乗無礙智究竟不退令一
切衆生得大人身永離欲心無所染著令一

 
切衆生皆悉成就善男子法諸佛讃歎智慧
具足令一切衆生得大人力具足成就十力
善根令一切衆生常得成就男子之形堅固
安住未曾有法令一切衆生於五欲中無著
無縛心得解脫猒離三界修菩薩行令一切
衆生皆得成就第一智人一切信伏皆受道
化令一切衆生成就菩薩丈夫深智究竟一
切大乗佛趣是爲菩薩摩訶薩救毀形者善
根迴向令一切衆生皆悉救護諸善男子生
賢聖家智慧具足修習履行男子勝智善能

 
示現七丈夫趣具足無上丈夫正法常能化
度一切衆生善根迴向令一切衆生得佛清
淨丈夫勝法復次菩薩摩訶薩若有如來出
興於世以大音聲普告一切如來出世如來
出世令一切衆生得聞佛音聞佛音已捨離
自大憍慢放逸得見諸佛堅固安住念佛三
昧修佛境界未曾廢忘恭敬供養一切諸佛
常樂見佛以百千劫難值遇故廣爲衆生說
佛難遇衆生聞已常欲樂見一切諸佛心大
歡喜恭敬供養尊重讃歎於如來所聞諸佛

 
名於無量佛所種諸善根修習增長無量衆
生因如來故悉皆清淨無量衆生因如來故
悉淨調伏彼諸衆生於菩薩所生善知識心
因菩薩故諸衆生等悉具佛法彼諸衆生無
量劫中所修善根悉作佛事菩薩摩訶薩以
歎佛善根迴向衆生令一切衆生常見諸佛
初不失時如應受化令佛歡喜令一切衆生
常樂見佛未曾廢忘令一切衆生修習智慧
能持一切諸佛法藏令一切衆生不離佛法
於無量劫修菩薩行常聞正法令一切衆生 

 
得不忘念悉持一切諸如來智令一切衆生
不念異業正念諸佛修習十力令一切衆生
隨方見佛盡虚空界一切如來悉得奉見令
一切衆生得佛身自在於一切世界現成佛
道令一切衆生於善知識所聞佛正法於諸
如來得不壞信令一切衆生讃佛出世皆悉
不虚化度衆生普令清淨是爲菩薩摩訶薩
歎佛出世善根迴向令一切衆生悉見諸佛
如應受化於無上道一切佛法究竟清淨復
次菩薩摩訶薩布施大地或布施佛起立殿

 
堂或施菩薩及善知識隨意所用或施聖僧
造立坊舍或奉父母興建屋宅或施餘人聲
聞縁覺一切福田諸乞求者或施四衆隨意
受用令無所乏或奉如來造立塔廟如是等
施隨彼受用悉離怨敵一切恐怖菩薩摩訶
薩以施大地善根迴向令一切衆生得薩婆
若清淨佛地究竟得到普賢菩薩所行彼岸
令一切衆生得大地陀羅尼離癡正念悉能
受持諸佛妙法令一切衆生持一切法守護
佛法令一切衆生得大地等心於衆生所清 

 
淨正直不生惡念令一切衆生持佛族姓不
斷佛種次第成立一切菩薩諸地善根令一
切衆生普爲一切作安隱依悉令調伏成就
清淨令一切衆生與如來等饒益衆生安立
佛力令一切衆生悉爲一切之所愛樂安住
諸佛所愛樂處令一切衆生堅固安住如來
諸力無畏法中令一切衆生得薩婆若地於
諸佛法自在究竟是爲菩薩摩訶薩布施大
地善根迴向令一切衆生界究竟如來清淨
道地復次菩薩摩訶薩布施僮僕或奉諸佛

 
菩薩善知識爲欲增長如來法故或施僧寳
或奉給父母尊重福田或復給施諸病瘦者
全濟其命一切貧窮諸乞求者皆悉施與或
施塔廟供給灑掃若有人能書寫佛經爲護
法故以無量億僮僕淨人給其使令此諸給
使皆悉聦達明了黠慧柔輭調伏常勤精進
未曾懈怠成正直心饒益心安樂心慈心離
怨敵心此諸僮僕以如是心奉給於彼菩薩
摩訶薩隨彼受者方俗所宜才能技術以此
僮僕而施與之悉是菩薩淨業所起能令僮 

 
僕悅可彼意菩薩摩訶薩以施僮僕善根迴
向令一切衆生得調伏心奉給諸佛修習善
根令一切衆生隨順奉給一切諸佛悉能聞
持諸佛所說令一切衆生隨意自在進覲如
來常修正念無餘惡心令一切衆生紹繼佛
種隨順如來所攝善根令一切衆生奉給如
來常不失時所見諸佛皆悉不虚令一切衆
生悉攝一切諸佛妙義言辭清淨遊行無畏
令一切衆生悉覩諸佛樂觀無猒於諸如來
不惜身命令一切衆生得見諸佛心無染著

 
離世所依令一切衆生依止諸佛遠離一切
世間吉祥令一切衆生隨順佛趣一向樂求
無上菩提是爲菩薩摩訶薩布施僮僕善根
迴向令一切衆生永離垢染得佛淨地如來
法身自在無礙菩薩摩訶薩以身布施爲給
使時捨離憍慢謙下心給使心如大地心忍
一切苦心供給一切無猒足心無懈怠心與
一切貧賤衆生諸善根心一切尊貴富樂乃
至童蒙愚小皆悉恭敬供養心堅固安住最
勝法門正念修習一切善根心菩薩摩訶薩 

 
以身布施善根迴向令一切衆生僮僕無乏
修菩薩行心不退轉未曾違失菩薩正義一
心專求菩薩之道了達菩薩平等正法得在
如來種姓之數修眞實法增菩薩行令諸世
間得淨佛法深心解脫究竟菩提令一切衆
生增長清淨勝大善根令一切衆生向大功
德究竟一切智菩薩摩訶薩復作是念以身
供給所攝善根令一切衆生善能給侍一切
諸佛其心調柔常聞正法受持法守護法不
忘法不壞法不選擇法不離法善調伏法善

 
能調伏不調伏法調伏寂滅法令彼衆生於
諸佛所善能隨順以隨順功德令一切衆生
作第一塔悉能堪受衆生供養令一切衆生
作第一福田自然正覺無上菩提令一切衆
生作最勝福田普能饒益一切衆生令一切
衆生悉作殊勝功德義藏皆能窮盡善根源
底令一切衆生作淨妙福田悉能出生果報
無量令一切衆生得勝出道悉能超出一切
世間令一切衆生作第一調御隨其所應悉
能示導令一切衆生得最勝陀羅尼悉能受 

 
持諸如來法令一切衆生逮得無量最勝法
界具足虚空無礙正道是爲菩薩摩訶薩布
施己身善根迴向令一切衆生逮得如來應
供智身菩薩摩訶薩悉得法愛清淨喜心能
以自身普覆諸佛常樂修習無上法寳於諸
佛所生父母心欲得究竟無礙道法成就無
數那由他智慧妙寳諸善根門於諸如來無
量法門正念不忘深解如來諸境界義能以
如來微密梵音普雨一切諸佛法雨如來法
雲遍覆一切而無所畏能分別說一切智人

 
地具足究竟薩婆若乗以無量無邊大法成
滿諸根菩薩摩訶薩於諸佛所聞甚深法歡
喜無量修習正道自能除滅一切疑惑又令
衆生歡喜無量疑網悉除功德成滿善根具
足修習無量法門普行大願饒益衆生安住
不動金剛藏智正心專求無上菩提悉能嚴
淨一切佛剎恭敬親近無量如來菩薩摩訶
薩安住此法自身普覆一切諸佛以此善根
迴向衆生令一切衆生妙身具足悉能普覆
一切諸佛令一切衆生依如來住常見諸佛 

 
未曾遠離令一切衆生得最勝身具足一切
功德智慧令一切衆生行離有梵行能令一
切諸佛歡喜令一切衆生得無我所身於我
我所心無所著令一切衆生悉能分身遍一
切剎於諸世界而無來去令一切衆生得自
在身離我我所自在遊方令一切衆生出生
佛身處在如來無上身家令一切衆生得法
力身安住法座忍力成就心不可壞令一切
衆生得無比身具足如來清淨法身令一切
衆生得出世間功德之身於空法界而得出

 
生是爲菩薩摩訶薩自身覆佛所攝善根迴
向衆生令一切衆生成三世佛勝妙功德菩
薩摩訶薩以身布施一切衆生時作如是念
令一切衆生成就善根令一切衆生常念善
根令一切衆生能爲明燈令一切衆生安隱
樂住令一切衆生得法藏腹悉能含受一切
衆生令一切衆生作世間明滅除衆闇令一
切衆生悉作一切善根因縁爲善知識展轉
相成開示正道得無上樂令一切衆生作明
淨日菩薩摩訶薩以身布施一切衆生所攝 

 
善根迴向衆生令一切衆生究竟諸佛智慧
道地令一切衆生隨順正道悉令究竟無上
菩提令一切衆生常處佛會悉受正化令一
切衆生威儀具足成就諸佛清淨威儀令一
切衆生悉得涅槃深解法義令一切衆生悉
得勝法而無猒足常遇勝法生如來家令一
切衆生捨世悕望逮得如來眞實悕望令一
切衆生坐菩提樹出生無量清淨善根令一
切衆生摧滅一切煩惱怨敵發無害心令一
切衆生得無畏法悉能護持一切佛法是爲

 
菩薩摩訶薩布施自身善根迴向令一切衆
生饒益安隱得無上法菩薩摩訶薩自以己
身奉給諸佛於一切如來生報恩心生父母
心於諸佛所生清淨深心以明淨心受持菩
提得諸佛法捨世間法生如來家隨順諸佛
守護[自]法遠離一切衆魔境界修佛境界自[正]
以己身成就一切諸佛法器菩薩摩訶薩修
如是法自身奉給一切諸佛所攝善根迴向
衆生令一切衆生安住淨心一切智寳而自
莊嚴令一切衆生得調伏衆生與其同事遠 

 
離一切諸不善業令一切衆生得不壞眷屬
悉能攝持諸佛正法令一切衆生悉爲如來
清淨弟子成就灌頂菩薩之地令一切衆生
悉爲諸佛之所攝護遠離一切諸惡知識令
一切衆生隨順諸佛修習最勝生地菩薩法
行令一切衆生入佛境界悉皆得受一切智
記令一切衆生與如來等於諸佛法而得自
在令一切衆生悉爲諸佛之所攝取行無著
業令一切衆生悉爲諸佛第一侍者智慧具
足悅可諸佛是爲菩薩摩訶薩身奉事佛善

 
根迴向無上菩提迴向救護一切衆生迴向
衆生超出三界迴向自心悉令清淨迴向無
量廣大菩提迴向諸佛照明智慧迴向己身
爲佛所攝迴向受持一切佛法迴向樂求一
切佛法迴向善根悉與三世諸如來等迴向
清涼心得一切佛法菩薩摩訶薩布施國土
時捨世帝王自在之心無著無縛不求自在
遠離惡業普於衆生悉起饒益安樂之心菩
薩摩訶薩以施國土善根迴向令一切衆生
遠離愚癡明識業報令一切衆生不樂世法 

 
令一切衆生不著一切世間生處令一切衆
生不取世界堅固之相令一切衆生心不染
著隂界諸入令一切衆生心不染著我我所
法令一切衆生心不忘失諸菩薩行令一切
衆生未曾捨離諸善知識令一切衆生能悉
受持菩薩願行令一切衆生諸善知識皆悉
歡喜菩薩摩訶薩以施國土善根迴向令一
切衆生得法王處於自在法得到彼岸令一
切衆生得法王法調伏一切結王怨敵令一
切衆生與法王同止讃歎佛法如來智慧令

 
一切衆生住佛境界法王之家能自在轉無
上法輪令一切衆生出生如來巧妙方便得
法自在護持佛法永使不絶令一切衆生護
持無量法王正法皆悉成就勝大菩薩令一
切衆生於淨法界得爲法王出興於世相繼
不絶令一切衆生於諸世界作智慧王調伏
成就一切衆生令一切衆生普爲法界虚空
界等世界衆生作法施主建立一切諸衆生
界於摩訶衍令一切衆生得法王法與三世
佛善根齊等是爲菩薩摩訶薩布施王位善 

 
根迴向令一切衆生皆悉究竟安隱之處菩
薩摩訶薩見有人來乞王京都嚴飾大城以
歡喜心施不亂心施一向正求菩提心施無
量願心施大慈心施大悲心施清淨心施爲
利一切衆生故施自安立摩訶衍故施以諸
佛法平等心施行善法心施欲一切智王心
施求法王自在意故施欲增上智慧心故施
欲一切清淨功德心施堅固廣大心施長養
一切善根故施遠離衆魔恐怖具足佛智故
施安住菩薩心力故施究竟一切境界一切

 
智菩薩所行及諸大願故施菩薩摩訶薩布
施京都嚴飾大城所攝善根迴向衆生令一
切衆生淨一切剎施佛令住令一切衆生常
樂阿蘭若處安住寂靜令一切衆生不著一
切國土都邑聚落大小諸城究竟離欲得上
寂靜令一切衆生心不親近一切世間悉皆
永離世間語言令一切衆生得離欲心布施
所有心不中悔令一切衆生不著家業得淨
直心令一切衆生悉捨一切無所縛著善施
成就令一切衆生不著住處捨離一切居家 

 
貪著令一切衆生捨諸苦惱除滅一切恐怖
憂慼令一切衆生以一切世界爲嚴淨剎奉
施諸佛是爲菩薩摩訶薩布施京都嚴飾大
城善根迴向令一切衆生嚴淨佛住菩薩摩
訶薩布施寳女侍人眷屬技術悉備才能巧
妙善於言戲威儀具足奉給恭順能感人心
世間功德無不備舉莊嚴綺麗迴動天人言
音和雅而無麤陋侍主盡禮不失其意姿容
殊妙見者無猒千億技直供侍寳女皆是菩
薩淨業果報而用布施以無著心施離虚妄

 
心施不縛一切欲施於一切色無所著施不
貪欲樂施離欲覺觀施於寳女形色不生想
施菩薩摩訶薩布施寳女眷屬善根迴向迴
向一切衆生出離生死迴向悉得諸佛喜樂
迴向不堅固中而得堅固迴向金剛界智不
可壞心迴向如來圓滿大衆迴向攝取堅固
眞實迴向無上菩提之心迴向智慧分別諸
法迴向出生一切善根迴向不違三世佛教
菩薩摩訶薩住如是法生如來家出生一切
智道深入一切菩薩智業捨離一切世間塵 

 
垢調伏實心功德圓滿無上福田廣說妙法
安立衆生令一切衆生皆悉清淨修習攝取
一切善根菩薩摩訶薩布施寳女眷屬所攝
善根迴向衆生令一切衆生逮得無量三昧
眷屬又得菩薩不壞三昧令一切衆生悉入
諸佛莊嚴三昧常樂觀佛令一切衆生悉行
菩薩不可思議自在遊戲三昧安住無量自
在三昧令一切衆生入如實三昧不壞其心
令一切衆生悉得菩薩甚深三昧於一切三
昧皆得自在令一切衆生皆悉成就三昧眷

 
屬心得解脫令一切衆生善能分別種種三
昧悉能善取諸三昧相令一切衆生得勝智
三昧修習一切諸三昧門令一切衆生得無
礙三昧能決定入不壞正受令一切衆生得
無著三昧心常念行不二三昧令一切衆生
得不可壞三昧清淨眷屬菩薩眷屬令一切
衆生普發清淨菩提之心滿足佛法令一切
衆生薩婆若力清淨滿足得無上智令一切
衆生得隨順眷屬悉與衆生同意安住令一
切衆生悉得滿足一切智功德成就一切勝 

 
妙善根令一切衆生得眞實眷屬成就如來
清淨法身令一切衆生成就諸辯無縛無著
廣說諸佛無盡法藏令一切衆生各爲一切
作善知識成就一切勝妙善根令一切衆生
淨業滿足成就一切諸清淨法令一切衆生
滿足諸佛淨妙法門以諸淨法莊嚴世間是
爲菩薩摩訶薩布施寳女眷屬善根迴向復
次菩薩摩訶薩布施妻妾男女如須達拏太
子現莊嚴王菩薩如是等無量菩薩摩訶薩
乗薩婆若乗行一切施具足成滿檀波羅蜜

 
嚴淨菩薩布施之道長養清淨不悔施心入
一切施寳薩婆若心令一切衆生皆悉清淨
具正直心具足清淨正直心已一切菩提皆
悉滿足志常樂求菩薩淨道受持諸佛菩提
願門修習一切如來家心如是菩薩摩訶薩
意[力]成就求如來處自知己身繫屬一切不
得自在隨彼走使普於衆生行一切施於未
滿足者悉令滿足護持安慰一切衆生欲令
自身普爲世間作第一塔令一切衆生皆悉
歡喜欲於一切具平等心欲爲世間作清涼 

 
池欲爲世間作施樂主欲爲一切作大施主
智慧爲首習菩薩行如說修行欲成一切種
智大誓莊嚴欲常專求智慧福田悉請衆生
長養善根建立己身崇順正教普爲一切作
智慧明正念菩薩一切施心一切諸佛常現
在前菩薩摩訶薩以布施妻妾男女所攝善
根無著無縛解脫心迴向衆生令一切衆生
普出無量變化之身充滿十方一切世界轉
不退法輪安立一切衆生於無上道令一切
衆生不貪著身諸願具足悉詣十方諸佛世

 
界令一切衆生得離憎愛心斷愛恚結令一
切衆生爲佛眞子行如來家令一切衆生於
諸佛所生自己心不可沮壞令一切衆生常
爲佛子從法化生令一切衆生得正悕望成
薩婆若令一切衆生修習善根究竟具足無
上菩提令一切衆生成就諸佛菩提解脫施
無上法令一切衆生得無生心不壞因縁令
一切衆生坐菩提樹得最正覺成無上道化
生無量眞法男女是爲菩薩摩訶薩布施妻
妾男女善根迴向令一切衆生得無著解脫 

 
無礙智慧菩薩摩訶薩見有人來從乞家者
以家莊嚴具具足莊嚴而布施之修習威儀
於家無著遠離居家一切覺觀猒惡家業資
生之具於家珍妙玩好之物不生貪心無所
味著於家衆具無染縛心解家磨滅須臾變
易出家求道究竟佛法安住菩薩住佛法莊
嚴心能捨一切而不中悔常爲諸佛之所稱
歎於資生物一切住處心無染著見來求者
歡喜無量能決定施菩薩摩訶薩以家布施
所攝善根如是迴向衆生令一切衆生捨離

 
妻子常樂出家令一切衆生信家非家捨家
求道於佛法中淨修梵行令一切衆生樂一
切施心不中退安住離慳令一切衆生永離
家法少欲知足無所藏積令一切衆生不樂
俗家常樂佛家令一切衆生悉皆永離障礙
之法滅除一切諸障礙道令一切衆生不染
家屬雖現在家心無所著令一切衆生善化
一切雖現在家說正覺智令一切衆生示現
在家住佛所住心常隨順如來智慧令一切
衆生在家悉能悅喜衆生住佛所住是爲菩 
薩摩訶薩以施家善根迴向令一切衆生悉
行菩薩種種諸行滿足諸願智慧自在

大方廣佛華嚴經卷第十九

 
●北藏436頁上欄L1~438頁上欄L10與514頁上欄L1~515頁上欄L10是否顚倒??