大方廣佛華嚴經卷第十四
     東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯

如來昇兠率天宮一切寳殿品第十九之二
百萬億諸大菩薩頂戴護持百萬億華手菩
薩雨一切華百萬億香手菩薩雨一切香百
萬億鬘手菩薩雨一切鬘百萬億粖香手菩
薩雨一切粖香百萬億衣手菩薩雨一切寳
衣百萬億幢手菩薩雨一切幢百萬億旛手
菩薩雨一切旛百萬億寳手菩薩雨一切寳
百萬億莊嚴手菩薩普雨一切諸莊嚴具百

 
萬億諸[天]以天種種莊嚴宮殿而以莊嚴歡[大?]
喜天子以百萬億諸天莊嚴宮殿而莊嚴之
百萬億生貴天子法身普覆百萬億灌頂天
子舉身持座出生百萬億菩薩清淨大願出
生百萬億菩薩初清淨心出生菩薩百萬億
柔輭利根百萬億禪藏皆悉清淨菩薩百萬
億清淨解脫嚴治菩薩百萬億諸清淨業出
生菩薩百萬億安住生貴地出生菩薩百萬
億法門普照一切成就百萬億菩薩諸地教
化調伏百萬億大衆百萬億諸善根所起百 

 
萬億諸佛護持百萬億功德所成百萬億直
心莊嚴清淨百萬億大願莊嚴清淨百萬億
善行所起百萬億諸法充滿百萬億自在神
力之所成就百萬億諸功德所起以百萬億
讃法而讃歎之如此世界四天下兠率陀天
宮一切寳莊嚴殿爲如來敷摩尼寳藏師子
之座十方一切諸佛世界諸四天下兠率陀
天宮一切寳莊嚴殿爲如來敷摩尼寳藏師
子之座亦復如是爾時兠率陀天王爲如來
敷高座竟與不可計阿僧祇兠率陀天子俱

 
奉迎如來雨阿僧祇色上妙諸華供養如來
雨不可思議香雨無量色鬘雨上妙栴檀雨
無量種種寳蓋雨細妙天衣雨無量雜寳供
養如來以歡喜心雨天上妙諸莊嚴具燒種
種香香氣普熏十方世界雨栴檀粖香沉水
粖香堅固粖香供養如來無量天子各從其
身出無量無數諸天子身阿僧祇兠率陀天
子及他方來諸天子衆皆大歡喜恭敬作禮
阿僧祇天女衆歡喜無量一心寂然諦觀如
來不可數不可說諸大菩薩悉從他方兠率

 
天來住於虚空以不可思議諸供養具供養
如來出過一切諸天供養以阿僧祇勝妙音
聲讃歎如來佛神力故過去諸佛所修善根
故如來不可思議自在神力故一切兠率陀
天子及諸天女一心恭敬靜默觀佛咸作是
念如來出世甚難值遇功德具足智慧無礙
平等正覺我今得見作是念已皆大歡喜阿
僧祇那由他兠率陀天子來詣佛所各以身
上天衣盛種種寳又以身上天衣盛種種香
一切寳衣諸莊嚴具栴檀粖香沉水粖香天

 
妙寳粖香諸天香華天曼陀羅華普散十方
供養如來億那由他無數天子以種種上妙
供具莊嚴虚空燒衆名香香氣成雲充滿十
方一切虚空智境界心故雨天華雲莊嚴虚
空於如來所起歡喜心故雨一切天蓋雲莊
嚴虚空充滿十方得敬佛心故雨一切天鬘
雲莊嚴虚空充滿十方供養佛故以阿僧祇
白淨寳網遍滿虚空以爲莊嚴懸衆金鈴而
間錯之自然微動出妙音聲悟三乗者令得
解脫無數寳帳莊嚴虚空彌覆十方於如來 

 
所得深信故普雨一切妙寳鬘雲未曾斷絶
以阿僧祇諸天宮殿莊嚴虚空一切天樂出
微妙音充滿十方至心踊悅尊敬佛故以阿
僧祇種種妙衣莊嚴虚空得佛出世難遇心
故雨阿僧祇諸天寳冠莊嚴虚空於如來所
得欣敬心故雨阿僧祇上妙衆寳及天寳鬘
莊嚴虚空無數億那由他天子各從身出阿
僧祇種種色華供養如來無有窮盡於如來
所歡喜恭敬故以無數種種隨所樂香供養
如來於如來所歡喜恭敬故以阿僧祇栴檀

 
粖香供養如來於如來所得無比歡喜故以
種種寳蓋供養如來長養念佛三昧故以無
數種種上妙寳衣以布道路供養如來於如
來所得歡喜恭敬故以無量無數雜色寳幢
供養如來於如來所得無量歡喜心故以阿
僧祇雜色寳幢供養如來於如來所得歡喜
恭敬故以無數天樂出微妙音供養如來其
心常定未曾散亂不可說億那由他菩薩於
兠率陀天宮以離三界一切供具從眞實法
生離諸煩惱大慈之心充滿十方無有障礙 

 
具足方便諸甚深法唯有諸佛乃能測量餘
無能及堅固淨信之所長養不可思議善根
所生無數變化因力所起從諸如來眞法化
生無行法印一切寳蓋普覆法界供養如來
出過諸天一切所供一切波羅蜜所起一切
華帳普覆法界出過諸天所供養上供養如
來清淨解脫充滿一切諸佛境界一切寳衣
普覆莊嚴一切法界出過諸天所供養上供
養如來無生法忍所起雜寳鈴網普覆莊嚴
一切法界出過諸天所供養上供養如來入

 
無礙智慧以一切堅固香莊嚴法界出過諸
天所供養上供養如來解一切法猶如幻化
敷置一切妙寳高座莊嚴法界出過諸天所
供養上供養如來其心境界與如來等坐處
境界亦同如來建一切寳幢莊嚴法界出過
諸天所供養上供養如來善解應時供養如
來以一切寳殿莊嚴法界出過諸天所供養
上供養如來解一切法如夢以種種寳華莊
嚴法界出過諸天所供養上供養如來無著
善根所生充滿一切法界此等無量菩薩皆 

 
從身出一切堅固香雲一切雜色華雲一切
雜色衣雲一切栴檀香雲一切莊嚴寳蓋雲
一切種種香雲一切華鬘雲一切清淨莊嚴
具雲出過諸天所供養上供養如來無量菩
薩稱歎如來眞實功德永離顚倒安住正法
具一切力能令衆生離諸惡難開示善道於
一音中演無量法從一切陀羅尼生辯才之
藏不可窮盡具足無畏心常歡喜菩薩以如
是等無量妙法讃歎如來法身充滿虚空法
界心與三世諸如來等爾時一切諸天衆及

 
他方來諸天子衆并不可數諸佛剎一切菩
薩見如來等正覺不可思議人中之雄其身
無量不可稱數示現不可思議神足令一切
衆生皆大歡喜周遍充滿一切虚空諸佛功
德莊嚴一切法界令一切衆生安住一切善
根成就神力出過一切諸語言道一切菩薩
恭敬供養隨所應化現身救度具足一切清
淨善根顯現如來無上功德智慧境界不可
窮盡無比三昧之所出生法身普至一切衆
生無有分際令一切衆生皆大歡喜不斷一 

 
切智種住佛所住於三世諸佛家生無盡衆
生皆令清淨悉能出生一切菩薩清淨智慧
發起一切菩薩諸根一切法雲普覆法界如
來教化究竟無餘隨其所願悉令滿足安立
清淨平等正智出過一切衆生之上得一切
智以正覺眼普觀世間隨其先世所修善根
悉能示現普發大心衆生愛樂智慧安住無
能壞者善知衆生分別諸剎於不退轉善法
中生不壞法性分別法界現如來身無量無
數遠離癡妄安住眞實一切衆生歎無能盡

 
教化一切修念佛三昧充滿法界度脫衆生
無量無邊本之所請悉能化度隨其所應以
法惠施種種方便調伏衆生隨彼欲性悉令
清淨示現色身不可思議等觀衆生心無所
著住無礙住所見無障善解如來一切諸力
心常寂定未曾散亂住一切智善能演說句
身味身眞實之義悉能深入無量智海出生
無量功德慧藏如來日出普照法界衆生願
力常住不没住佛所住堅固不壞於我我所
心無所著所行諸法永離世間於一切世無 

 
所染汙在大衆會建智慧幢智慧超出一切
世間無所染著以大悲心拯拔衆苦安立衆
生於深妙智饒益衆生功德無盡悉善分別
菩薩智慧信向佛道成最正覺出于大慈顯
現大悲佛身無量諸法莊嚴種種音聲演無
量法隨其所應充滿其願於去來今心常清
淨悉令群生不著境界能與一切諸菩薩記
生於三世諸如來家普於十方智慧無礙一
切悉至而無所著於諸佛世界了達眞實善
能分別一切衆生出世功德普爲一切世間

 
燈明生死垢惱無能染著佛智慧月普照法
界了達諸法無眞實性無量深智觀察平等
慧心明淨普照十方解了諸法如夢如化一
切世間心諸佛心及諸業報隨其所應顯現
眞實順衆生根爲現佛身如來境界悉能容
受一切衆生普知衆生所行諸法解了其相
無有自性知一切世間一性非性隨順衆生
示現有性欲令衆生超出三界一向正趣無
上菩提救護拯濟一切衆生未曾妄取世間
之相滅諸煩惱正觀世間大乗轡勒所行不 

 
亂成就一切諸法善利悉能分別衆生善根
業報清淨智慧明了等入三世永離世間一
切虚妄放光明網普照十方令一切衆普見
如來分別一切十方佛剎相好具足樂觀無
猒菩薩所行功德智慧之所興起善能分別
諸根境界所行佛事不失其時成就三世諸
佛無量方便慈悲普覆一切衆生周遍普降
陀羅尼雨皆令成就諸佛功德無量妙色莊
嚴佛身十方衆生靡不瞻覩除滅一切世間
障礙分別諸法解眞實義成就功德自在法

　
王功德日王普能照曜一切世間最上福田
依因一切智慧縁生化身充滿一切世間一
一化身普放無量智慧光明無礙天繒冠頂
法王功德無量悉能隨順分別世間無上導
師開化群生如來智慧一切世間無畏之乗
一切世間無上醫王了知衆生所病輕重永
離癡冥堅固不退淨慧眼藏善能分別一切
世間開示衆生一切業報衆生病苦悉能除
滅無量方便而度脫之隨其所應常不失時
等觀衆生遠離諸惡示現業報猶如幻化隨 

 
其所應爲現佛身普令衆生悉見導師分別
世間一切諸法歡喜敬佛長養善根得不退
轉隨彼所業皆分別知一切衆生長眠生死
如來出世能覺悟之安慰世間令無怖畏心
無所著無能壞者安住智慧方便具足如來
最勝嚴淨衆生智慧山王開淨法門或現佛
身或現菩薩開導衆生遠離衆惡安置善地
無量功德莊嚴佛身業行所成示現世間一
切智慧得到彼岸成佛道時悉令清淨能滿
世間一切所願開示世間堅固善友光明清

　
淨遍照十方普爲衆生示現其身滅除無量
衆生慳垢悉令衆生善根清淨隨其所願皆
得滿足等觀衆生無上中下攝取善根起清
淨業降伏衆魔除滅煩惱出生無量無礙之
力一切世間淨光明王無礙慧日照除癡冥
常以法施一切衆生無量無邊如來智藏光
明清淨普照十方令一切衆生遠離怨仇隨
其所願皆悉充滿最勝福田靡不歸依果報
無量具足清淨少修善根獲大功德安置衆
生無盡智地一切善根皆由心起無量歡喜 

 
清淨功德能除衆生惡道諸難如是正念如
來如是觀察正覺如是入智慧淵如是入功
德海如是至虚空智慧如是知衆生福田如
是正知如來如是觀察淨業相好如是正知
法身普照十方如是知佛示現一切不可思
議自在神力爾時諸天見如來身一一毛孔
出阿僧祇億那由他光明一一光明有阿僧
祇妙色阿僧祇清淨照明阿僧祇佛剎阿僧
祇衆生阿僧祇歡喜長養阿僧祇佛勇猛精
進淨阿僧祇寂滅三昧阿僧祇諸根清涼柔

 
輭阿僧祇恭敬如來爾時諸天復見佛身出
不可思議雜色光明輪一一光明輪有不可
思議色不可思議照明普照十方無量無邊
一切法界示現如來無量無數自在神力衆
生皆聞清淨妙音又自然出不可思議偈宣
揚演說出世間法具足成就離世善根顯現
阿僧祇億那由他不可思議上妙莊嚴不可
思議劫讃歎光明不能窮盡從如來無盡自
在中生悉普照現不可思議剎諸佛出世安
立衆生於智慧門入眞實義顯現不可思議 

 
如來化身普照無量無數不可思議諸佛世
界及諸法界十方一切世界究竟法界虚空
界持一切世界故起普令衆生清淨平等從
如來無礙一切智佛所住生又佛身中出無
量無數不可思議妙寳光明本於無量無數
不可思議諸如來所修功德故得是光明清
淨大願善根所起無量佛所修習清淨不放
逸行一向專求無上菩提得是光明出生無
量無邊善根普令衆生於如來所除滅疑惑
得見如來又覩自在神力安立無量衆生勝

 
善根門度衆生海於一切佛剎爲諸菩薩演
說諸佛不思議法爾時如來以大慈悲普覆
一切示現一切智慧莊嚴欲令無量無邊不
可思議諸佛世界一切衆生未信者信已信
者增長善根已增長者令其清淨已清淨者
令其成熟已成熟者令其解脫得甚深法具
足無量智慧光明滿足誓願一切智心堅固
不轉不壞法性聞眞實際而不驚怖具足解
達如來實法滿足一切諸波羅蜜成就清淨
出世善根具足修習普賢所行成就如來無 

 
量自在遠離魔界入佛境界解甚深法得不
思議智大乗弘願堅固不轉常見諸佛得無
量智無量無邊功德藏力發勝妙心離疑網
地滅惡清淨常依如來於眞實法堅固不轉
得入一切諸菩薩衆常在三世諸如來家如
來顯現如是等類無量無數清淨善根調伏
衆生悉欲令彼知佛功德照明一切無礙慧
藏如來不可思議大神通力於一切趣普現
自在本所志願皆悉滿足具足淨慧究竟諸
佛最勝善逝成就法王一切自在具足出生

 
一切智門成就最勝清淨法身三世諸佛功
德平等一切世間無能爲喻相好嚴身具足
諸力見無猒足於一切劫稱說如來智慧功
德自在示現不可窮盡一切菩薩不能究竟
普爲衆生圓滿慧日滅三世闇逮得法王神
力自在出生無量清淨功德爾時兠率天王
爲如來設如是等諸供具已與無量無數阿
僧祇兠率陀天子俱恭敬合掌白佛言善來
世尊善來正覺唯願哀愍處此宮殿爾時世
尊以佛莊嚴而自莊嚴衆生見者無不敬樂 

 
一切菩薩之所願求令兠率諸天皆大歡喜
普令衆生修佛境界種佛善根功德無盡逮
得清淨不可壞信常供養佛心無猒倦正心
清淨發起衆生求一切智故受兠率天王請
即昇一切寳莊嚴殿如意寳藏師子之座如
此世界四天下兠率天宮如來受請昇一切
寳莊嚴殿如意寳藏師子之座一切十方諸
四天下兠率天宮一切寳莊嚴殿如意寳藏
師子之座亦復如是爾時一切寳莊嚴殿自
然殊特妙寳莊嚴出過諸天莊嚴之上一切

　
寳網彌覆其上普雨一切妙寳雲雨一切寳
莊嚴雲雨一切寳衣雲雨一切栴檀雲雨一
切堅固香雲雨一切雜寳莊嚴雲雨不可思
議衆華雲雨自然演出不可思議妓樂音聲
宣揚如來一切種智微妙法言如是一切諸
供養具悉過諸天所供養上爾時佛威神力
爲兠率天王故一切音樂寂然無聲不復擾
亂天王正念長養善根增益大心勇猛精進
甚大歡喜正心清淨即發無上菩提之心於
諸法門緫持不忘爾時兠率天王承佛神力 

 
即自憶念過去佛所所種善根以偈頌曰
無礙如來猶滿月　諸吉祥中最第一
來入衆寳莊嚴殿　是故此處最吉祥
無邊如來智甚深　諸吉祥中最第一
來入清淨金色殿　是故此處最吉祥
普眼如來甚明淨　諸吉祥中最第一
來入寳藏蓮華殿　是故此處最吉祥
珊瑚如來色鮮潔　諸吉祥中最第一
來入清淨寳藏殿　是故此處最吉祥
最勝如來論師子　諸吉祥中最第一

　
來入因陀寳山殿　是故此[處]最吉祥
滿月如來德無量　諸吉祥中最第一
來入妙華寳藏殿　是故此處最吉祥
無量如來光無際　諸吉祥中最第一
來入寳樹莊嚴殿　是故此處最吉祥
寳幢如來離疑惑　諸吉祥中最第一
來入妙寳莊嚴殿　是故此處最吉祥
無量慧佛人師子　諸吉祥中最第一
來入香山莊嚴殿　是故此處最吉祥
功德如來光普照　諸吉祥中最第一 

 
來入勝寳莊嚴殿　是故此處[取?]吉祥[最]
如此間兠率天王承佛神力憶念過去諸等
正覺以偈讃歎如是十方一切世界兠率天
王各自憶念過去佛所所種善根以偈讃歎
亦復如是爾時世尊昇一切寳莊嚴殿如意
寳藏師子之座結跏趺坐清淨法身三世諸
佛境界自在皆悉平等一向寂靜以一切諸
佛莊嚴而自莊嚴無量無數不可思議清淨
大菩薩衆悉從他方世界來集如來知時而
爲說法法身不二無所染著諸佛所起如來

 
法身離諸所行爾時一切寳莊嚴殿自然無
量無數不可思議阿僧祇諸供養具殊特奇
妙出過諸天所供養上所謂華鬘塗香粖香
寳衣幢蓋繒旛種種衆寳妓樂恭敬供養讃
歎如來如是等不可思議一切供養諸莊嚴
具如此世界四天下兠率天宮一切寳莊嚴
殿如意寳藏師子之座一切十方諸佛世界
亦復如是
兠率天宮菩薩雲集讃佛品第二十
爾時佛神力故十方各過萬佛世界塵數剎

 
外彼有世界名堅固寳次名堅固樂次名堅
固寳王次名堅固金次名堅固摩尼次名堅
固金剛次名堅固蓮華次名堅固青蓮華次
名堅固栴檀次名堅固香其佛號壽無盡幢
次號風幢次號清白幢次號威儀幢次號明
相幢次號常幢次號上幢次號自在幢次號
梵幢次號寧泰幢彼諸菩薩名字悉同其名
曰金剛幢次名堅固幢次名勇猛幢次名夜
光幢次名智幢次名寳幢次名精進幢次名
離垢幢次名眞寳幢次名法幢彼諸菩薩各

 
於其國佛所淨修梵行一一菩薩各將萬佛
世界微塵數等菩薩眷屬來詣佛所稽首禮
敬佛神力故隨所來方化作如意寳藏師子
之座充滿十方結跏趺坐白淨寳網以覆其
身又放阿僧祇千億那由他光明離垢光明
無量光明普照十方以正直心攝取三寳遠
離諸惡菩薩大願之所興起一切衆生觀無
猒足見者不虚無不調伏顯一切佛自在淨
法爲一切衆生作歸依處勸化令發菩薩大
願此諸菩薩皆悉成就無量法門所謂遍遊 

 
十方一切佛剎無所障礙神足法門見淨法
身無著法門住持慧身能爲無數變化之身
徃詣無量佛所法門入無量無邊不可思議
如來自在法門無量無邊一切智法門無量
光明普照諸法無畏方便法門盡未來劫分
別演說諸功德藏無盡辯法門一切陀羅尼
慧光普照法門成就清淨慧眼普觀法界法
門智慧境界無量無邊無縛無著究竟如虚
空法門如此世界兠率天宮菩薩雲集一切
世界諸四天下兠率天宮雲集菩薩所從來

 
國諸佛名號亦復如是爾時世尊從兩膝放
百千億那由他光明普照十方虚空法界等
一切世界諸四天下兠率天宮一切如來神
力自在皆悉顯現彼諸菩薩其有得見如來
神力自在者皆是盧舍那如來應供等正覺
行菩薩道修習無量諸法門時善知識也是
諸菩薩常樂諸佛甚深解脫自在神力得不
壞法界身得無礙三昧見不可思議佛心無
所著以無礙心充滿法界離垢寳心常爲諸
佛之所護念得佛無量住持神力決定究竟 

 
到於彼岸清淨正念速成等覺得諸如來心
之源底入深智慧而得自在於甚深智究竟
彼岸清淨法身住佛所住得一切智與如來
等從智寳起皆於如來妙趣中生開發清淨
智慧法門究竟金剛大智彼岸成就金剛方
便三昧永離一切愚癡闇冥教化成就無量
無邊無數衆生諸佛一切決定自在究竟彼
岸不著一切數善學一切數究竟一切數智
善住眞實法成就如是等無量無邊不可稱
數不可窮盡不可言說諸功德藏爾時金剛

　
幢菩薩承佛神力普觀十方以偈頌曰
如來不出世　亦無有涅槃　以本大願力
顯現自在法　是法難思議　非心之境界
究竟彼岸智　乃見諸佛境　色身非如來
音聲亦如是　亦不離色聲　有佛自在力　
少智不能知　甚深佛境界　成就本業智
乃達諸佛境　諸佛無來處　去亦無所至
清淨妙法身　顯現自在力　無量世界中
示現如來身　廣說微妙法　其心無所著
無量無邊慧　諸法無障礙　入於深法界 

 
顯現自在力　衆生及諸法　了達無障礙
變化身無量　普現一切剎　欲求一切智
自然成正覺　先當淨其心　具修菩薩行
如是見如來　無量自在力　除疑常親近
無上善知識　
爾時堅固幢菩薩承佛神力普觀十方以偈
頌曰　
最上無過者　甚深不可說　一切語言斷
清淨如虚空　諦觀人師子　無量自在力
諸佛無虚妄　世間生妄想　導師所演說

 
其法甚深妙　隨順因縁起　如來清淨身
斯等大乗智　諸佛之境界　若欲求此智
常應親近佛　清淨心供養　一切諸導師
心常無猒足　究竟成佛道　無盡功德藏
增長菩提心　遠離諸疑惑　觀佛無猒足
究竟一切法　法化生佛子　彼悉能解了
諸佛自在力　智慧王所說　欲爲諸法本
應起清淨欲　志求無上道　若能敬諸佛
知報如來恩　彼人未曾離　一切諸導師
如是得見聞　諸佛及佛法　具足清淨願 

 
究竟無上道　
爾時勇猛幢菩薩承佛神力普觀十方以偈
頌曰
有眼有日光　能見細微色　最勝神力故
淨心見諸佛　勇猛勤方便　能盡海源底
智慧力如是　究竟諸佛海　譬如好良田
植種必滋繁　如是淨心地　出生諸佛法
如貧得寳藏　除滅飢寒苦　菩薩得佛法
離垢心清淨　譬如伽陀藥　能消一切毒
天尊亦如是　滅除煩惱毒　因縁善知識

 
生長信佛心　因縁善知識　得聞諸佛法
無量無數劫　常行無上施　若能化一人
功德超於彼　如來相莊嚴　功德難思議
諸佛功德藏　一切莫能知　如來等正覺
不起于一座　悉能遍十方　一切諸世界
譬如虚空性　不生亦不滅　諸佛法如是
亦復無生滅　
爾時夜光幢菩薩承佛神力普觀十方以偈
頌曰
十方諸世界　一切群生類　普見天人尊 

 
清淨妙法身　譬如一心力　能生種種心
如來一法身　出生諸佛身　菩提無二法
亦無有自性　無二淨法身　莊嚴無不現　
究竟如虚空　猶如幻化現　功德不可盡
其唯諸佛境　三世一切佛　法身悉清淨
隨其所應化　普現妙色身　未曾生想念
我爲如是像　遠離諸悕望　自然應衆生
不壞諸法性　亦不著法界　應現種種形
教化衆生故　法身非變化　亦非非變化
諸法無變化　示現有變化　正覺不可量

 
究竟等法界　深廣無涯底　言語道悉斷
一切趣道法　如來知實義　遊行一切剎
未曾有障礙
爾時智幢菩薩承佛神力普觀十方以偈頌
曰
入於深智慧　一切無障礙　其心無齊限
修習菩薩行　普於十方剎　常見一切佛
彼佛無處所　法亦無所著　一一諸如來
自在力無量　不可思議劫　說之無窮盡　
三世諸衆生　悉可知其數　導師功德藏 

 
其數不可盡　無二不思議　應現種種身
十方無不見　未曾有別異　譬如淨滿月
普現一切水　影像雖無量　本月未曾二
如是無礙智　成就等正覺　應現一切剎
佛身初無二　非一亦非二　亦復非無量
隨其所應化　示現無量身　佛身非過去
亦復非未來　一念現出生　成佛入涅槃
譬如幻化色　不生亦不滅　佛身亦如是
寂然無生滅　
爾時寳幢菩薩承佛神力普觀十方以偈頌 
曰
如來身無量　衆生見有量　隨彼所應化
導師爲現身　法身無處所　充滿十方界
佛身難思議　如空無分際　彼無心意識
亦無起心想　諸佛之境界　究竟無生滅
譬如無目人　不覩內外色　如來不出世
不見一切法　饒益衆生故　如來出世間
衆生見有出　而實無興世　佛剎非如來
晝夜亦如是　年月至一念　悉非等正覺
衆生咸說言　佛日出世間　導師自覺悟 

 
如來非淨日　虚妄無所有　言語道悉斷
三世諸如來　出世亦如是　譬如清淨日
不與昏夜俱　而說日夜相　諸佛亦如是
三世一切劫　不與如來俱　而說三世佛
導師法如是
爾時精進幢菩薩承佛神力普觀十方以偈
頌曰
一切諸導師　身同義亦然　普於十方界
隨應各別異　觀察牟尼尊　境界甚深妙
充滿諸法界　一切悉無餘　如來淨法身

 
非是內身數　如來淨法身　亦非外身數
隨彼衆生行　種種無量業　是故見如來
各各悉不同　如來妙法身　一切莫能數
甚深難思議　唯是佛境界　如我非境界
思量所不及　佛法身如是　一切莫能測
如剎難思議　而見淨莊嚴　佛身亦如是
妙相無不現　猶如一切法　因縁和合生
如是因縁會　得見諸如來　譬如隨意珠
悉滿衆生意　諸佛法如是　能滿一切願
無量世界中　導師興於世　如來本願力 

 
普應十方界
爾時離垢幢菩薩承佛神力普觀十方以偈
頌曰
諸佛智慧光　圓滿淨世間　能淨世間已
令入諸佛法　設有人欲見　衆生數等佛
如來一切應　而實無來處　專念佛境界
生起無量心　所見諸如來　其數與心等
具足白淨法　名聞滿十方　彼於一切智
其心安不動　導師爲衆生　如應演說法　
隨所宜見處　普現最勝身　佛身非我所

 
世界亦如是　說心非我所　覺無我菩提
一切人師子　無量自在力　示現念等身
種種相莊嚴　世間即是身　身即是最勝
知身眞實性　是佛無礙智　一切知見人
普明照諸法　佛法及菩提　求悉不可得
導師無來去　亦復無所住　遠離諸顚倒
清淨等正覺
爾時眞寳幢菩薩承佛神力普觀十方以偈
頌曰
正覺遊十方　一切諸世界　不離於一剎 

 
普現諸國土　如來自在力　應現一切身
得道轉法輪　究竟般涅槃　誰爲思議佛
誰爲不思議　誰見諸如來　誰爲等正覺
一切法皆如　諸佛境亦然　乃至無一法
如中有生滅　衆生虚妄故　是佛是世界
若解眞實法　無佛無世界　令衆歡喜故
普現一切前　如來所現身　畢竟不可得
遠離一切障　無礙安隱住　除滅諸留難
具足諸佛法　一切諸如來　神通力自在
悉於三世中　求之不可得　如是知心識

 
明解一切法　一切知見人　速成等正覺
如來自在力　但有假言說　諸佛及自在
一切言語斷　
爾時法幢菩薩承佛神力普觀十方以偈頌
曰
寧於無量劫　具受一切苦　終不遠如來
不覩自在力　無量生死中　未曾發道心
若聞見如來　具足佛菩提　聦達明慧者
若發一道心　汝莫生疑惑　自謂不成佛
無量無數劫　菩提心難得　若能一心求 

 
究竟無上道　設於念念中　供養無量佛
不知是方便　彼猶非供養　若聞如是法
諸佛從此生　無量劫受苦　決定求菩提
一聞摩訶衍　諸佛所乗乗　一切法界中
三世爲導師　雖盡未來劫　一切諸佛剎
不解方便者　終不成菩提　過去無量劫
流轉於生死　不知眞實法　如來所起處
諸法不可壞　亦無壞法者　照明諸世間
示現自在法

大方廣佛華嚴經卷第十四