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大集須彌藏經卷下
高齊那連提耶舍共法智譯
陁羅尼品第四
爾時世尊告功德天言清淨智我於徃昔與
汝二人於因陁羅幢相王佛所同發誓願我
今與汝得願滿足我今已得阿耨多羅三藐
三菩提汝亦住於功德之處功德天言如是
如是大德婆伽婆如是大德修伽陁與世尊
所願已滿我與世尊善欲已滿我共世尊昔
於因陁羅幢相王佛所同發誓願今願已滿
心意滿足是故如來出現於世我今得住功
德之處我今雖復得功德處猶故未能滿昔
本願成熟衆生何以故此處多有象龍馬龍
虵龍魚龍蝦蟇龍彼於此界諸衆生中起於
惡行雖說甚深作光陁羅尼猶故未制此諸
惡龍彼龍常起非時寒熱惡雲暴雨旱潦不
調傷害衆生及以五穀芽莖枝葉華果藥草
大德世尊今此世界四天下中諸龍大龍及
龍眷屬男龍女龍龍男龍女所有龍趣生者
彼一切皆已來集又十方世界一切佛剎諸
大菩薩摩訶薩皆來集會及一切天夜叉羅
剎乾闥婆緊那羅鳩槃荼餓鬼毗舍遮富單
那迦吒富單那等一切來集又復世尊聲聞
弟子人非人等亦悉來集在大集會爲聽法
故住於佛前一切衆生依四食活大德婆伽
婆今正是時唯願除此諸惡毒龍灾害方便
於如來所無有信心其心常與惡法相應惱
亂衆生損壞衆生資生之具毒惡麤獷於諸
衆生無悲愍心不見後世莫令於我所化衆
生爲作障難是故世尊於彼衆生應起大悲
滅彼諸惡爾時世尊告須彌藏龍仙菩薩摩
訶薩言善男子汝於徃昔然燈佛所爲化諸
龍發大勇猛弘誓大願汝須彌藏有四生龍
大龍毒惡過去未來現在所有氣毒龍見毒
龍觸毒齧毒貪毒瞋毒癡毒龍等此諸惡龍
今當云何如法除彼所有惡業令諸衆生所
有種種資生之具無所損減於三寳中信樂
愛敬深信後世離於惡業爾時須彌藏龍仙
菩薩摩訶薩白佛言世尊我當入彼毒龍宮
中結加趺坐入龍嚬伸三昧以此三昧力故
令彼惡龍貪瞋傲慢皆悉消滅柔和調伏其
心寂靜深信後世於一切衆生所慈悲憐愍
起救濟心令彼毒龍心生敬信亦不惱亂一
切衆生安置救濟衆生心地又世間所有風
雨旱潦灾雹大雲寒熱所害彼諸衆生當稱
我名合十指掌作如是言大慈悲者念我念
我能化伏龍須彌藏菩薩種種方便智慧勇
猛修行無上菩提道者唯願救我除滅我苦
作是言已即說呪曰
多地耶他 薩躭婆步闍 毗梨荼步闍
輸拒盧梨荼步闍 迷盧闍婆 伽除婆步
闍 炎于劔切炎阿泥婆步闍 蘇摩羅阿跋
多步闍 債菩步闍 莎波呵
此陁羅尼呪句擁護某甲莎波呵
大德婆伽婆若有衆生爲諸毒龍之所惱亂
當稱我名并誦此陁羅尼能滅此龍貪瞋慢
妬毒惡之心我以清淨天耳過於人耳而得
聞之我得聞已若四生龍大龍龍父龍母龍
男龍女及龍眷屬不能令彼生敬信心猶作
如是非時風雨寒熱旱潦灾雹惡等若不滅
者又我不與一切衆生安樂因縁滿其願者
我便欺誑一切十方三世諸佛亦莫令我得
成阿耨多羅三藐三菩提如是大德婆伽婆
我於過去然燈佛所於佛眷屬大衆之前發
於如是堅固大願從是以來常善安住教化
衆生又從是來復於億那由他百千佛所諸
佛現在眷屬前亦作如是堅固大願我常安
住大精進力教化衆生策勤不倦如我今者
於世尊前堅固精進等無有異爲欲降伏諸
惡龍故世尊我念過去阿僧祇劫以來未曾
憶念於一念頃捨於堅固勇猛精進心常安
住堅固精進教化衆生乃至今日亦復教化
一切衆生此諸龍王於大乗法精進修行謂
此善住龍王爲一切象龍王此難陁龍王婆
難陁龍王爲一切虵龍主此阿耨達龍王爲
一切馬龍主此婆樓那龍王爲一切魚龍主
此摩那蘇婆帝龍王爲一切蝦蟇龍主如是
等諸大龍王能與衆生作諸衰惱自餘諸龍
自力不堪作上衰患此五大龍王安住大乗
有大威德是大龍王各各佛前約率眷屬不
令起作如上灾禍於佛法燈三寳種姓久住
於世不令速滅爾時一切諸來大衆同聲讃
須彌藏龍仙菩薩摩訶薩言善哉善哉爾時
善住龍王從座而起偏袒右肩合掌向佛而
作是言大德婆伽婆依屬於我諸龍大龍所
謂胎生卵生濕生化生隨佛弟子聲聞菩薩
徒衆眷屬所住國土慈心相向無怨害心住
安等心又彼國土得爲王者於佛法中得淨
信心擁護佛法不恃豪貴自在而生憍慢毀
壞佛法亦不惱亂比丘比丘尼優婆塞優婆
夷所有依佛出家若器非器剃除鬚髮服持
袈裟至於彼人信心護持其國土中或餘衆
生於佛法中起怨刺者國王應當如法遮約
又其國中先王敬信曾施沙門及婆羅門田
宅封邑令其受用更不追奪若有輔相明智
大臣和合一心共治國事得財堅固常舒施
手是剎利王善護國土一切國中所有闘諍
穢濁如前所說我等諸王各各自勑己之眷
屬不起灾變何故我今作如是勑此袈裟染
衣一切過去諸佛常所加持又此袈裟則爲
一切諸菩薩種則是趣向涅槃正路即是剛
刀能斷煩惱則是涅槃種子則是失道者燈
明亦是除病者藥如大猛風吹無明雲則是
欲行惡道者杖則是吐藥散煩惱毒則是金
剛壞脩羅怨則是一切善法寳藏如清淨水
能洗罪染觀諸惡法猶如明鏡能攝亂心猶
如羅網能容禪定猶如寳篋猶如大地能生
諸波羅蜜應當頂戴如髻明珠能容忍辱猶
如屋宅則是淨器容十地行障諸外道猶如
城郭則是良醫治煩惱病於諸學者如須彌
山除煩惱烝猶如明月除邪見闇猶如淨日
爲智慧藏猶如大海於菩提分法猶如華鬘
於一切智智猶如賢瓶一切佛護猶如意珠
又此袈裟一切諸佛之所加護於諸衆生雨
法雨故是故婆伽婆若惡剎利王破壞佛法
惱亂比丘比丘尼乃至器非器依佛出家者
若治罰其身或稅其物乃至斷命是故其國
中有敬信佛天夜叉羅剎阿脩羅鳩槃荼餓
鬼等有大威德於彼一切剎利王所起瞋恚
心令彼國土闘諍饑儉疫病刀兵競起非時
風雨旱潦寒熱損傷五穀種子芽莖枝葉華
菓藥味此非龍過是諸龍等實自無辜橫得
惡名大德婆伽婆譬如婆羅門自食蒜已與
寳女通不言己臭妄怨寳女言汝臭穢世尊
是剎利惡王亦復如是捨剎利法行首陁行
以是因縁彼護國土威德諸天乃至薜荔等
心生瞋忿破壞國土國王臣民不審已過妄
與諸龍大龍而作惡名佛言龍王已曾教勑
一切諸王若順教行者得人天樂乃至獲得
涅槃之樂若惡剎利王不順教行者乃至墮
於阿鼻地獄復告龍王各各自誡己之眷屬
當設嚴教勿令違犯令彼現在及未來世莫
壞我法及三寳種爾時龍王白佛言如是如
是婆伽婆如是如是修伽陁世尊隨彼彼土
若有持戒多聞所居之處於彼國中隨其所
有我之眷屬若男龍女龍龍父龍母龍男龍
女及龍眷屬於彼國土若城邑聚落一切諸
處作非時風雨霜雹寒熱傷壞五穀華果藥
味資生之具世尊若彼福田所居之處若有
諸龍違背我教我與立誓令彼惡龍其身燋
瘦退失神通燋熱觸身依報滅壞無復辭辯
不堪爲作即說呪曰
多地耶他 那伽嚪步竹蓰 那伽泥迷
那伽陁囉輸伽囉 輸伽囉 闍邏輸伽囉
阿鼻摩祇娑波呵娑囉目企 迦羅帝步竹
簁 耶婆薩躭鞞 帝闍耶 婆頗隸 毗
目賒羯隸 莎波呵
如是陁羅尼句擁護某甲令一切怖畏一切
灾害悉令消滅莎波呵
爾時一切大衆讃善住龍王言善哉善哉大
龍王能護一切衆生爾時會中一切龍衆驚
怖恐懼時難陁龍王婆難陁龍王從座而起
偏袒右肩合掌向佛而作是言大德婆伽婆
若現在世未來世若惡剎利王慳惜資財自
不受用亦不施他於己資財慳惜躭著不舒
施手於沙門婆羅門不信不施貧窮行路乞
匃之者皆不給濟於己宮內及其眷屬亦復
不與如法樂事彼彼守護國土諸天夜叉羅
剎阿脩羅鳩槃荼餓鬼等有大威德彼等一
切於惡剎利王起瞋怒心令彼國土闘諍饑
饉疫病刀兵[競]起乃至五穀藥味悉皆損壞[竸]
非彼諸龍及大龍過彼龍王等實無過失橫
得惡名譬如有風吹彼臭屍世間之人便言
臭風然彼風性實非臭也如是世尊惡剎利
王亦復如是以慳貪故一切護國土者起瞋
恚心以瞋恚故破亂其國橫爲諸龍而作惡
名雖然我爲彼龍而作教令若彼諸龍若過
去若未來違我教者若於如是諸佛所有聲
聞弟子持戒多聞所居國土若我眷屬胎生
[卵]生濕生化生若男龍女龍龍父龍母龍男
龍女及龍眷屬於彼城邑聚落山川谿谷作
非時風雨旱潦灾雹大寒大熱傷害衆生五
穀華果及諸藥味資生之具於佛聲聞弟子
福德人所作損害者彼諸龍等違我命者當
爲立誓令彼諸龍身體攣縮不能遊行退失
神通燋熱觸身一切依報悉皆損壞無復辭
辯無所能作即說呪曰
多地他 婆囉拏輸迷 鳩牛婆頭囉踦婆
嚧拏懼鞞 阿迦羅踦 翅賒泥毗摩何囉
伽踦 鳩拏鼻 阿羅耆 阿多沙隸 那
邪那躭鞞 迦羅鳩世 衰鴦懼波羅製乾
陀何羅婆斯 莎婆呵
此陁羅尼句擁護某甲莎婆呵
爾時一切大衆讃難陁跋難陁言善哉善哉
爾時阿那婆達多龍王亦於佛前自誓擁護
勑諸眷屬亦如上說即說呪曰
多地他 那摩比梨世 那婆那摩比梨世
阿奴差那婆躬牛闍鼻踦 佉伽裴佉鉢囉
都嚧安廌徒賣切賀邪斯隸 那囉邪拏瞿迷
比那悉[ ]隸 阿賒迦囉迷 阿初是泥移
簁 牟尼薩鞞 莎波呵
此陁羅尼擁護某甲令無怖畏殃禍莎波呵
爾時婆樓那龍王亦於佛前教令眷屬及自
要誓亦如上說即說呪曰
多地他 兮摩鞞迷 簸羅綺拏瞿泥 多
拏頻度帝利泥 婆羅叉達利迷 伽僧俱
迷 比邪牟芩 翅世 徒嚧謨提摩移上
多那鋸斯 折摩奚雞 遮羅何羅鴦耆那
荼達坻 揵荼加都隸 莎波呵
此陁羅尼句擁護某甲莎波呵
爾時摩那蘇婆帝龍王即從座起偏袒右肩
右膝著地合掌向佛而作是言大德婆伽婆
若有依我諸龍大龍胎生卵生濕生化生婆
伽婆若現在未來有惡剎利王等捨剎利王
法行於惡行是王當趣阿鼻地獄先道當知
皆是惡剎利王過龍王無辜橫加惡名以此
因縁龍王瞋忿作諸惡業雖然我等敬受如
來之教世尊譬如人衆之中有妙寳女澡浴
清淨以香塗身著轉輪聖王上妙衣服於其
頭首著勝七寳鬘以眞金繩臂印環玔以自
莊嚴乗大象乗眷屬圍遶送詣剎利王所如
是世尊我等諸龍畜生所攝損壞之身爲貪
瞋慢之所染汙如來今者是法輪王以第一
調伏水洗浴我等服慚愧衣以三十七助菩
提分鬘莊嚴頭首以種種三昧陁羅尼忍地
莊嚴我等心意識昇大乗車我今欲徃離於
五濁清淨佛土隨佛世尊爲諸清淨大菩薩
衆之所圍遶說大乗法處是故我等敬受佛
教我於今者及自眷屬安住堅固弘誓大願
在在處處城邑聚落山川邊城若聲聞乗人
若辟支佛乗人若菩薩乗人若出家若在家
若持戒若破戒若多聞若少聞若精進若懈
怠若定若亂若念若失念但於如來所愛信
恭敬心生希有於法僧所及聖愛戒亦復如
是於三菩提隨意趣向愛信恭敬生希有心
堅固安住隨所住處若我眷屬若龍父龍母
若男龍女龍若龍男若龍女及龍眷屬隨在
在處處城邑聚落山川邊嶮非時風雨旱潦
災雹寒熱暴起傷害五穀種子芽莖枝葉及
諸藥味資生之具在在處處隨有佛土諸聲
聞弟子福田住處若有諸龍違我命教我今
立誓令其身體一切攣縮違失神通不能遊
行燋熱觸身諸根閉塞依報失壞不能爲作
即說呪曰
多地邪他 佛陁闍耶 婆羅差 阿摩尼
迷菩哆 娑離梨 阿婆末提 鉢囉帝邪
尼利 阿婆尼邏迷 企羅輸簁 那蘇都
畀鉢梨畀娑什鞞 娑揵陁婆梨 波囉諵
訖利移 莎波呵
此陁羅尼擁護某甲莎波呵
爾時一切諸來大衆歡喜踊躍合掌讃歎摩
那蘇帝龍王言善哉善哉善大丈夫汝所應
作爲欲利益一切衆生是時一切龍衆驚怖
戰慄悶亂失性爾時乾闥婆仙名曰樂生即
從座起偏袒右肩合掌向佛而作是言諸佛
大衆當一心念若現在若未來惡剎利王愚
癡無智憍慢所害不顧後世欺誑無悲惱亂
比丘比丘尼乃至歸依如來剃髮著袈裟衣
者而作惱亂我當於彼惡剎利王所以三昧
力故而作是誓令彼惡王現得果報當令王
身及其眷屬資生樂具爲諸敵國之所侵奪
及爲內賊反逆擾亂河池枯竭或復潦溢疫
病所惱惡星變現[ 寇]賊競起躭荒著樂家親
眷屬乖散不安四大變異鬼神嬈亂天及諸
龍乃至餓鬼有威德者悉皆不安有剎利婆
羅門毗舍首陁若男若女亦悉不安師子虎
狼惡獸毒蟲亦皆不安我今爲欲利益彼惡
王國故作此誓何以故是諸惡王於如來所
出家剃髮一切諸佛之所住持興三寳種者
而作惱亂即說呪曰
多地他 跋泥 邪婆那鉢隸 摩訶跋那
泥度嚧 摩遮嚌 鳩蘇摩婆羅帝 育多
衫婆差 鞞摩地利多差婆上嚧鉢那邪
鉢利婆利菩摩 度嚧迦囉迷 泥何鎌闍
斯邏迷帝利 裴摩跋多 磨輸嚧佉誓
那邪那嫌居隸 卑婆車鞞梨拪 陁那謨
制 僧伽毗余差 波羅剎帝 波羅民陁
達隸 浮彌頗師嚌 十嚧摩陁隸 婆那
伽逝浮摩嚌 陁婆嚌 頗那邪比梨使致
什婆迦羅迷脩多羅差 乾闥婆斯悉
莎波呵
此陁羅尼句擁護某甲令無怖畏灾禍莎波
呵
令彼惡剎利王及不見後世惱亂比丘者得
如是惡爾時一切諸來龍衆及乾闥婆衆各
作是言願放捨我若剎利王違法行惡惱亂
法僧我當順誓還令我等於自宮內遊戲歌
舞自在受樂爾時一切諸來大衆同聲讃言
善哉善哉爾時地藏菩薩摩訶薩合掌禮佛
而作是言世尊我有一切三昧遊戲神通今
亦欲說幢杖大陁羅尼門若於此幢杖大陁
羅尼門一經耳者所有耳病悉得除愈亦除
一切貪瞋癡等煩惱諸病設不全滅能令輕
薄以此呪呪於海皮安禪滿百千遍用塗王
鼓有聞聲者所有貪瞋癡等一切煩惱悉皆
微薄於佛法中得清淨信恭敬愛樂希有之
心亦得勇猛隨順法行深信後世資生豐足
衆人愛樂莫不喜見即說呪曰
多地他 崩伽婆 末帝阿盧波 摩帝器
多羅浮革波那蹇地 句那磨企隸 磨蹉
奴隸 橋何囉那地 那叉跋迷槃陁阿囉
輸迷 捭伽羅耆梨迷 盧醯多何羅鞞
濘伽羅蘇 婆伽那兮梨泥 安陁柘漩梨
迦囉浮逝 雞舍盧醯 三摩提頭婆利
莎波呵
此陁羅尼句擁護某甲令離怖畏莎波呵
爾時如來讃地藏菩薩摩訶薩言善哉善哉
善丈夫及一切大衆亦共讃言善哉善哉爾
時無盡意菩薩即從座起偏袒右肩合掌向
佛而作是言佛及大衆唯願隨喜我今亦欲
說大陁羅尼名一切如來語言音聲發幢蓋
摩尼願眼有大威德有大威勢有大威力滿
多聞藏滿智慧藏諸佛聲聞之所成就若有
於如來所盡形壽安住淨戒安住優婆塞戒
若住沙彌戒若住具足戒若器非器若於此
幢蓋摩尼願眼大陁羅尼能受持讀誦七日
七夜慧觀方便恒常觀察於五受隂數數誦
此幢蓋願眼大陁羅尼於七日七夜能誦滿
百千徧便得聞持隨聞能受得無量辯才能
令剎利婆羅門毗舍首陁及一切衆生生敬
信心又復能令豐足資財趣向天道常得親
近生諸佛前即於佛前而說呪曰
多地他 帝利拏 僧是若翅 鼻帝利拏
頻鞞迦[ ]陁差 蒱婆蘇閉 遮摩羅諶鞞
阿婆羅差 阿差邪盧臂 阿遲邪兠摩帝
彌利尸利婆毗莎婆利 鴦渠闍陁是禰
闍闍囉奴迷 阿那摩輸地 彌梨佉其利
差 尼羅婆嚌 末伽婆差 袍婆莎婆利
呵佛梨 帝蘇步 莎婆囉佉逝 蘇謨帝
謨泥 莎波呵
此陁羅尼擁護某甲莎波呵
爾時世尊讃無盡意菩薩言善哉善哉善丈
夫於我法中善作住持汝能顯現此幢蓋願
眼大陁羅尼能示一切衆生多聞眼爾時一
切菩薩大衆讃無盡意菩薩言善哉善哉善
丈夫汝於現在及未來世若有趣向一切大
乗衆生則能增長住持多聞之聚汝今於此
幢蓋願眼滿足多聞大陁羅尼能顯示故
爾時文殊師利童子菩薩摩訶薩即從座起
偏袒右肩合掌向佛而作是言世尊我今亦
欲令此四天下所有樹木華果五穀藥味芽
莖枝葉及依地衆生資須之具令其豐足爲
擁護故說大陁羅尼名能懼尸利子利奴此
四天下中希有未有未見未聞如來所作如
是大集我今說此能懼尸利子利奴大陁羅
尼有大威力增長一切種子芽莖枝葉華果
藥味潤澤甘美悉皆豐饒令一切衆生能作
信戒多聞布施智慧慈悲方便長養一切助
菩提分法即於佛前而說呪曰
多地他 阿曼禰邪居閉 伽婆叉毗誓渠
盧遮盧迷 鉢吒叉盧迷 尸利邪叉居蘇
迷那婆鋸聞地徒賣切 何囉闍跋迷車吒婆
波摩嚌畢素狠祇阿佛囉素隸何娑伽闍差
盧摩浮闍差 鉗毗囉婆素迷 阿奴摩
邪薩利鉢羅賒都裔莎波呵
此陁羅尼句擁護某甲莎波呵
爾時文殊師利白佛言世尊以此陁羅尼書
高幢上以大音聲而讀誦之復以此陁羅尼
呪磨阿那果汁一千徧用散樹木田苗五穀
若以此呪呪諸螺鼓而吹擊之隨其音聲所
到之處所有華果五穀藥味依地生者一切
灾害無能毀壞無能乾枯不能燒滅亦復不
能奪其精氣又亦不能損其勢力無能劫奪
若天若龍乃至大威德薜荔鬼若魔若魔子
若魔眷屬不能爲害況餘衆生及衆生數唯
除宿業定障爾時世尊讃言善哉善哉善男
子汝今善能於四天下中昇施德乗善男子
汝復又能助成無量衆生無上菩提之道爾
時一切諸菩薩衆讃文殊師利菩薩言善哉
善哉如汝所作常應如是爾時觀世音菩薩
語彌勒菩薩摩訶薩言我今與汝大陁羅尼
名船華功德以此陁羅尼句於諸衆生披以
大慈鎧音而爲說法是等衆生以汝三昧神
通力故得聞正法除諸惡心及諸邪見諸惡
知識及諸惡伴恒常憶念慈悲善根於一切
衆生所起憐愍心深見後世心遠離十不善
心住十善道心悉能清淨一切衆生心降注
法雨稱衆生欲一切怨家令其欣喜生信善
心即說呪曰
多地邪他 藍步莎婆利迦莎邪跋迷 三
稱移婆竭隸 陁婆何楞伽闍隸 暮刀差
素何叉莎婆梨 蘇呵風祇阿婆路迦陁隸
悉陁呵毗婆差馳呵 那頻婆兮梨 阿毗
扇陁遏鞞 [搔?]婆遮羅 阿婆囉何羅斯婆
羅呵初地 利[ ]迦何囉都裔 三摩提羯
泥婆羅闍尼帝利 摩訶浮多究細 阿囉
拏尼隸 婆羅呵賒迷 尼羅居蘇迷 莎
波呵
此陁羅尼句擁護國主莎波呵
如是彌勒此船華德大陁羅尼以此陁羅尼
鎧菩薩摩訶薩爲衆生說法若諸衆生聞此
陁羅尼音一經耳者乃至微細蚊蚋蟲等濁
惡之心皆悉消滅於善法中得安住心況復
人等得聞此陁羅尼若有人欲求雨者當至
泉原龍居之處誦此陁羅尼一日誦一千八
徧日日如是乃至七日復以種種好華名香
百味飲食散龍池中唯除酒肉五辛不淨之
食從月七日至十四日於十五日旦當以胡
椒末和豍麻油呪一千八徧塗白[]上弃龍
泉中能令此龍於彼人所生大欣喜便澍大
雨爾時會中諸大龍及諸龍仙諸來集者得
聞船華德大陁羅尼欣喜踊躍不能自勝深
自慶幸起於慈心信後世心於三寳中淨信
尊重生恭敬心希有之心懴悔自已生畜生
趣惡業之心入無上大乗心彼諸龍等各隨
力能欲供養佛諸龍大龍或有雨於金末銀
末牛頭栴檀堅黑沉水龍堅栴檀多摩羅葉
香又雨優鉢羅華波頭摩種種諸華種種衣
種種蓋種種幢旛金繩珠瓔一切諸龍大龍
向佛合掌一時同聲而作是言大德婆伽婆
我等一切於三寳所住增上信樂心我等今
者於世尊前說誠實誓在在處處城邑聚落
人民之中顯示如是船華德陁羅尼如是一
切諸餘陁羅尼謂水宅心陁羅尼磨刀陁羅
尼幢蓋願陁羅尼能求尸利子利奴陁羅尼
船華德陁羅尼及四天王所說陁羅尼并四
龍心陁羅尼如是等大陁羅尼在在處處一
一顯示演說受持讀誦我等諸龍隨彼彼處
城邑聚落邊地山川隨其時節起雲降雨寒
溫調適我等於彼彼處滅除自軍他軍闘亂
諍訟疫病饑饉死亡等令其處處安隱豐熟
人民安樂甚可愛樂我又令彼種子芽莖枝
葉華果樹木五穀藥草增長其味不令損減
衆生依報豐饒肥膩甘甜勝味妙香能令出
生我等亦能令閻浮提一切諸王各生慈心
利益心無怨心無違諍心如是婆羅門剎利
毗舍首陁乃至夜叉令生慈心乃至優婆塞
優婆夷令生和合心隨此陁羅尼所至到處
我等能爲如上所說之事爾時世尊讃諸龍
言善哉善哉爾時一切諸來大衆亦讃諸龍
善哉善哉爾時須彌藏菩薩亦讃善哉讃善
哉已告功德天言清淨智汝今乃有如是無
量諸大菩薩以爲善友猶故不能轉調伏輪
成熟衆生時功德天語須彌藏菩薩言若菩
薩摩訶薩以願力自在因縁故於此穢惡五
濁佛剎受生得值如是善知識伴如我今日
得遇如是相應善友者彼人阿耨多羅三藐
三菩提便在掌中則爲滿足六波羅蜜若有
勇猛精進菩薩爲善友所攝者一切種智便
在掌中佛言如是如是清淨智如汝所說若
有菩薩摩訶薩願力自在爲成熟衆生因縁
故生五濁世勇猛精進堅固不退以四攝法
相應爲如是大善知識伴所攝一切智智已
在掌中當知彼人便爲滿足六波羅蜜離三
惡道當知是人遠離胞胎當知是人住無學
地盡諸有漏當知彼人爲一切諸佛憶念護
持當知是人住離慾地爾時會中有天帝釋
名無垢威德合掌向佛而作是言世尊何因
何縁是諸龍大龍損壞世間衆生資財佛言
有二因縁是諸龍等能壞世間衆生資財何
等爲二一者貪力因縁二者瞋力因縁以是
因縁故起非時雲雨霜雹寒熱損壞衆生所
有種子芽莖枝葉華果五穀藥味悉令燒然
乾枯墮落損減衆生資生之具令身口意造
作種種諸重惡業衆生以此重業障故燒滅
過去一切善根無有遺餘遠離善知識常在
三惡道或有衆生於現在世爲衣食故乃至
造作五逆重業以惡業故於無量劫不得人
身設使久後得人身者或諸根殘缺或失正
念生旃陁羅家下劣種姓工巧之家貧窮下
賤衣食不充資生乏短又復以惡業故離善
知識以身口意惡業障行復墮三惡道中乃
至阿鼻地獄是其勝路如是善男子飲食乏
短故是諸衆生久處生死沉流不絶具受三
塗種種極苦爾時世尊即說偈言
所有諸苦生
皆由於飲食
若離於飲食
諸苦則不生
爾時無垢威德帝釋即說偈言
善哉恩愛羂 乃至於有頂 如是廣大羂
皆因飲食生 凡夫二種因 愛繩繫縛身
不能得逃避 猶如鹿著羂 或走或徐行
起已還復墮 愛毒藥過故 或啼或喜笑
機關苦輪逼 猶如壓油麻 一切諸天人
愛逼迫亦然 百千衆技術 雖見種種巧
愛戲弄人天 巧妙過於彼 貪愛毒之過
能害一切人 設學武勇怨 猶尚不能及
如夜叉所執 狂亂種種語 愛夜叉所執
狂亂過於是 世有吉祥人 能離恩愛怖
若能乾竭愛 則度世彼岸
爾時觀世音菩薩亦說偈言
貪瞋癡惑人 狂亂無正念 遠離一切善
造作重惡業 不敬尊父母 散滅於善道
不敬信三寳 又造諸逆業 無有悲愍心
暴惡甚可怖 彼瞋心力故 入阿鼻地獄
衆生瞋恚故 迭互相食噉 數數惡道中
衆苦所逼迫 遠離善知識 惡心所躓頓
常處諸有海 遊行黑闇路 菩薩大悲身
爲如是衆生 自捨於己樂 令彼得解脫
修習菩提行 造作三種事 建立勝法幢
除滅衆生惡 爲一衆生故 廣集諸苦行
精勤修道法 捨財及身命 爲一一衆生
無量劫受苦 救拔衆生故 堪忍世苦惱
功德天勇猛 住教化衆生 爲貪欲衆生
發起菩提心
爾時功德天以一斛器盛諸種子奉上觀世
音菩薩摩訶薩而作是言我今以此一斛種
子施善丈夫爲欲增益一切種子願令我意
所欲成滿又令我能於四天下充足衆生資
生之具於惡暴虐斷善衆生拔其苦惱令得
安住菩提之種爾時觀世音菩薩摩訶薩即
以手執彼種子器徧示十方作如是言一切
十方諸佛菩薩及以諸龍今現在者願悉念
我令使一切諸四天下所有種子芽莖枝葉
華果五穀及諸藥味地味精氣衆生精氣善
法精氣增長無損又復令此四天下中三寳
種性相續不斷使功德天一切所願皆悉滿
足常使功德天能令一切衆生資財豐足亦
能教化一切衆生遠離一切惡令發菩提心
又令諸衆生得離三惡道生於天中即說呪
曰
多地他 牟尼尸婆 牟尼那佉 牟尼波
羅 牟尼娑利 薩[]婆於娑差帝剎多囉
波羅那膩羅 婆邪婆 薩婆毗闍 邪婆
悉利梨 莎波呵
此陁羅尼句擁護某甲莎波呵
爾時世尊讃觀世音菩薩功德天言善哉善
哉告功德天言清淨智一切諸佛及諸大衆
已作加護於此四天下中五穀種子芽莖枝
葉悉令成熟又亦令汝能化衆生汝今應當
教化衆生爾時帝釋憍尸迦白佛言世尊當
何名此法門云何受持佛告憍尸迦此經名
曰如來共功德天本願要誓經亦名須彌藏
菩薩所願亦名陁羅尼篋亦名增長地味亦
名三昧方便教化衆生說此法時功德大天
須彌藏菩薩摩訶薩及一切諸來龍大龍并
其眷屬一切神仙天人阿脩羅乾闥婆衆聞
佛所說皆大歡喜
大集須彌藏經卷下
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