大寳積經卷第六十四
高齊北天竺三藏那連提耶舍譯
菩薩見實會第十六之四
龍王授記品第七
爾時難陀優波難陀龍王等九億諸龍見諸
龍女設妙供養及聞龍女得授記已生希有
心未曾有心作是思惟乃至如來世尊應正
徧知希有未有以是如來知諸衆生機根深
信如來無有少分不見不聞不證如來正法
是其善說能令大衆聞已現知無有時節隨
機授法必令得果令諸智者現得證知乃至
女人動轉輕躁智慧淺短猶得解佛所說深
法況餘智者善能安住如來法中諸弟子衆
如諸女人欲心增上瞋心增上癡心增上猶
能得知如來所說是故難陀優波難陀龍王
及諸龍等於如來所生希有心生未有心爲
供養故徧閻浮提諸山大海興雲徧覆一切
世間普雨香水以成香泥彼香泥氣充滿三
千大千佛剎其中衆生聞香氣者皆不退於
阿耨多羅三藐三菩提於迦毗羅城縱廣正
等六十由旬雨赤眞珠徧覆其地復以無價
種種衆寳周帀徧覆尼拘陀園復以龍華化
成妙堂縱廣正等六十由旬椽柱梁壁皆用
七寳復更化作無量樂器爲供養故擊出妙
音於彼龍華微妙堂中化作九億種種雜色
衆華流蘇懸於堂上以毗瑠璃網覆諸寳柱
以無價寳徧布堂下其寳柔軟譬如三十三
天般籌緘婆羅石其石之色如毗瑠璃石觸
柔軟如迦遮鄰提迦衣微妙可樂繫人眼目
令諸天人愛戀繫念彼諸寳等亦復如是彼
諸種種摩尼寳中或有出於涼冷光焰有出
青水有出赤水有出白水有出黃水或復有
出雜色之水或復有出涼樂之風或有寳珠
隨諸衆生所須之事皆悉出之或復有寳出
於腴澤或有摩尼堪爲明鏡一切大衆皆現
其中於迦毗羅大城之中所出人民隨其多
少皆現寳中一切大衆皆悉覩見佛及聲聞
作此種種神通變化以彼摩尼寳神力故於
其地中出於種種雜色寳蓋及以種種雜色
寳幢亦有種種雜色寳旛復出種種雜華流
蘇亦有種種雜香流蘇復有種種雜寳流蘇
復出種種眞珠流蘇復出種種雜色龍旛復
出種種衆寳鈴網復出種種雜色良馬諸所
出者皆是龍力爾時難陀優波難陀龍王及
九億龍驅彼良馬隨而步行右繞三帀以妙
迦遮鄰提迦柔軟之寳而散世尊於彼堂下
地中所出種種衆寳上昇虚空雨於如來及
聲聞上復以諸龍無量樂器於虚空中自然
出好微妙音聲供養於佛爾時九億諸龍繞
佛三帀已在於佛前合掌默然念佛功德瞻
仰如來目不暫捨樂佛功德深心安住阿耨
多羅三藐三菩提故彼等少時合掌默然念
佛功德已偏袒右肩右膝著地合掌向佛五
體投地爲佛作禮衆共一音以偈讃曰
久修威儀百福相
悲心離垢行具足
棄捨無盡衆寳地
世尊出於迦毗城
於六年中修苦行
如來不得甘露道
善逝意猶不退悶
以其久修智慧故
如來眞是天人師
爲世間故修苦行
世人聞已尚不堪
況復能以目親覩
牟尼過去捨頭目 如聖所集菩提心
我等聞是不生樂 由聞如來苦行故
如佛本作忍辱仙 爲迦利王截手足
及劓耳鼻不生恚 我等聞是不能忍
如佛以身上稱槃 爲鳥歸投不捨棄
我等聞已亦不樂 如來過去甚勤苦
何故我等心不樂 以世尊行極苦故
於如來所作惡者 墮惡道時佛復悲
具足聖慧大導師 云何能行不害心
修習道行無瘡疣 惟願佛說安樂行
今此龍衆已發心 求於善逝菩提行
如佛所說悉能行 惟願速說菩提道
此諸龍衆甚渴仰 唯求不死不生處
願說如來安隱行 令此衆生易受化
爾時世尊見諸龍衆設其供養及聞發願知
深信已佛於爾時現微笑相諸佛法爾若現
微笑即於面門放種種色無量光明其光遍
照上至梵天照已還來從佛頂入爾時慧命
馬勝比丘以偈問曰
善哉沙門大牟尼 非是無因現微笑
慈悲導師惟願說 無等善慧笑因縁
大衆瞻仰求欲聞 世尊無量功德行
於笑生疑心不樂 惟願法王斷衆疑
誰於釋迦佛法中 今生敬信心欣喜
誰令今日魔波旬 心意迷亂不欣樂
誰於今日能恭事 功德法父大導師
誰作第一勝供養 願釋師子上上說
此諸大衆合指掌 皆悉對佛瞻仰住
惟願導師除疑網 爲衆演說笑因縁
大衆聞已生欣喜 能知世尊正法教
大智世尊令衆喜 隨順正教善安住
爾時世尊以偈答慧命馬勝曰
深廣智慧大衆師 說時梵音具八種
清淨其心離穢濁 諦聽我說笑因縁
此諸龍王敬信心 於我設供超一切
是等爲求佛菩提 利益一切世間故
悲心增上觀衆生 無有導師云何樂
我云何得大菩提 成熟衆生不疲勞
深樂寂定具智慧 乗安樂乗心清淨
於空無相及無願 無量劫來久已修
其心平等觀世間 如佛所得智慧相
慈悲喜心皆平等 爲令世間安隱故
第一悲心憐愍者 當得作佛稱其意
彼等觀察世間已 當成導師號無怨
彼等當得甘露時 無有魔怨亦無餘
恒常演說無我法 一向無有世俗說
彼諸如來具大悲 令諸衆生入佛智
是諸善逝說法時 一切衆生皆信解
彼等世世修道時 成熟衆生不爲難
彼所成熟聞法已 當得解脫證甘露
諸聞法者悉解脫 是諸衆生皆端嚴
一切衆生皆能知 彼諸如來所說法
一切鬼神及畜生 無有不解彼佛語
一切皆得念法已 能解如來甘露法
無有衆生聞佛說 當時不生愛樂心
愛樂彼佛所說者 一切皆悉得甘露
彼時所有受化者 當得解脫生老病
及解脫死憂悲苦 聞佛說已心無垢
如是釋迦牟尼佛 說諸龍意答佛子
如彼堅智心中轉 爲得無等菩提故
如來授彼諸龍記 大衆聞已皆欣喜
大衆喜已歸依佛 一切皆悉心寂靜
鳩槃茶授記品第八
爾時復有諸鳩槃茶一億八千萬見諸阿脩
羅伽樓羅龍女龍王等供養如來聞授記已
稱其心意踊躍欣喜生希有心得未曾有如
來世尊功德智慧微妙殊勝得如是等希有
供養不怪不喜以佛智慧於諸智慧最尊勝
故譬如大海不增不減何以故以深廣故如
是世尊得勝供養心無增減亦復如是何以
故於一切法無所疑故爾時一億八千萬鳩
槃茶等爲供養故化作一億八千萬蓋皆是
七寳之所成就金線寳蓋銀線寳蓋毗瑠璃
線衆寳之蓋玻瓈珠線衆寳之蓋赤眞珠線
衆寳之蓋碼碯珠線衆寳之蓋硨磲珠線衆
寳之蓋彼諸鳩槃茶於衆寳蓋懸寳流蘇有
種種色金線寳蓋銀線流蘇銀線寳蓋金線
流蘇毗瑠璃蓋玻瓈流蘇玻瓈寳蓋毗瑠璃
線以爲流蘇赤眞珠蓋硨磲流蘇硨磲寳蓋
赤眞珠線以爲流蘇碼碯寳蓋玻瓈流蘇又
復化作一億八千萬衆寳之車亦種種色甚
奇微妙所謂金銀瑠璃玻瓈眞珠硨磲碼碯
於其車上復更化作一億八千萬衆寳之蓋
與車相連一一寳蓋皆有百子其諸蓋莖皆
用金銀及以玻瓈毗瑠璃等於彼寳蓋復化
種種寳華流蘇嚴飾其蓋所謂金華流蘇銀
華流蘇毗瑠璃華以爲流蘇玻瓈流蘇赤寳
流蘇龍珠流蘇赤眞珠華以爲流蘇復以赤
眞珠網彌覆其上又復化作鳩槃茶樂出種
種聲而用樂佛復更化作一億八千萬衆寳
色馬調伏駿疾以駕其車爾時鳩槃茶等各
乗寳車繞佛三帀以七寳華而散佛上爾時
彼諸鳩槃茶等從車而下來至佛前頭面禮
已復繞三帀曲躬合掌住立一面以偈讃曰
不增不減大牟尼 譬如須彌諸山王
受此無上供養者 如來以得無畏故
觀諸衆生但有名 及但有用不取著
導師以修寂滅定 是故智者無貢高
牟尼知世猶如幻 亦如夢中受欲樂
復似水月春時焰 如是觀察悉無餘
譬如乾城無有實 於十方求不可得
其城無實但有名 佛見世法悉如是
一切人天所供養 寳車寳蓋及音樂
幢華流蘇合掌等 世尊觀知如影響
我等設是供養已 願我當來得作佛
亦願我知世如夢 知已說法如世尊
我等見諸苦惱者 生老病死之所逼
願知無比佛菩提 說令聞者得解脫
於諸無智衆生所 願得菩提爲說法
演說無有垢濁法 無道衆中爲作導
爾時世尊知諸鳩槃茶等深生信已現微笑
相爾時慧命馬勝比丘以偈問曰
佛非無因現微笑 不怪一切爲希有
如來不怪而現笑 我今願聞此因縁
一切天人皆有疑 見佛口中現微笑
惟願斷除諸疑網 演說世尊微笑事
誰於正法得深信 誰能如法見慈父
誰佛所讃行供養 人中勝者我願聞
今日誰於有爲行 見其過患能棄捨
今日誰能住實際 清淨心者我願聞
誰能降魔及眷屬 誰能令佛心欣喜
誰能得深有爲底 我願得聞斷疑心
一切大衆合掌住 爲聞如來笑因縁
願斷一切衆生疑 兩足尊者說彼記
爾時世尊以偈答慧命馬勝言
善哉馬勝問是義 汝於世間大利益
以汝問笑因縁故 諦聽馬勝我今說
鳩槃茶衆供養我 於寂滅法心得住
彼等見我不驚怪 心生希有起願求
彼等今日供養我 其心簡擇寂滅法
以深心信起大悲 於失道者能作導
愍衆生故供養我 爲失道者起慈心
此等賢智作是已 得捨鬼身生忉利
天主恒以慈悲心 在天數數教導彼
彼於諸法得無疑 得爲帝釋親眷屬
彼於無量恒沙劫 一一國土行佛行
被大弘誓堅固鎧 供養具大正法者
彼於無量諸國土 心無疲倦令清淨
利益大衆作導師 當得作佛號不怪
彼於諸國行行時 是國人必知成佛
以此方便未來世 雖度衆生無怪心
爲求無上安隱道 淨諸國土都不怪
於所作事心無著 於大菩提亦如是
所問笑因我已答 衆生疑心皆得斷
大衆離疑得欣喜 以定得知彼供養
乾闥婆授記品第九
爾時復有三億六千萬乾闥婆衆見諸阿脩
羅迦樓羅龍女龍王鳩槃茶等供養世尊聞
受記已稱其心意欣喜踊悅生希有心得未
曾有歎言希有未曾有事乃至如來所說法
界無有變異而示有作善根增長雖無作者
而示作業彼乾闥婆等於此法中如是知已
於如來所心生尊重發阿耨多羅三藐三菩
提心彼欣喜已爲供佛故化作三億六千萬
頭[
]羅婆那大龍象王皆有六牙一一牙上
化作七池一一池中化七蓮華一一蓮華化
作千葉一一葉上化七玉女一一葉間化七
侍女以天諸寳爲莊嚴具而用莊飾復執天
香而用供養復於一一[
]羅婆那象王頭上
化作三億六千萬蓋七寳流蘇懸蓋四邊七
寳羅網以覆蓋上復於一一[]羅婆那象王
頭上化作三億六千萬帳皆是諸天妙香所
成繒綵流蘇懸帳四邊化作三億六千萬頭
[]羅婆那大象王已彼乾闥婆等各乗其象
鼓天音樂於虚空中旋繞如來三十六帀以
天栴檀末天沉水末天多摩羅葉末天眞金
末曼陀羅華摩訶曼陀羅華曼殊沙華摩訶
曼殊沙華波樓沙華摩訶波樓沙華迦迦羅
婆華摩訶迦迦羅婆華又復化作七寳之華
而散佛上彼乾闥婆等散香華時是香華氣
逆風順風縱橫皆去復雨種種天妙香水雨
香水時於迦毗羅城縱廣正等六十由旬皆
成香泥其香泥氣充滿三千大千世界其中
衆生聞香氣者皆悉不退阿耨多羅三藐三
菩提奏音樂時其諸音聲遍滿三千大千世
界其中衆生聞此聲者亦得不退阿耨多羅
三藐三菩提如是一一諸乾闥婆各於三億
六千萬象王頭上設其供養令諸玉女有作
樂者有作歌者有作舞者彼諸玉女作歌舞
時令諸大衆一心觀望復有玉女動身手者
散栴檀末者散沉水末者廣作供養如阿脩
羅所設之事等無異也爾時乾闥婆等各乗
[]羅婆那大象王頭於虚空中繞佛三十六
帀已各從象下復繞三帀頭面禮佛曲躬合
掌在一面住以偈讃曰
世尊勝慧出有頂 自旣出已復度他
一切世間無如佛 相好光顏極端正
人中最妙無邊稱 示現世間不思議
不見一法性相異 而令衆生住於善
無有變異眞如法 但有言說無餘義
無有用事及用者 雖然佛化諸群生
不來不去亦不生 佛能演說如是法
雖說諸法體性空 世雄而令修習道
無有一法能自作 世間明者說有作
諸法各各不覺知 世尊示現一切作
如車多集衆分支 彼支不知自能作
其車功用現可見 佛說諸法亦如是
諸法各各不相教 亦不迭互相覺寤
一切亦復不相依 法本不生亦不死
佛爲世諦如是說 世諦諸法不全無
如世諦法體性住 如是知已爲衆說
世尊如是說諸法 大悲所作甚奇特
諸法體性不可見 如來方便說其性
我等願作無邊稱 具百福相大導師
大悲利益諸世間 願作世親如今佛
我等願於闇障者 隨順貪駛欲流者
渴愛所纏百苦者 救濟度脫如世尊
我等願於衆苦者 不見彼岸魔縛者
走如猨猴輕躁者 救濟度脫如世尊
我等願於盲冥者 六趣徃來疲勞者
於己自壞業果者 救濟度脫如世尊
爾時世尊知彼三億六千萬乾闥婆衆深生
信已現微笑相爾時慧命馬勝比丘以偈問
曰
無邊威德現微笑 導師如是非無因
願佛速說此因縁 斷除衆生諸疑網
今見世尊微笑已 大衆皆悉爲疑網
一切願聞微笑義 惟願大悲斷衆疑
誰於佛法生敬信 能得離於諸疑網
佛知衆生深信已 人天勝者故現笑
誰有智慧能隨順 如來所說眞如法
知其念慧解行已 在大衆中現微笑
一切大衆無異心 唯欲樂聞雄猛說
合十指掌在首頂 一心瞻仰如來面
離諸穢濁無憂慮 世眼現在故欣喜
爲除一切心疑惑 願大悲說笑因縁
爾時世尊以偈答慧命馬勝言
我所現笑爲世故 善哉汝問正是時
大衆善根當增長 爲我微笑授記事
馬勝諦聽我所說 導師所現此微笑
我今當正說彼義 汝應欣喜聽我說
乾闥婆王敬信佛 其心清淨生欣喜
依於實法入法已 於佛正法生希奇
諸法寂滅安不動 此等大衆趣實際
如乾闥城如是入 供養於我無有等
如是諸法無有生 一切亦復不盡滅
大衆思惟如幻住 未能解了生疑惑
不可說法方便說 我以眞實故如是
彼等入我正法已 乗大龍象供養佛
觀察菩提無生滅 乾闥婆王供養我
悲愍愚迷衆生等 是故求大一切智
彼等發願當作佛 令諸愚迷失智者
入眞實法安住已 使得不死寂滅句
此等作是供養已 捨離鬼身心喜悅
定得徃生天宮中 恒與帝釋相親近
得值多億那由他 供養無垢諸善逝
從一佛剎至一剎 於諸佛所得聞法
彼等修淨佛行已 所得佛土亦清淨
化無量衆發道心 令其增長佛種子
知諸世間性空已 亦以此法教導他
令衆安住一切智 住世無量那由劫
彼佛同號無邊慧 一一諸佛住於世
皆悉無量那由劫 演說佛道令他聞
如是釋迦牟尼佛 說乾闥婆供養報
與其授記令得聞 馬勝所問笑因縁
大衆聞已皆欣喜 知彼佛記甚可樂
聞是無等佛記已 皆悉歸依釋迦文
大寳積經卷第六十四
