如是我聞。一時佛薄伽梵。在室羅筏住誓多
林給孤獨園。與無量無數聲聞菩薩摩訶薩
俱。及諸天人阿素洛等一切大眾前後圍遶
爾時世尊告舍利子吾今愍念一切有情。略
說受持七佛名號所生功德。令受持者當獲
殊勝利益安樂。汝應諦聽極善思惟。吾當為
汝分別解說。舍利子言。唯然世尊。願樂欲聞
佛告舍利子。於此東方有一佛土名曰離垢
眾德莊嚴。彼土有佛。名曰輪遍照吉祥如來
應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調
御士天人師佛薄伽梵。今現在彼。哀愍世間
為諸大眾說微妙法。開示初善中善後善。文
義巧妙純一圓滿清白梵行。若有得聞彼佛
名者。便超百千俱胝大劫生死長夜流轉劇
苦。隨在所生常識宿命。有能受持彼佛名者。
不失如前所獲功德。復於百千俱胝大劫隨
所生處心離愚癡。於天人中受諸妙樂。有能
建立彼佛形像供養恭敬尊重讚歎。不失如
前所獲功德。復於無量俱胝大劫。隨在所生
常得值佛速證無上正等菩提
復次舍利子。於此東方復有佛土。名曰妙覺
眾德莊嚴。彼土有佛。名妙功德住吉祥如來
應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調
御士天人師佛薄伽梵。今現在彼。哀愍世間
為諸天人說微妙法。開示初善中善後善。文
義巧妙純一圓滿清白梵行。若有得聞彼佛
名者。便得超越一切八難。隨在所生常識宿
命。有能受持彼佛名者不失如前所獲功德。
復於無量俱胝大劫。隨在所生心常聰慧。恆
居善趣受諸妙樂。有能建立彼佛形像恭敬
供養尊重讚歎。不失如前所獲功德。復於無
量俱胝大劫。隨在所生常得值佛。修行一切
波羅蜜多。成大導師度無量眾。復次舍利子
於此東方。復有佛土名眾生主。彼土有佛。
名一寶蓋王如來應正等覺明行圓滿善逝世
間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。今
現在彼。哀愍世間為諸大眾說微妙法。開示
初善中善後善。文義巧妙純一圓滿清白梵
行。若有得聞彼佛名者。便得遠離一切憂苦。
祿位財寶無有退失。唯除宿世定惡業因。有
能受持彼佛名者。不失如前所獲功德。隨在
所生具大威德。神通自在身帶光明形貌端
嚴眾所樂見。有能建立彼佛形像供養恭敬
尊重讚歎。不失如前所獲功德。復於無量俱
胝大劫。常不枉生無佛世界。修菩薩行。大
誓莊嚴成無上覺饒益一切
復次舍利子。於此東方復有佛土名自在力。
彼土有佛。名善逝定跡如來應正等覺明行
圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛
薄伽梵。今現在彼。哀愍世間為諸大眾說微
妙法。開示初善中善後善。文義巧妙純一圓
滿清白梵行。若有得聞彼佛名者。心便寂靜
離諸諠雜。有能受持彼佛名者。不失如前所
獲功德。復於無量俱胝大劫。隨所生處身四
威儀若語若默心常在定。有能建立彼佛形
像供養恭敬尊重讚歎。不失如前所獲功德。
復於無量俱胝大劫。隨在所生常得值佛速
能究竟諸等持門。成兩足尊度無量眾
復次舍利子。於此東方復有佛土名最勝寶。
彼土有佛名寶華光吉祥如來應正等覺明行
圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛
薄伽梵。今現在彼。哀愍世間為諸大眾說微
妙法。開示初善中善後善。文義巧妙純一圓
滿清白梵行。若有得聞彼佛名者。便得具足
勝念慧行。處四眾中說法無畏。言詞威肅聞
皆敬受。有能受持彼佛名者。不失如前所獲
功德。復於無量俱胝大劫。隨在所生具念慧
行成猛利智得勝聞持。有能建立彼佛形像
供養恭敬尊重讚歎。不失如前所獲功德。復
於無量俱胝大劫。隨所生處常值如來。辯才
無礙廣宣妙法。漸次修習福慧資糧。成天人
尊度無量眾
復次舍利子。於此南方有一佛土名寂靜珠。
彼土有佛。名超無邊跡如來應正等覺明行
圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛
薄伽梵。今現在彼。哀愍世間為諸大眾說微
妙法。開示初善中善後善。文義巧妙純一圓
滿清白梵行。若有得聞彼佛名者。其心泰然
無所擾亂。有能受持彼佛名者。不失如前所
獲功德。復能速證月光勝定。證此定已尋復
能證殑伽沙等三摩地門。有能建立彼佛形
像供養恭敬尊重讚歎。不失如前所獲功德。
復於諸佛所說法門。能遍受持深達義趣。照
了無礙如日光明。隨在所生常得值佛。因以
速證無上菩提。復次舍利子。於此南方復有
佛土名最上香。彼土有佛。名妙香王如來應
正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御
士天人師佛薄伽梵。今現在彼。哀愍世間為
諸大眾說微妙法。開示初善中善後善。文義
巧妙純一圓滿清白梵行。若有得聞彼佛名
者。身心調暢離諸麤重。惡業消滅煩惱輕微。
有能受持彼佛名者。不失如前所獲功德。復
於來世隨在所生具三十二大丈夫相。一切
有情同所瞻仰。有能建立彼佛形像供養恭
敬尊重讚歎。不失如前所獲功德。復於來世
隨在所生常得出家具清淨戒。遊諸佛土聞
法受持。具足修行一切功德。由是速證阿耨
多羅三藐三菩提
佛告舍利子。若諸有情得聞如是七佛名號
受持供養。必獲如前所說功德。所以者何。如
是七佛名號色像。皆由本願大悲所成故。令
眾生聞持供養。皆獲如是利益安樂
時薄伽梵說是經已。舍利子等諸大聲聞及
諸菩薩摩訶薩并諸天人阿素洛等一切大眾
聞佛所說。皆大歡喜信受奉行

受持七佛名號所生功德經