大吉義神呪經卷下
元魏昭玄統沙門釋曇曜譯
爾時焰摩天王及其眷屬徃至佛所頂禮佛
足在一面坐合掌向佛即說偈言
歸命於大智 堅實功徳聚 牟尼天人尊
無上法中王 瞿曇世大師 故我今敬禮
三佛陀說能與持呪之人作大利益我今亦
欲說是神呪唯願世尊憶念於我爲欲擁護
一切衆生柔伏一切諸鬼神等即說呪曰
耆利斯 毗耆利斯 婆那斯 毗那斯
波波唎 波波斯 那那唎 那那斯 毗
耆支 耆羅支 摩摩支 摩羅支 摩大
支 陀耆囄 目呵囄 毗呵囄 呵囉囄
毗囉囄 毗婆離 多羅離 多羅斯 毗
多離 多利尼 @0CCF唎@0CCF 旨唎@0CCF 寐唎
寐 波羅寐 唎私唎 呵那唎 呵那唎
波羅婆遲 婆囉光遲 婆囉耆唎 婆
囉拏私 婆囉呵私 毗離尼唎 毗離旨
旨 婆囉舍施 婆羅拏施
說是呪時大地震動神鬼之衆皆大驚怖出
聲大叫皆言大苦甚可厭惡若城邑聚落國
土有此呪處一切鬼神尚不得住況復飲食
此大猛呪是焰摩天王之所宣說如此呪典
諸佛世尊之所顯說此結呪經所住之處都
無鬼神能爲衰害作大擁護百由旬內除諸
怖畏及以鬪諍口舌譏嫌乃至兩陣共戰之
時交刃相向由此呪力使不害身一切怖畏
悉得消滅如佛世尊永離怖畏帝主亦爾以
呪力故離諸恐懼
爾時帝釋爲三十三天作自在主與其眷屬
徃詣佛所即整衣服爲佛作禮合掌向佛而
說偈言
我今歸命聖實尊 法王智光照世間
能以正法導一切 大慈大悲救三界
濟度一切諸衆生 大聖瞿曇我今禮
善說此經而此經耆是諸正覺之所顯現我
今亦欲助佛說呪唯願世尊憶念於我我所
說呪能遮諸鬼我當禁制諸鬼神等使不惱
害一切世人呪所住處使諸鬼等不得其便
即說呪曰
毗遲毗 毗遲毗 那荼毗 那荼毗 毗
利遲 毗利遲 婆那遲 婆那遲 呵呵
呵呵 @0CCF@0CCF@0CCF@0CCF 尤尤尤尤 尤嘍尤嘍
尤囉脾 毗囉脾 婆囉囉尼 囉囉囉
尼 囉耆支 婆離 那陀羅尼 陀囉池
囉囉池 毗頗利私 婆陀利私 寐利
私利 婆囉迦斯 那囉婆囄 尤寐離
跛囉呵囄 跛陀呵離 毗婆呵離 毗婆
呵離 嘍嘍吒囄 負嘍吒囄 婆囉吒囄
吒囄 那囉荼離 那那荼囄 投投荼
囄 嘍細荼囄 阿那荼囄 尤嘍荼囄
荼拏囉地 毗舍羅池 耆摩囉荼離
說是呪時大地震動巨海波蕩出大惡風日
月星辰凝住不行興雲注雨鬼神之衆皆大
驚怖逃走四散聞此呪者一切鬼神皆無活
路諸鬼神等自相謂言釋提桓因說是明呪
章句若國邑聚落我等都無住處諸鬼至處
身皆火然其作到處受大苦惱譬如地獄若
有越是天王呪耆身壞命終當墮阿鼻若越
此呪而不隨順如違佛語等無有異如佛離
欲能越此呪而此神呪是過去諸佛之所顯
現擁護帝主利益安隱諸衰災患悉皆除滅
若有災害聞是呪名皆生驚怖百由旬內消
滅無餘日所行處所有鬼神皆不能得侵害
世人爾時毗沙門天王與諸鬼衆前後圍繞
徃至佛所頭面禮已右繞而坐合掌說偈
歸命大聖智光明 離諸三有正導師
分別諸有及涅槃 是故歸命眞實尊
我今亦欲助佛說 願當憐愍憶念我
有諸夜叉羅剎鬼等作種種形師子象虎鹿
馬牛驢駝羊等形或作大頭其身瘦小或青
赤形或時腹赤一頭兩面或有三面或時四
面麤毛豎髮如師子毛或復二頭或復剪頭
或時一目鋸齒長出麤脣下垂或復嵃鼻或
復聸耳或復促項以此異形爲世作畏或持
矛戟并三歧戈或時捉劔或捉鐵椎或捉刀
杖揚聲大叫甚可怖懼力能動地曠野鬼神
如是之等百千種形阿羅迦夜叉在彼國住
爲彼國王是故名爲曠野之主於彼曠野國
中有善化處凡有二十夜叉鬼母彼諸子夜
叉等身形姝大甚有大力能令見者生大驚
懼普皆怖畏又復能使見者錯亂迷醉失守
猖狂放逸飲人精氣爲諸人民作此患者今
當說彼鬼母名字
跋達那跋 達囉婆帝 那多 阿嘍那婆
嘍那 難陀婆頭摩 婆頭摩婆帝 蛇賒
呵帝那賒 婆娑婆 但那達多 婆達羅
達多 婆私多 婆私目企 那多 婆那
多 鬱那多 囉娑 那遲囉 那轉富佉
羅
說是名已彼鬼母等來至佛所毗沙門王白
佛言世尊是鬼神等是我眷屬皆禮瞿曇是
等夜叉以此呪力謫罰禁制使不惱害即說
呪曰
佛呵邏邏那 尤尤嘍他 阿斯 摩迦斯
那那囄 婆囉伽泥 婆羅伽泥 伽羅泥
伽羅呵囄 伽疋離 匹羅摩祇 摩摩伽
羅 摩摩囉羅囄 呵那囉 佉泥 丘嘍
3779嘍 婆吒求囄 伽那羅斯 絺毗
絺毗 摩呵 娑囉剃 優嘍剃 毗嘍剃
旃荼利 達囉毗 頭那囉脾 舍囄
羅 私利 勃囉囉私利 呵利私唎 婆
陀牟唎 大囉那羅帝 婆那賒羅那利
囉囉 嘍嘍 唎唎 囉囉囄囄 多嘍
多嘍 帝帝帝帝 摩摩 摩摩寐寐 寐
寐 某嘍 某嘍 某嘍 某嘍 者者者
者 旨旨旨旨 摩帝摩帝 佉佉佉佉
棄棄棄棄 丘丘丘丘 佛唎 佛唎佛唎
說是呪已大地震動時諸夜叉鬼神之衆悉
皆驚動自相謂言今說此呪我等鬼神將無
活路由毗沙門說是明呪所住之處國邑聚
落百由旬內一切鬼神不得其便以此呪力
擁護帝主使諸災患皆自消滅天神之災人
非人災悉得解脫
爾時提頭賴吒天王有大名稱與九十億那
由他乾闥婆眷屬圍繞來詣佛所頭面禮已
右繞而坐以偈讃曰
寂滅無爲最上尊 調伏諸根悉清淨
自得解脫亦脫彼 解脫一切生死輪
己自得度亦度他 能度生老及病死
最上調伏諸外道 今禮二足天人尊
時諸天世界梵世界乾闥婆世界人世界動
不動世界如是諸界一切無能與佛等者能
說如是大呪界經安樂利益一切世間我亦
隨喜亦欲說呪使諸夜叉羅剎鬼等咸皆遠
走百由旬外今當助佛說此呪經擁護一切
摧伏一切諸惡鬼神唯願世尊憶念於我即
說呪曰
羅池羅羅池 摩摩遲毗 離毗 梨尼
毗囉毗 毗尼耐地珊那 蘭地 佉勢
摩佉勢 摩摩佉勢 佉那地 那荼企
摩佉池 摩呵摩佉池 佉私唎 佉那私
利尼毗 婆囉毗唎毗 毗利匹匹匹唎利
匹那唎 跂囉婆池 遮佉池吒佉4DA9吒佉
吒羅 佉羅毗 辛視利 視利 嘍受嘍
闍 毗闍 那闍囉泥 闍摩那是 婆闍囉
婆闍 呵唎呵闍 那闍婆闍唎
說是呪已三千大千世界猶掁寳器相觸作
聲一切鬼神乾闥婆羅剎日月五星一切世
間能爲災者皆大戰恐諸大天王咸言怪哉
大呪之王結無上呪爲最上呪呪所住處城
邑聚落官府之處百由旬內都無衰患諸惡
徒衆盡不得住而此呪經即是四大天王之
所供養能爲人天作大擁護又爲帝主能作
無上大獲吉利
爾時毗留勒叉天王領諸究槃荼與九十二
那由他究槃荼衆眷屬圍繞來至佛所禮人
中尊右繞而坐合掌向佛而說偈言
救濟一切世間苦 能與無量衆生樂
今禮如是滅結尊 能歸佛者得無畏
歸命世雄能度世 我今敬禮人中尊
鬼神之衆究槃荼 一切世人及非人
諸能惱害如是衆 今爲禁制願佛念
諸非人等皆應聽 今我爲世作擁護
即說呪曰
迦滯婆地 阿羅祇 毗羅祇 阿遮羅契
阿遮建提 婆闥蓮兮 阿羅伽泥 婆羅
伽泥 伊帝彌智細 阿邏 婆羅賒泥
波帝皮帝 彌知帝 皮知彌細 阿遮伽
? 阿遮伽? 波遮伽? 阿斯目稚
阿斯目地 阿牟羅細 遮荼娑梨泥 遮
遮支?
說是呪已大地震動百千夜叉出大音聲而
作是言怪哉善說大呪諸呪中上善能和合
結此呪界擁伏諸鬼護諸衆生此呪住處若
國邑聚落官府之處諸惡鬼等無能惱害亦
無伺求得其便者也是故應當受持讀誦此
呪爲擁護故應當祕藏世間及天應當結界
百由旬內此大呪王若有鬼神越此界者其
心破裂當爲七分此鬼面門當沸血出身壞
命終墮阿鼻獄
爾時毗留愽叉諸龍之王有大力勢與八十
那由他龍來詣佛所禮佛足已在一面坐合
掌說偈
歸命於佛善說者 如來善導諸衆生
能與一切衆眼目 滅結大師我今禮
善說此經度衆苦 無上法王衆中尊
能護一切諸世間 能遮一切諸惡鬼
我今亦欲助說呪 唯願世尊憶念我
即說呪曰
阿斯 阿婆斯 陀斯 陀婆斯徳 阿那
斯 阿衆? 婆羅羅細 遮羅遮 旃陀
羅那 那支? 那那支? 遮羅羅遮
那遮泥 那那遮泥 毗賒遮? 毗婆
遮? 陀羅尼 遮羅泥婆? 婆那那婆
? 婆那那? 呵羅細 毗羅細 陀細
摩細 那栖? 私呵栖? 遮遮羅遮羅
那羅那
說是呪時大地震動巨海波蕩周徧俱時六
種震動一切鬼神咸皆驚怖失聲大叫聞此
事已天王歡喜一切諸鬼皆從座起而作是
言嗚呼大呪徧千世界結是大呪諸天鬼神
無能越者
爾時毗浮沙羅剎王與九十那由他羅剎眷
屬圍繞來詣佛所此羅剎面如大雲五色斑
駮其髮强硬如師子尾麤脣促鼻牙齒參差
如是醜惡極大可畏其眼正黃如似猨猴耳
長如驢復有聸耳發大音聲哮吼可畏齊聲
唱叫能動大地各各皆能於須臾頃殘害百
人但食人髓噏其精氣如是惡衆共至佛所
即禮佛足合掌說偈
世尊大慈拔毒箭 如是最勝我今禮
能導世間諸衆生 法王妙法如甘露
善說此經護一切 今我歸命讃世雄
我亦助佛欲說呪 唯願世尊憶念我
巨海邊際有大住處名曰善化多有金銀眞
珠碼碯水精瑠璃并有玻瓈及毗瑠璃我等
所居有此好寳而於彼處有六十羅剎長髮
黑髮極惡大音無畏人天不驚於外速得能
得願佛念我其名曰
頗闍拔闍 波頭摩 那闍那羅闍 難途
耽摩 難提膩 鉢摩波地 難提羅娑
拔達那 難提拔達那 尼沙 尼沙翅沙 盧陀羅婆帝 富那羅 阿提尼沙 難徒
多羅 遮延地 遮閻鉢婆 毗那沙 毗
闍延大 毗羅娑 悉陀泰 修鉢羅提摩
修羅多 須多 娑羅多 賀羅多那邏毗
羅闍 毗蘭陀羅 旃陀羅曰 阿樓沙那
婆婁那 婆邏 優婆邏 伽地 那荼羅
羅闍羅 婆邏羅闍 旃陀羅娑 優羅娑
脩羅 脩羅提43F6 優娑提43F6 娑羅羅闍
脩羅提43F6 提毗羅 郁極羅羅 郁伽梨
羅 郁伽羅牟邏 娑羅大 娑羅婆帝
菴3779大 阿3779那大 阿羅陀聚阿車邏
阿婆邏 阿那闍
是等羅剎一一各有一億夜叉以爲眷屬皆
有自然飲食天人阿脩羅不及彼鬼所有之
女我有如是眷屬今禮於佛我當禁制惡衆
勇猛進止與其謫罰使不害人即說呪曰
呵呵呵呵 拔羅 拔羅 拔羅 多多多
多 那那那那 喫喫喫喫 彌彌? 蔽
?彌? 目帝毗目帝 阿地那地 優無
?牟尤?求烋? 蔽蔽? 頗羅徳 頗
那羅細 娑婆? 毗呵娑? 娑耐陀乾
地 迦羅那邏 那那邏 娑羅婆羅 囉
囉囉 囉囉囉囉囉 羽盧 羽盧 羽盧
羽盧梢 羽盧那 盧泥 羽盧羅細
羽盧 羽盧 羽盧 羽盧細 羽敷?
于摩?拘地 拘地 頗佉? 伽羅憊
伽羅憊 阿伽憊 阿囉憊 摩羅伽?
摩伽摩 伽隷 摩那 伽? 摩摩伽?
施囄 彌?
說是呪已一切羅剎皆大驚怖發大音聲咸
作是言我等於今爲此神呪禁制所持都不
得動不得自在無有住處我羅剎王今者遣
諸羅剎之衆皆使速去諸方鬼神皆悉不得
侵惱世人
爾時毗摩質多羅阿脩羅王有大威力與六
十六億阿脩羅等而自圍繞至于佛所禮人
中尊合掌說偈
稽首大精進 世間之眞濟 能放智光明
照於世間闇 阿脩羅不了 如來悉通達
亦欲助佛說 唯願憶念我 爲護諸衆生
力能禁制鬼
即說呪曰
摩帝 摩帝 摩摩帝 陀帝陀多 阿那
陀? 摩睇 居帝 那帝 究多帝 毗
帝 娑羅羅 那羅婆泥 婆羅婆泥 阿
帝 羅帝? 羅浮差泥 尤迷尤迷 休
休迷 豆迷豆迷 頭頭迷 譚43F6 譚婆
伽憊 遮彌 遮彌 遮彌 遮摩 羅岐
毗細 丘細 珂泥 毗那細 毗佉泥
毗羅泥 質多 羅波帝 摩那羅差 呵
呵睇 遮遮羅睇
說是呪時大地震動諸鬼神等悉皆驚怖失
聲大叫而作是言怪哉大苦怪哉大苦阿脩
羅摩婁多鬼神夜叉諸貌富單那等亦爾此
經所住之處若國邑聚落諸惡鬼神不得中
住不得飲食無有能得伺求其便百由旬內
無諸衰患毗摩質多說是明呪
時娑伽羅龍王與九千億那由他諸龍圍繞
徃詣佛所頭面禮足瞻仰尊顏一心合掌以
偈讃曰
歸命世所讃 最上無與等 三界大導師
能示正道者 成就大威徳 永滅煩惱結
人中之勝龍 一切衆生父 於無量劫中
具眞實功徳 力能摧衆魔 魔軍悉退散
所證無上道 難可得思議 能轉妙法輪
顯現四眞諦 演斯眞要法 解脫衆苦縛
說大結界經 利益諸天人 諸惡鬼神等
聞佛說呪經 悉皆遠逃避 至百由旬外
說是偈已復白佛言世尊我今亦欲助佛說
呪摧伏鬼神除諸災患即說呪曰
那地 那地 那地婆? 波羅羅地 質
多羅賜 鼻多羅賜 毗那栖? 栴陀?
闍駛 摩登摩登祇瞿利 乾陀利 婆尸
利 摩訶婆尸利 婆尸羅陀? 陀羅婆
尸 陀那狸? 阿帝 阿吒帝 吒吒吒
吒 妬妬妬妬 智智智智 毗知智 吒
掘彌 彌掘彌 彌智 彌智 羽黎 羽
黎 毗羽黎 那羅那雉 那陀 陀?
陀陀?
說是呪已大地諸山三千世界六種震動一
切諸天皆悉歡喜三佛陀顯現此經城邑聚
落官府諸處此經所在百由旬內不得中住
如此猛呪過去諸佛之所顯現使爲帝主作
大擁護無諸災害作一切吉祥一切衆患悉
皆消除爾時地神徃至佛所頂禮佛足說偈
讃曰
我今歸命大悲愍 能盡一切諸苦際
能救衆生令解脫 能與一切諸安樂
誰得聞此善妙說 而當不生歡喜心
是深妙說爲天阿脩羅之所供養我今亦當
助佛說是明呪勇猛必行即說呪曰
度彌度彌 度度彌 度彌 護彌 護彌
呼呼呼呼 呵彌羅娑? 呵噠荼 呵呵
邏 娑陀那娑邏 支陀陀? 質埵 婆
羅泥 婆涕 婆他婆帝 婆泥 婆婆婆
泥 呵羅婆帝 遮鉢羅賜 鉢羅卑賜
恕羅 3779婁賜 毗陀婆帝 陀婆尼 迦
摩婁卑尼 摩陀泥 摩訶摩陀尼 斯斯
細奇細
說是呪已大地諸山并及大海悉皆震動夜
叉鬼神衆叫呼失聲唱言嗚呼怪哉嗚呼怪
哉羅剎亦爾此經所在國邑聚落官府諸處
百由旬內我等不得住在其中結呪界周帀
千由旬內爾時佛放眉間光明光名感悟大
光徧照三千大千世間一切衆生覩斯光者
盡皆感悟如來所說諸園苑神諸井泉潢池
神根神果神地神龍神阿脩羅神放逸天持
華鬘天曲脚天乗空夜叉乾闥婆羅剎鬼神
究槃荼毗舍闍富單那餓鬼緊那羅陸生龍
曠野神揵陀神顛鬼狂鬼癎鬼日月星辰護
世四天王三十三天焰摩天兜率天化樂天
他化自在天魔天魔眷屬天梵衆天梵輔天
大梵天少光天無量光天光音天少淨天徧
淨天無量淨天不廣身天不熱天善現天色
究竟天摩醯首羅天此等諸天遇斯光已皆
自見身盡被五縛以佛神力令諸天衆一切
同時飛來向佛禮世尊足在一面坐如來爾
時即變大地化成金剛一切世間無能壞者
復化十方悉皆火起爾時世尊即以佛眼觀
此三千大千世界誰有不來集在會者諦觀
察已見此世界無有一人而不來者即說呪
曰
闍? 摩? 闍羅 摩? 摩?泥 伊
? ?? 呵? 摩? 那? 那羅那
?那 ?? ?婆? 敷羅鞞? 鞞鞞
? 鞞黎 俾那 俾泥 俾那娑伽?
娑伽? 卑泥 頗栖 頗羅頗栖 頗求
迷 頗羅頗羅頗求迷 求俾? 頗?鞞
頗羅地 賀羅羅地 蘇羅帝地 蘇羅地
優浮地 涅浮地 浮黎浮地 娑羅泥?
泥黎羅彌? 摩訶羅? 摩訶那? 竭
羅闍泥? 泥泥羅? 牟?月帝 阿羅
羅憊 毗羅憊 羅羅憊 羅闍羅憊 羅
闍頗?
說此呪已天龍阿脩羅夜叉羅剎皆大驚怖
生於厭患身毛皆豎不樂聽是結大呪界欲
陷形去地如金剛不得陷入周帀火然猶如
地獄此諸天衆皆住空中一心聽呪即說呪
曰
郁佉 郁佉 那佉那佉 佉那佉那佉佉
驅彌? 驅彌細 驅驅彌細 驅步驅步
路步佉 步佉步 佉那佉步 佉雷 驅
羅細 丘摩摩泥 驅驅摩泥 跂跂摩?
歧歧? 佉羅佉跂? 佉那佉泥? 佉
婆婆佉 黎泥 毗佉地佉陀婆憊 婆婆
? 婆那 佉膩 ?泥? ?栖? ?
?栖? 脾??栖?
說是呪已而此大地動徧動等徧動摇徧摇
等徧摇六返震動諸鬼神等見是事已皆失
聲大喚唱言嗚呼怪哉自相謂言是等天王
共說此呪我等今者無有生路斷絶一切諸
鬼神等爾時摩醯首羅白佛言世尊如來所
說結呪界經若自能持若教人持若有讀者
一切皆應離於婬欲修於梵行不食五物一
黑石蜜二油三蜜四魚五肉終身不食若誦
是呪諸夜叉羅剎恒伺其便爲作惱害或時
輕蔑爲遮鬼故於五種味斷而不食若有外
道邪見之人不信此呪詐爲讀誦者必損其
壽如來爲欲護四衆故說是呪經我今亦欲
助佛說呪即說呪曰
盧頭娑細 盧頭娑帝 盧呵? 羅婆婆
羅泥 盧遮? 盧陀遮? 嗚呵羅地
盧細 盧栖泥 盧盧 栖泥 盧陀羅呵
泥 盧陀羅呵? 盧盧呵泥 盧盧呵?
盧呵郅 注盧注路注路 牟那注路 牟
賀呵郅 牟陀遮? 遮遮? 餘利 餘
利 餘? 毗遮帝
說是呪已空中諸天其心調伏還下在地寂
然聽法爾時世尊爲諸天衆說諸法要示教
利喜聞是經時無量那由他衆生遠塵離垢
得法眼淨諸有夜叉羅剎究槃荼毗舍闍於
佛法中不生信者爲驚動故如來爾時即出
右臂示大地獄見地獄中燒炙煑爛而命不
絶諸此罪人惡業未盡命則不斷佛告大衆
如斯地獄楚毒無量是以汝等不應作惡諸
鬼神等見大地獄心生驚怖身毛皆豎五體
投地而白佛言世尊我等從今已徃當受五
戒復白佛言佛涅槃後正法滅時若持如此
結呪界經夜叉羅剎來輕蔑者當使其心劈
裂七分有大沸血從面門出命終當墮無間
地獄不可救濟佛告阿難汝當受持讀誦是
結呪界經恭敬禮拜汝等天人當知過去諸
佛亦說是呪未來諸佛亦說是呪現在十方
諸佛亦說是呪結界經我今復說是大結界
神呪之經即說呪曰
奚奚迷 奚奚迷 彌梨迷 彌梨迷 摩
訶彌梨迷 呵羅? 呵羅? 呵羅?
槃遮炎? 波遮羅遮 囉囉 奚羅遮
遮羅 遮羅 摩遮吒羅 摩吒羅那 摩
訶因陀羅 牟羅那 牟牟羅那羅 遮陀
娑邏 娑邏那 闍大囉馱 阿迦細 那
迦細 那細那羅那細 毗娑那細 奚梨
迷? 毗陀?
說是呪已十方焰火悉皆變滅一切天地還
伏如故諸天大衆皆悉右繞禮佛而退佛說
經已諸比丘比丘尼及大菩薩阿難等歡喜
頂受佛告阿難若有讀誦此經者當常食乳
淨自洒浴著鮮潔衣於一切人不生嫌心於
諸衆生當生慈心於佛像前作諸天龍王像
及餘鬼神皆圖形像以牛糞塗地作七重界
界場中央著諸華鬘燒百一種香爲燒蘇合
香薩闍賴闍香與摩醯首天咄迦香與梵天
徧迦香與魔王多迦羅香與化樂天阿具婁
香與他化自在天婆羅娑香與兜率陀天修
富婁香與焰摩天牛王香與帝釋膠香與四
天王零陵香與娑伽羅龍王熏陸香與毗摩
質多阿脩羅王那賴娑香與毗浮沙羅剎王
多利娑香與地神甲香與地夜叉神毗羅3483
香與放逸天那賴陀香與十方鬼神如是等
燒百一種香各各於彼天像前燒誦此呪者
右膝著地一百八徧燒香於天像前各塗地
作七處呪場在此場上發大誓願捨自己身
與三世佛有夜叉羅剎不信於佛欲害呪者
滅結界經爲遮惡故應當捨身與佛願諸如
來憶念於我當令呪者身如金剛一切世間
無能壞者五體投地頂禮佛已應誦是呪應
向四方散胡麻子當誦此呪一百八徧當誦
呪時淨居善現天當現身在其人前身眞金
色彼天安慰誦呪之人彼誦呪人應當驚悚
彼諸天等各入己形像之中慰喻呪人而告
之言善哉善哉汝之所誦結呪界經今得吉
成我等爲汝隨汝所作汝於我前不應驚怖
以金色身立呪者前安慰之言善哉善哉能
誦此呪我等今者爲汝僕使爲汝所役此是
結界勸成就相誦此呪時應以月十五日及
月滿時夜誦令利隨意所樂若園苑若宮殿
若大池若河邊若有飲食若乗騎衣服華鬘
諸香等物皆毗首羯摩天之所化作在誦呪
人前若求雨時燒藿香供養娑伽羅龍王呪
四枚石有龍住處呪石擲中天即降雨若族
姓子族姓女隨其所須雨之時節久近能稱
其意若有欲得如意寳珠應於佛前向娑伽
羅龍王像應詣生藕華池河所燒香供養龍
王七徧誦是結呪界經應於池所呪場之中
佛形像前作五種音樂而爲莊嚴爾時娑伽
羅王即於佛前與如意珠得此珠已能雨珍
寳爾時四方應有火起爾時應以蘇和娑利
娑婆子置於火中應誦魔王呪若欲鬪戰求
勝敵者應七徧燒香以七色線結爲七結七
徧誦呪當應以此結繫幢頭設有刀箭欲來
向身自然墮落終不傷害欲結界者諸天王
所燒香供養在香烟上七徧誦呪復燒香以
十色線結作七結以娑利沙擲置火中諸夜
叉羅剎咸自見身自然火然界內有樹以此
呪線繫於樹上若復欲使日月住者此呪神
力亦能住之終不能得越此呪界若欲得象
乗馬乗駱駝乗應於塚間作諸呪具應以膠
香供養毗沙門誦此呪經爾時便得種種隨
意所乗若欲使夜叉羅剎於月二十九日在
塚間著白淨衣以香烟供養四大天王若欲
動地應著白淨衣不嫌恨意於一切衆生心
生平等應上車輪上以多利婆香供養地神
誦此呪經大地震動若欲使火不橫起把箭
誦呪誦呪已竟即以此箭向方所射火即不
起若爲毒箭所中應誦此呪呪水以所呪水
飲之洗浴毒即消除若欲隱形應以香供養
摩醯首羅天王以七色線繫作七結七徧誦
呪以結繫頭置之頂上即得隱形若欲飛行
應百徧誦此結呪界經呪娑羅幾子以置頂
上燒香供養念佛地功徳若此神呪實是恒
沙諸佛之所說者願我飛行即能飛行諸佛
憶念護持力故若欲使諸王大臣沙門婆羅
門歡喜憶念得自在者應燒香供養四大天
王當呪於油以此油塗四王像口一切見者
皆生歡喜而得自在若欲見一切鬼神夜叉
提婆利沙油塗色眼燒香供養四大天王日
日誦念此結界經以四色線結作四結繫著
頂上得如意見若徃到處處天所與諸天等
相娛樂者應自洗浴以香塗身著白淨衣上
車輪上於諸衆生無嫌恨意燒一切香讀誦
此經欲界天王自來現身在其人前即將其
人詣諸天前以天莊嚴之具而莊嚴之以天
音樂而娛樂之若爲一切鬼神所著所捉者
噏人精氣者應以十色線七過燒種種香七
徧誦經繫線作七結摩醯首羅天王梵衆之
主釋提桓因四大天王還益其精氣除造逆
罪及謗正法謗毀賢聖者若彼惡鬼毀誦呪
者當墮無間泥犁受苦一劫不可救濟若欲
入火火不燒者應七徧燒香燒一切香七徧
誦此呪經以五色線繫作百結以此呪縷繫
著咽下入大火中火不能燒欲得斷除厭道
魅蠱及毗陀羅呪應以香供養魔王誦此呪
經以酥娑利沙燒擲火中誦魔王呪一切厭
蠱蠱道毗陀羅呪消滅如灰令彼諸惡無有
力勢呪咀之患自然不行欲止惡風暴雨者
當驅烏令去燒烏窠窟以香供養毗浮沙羅
剎王誦此呪經止惡風雨一切鬼神夜叉羅
剎究槃荼金翅鳥毗舍闍若欲禁制遮一切
惡立一切善當誦讀是大結呪界經以赤線
繫作百結以香供養諸天諸天王等當集在
一處爲其說法佛言我涅槃後諸天集會誦
此呪能使鬼神皆受五戒若誦持此經者於
諸衆生應慈心平等不害一切恒修實語終
不虚誑見此結呪界經一切諸天世間皆應
恭敬禮拜不生疑惑歸依供養佛告阿難汝
於此經呪界經不應生疑此經如實終不虚
妄若懷疑者當墮無間地獄受苦一劫不可
救濟所以者何此結呪界經是一切諸佛之
所宣說阿難若有受持讀誦此經者以曾供
養諸佛殖諸善根諸佛護故此經自然來在
手中此人即是受經眞器持此經者天人世
間皆應禮拜供養恭敬此持經者即是天人
世間塔寺阿難若爲菩提族姓男女於此經
中能讀一四句偈受持讀誦若教他說如彈
指頃心生隨喜當知此人必定當得菩提之
道若求辟支佛若求聲聞乗能信解者於現
在世得止諸漏若在家於三乗未有決定得
此經者得於決定若有能持是經典者當知
供養過去諸佛深種善根無量世中當作轉
輪聖王若求帝釋無量世中當得帝釋若求
梵王無量世中當得梵王我以決定記上四
種人若有讀誦經人所於彈指頃生惡念者
此愚癡人名爲遠離一切諸佛於三乗中即
無種子此人當墮地獄阿難若有善男子善
女人信解是呪界經使他讀誦作此經器者
此人即成就梵福若不信此經者諸天即隱
此經何以故此人必生不信疑惑之心當生
惡道墮地獄中首陀會天當奪此經禮拜香
華供養若能供養此經即爲供養恒沙諸佛
阿難汝以是故應當受持此經爲於安樂利
益擁護四衆阿難及諸弟子聞佛所說歡喜
奉行
大吉義神呪經卷下
