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五經同卷
佛說長者子制經
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佛說月光童子經
佛說申兒本經


佛說長者子制經
後漢安息三藏法師安世高譯

聞如是一時佛在羅閱祇耆闍崛山中時與
五百沙門俱皆阿羅漢平旦皆被袈裟持鉢
入城各匃食時城中有四姓豪貴家國中第

一所居高燥舍宅樓觀甚好垣牆周帀七重
門四姓豪家字檀尼迦奈有一子字制年十
六父檀尼迦奈殁故制獨與母居佛時到其
家匃食時制在內第三門住遥見佛來制自
念言是人何壹端正絶好乃爾好如明月珠
光明如日月其色如黃金如月十五日盛滿
時佛住於門外制便走入語母言我見一人
來大端正絶妙天下無有輩我生以來未曾
見人如是今在門住欲乞匃制語母當匃之
其母大慳貪不肯匃與制言母當哀用我故
匃與是人與是人者如病者得良醫制復言
與是人者名字達於天上天下是人今續在
外住其母復不肯匃制數數語母不止母便
恚語制言汝嬈我不止者汝令我煩亂母言
是人不用是乞匃故來但欲欺調汝耳今汝

小癡兒當何等知汝所索不止者會得我捶
杖乃止耳佛豫知其母慳貪佛便放威神徹
照七重門內制見佛光明心大歡喜制即復
到母所啓語言愚人不知布施譬如盲人墮
火中其人但坐無目故世間人但坐慳貪不
信布施後當得其福人心念惡口言惡身行
惡愚癡不信佛不信經不信比丘僧死後皆
墮地獄中餓鬼畜生中人不慳貪信布施後
得其福身行善口言善心念善自得其福其
人家常當與智者相隨令人有智制言母不
肯匃與者自持我今日飯分來我寧一日不
食哀我疾持來我欲與是人恐是人棄我去
是人棄我去是人難值其母復不肯與制便
自徃取飯分復取所著好衣持去至佛所前
以頭面著佛足却住叉手白佛言持我所有

衣被飯願上佛佛默然不應制復白言今佛
是天上天下人師當哀度脫我曹願爲我受
之當令我得福如是者三佛便受之制即大
歡喜佛語制言今諸慳貪者汝皆伏之今日
汝施與佛衣被飯食使汝心中諸欲願者皆
得之制大歡喜復白佛言我所可願者亦不
求作第二忉利天王釋亦不求作第七天王
梵亦不求世世豪貴願使我智慧光明如佛
佛言大善諸所願者皆令得之第二天王釋
聞制語即在佛後叉手住天王釋便於佛前
語謂制言汝今日持小飯食衣被與佛便欲
求作佛者不能得也十劫百劫千劫萬劫億
劫汝尚未能得作佛制報天王釋言我亦不
用一飯食故欲得作佛我常當持善心精進
不懈求佛不止會當作佛天王釋報制言汝

持四寳須彌山汝慈心念天下人民千萬劫
億萬劫汝尚未能得佛也制復報天王釋言
譬如匠師持斧入山索樹木會當擇取好直
者會當可意乃取耳我不用一飯食衣被故
求作佛也天王釋復語制言汝欲求佛者劇
苦汝不如求作第七梵若第二忉利天王釋
汝欲求作佛難得也制復報天王釋言汝寧
見閻浮利內不天王釋言見之制言滿其中
大火上至天持身投其中我會當求作佛終
不止天王釋言汝滿閻浮利地內其中火是
中有人民畜生及蝡動之類汝不當殺之汝
口言惡心念惡死當入地獄中汝當那得作
佛制復報天王釋世間人民及蠕動我持慈
心皆付彌勒佛彌勒佛自當度脫之我求佛
道會不止制復報天王釋言第七梵第二天

王釋所居止處會當壞敗皆當歸死無有脫
不死者天王釋便叉手報制言卿持心堅乃
如是念欲求佛不止者卿會得作佛制復報
天王釋言汝莫持汝天上意自貢高也復有
勝汝者我持善心精進不懈求佛不止會當
得作佛天王釋便默然無所復語佛便語制
汝前後所承事凡六萬佛汝常當願求作佛
汝常持心精進承事諸佛却後二百億萬劫
汝不復更地獄餓鬼畜生中却後二百億萬
劫竟汝當作遮迦越王當有十億小國皆屬
汝汝當領四天下當飛行汝所行當正壽盡
當上生第七梵天第四兜術天天上壽盡當
復下生作遮迦越王壽盡當復上生第七梵
天如是上下百億萬劫竟汝當作佛字須彌
迦羅當度脫天上天下人民汝生下地當照

萬二千億天地上至二十八天上天地皆爲
大動夜明如日出人民皆壽七千億歲汝身
當長二百丈當有萬一千城城皆四百八十
里城皆板著之皆刻鏤金銀瑠璃水精珊瑚
硨磲碼碯七寳汝作佛時當再會說經一會
時有六千億沙門皆得阿羅漢第二會說經
時有四千億沙門皆得阿羅漢當爾時人民
無有偷盜者男子女人皆同一心無有惡者
亦無山林溪谷地皆平正人民無有疾病憂
苦皆安樂所居皆自守天日三雨裁淹塵土
人欲議語皆大聚會夏月則不暑冬月則不
寒皆得中適汝教授精舍名爲難提陀若有
男子女人持戒布施與佛辟支佛阿羅漢求
作佛者皆可得佛道不可不求八方上下無
有能窮極者佛智慧如是天下人不知生所

從來亦不知死趣何道佛說經已制及諸比
丘僧皆前以頭面著佛足作禮而去

佛說長者子制經
 


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