佛說太子慕魄經
後漢安息三藏法師安世高譯
聞如是一時佛在舍衞國祇洹阿難邠坻阿
藍時佛語諸比丘我身宿命爲波羅柰國王
作太子名曰慕魄始生有異顏貌端正絶無
雙比自識宿命無數劫事所更善惡罪福受
報壽夭好醜没此生彼所從來生皆悉知見
年十三歲閉口不言王唯有此一子耳舉國
人民皆重愛之當繼後嗣襲續王位然以追
識宿命億載存亡禍福故質不語至十三歲
捐棄形骸志存虚無凜凜不說飢寒恬淡質
朴意如枯木雖有耳目不存視聽智慮雖遠
如無心志不畏汙辱亦無憎愛若盲若聾不
說西東狀如矇聵不與人同父王憂慮甚用
患苦深恥隣國恐見陵嗤因呼國中諸婆羅
門問之此子何故不能言語乎婆羅門相視
言此子惡人也雖面目端正殊好內懷不親
觀相默默欲害父母危國滅宗將至不久不
可畜養旣不能語當何益於王耶令王了不
復生子者皆是惡子所防固也是使大王不
復生子耳王宜棄捐當生埋之爾乃王身可
全保國安宗然後更得生貴子耳不者甚危
王信狂愚謂爲審然即用愁憂坐起不寧妓
樂不御服美不甘則與長者大臣共議之云
當如之何或有臣言遠棄深山無人之處或
有臣言投沉深水有一臣言當如師語但作
深坑傍入如室給與資粮侍以五僕生置其
中從命所如空刓絶之爲王即隨此臣所言
即晨遣僕故出埋之太子心內悲感傷其愚
惑矜愍無量其母憐哀心爲傷絶言我無相
生子薄命乃值此殃痛斷我腸哽噎涕泣悲
懷噢吚感戀靡逮事不得已俛仰放捨遣人
載出當埋棄之悉取太子所有衣被瓔珞珠
寳皆用送之僕使於外盡脫取其衣被珠寳
持著一面因共作坑作坑未竟慕魄獨於車
上深自思惟心與口語今王以下及諸人民
皆共謂我爲審聾癡瘂不能語也吾所以不
語者正欲捨世縁安身避惱濟神離苦耳今
反當爲誑詐所危旣没身命陷墮彼人便默
自取衣被珠寳持去作坑人輩不覺慕魄取
物去時慕魄則到水邊淨自洗浴以香塗身
悉取衣被瓔珞著之到坑問曰作坑何施其
僕對曰國王有子名曰慕魄瘖瘂聾癡年十
三歲不能言語王問婆羅門婆羅門師白言
當生埋之爾乃安吉全國榮宗利後子孫以
用是故我等作坑欲埋慕魄慕魄即曰我則
是太子慕魄也人即驚悚衣毛爲竪馳走徃
趣視其車上不見慕魄還至坑所諦熟觀察
聽聞言語絶有異聲光景如月世所希聞動
其左右行者爲止坐者爲起飛鳥走獸皆來
會聚伏太子前聽太子語慕魄又曰觀我手
足察我形容云何群迷誑詐所惑以謬爲諦
生相捐棄發意所陳言成文章左右惶敬已
咸惶露上合下同靡不順從其儀大惶征營
悚慄兩兩相視面目並青咸曰太子甚神乃
如是也皆前作禮叩頭求哀願赦我罪共還
入宮到父王所慕魄曰今已見棄不宜復還
也汝徑自徃白王令知僕即奔馳白王如是
其母哀傷使人問狀僕曰太子甚神開口一
言眞驚恐人聞者皆擾行者滿道王則愕然
且喜且悲深怪所以王與夫人便共驂駕徃
迎太子國民大小莫不馳動觀瞻滿道咸曰
太子類如欲見神形王未到頃慕魄心即自
念當學道耳適發此意天帝釋即爲化作園
觀浴池衆果樹木快樂無比慕魄即便脫去
著身好衣珠寳轉作道人被服儼然王前欲
到逢見慕魄在樹下坐慕魄見王來到即起
迎逆王爲作禮慕魄則曰大王就坐王聞慕
魄語言音聲威神光景震動天地絶無雙比
即大歡喜便曉慕魄共還入國居位理政吾
請避退慕魄曰不可不可我以畏猒地獄勤
苦愁毒萬端吾昔曾更作此國王名曰須念
以正法治國奉行諸善二十五年鞭杖不行
刀兵不設牢獄無繫者惠施仁愛恩流德布
救濟窮乏無所貪惜雖有此行猶犯微闕終
墮地獄六萬餘歲蒸煑剥裂痛酷難忍求死
不得欲生不得當爾之時父母在處雖有資
財億載無數富而且貴快樂無極寧能知我
在彼地獄拷治劇乎豈復能來分取我身苦
痛不也我所以墮罪者何徃昔作此大國王
時小國王附庸諸域皆悉統屬王性慈仁其
德至淳法令不嚴諸小國王皆輕慢易咸共
謀義今此大王謹善輭弱威禁不攝德不堪
任統御大國當共征伐廢退之耳即舉兵衆
來攻大國時王須念逆以珍奇財寳皆賜遺
之復以重官厚禄撫順慰喻誘而安之即皆
止息各還本國如是未久復來攻伐數數非
一大國群僚咸共瞋恚上白大王諸小臣國
愚戇無義不慮罪釁數爲慢突造成悖逆觸
犯尊上令騷擾驚怖不息當應誅討以除寇
害王曰爲民父母當務仁化恕己育物危命
濟衆彼猶嬰孩愍其無識以漸誘導不忍加
害也王懷弘慈普哀物命永無誅伐之心群
臣不忍數爲屬城小國所見凌易忿不顧難
竊私舉兵討伐諸國即大殘殺人民大王聞
之甚用悲痛爲之雨淚皆爲諸國死亡人民
持服猶喪其子矜愍無極諸小國王見大國
王慈心矜念人民乃爾即皆降伏來歸附之
其來歸附者大王則爲施設厨饍大官設饍
皆須烹殺牛羊六畜以具衆味烹宰之時輙
當先白王心雖慈事不獲已頷頭可之縁是
得罪勤苦如是每一念之心甚懷寒衣毛爲
竪身體則爲虚冷汗出我所以不語者追憶
過世所更吉凶安危成敗恐復與會故結舌
不語至十三歲冀以靜默免瑕脫穢出度塵
勞永辤於俗不與厄會適復念欲閉口不語
而當爲王所見生埋恐王後時復得是殃一
入地獄無有出期我意不欲令王得罪故復
語耳徒欲爲道守意無爲不樂爲王也人居
世間恍惚若夢室家歡娛須臾間耳計命無
幾憂畏延長樂少苦多衆惱萬端是以智者
以國財寳恩愛爲累衆欲爲塵使我爲王當
復憍泆貪求快意令民憂煩爲天下之大患
也故欲除憂棄離塵累反流索源拯濟未度
生世如寄無一可怙年衰歲移老命促疾不
可選輭去道日遠不貪富貴不重珍寳棄捐
世榮思想大道高翔遠逝自濟於世父王曰
當那可爾汝爲智者當原不及不可便爾故
棄我去王心悲喜深悔所爲太子復曰何聞
父子生而相棄恩愛已乖骨肉已離爲行己
愆不可聽觀屈苦相迎徒益勞煩父聞子語
見其志固惘然失措慚愧忸怩無辭可對王
曰如汝前世作國王時奉行諸善纔有小失
非所憶知而尚受罪勤苦乃爾今我治國不
奉正法旣無微善反是逐非憍貴自恣純行
危殆罪當何貲耶便放太子聽行學道太子
於是棄國捐王不慕人物一心專精念道修
德功勳累積遂至成佛佛已得道復度十方
諸天人民不可稱計無央數劫不以爲勞菩
薩所更勤苦如是佛言爾時太子者我身是
也父王者今現我父閱頭檀是母者摩耶是
爾時相師婆羅門者調達是時僕者阿若拘
隣五人是也諸欲爲道者皆當承順佛教無
犯經戒爲道雖苦勝在三惡道八難處也違
戒犯禁後墮惡道得脫爲人當生貧苦或作
奴婢願不自由奉戒行善三尊可得佛說如
是諸比丘衆諸天人民莫不歡喜爲佛作禮
太子慕魄經
