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佛說太子沐魄經
西晉三藏法師竺法護譯

聞如是一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園佛
告諸比丘昔者有王王名婆羅奈王有一太
子字名沐魄生有無窮之明端正妙潔無有
雙比父母奇之供養瞻視須其長大當爲立
字然太子結舌不語十有三歲恬惔質朴志
若死灰直若枯木目不視色耳不聽音狀類
瘖瘂聾盲之人於是父母患而苦之王語夫
人當奈之何此子將爲他國所笑夫人語王
當召相師相之知當語不王即召婆羅門師
使相太子婆羅門言此子非是世間人爲是
熒惑耳外爲端正內懷不祥危國滅宗將至
不乆不可畜養宜當生埋誅而殺之令不除
此子則絶國嗣王語夫人當如之何今不除

之以往恐後無復立子於是夫人隨王所爲
王即召國中大臣共議之一臣言當遠徙深
山無人之處一臣言當没深水中一臣言但
當隨師所語掘作深坑而生埋之王即隨是
一臣所語即召外陣兵二千人使掘地作藏
給三十歲資粮侍以五僕太子衣被瓔珞寳
蓋盡還太子於是夫人心用傷絶我獨無相
生子薄命乃值此殃事不得止涕淚哽咽不
能自勝於是復送太子著正殿上五百夫人
見太子端正姝好無有雙比皆言太子何以
不語而當生埋五百婇女見太子端正姝好
皆爲太子作禮而言太子何以不語而當生
埋各各爲太子作倡妓樂太子默然不觀不
聽於是直送太子著外殿上五百大臣見太
子端正姝好無有雙比前白大王太子非是

不語人且小宿留語在不久婆羅門師不可
審信王語大臣此是國事非卿所知作藏以
訖來迎太子王語其僕使太子載四望象車
令國中人民就觀太子儻語若其語者便載
來還於是太子昇車尋路國中耆舊大臣皆
宛轉車前而言太子要當一語若不語者便
以車輾我上過遮蠡虎賁扶避使過遂將太
子到其藏所時有數千萬人皆送太子往到
藏所皆塞藏戶太子復不得前遮蠡虎賁麾
人使却太子適欲前飛鳥走獸復來遶藏三
帀復塞藏戶太子復不得前於是舉右手住
而言我正欲不語而當生埋我適欲語恐入
地獄我所以不語者欲安身避害濟神離苦
是以不語而信誑詐之言謂我聾盲爲實瘖
瘂是時人民聞太子已語有絶妙之聲世所

希聞行者爲止坐者爲起皆言太子神聖乃
爾皆前叩頭求恩悔過原赦我罪其僕聞之
歡喜踊躍馳白大王太子已語上徹蒼天下
徹黃泉飛鳥走獸皆來伏聽於太子前王聞
太子語歡欣踊躍即與夫人駕四望象車往
迎太子太子顧視父王下車避道四拜而起
而言勞屈父王遠來見迎今日父子生相棄
捐恩愛已乖骨肉已離其義甚愆不可聽觀
王語太子吾無智慧信任邪師忽致於此吾
之愚癡其過深矣汝爲智原當原不及共還
入國舉位與汝我自避退太子答言我已曾
爲國王用行有缺漏故下入地獄六萬餘歲
蒸煑剥裂其痛難忍當此之時父母寧能知
我地獄苦痛劇不寧能分取我身上痛不我
猒地獄苦是以結舌不語十有三歲冀得免

瑕除去汙穢出於塵埃之外不與罪會除憂
去累念生若寄不可選耎去道日遠高翔遠
逝自濟於世世間無常恍惚如夢室家歡喜
須臾間耳歡樂暫有憂苦延長王知太子意
堅志固遂聽學道於是太子棄國捐王入山
求道思惟禪定壽終即生第四兜術天上畢
天之壽下生世間爲迦維羅衞王作太子自
致作佛佛告阿難是時太子沐魄者我身是
也時父王者今閱頭檀是時母者今摩耶是
時侍我五僕者今阿若拘隣等是是時婆羅
門欲生埋我者今調達是也我與調達世世
有怨佛說經已諸弟子天龍鬼神帝王人民
皆大歡喜爲佛作禮

佛說太子沐魄經
 


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