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藥師瑠璃光七佛本願功徳經卷上
    唐三藏法師義淨奉 詔譯

如是我聞一時薄伽梵遊化諸國至廣嚴城
在樂音樹下與大苾芻衆八千人俱菩薩摩
訶薩三萬六千其名曰曼殊室利菩薩觀自
在菩薩慈氏菩薩善現菩薩大慧菩薩明慧
菩薩山峯菩薩辯峯菩薩持妙高峯菩薩不
空超越菩薩徹妙音菩薩常思惟菩薩執金
剛菩薩如是等諸大菩薩而爲上首及諸國
王大臣婆羅門居士天龍八部人非人等無
量大衆恭敬圍繞而爲說法初中後善文義
巧妙純一圓滿清淨鮮白梵行之相示教利
喜皆令具足微妙行願趣大菩提爾時曼殊
室利法王子菩薩摩訶薩承佛威神從座而
起偏袒右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言

世尊今有無量人天大衆爲聽法故皆已雲
集唯佛世尊從初發意乃至於今所有無量
塵沙數劫諸佛剎土無不知見願爲我等及
未來世像法衆生慈悲演說諸佛名號本願
功徳國土莊嚴善巧方便差別之相令諸聞
者業障消除乃至菩提得不退轉
爾時世尊讃曼殊室利菩薩言善哉善哉曼
殊室利汝以大悲愍念無量業障有情種種
疾病憂悲苦惱得安樂故勸請我說諸佛名
號本願功徳國土莊嚴此由如來威神之力
令發斯問汝今諦聽極善思惟當爲汝說曼
殊室利言唯願爲說我等樂聞佛告曼殊室
利東方去此過四弶伽河沙佛土有世界名
曰光勝佛號善名稱吉祥王如來應正等覺
明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天


人師佛世尊有無量億衆不退菩薩之所圍
遶安住七寳勝妙莊嚴師子之坐現在說法
曼殊室利彼佛國土清淨嚴飾縱廣正等百
千踰繕那以贍部金而爲其地平正柔輭氣
如天香無諸惡趣及女人名亦無瓦礫沙石
棘刺寳樹行列華果滋繁多有浴池皆以金
銀眞珠雜寳而爲砌飾曼殊室利彼國菩薩
皆於七寳蓮華化生是故淨信善男子善女
人皆當願生彼佛國土曼殊室利彼佛如來
應正等覺從初發心行菩薩道時發八大願
云何爲八
第一大願願我來世得無上菩提時若有衆
生爲諸病苦逼切其身熱病諸瘧蠱道厭魅
起屍鬼等之所惱害若能至心稱我名者由
是力故所有病苦悉皆消滅乃至證得無上

菩提
第二大願願我來世得菩提時若有衆生盲
聾瘖瘂白癩癲狂衆病所困若能至心稱我
名者由是力故諸根具足衆病消滅乃至菩

第三大願願我來世得菩提時若有衆生爲
貪瞋癡之所纏逼造無間罪及諸惡行誹謗
正法不修衆善當墮地獄受諸苦痛若能至
心稱我名者由是力故令無間罪及諸業障
悉皆消滅無有衆生墮惡趣者常受人天殊
勝安樂乃至菩提
第四大願願我來世得菩提時若有衆生少
乏衣食瓔珞卧具財貨珍寳香華伎樂若能
至心稱我名者由是力故所乏資生皆得充
足乃至菩提


第五大願願我來世得菩提時若有衆生或
被枷鎻繫縛其身及以鞭撻受諸苦惱若能
至心稱我名者由是力故所有苦惱皆得解
脫乃至菩提
第六大願願我來世得菩提時若有衆生於
險難處爲諸惡獸熊羆師子虎豹豺狼蚖蛇
蝮蝎之所侵惱欲斷其命發聲大呌受此苦
時若能至心稱我名者由是力故所有恐怖
皆得解脫諸惡獸等悉起慈心常得安樂乃
至菩提
第七大願願我來世得菩提時若有衆生鬬
諍言訟因生憂惱若能至心稱我名者由是
力故鬬訟解散慈心相向乃至菩提
第八大願願我來世得菩提時若有衆生入
於江海遭大惡風吹其船舫無有洲渚而作

歸依極生憂怖若能至心稱我名者由是力
故皆得隨心至安隱處受諸快樂乃至菩提
曼殊室利是謂彼佛如來應正等覺行菩薩
道時所發八種微妙大願又彼世尊從初發
心常以定力成就衆生供養諸佛嚴淨佛土
菩薩眷屬悉皆圓滿此之福徳不可思議一
切聲聞及諸獨覺縱經多劫說不能盡唯除
如來補處菩薩曼殊室利若有淨信男子女
人若王大臣長者居士心希福徳斷諸煩惱
稱彼佛名讀斯經典於彼如來至心尊重恭
敬供養所有一切罪惡業障及諸病苦悉皆
消滅諸有願求無不隨意得不退轉乃至菩

復次曼殊室利東方去此過五殑伽河沙佛
土有世界名曰妙寳佛號寳月智嚴光音自


在王如來應正等覺有無量億菩薩圍繞現
在說法皆演大乗微妙深義曼殊室利彼佛
如來從初發心行菩薩道時發八大願云何
爲八
第一大願願我來世得菩提時若有衆生爲
營農業及商賈事令心擾亂廢修菩提殊勝
善法於生死中不能出離各各備受無邊苦
惱若能至心稱我名者由是力故衣服飲食
資生之具金銀珍寳隨願充足所有善根皆
得增長亦不捨離菩提之心諸惡道苦咸蒙
解脫乃至菩提
第二大願願我來世得菩提時於十方界所
有衆生若爲寒熱飢渴逼身受大苦惱若能
至心稱我名者由是力故先世罪業悉皆消
滅捨諸苦惱受人天樂乃至菩提

第三大願願我來世得菩提時於十方界若
有女人貪婬煩惱常覆其心相續有娠深可
厭惡臨當產時受大苦惱若我名字暫經其
耳或復稱念由是力故衆苦皆除捨此身已
常爲男子乃至菩提
第四大願願我來世得菩提時若有衆生或
與父母兄弟姊妹妻子眷屬及諸親友行險
難處爲賊所侵受諸苦惱暫聞我名或復稱
念由是力故解脫衆難乃至菩提
第五大願願我來世得菩提時若有衆生行
於暗夜作諸事業被惡鬼神之所惱亂極生
憂苦暫聞我名或復稱念由是力故從暗遇
明諸惡鬼神起慈悲意乃至菩提
第六大願願我來世得菩提時若有衆生行
鄙惡事不信三寳智慧鮮少不修善法根力


覺道念定緫持皆不修習若能至心稱我名
者由是力故智慧漸增三十七品悉皆修學
深信三寳乃至菩提
第七大願願我來世得菩提時若有衆生意
樂鄙劣於二乗道修行而住棄背無上勝妙
菩提若能至心稱我名者捨二乗見於無上
覺得不退轉乃至菩提
第八大願願我來世得菩提時若有衆生見
劫將盡火欲起時生大憂怖苦惱悲泣由彼
前身惡業力故受斯衆苦無所歸依若能至
心稱我名者所有憂苦悉皆消滅受清涼樂
從此命終於我佛土蓮華化生常修善法乃
至菩提曼殊室利是爲彼佛如來應正等覺
行菩薩道時所發八種微妙大願又彼如來
所居佛土廣博嚴淨地平如掌天妙香樹而

爲行列天華遍覆天樂常鳴天妙鈴鐸隨處
懸布天寳莊嚴師子之座天寳砌飾諸妙浴
池其地柔輭無諸瓦礫亦無女人及諸煩惱
皆是不退諸菩薩衆蓮華化生若起念時飲
食衣服及諸資具隨意現前是故名爲妙寳
世界曼殊室利若有淨信男子女人國王王
子大臣輔相中宮婇女晝夜六時慇重至心
恭敬供養彼佛世尊及稱名號并造形像香
花音樂燒香末香塗香而爲奉獻清淨嚴潔
於七日中持八戒齋於諸衆生起慈悲意願
生彼土彼佛世尊及諸菩薩護念是人一切
罪業悉皆消滅無上菩提得不退轉於貪恚
癡漸得微薄無諸病苦增益壽命隨有希求
悉皆如意鬬諍怨家咸生歡喜捨此身已徃
彼剎土蓮華化生當生之時念定緫持悉皆


明了曼殊室利如是當知彼佛名號無量功
徳若得聞者所願皆成
復次曼殊室利東方去此過六殑伽河沙佛
土有世界名曰圓滿香積佛號金色寳光妙
行成就如來應正等覺有無量億萬菩薩圍
遶現在說法曼殊室利彼佛如來從初發心
行菩薩道時發四大願云何爲四
第一大願願我來世得菩提時若有衆生造
作種種屠害之業斷諸生命由斯惡業受地
獄苦設得爲人短壽多病或遭水火刀毒所
傷當受死苦若聞我名至心稱念由是力故
所有惡業悉皆消滅無病長壽不遭橫死乃
至菩提
第二大願願我來世得菩提時若有衆生作
諸惡業盜他財物當墮惡趣設得爲人生貧

窮家乏少衣食常受諸苦若聞我名至心稱
念由是力故所有惡業悉皆消滅衣服飲食
無所乏少乃至菩提
第三大願願我來世得菩提時若有衆生更
相陵慢共爲讎隙若聞我名至心稱念由是
力故各起慈心猶如父母乃至菩提
第四大願願我來世得菩提時若有衆生貪
欲瞋恚愚癡所纏若出家在家男女七衆毀
犯如來所制學處造諸惡業當墮地獄受諸
苦報若聞我名至心稱念由是力故所有惡
業悉皆消滅斷諸煩惱敬奉尸羅於身語心
善能防護永不退轉乃至菩提曼殊室利是
爲彼佛如來應正等覺行菩薩道時所發四
種微妙大願曼殊室利又彼如來所居佛土
廣博嚴淨地平如掌皆以寳成常有香氣如


妙栴檀復以香樹而爲行列天妙珠瓔摩尼
等寳處處垂下多有浴池天寳嚴飾香水盈
滿衆徳皆具於其四邊懸妙繒綵街衢八道
隨處莊嚴所有衆生無諸煩惱及憂悲苦亦
無女人多是住地諸菩薩衆勝妙音樂不鼓
自鳴演說大乗微妙深法若有衆生聞此音
者得不退轉無上菩提曼殊室利彼佛如來
由昔願力善巧方便成就佛土圓滿莊嚴坐
菩提座作如是念於未來世若有衆生爲貪
瞋癡之所纏繞衆病所逼怨家得便或時橫
死復由惡業墮地獄中受大劇苦彼佛見此
苦惱衆生爲除業障說此神呪令彼受持於
現世中得大利益遠離衆苦住菩提故即說
呪曰
呾姪他 悉睇悉睇 蘇悉睇 謨折你

木剎你 目帝毗目帝 菴末麗 毗末麗
忙揭例 呬囒若揭鞞 曷喇呾娜 揭鞞
薩婆頞他 婆但你 鉢囉摩頞他 娑但
你 末捺細 莫訶末捺細 頞歩帝 頞
窒歩帝 毗多婆曳  蘇跋泥去 跋羅蚶
摩 瞿俠去 跋囉蚶摩 柱使帝 薩婆
頞剃數 阿鉢囉市帝 薩跋呾囉 阿鉢
喇底@10DB帝 折覩殺瑟3BB9 3A8D陀俱胝 婆
使帝 細摩娑婆 呾他揭多喃 莎訶
爾時世尊說此大力大明呪時衆中所有諸
大菩薩四大天王釋梵王等讃言善哉善哉
大悲世尊能說如是過去如來大力神呪爲
欲饒益無量衆生竭煩惱海登涅槃岸除去
疾病所願皆滿佛告大衆若有淨信男子女
人國王王子及以大臣輔相中宮婇女情希


福徳於此神呪起敬信心若讀若誦若爲他
人演說其義於諸含識起大悲心晝夜六時
香華燈燭慇重供養清淨澡浴持八戒齋至
誠念誦所有極重無邊業障悉皆消滅於現
身中離諸煩惱命欲終時諸佛護念即於彼
國蓮華化生復次曼殊室利東方去此過七
殑伽河沙佛土有世界名曰無憂佛號無憂
最勝吉祥如來應正等覺今現在彼爲衆說
法又彼如來所居佛土廣博嚴淨地平如掌
皆以寳成細滑柔輭常有香氣無憂苦聲離
諸煩惱亦無惡趣及女人名處處皆有金砌
浴池香水盈滿寳樹行列華果滋茂勝妙音
樂不鼓自鳴譬如西方極樂世界無量壽國
功徳莊嚴曼殊室利彼佛世尊行菩薩道時
發四大願云何爲四

第一大願願我來世得菩提時若有衆生常
爲憂苦之所纏逼若聞我名至心稱念由是
力故所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅長壽安
隱乃至菩提
第二大願願我來世得菩提時若有衆生造
諸惡業生在無間黑暗之處大地獄中受諸
苦惱由彼前身聞我名字我於爾時身出光
明照受苦者由是力故彼見光時所有業障
悉皆消滅解脫衆苦生人天中隨意受樂乃
至菩提
第三大願願我來世得菩提時若有衆生造
諸惡業殺盜邪婬於其現身受刀杖苦當墮
惡趣設得人身短壽多病生貧賤家衣服飲
食悉皆乏少常受寒熱飢渴等苦身無光色
所感眷屬皆不賢良若聞我名至心稱念由


是力故隨所願求飲食衣服悉皆充足如彼
諸天身光可愛得善眷屬乃至菩提
第四大願願我來世得菩提時若有衆生常
爲藥叉諸惡鬼神之所嬈亂奪其精氣受諸
苦惱若聞我名至心稱念由是力故諸藥叉
等悉皆退散各起慈心解脫衆苦乃至菩提
曼殊室利是爲彼佛如來應正等覺所發四
種微妙大願若有衆生聞彼佛名晝夜六時
稱名禮敬至心供養於衆生處起慈悲心業
障消滅解脫憂苦無病長壽得宿命智於彼
佛土蓮華化生常爲諸天之所衛護曼殊室
利稱彼佛名能生如是無量福業而彼佛土
願力莊嚴殊勝功徳聲聞獨覺所不能知唯
除如來應正等覺
復次曼殊室利東方去此過八殑伽河沙佛

土有世界名曰法幢佛號法海雷音如來應
正等覺今現說法曼殊室利彼佛世尊所居
國土清淨無穢其地平正玻瓈所成常有光
明香氣芬馥以帝青寳而爲城郭有八街道
砌以金銀樓閣殿堂飛甍戶牖欄楯莊飾皆
衆寳成天香寳樹隨處行列於其枝上掛以
天繒復有寳鈴處處垂下微風吹動出妙音
聲演暢無常苦空無我衆生聞者捨離欲纏
習氣漸除證甚深定天妙香華繽紛而下於
其四面有八浴池底布金沙香水彌滿曼殊
室利於彼佛土無諸惡趣亦無女人蓮華化
生無復煩惱彼佛如來行菩薩道時發四大
願云何爲四
第一大願願我來世得菩提時若有衆生生
邪見家於佛法僧不生淨信遠離無上菩提


之心若聞我名至心稱念由是力故無明邪
慧日夜消滅於三寳所深生正信不復退轉
乃至菩提
第二大願願我來世得菩提時若有衆生生
在邊地由近惡友造衆罪業不修善品三寳
名字曾不經耳命終之後墮三惡趣彼諸衆
生暫聞我名由是力故業障消除遇善知識
不墮惡趣乃至菩提
第三大願願我來世得菩提時若有衆生衣
服飲食卧具醫藥資生所須悉皆乏少由此
因縁生大憂苦爲求覓故造衆惡業若聞我
名至心稱念由是力故有所乏少隨念皆得
乃至菩提
第四大願願我來世得菩提時若有衆生由
先惡業共相鬬諍作不饒益弓箭刀仗互爲

傷損若聞我名至心稱念由是力故各起慈
心不相損害不善之念尚自不生況於前人
欲斷其命常行喜捨乃至菩提曼殊室利是
爲彼佛如來應正等覺行菩薩道時所發四
種微妙大願若有淨信男子女人聞彼佛名
至心禮敬慇懃供養受持念誦業障消滅得
不退轉菩提之心具宿命智所生之處常得
見佛無病長壽命終之後生彼國中衣服飲
食資生之具隨念皆至無所乏少曼殊室利
彼佛世尊具足如是無量功徳是故衆生常
當憶念勿令忘失
復次曼殊室利東方去此過九殑伽河沙佛
土有世界名曰善住寳海佛號法海勝慧遊
戲神通如來應正等覺現在說法曼殊室利
彼佛如來行菩薩道時發四大願云何爲四


第一大願願我來世得菩提時若有衆生造
衆惡業種植耕耘損諸生命或復興易欺誑
他人戰陣兵戈常爲殺害若聞我名至心稱
念由是力故資生之具不假營求隨心滿足
常修衆善乃至菩提
第二大願願我來世得菩提時若有衆生造
十惡業殺生等罪由此因縁當墮地獄若聞
我名至心稱念於十善道皆得成就不墮惡
趣乃至菩提
第三大願願我來世得菩提時若有衆生不
得自在繫屬於他或被禁繫杻械枷鎻鞭杖
苦楚乃至極刑若聞我名至心稱念由是力
故所有厄難皆得解脫乃至菩提
第四大願願我來世得菩提時若有衆生造
衆惡業不信三寳隨虚妄見棄背正理愛樂

邪徒謗毀佛經言非聖說外道典籍恭敬受
持自作教人俱生迷惑當墮地獄無有出期
設得爲人生八難處遠離正道盲無慧目如
是之人若聞我名至心稱念由是力故臨命
終時正念現前解脫衆難常生中國受勝妙
樂乃至菩提曼殊室利是爲彼佛如來應正
等覺行菩薩道時所發四種微妙大願曼殊
室利彼佛國土功徳莊嚴與上妙寳如來世
界等無有異
復次曼殊室利東方去此過十殑伽河沙佛
土有世界名淨瑠璃佛號藥師瑠璃光如來
應正等覺曼殊室利彼佛世尊從初發心行
菩薩道時發十二大願云何十二
第一大願願我來世得佛菩提時自身光明
照無邊界三十二相八十隨好莊嚴其身令


諸有情如我無異
第二大願願我來世得菩提時身如瑠璃內
外清徹光明廣大徧滿諸方焰網莊嚴過於
日月鐵圍中間幽冥之處互得相見或於此
界暗夜遊行斯等衆生見我光明悉蒙開曉
隨作衆事
第三大願願我來世得菩提時以無量無邊
智慧方便令諸有情所受用物皆得無盡
第四大願願我來世得菩提時若諸有情行
邪道者悉令遊履菩提正路若行聲聞獨覺
乗者亦令安住大乗法中
第五大願願我來世得菩提時若諸有情於
我法中修行梵行一切皆令得不缺戒善防
三業無有毀犯墮惡趣者設有毀犯聞我名
已專念受持至心發露還得清淨乃至菩提

第六大願願我來世得菩提時若諸有情諸
根不具醜陋頑痹聾盲瘖瘂攣躄背僂白癩
癲狂種種病苦之所纏逼若聞我名至心稱
念皆得端嚴衆病除愈
第七大願願我來世得菩提時若諸有情貧
窮困苦無有歸趣衆病所逼無藥無醫暫聞
我名衆病消散眷屬增盛資財無乏身心安
樂乃至菩提
第八大願願我來世得菩提時若有女人爲
女衆苦之所逼切極生厭離願捨女身若聞
我名至心稱念即於現身轉成男子具丈夫
相乃至菩提
第九大願願我來世得菩提時令諸有情出
魔羅網復有種種邪見之徒皆當攝受令生
正見漸令修習諸菩薩行乃至菩提


第十大願願我來世得菩提時若諸有情王
法所拘幽禁牢獄枷鎻鞭撻乃至極刑復有
衆多苦楚之事逼切憂惱無暫樂時若聞我
名以我福徳威神力故皆得解脫一切憂苦
乃至菩提
第十一大願願我來世得菩提時若諸有情
飢火所惱爲求食故造諸惡業若聞我名至
心稱念我當先以上妙飲食隨意飽滿復以
法味令住安樂乃至菩提
第十二大願願我來世得菩提時若諸有情
身無衣服蚊蝱寒熱之所逼惱若聞我名至
心稱念隨其所好即得種種上妙衣服寳莊
嚴具伎樂香華皆令滿足離諸苦惱乃至菩
提曼殊室利是爲藥師瑠璃光如來應正等
覺行菩薩道時所發十二微妙上願


藥師瑠璃光七佛本願功徳經卷上
 


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