167
大方廣佛華嚴經卷第五十一
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯
入法界品第三十四之七
爾時善財童子一心正念彼優婆夷是我真
善知識念彼正教念彼所說念彼所發念彼
所開念彼示現念彼所歎念彼所明念彼廣
演念彼修習隨順思惟修遍修寂靜寂滅照
明觀察漸漸經由城邑聚落於日没時入知
足城周遍推求隨順一切衆生外道今在何
所於中夜時見彼城北有一大山光明照曜
如日初出爾時善財天明出城登彼山上遥
見外道靜處經行成就妙色超踰梵王一萬
梵天眷屬圍繞徃詣其所頭面禮足却住一
面白言大聖我已先發阿耨多羅三藐三菩
提心而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道
答言善哉善哉善男子乃能發阿耨多羅三
藐三菩提心善男子我已安住至一切處菩
薩之行成就普觀三昧法門無依無作神足
以平等般若波羅蜜光明觀察分別一切諸
趣一切衆生死此生彼流轉諸有種種雜類
形色好醜種種欲樂諸趣受生所謂天龍夜
义乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
地獄餓鬼畜生閻羅王處人非人處彼諸衆
生或著邪見或好二乗或樂大乗以妙智慧
種種方便饒益衆生或教世間種種技藝欲
令衆生得諸巧術陀羅尼門或以四攝攝取
衆生欲令一切得薩婆若或歎諸波羅蜜欲
令衆生得一切智迴向或歎發菩提心欲令
衆生於諸善根不可沮壞或歎菩薩行欲令
衆生嚴淨佛剎滿足大願教化衆生或說猒
168
離法欲令衆生知惡行果受三塗苦或說淨
法欲令衆生發歡喜心於諸佛所植衆德本
得一切智果或歎如來應供等正覺欲令衆
生發弘誓願一向專求清淨法身或歎如來
功德欲令衆生一向樂求佛無壞身或歎如
來無比妙法欲令衆生得佛一切無壞功德
復次善男子此知足城內一切人民男女長
34DC隨其所應我悉化度彼諸衆生莫知我誰
此閻浮提九十六種外道邪見我悉爲彼種
種說法斷其邪見三千大千世界乃至十方
一切世界諸衆生海以種種智方便法門種
種諸事色像音聲化度饒益亦復如是善男
子我唯知此菩薩至一切處行法門諸大菩
薩身與一切衆生數等悉得分別一切衆生
身三昧出生變化輪遍遊一切世界一切諸
趣普現十方一切衆生前其有見者樂觀無
猒悉能長養一切善根住一切劫不捨大願
得因那羅莊嚴光明之行不著一切專求實
義隨順衆生三世平等照無我界具足無盡
大悲之藏我當云何能知能說彼清淨行功
德智慧善男子於此南方有一國土名甘露
味彼有長者名青蓮華香汝詣彼問云何菩
薩學菩薩行修菩薩道時善財童子頭面敬
禮彼外道足遶無數帀辤退南行爾時善財
童子不惜身命不著財寳遠離熾然不著諸
趣不著世間五欲快樂不著眷屬勢力自在
常樂化度一切衆生嚴淨一切諸佛世界恭
敬供養一切諸佛心無猒足知一切法真實
之相欲得一切菩薩功德巨海滿足大願於
一切劫修菩薩行詣一切佛及眷屬海入一
169
菩薩三昧悉能顯現一切菩薩神力自在於
一毛孔見一切佛心無猒足悉聞受持一切
諸佛正法輪雲心無猒足專求此等一切菩
薩諸佛功德漸漸遊行至甘露味國詣青蓮
華香長者所頭面禮足遶無數帀於一面住
白言大聖我已先發阿耨多羅三藐三菩提
心向無上道志求一切諸佛智慧欲滿一切
諸佛大願欲淨一切諸佛色身欲見一切諸
佛法身欲知一切諸佛智身欲淨滿一切菩
薩諸行欲照一切菩薩諸三昧門欲成就一
切菩薩諸陀羅尼欲悉除滅一切障礙欲遍
遊一切諸佛世界而未知菩薩云何學菩薩
行修菩薩道生一切智答言善哉善哉善男
子乃能發阿耨多羅三藐三菩提心善男子
我能善知一切諸香一切和香一切熏香一
切塗香一切末香一切香王一切天香龍夜
叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
人非人等香除滅一切衆疾病香滅憂惱香
生一切衆生諸喜樂香長養諸煩惱香除滅
諸煩惱香喜樂有爲香猒離有爲香放逸香
不放逸香念諸佛香順正法香賢聖人香分
別一切諸菩薩香一切菩薩地一切菩薩住
香如是等香我悉了知彼香生起所行成就
具足清淨安隱方便境界行業根本皆悉了
知善男子人中有香名大象藏因龍闘生若
燒一丸興大光網雲覆甘露味國七日七夜
降香水雨若著身者身則金色若著衣服宫
殿樓閣亦悉金色若有衆生得聞此香七日
七夜歡喜恱樂滅一切病無有枉橫遠離恐
怖危害之心專向大慈普念衆生我知彼已
170
而爲說法令無量衆生於阿耨多羅三藐三
菩提得不退轉善男子復有香名牛頭栴檀
從離垢山生若以塗身火不能燒復有香名
不可壞從大海生若以塗身出妙音聲降伏
怨敵復有香名蓮華黑沉水從阿耨達池四
岸邊生若燒一丸悉能普熏閻浮提界若有
衆生得聞此香離一切惡具清淨戒復有香
名曰明相從雪山王生若有衆生聞此香者
離諸垢染心得清淨而爲說法令彼悉得菩
薩離垢圓滿三昧復有香名曰海藏從羅剎
國生應轉輪王若燒一丸令四種兵列住虚
空復有香名清淨莊嚴從善法堂生若燒一
丸悉令諸天得念佛三昧復有香名曰淨藏
從夜摩天生若燒一丸令彼諸天皆悉雲集
詣夜摩王聽受正法復有香名先陀婆從兠
率天生常在補處菩薩座前若燒一丸興大
香雲普覆十方一切法界雨無量莊嚴供一
切佛及其眷屬復有香名曰轉意從化自在
天生若燒一丸於化自在天七日七夜雨莊
嚴雨善男子我唯知此香諸大菩薩遠離一
切不善習氣永離五欲滅除煩惱降伏衆魔
斷一切縛離三有趣智慧妙香而自莊嚴一
切世間無所染著具足成就無礙戒香除滅
障礙智慧境界通達無滯心常平等我當云
何能知能說彼功德行清淨戒門身口意業
離一切惡善男子於此南方有城名曰樓閣
彼有海師名曰自在汝詣彼問云何菩薩學
菩薩行修菩薩道時善財童子頭面敬禮彼
長者足遶無數帀辤退南行爾時善財童子
向樓閣城觀察正道專求正道觀夷險道垢
171
淨道安危道復作是念因善知識得菩薩道
諸波羅蜜道攝取衆生入無礙法界隨順一
切衆生除滅一切煩惱熾然一切邪見拔一
切不善刺度一切生死海必至一切智城何
以故因善知識得一切善根因善知識得一
切智作是念已漸漸遊行至樓閣城周帀推
求自在海師見在海岸舩舶處住十萬商人
及無量衆而圍繞之欲聞勝法入大海法佛
功德海法往詣其所頭面禮足却住一面白
言大聖我已先發阿耨多羅三藐三菩提心
而未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道答言
善哉善哉善男子乃能發阿耨多羅三藐三
菩提心能諮問我大乗妙寳度生死海到一
切智洲得不可壞摩訶衍法離二乗難住寂
滅樂遠離生死洄澓流淵逮得菩薩至處道
法陀羅尼輪菩薩莊嚴道薩婆若波浪成就
普法門於一切法無所障礙度一切智海善
男子我成就大悲幢淨行法門在此海邊樓
閣城中爲貧窮者修諸苦行欲令一切隨意
所求悉充足已廣爲說法皆令歡喜發起善
根長養功德智慧之藏利菩薩根發菩提心
淨菩薩直心增益菩薩深心出生長養大悲
之力除生死苦遊生死海而無疲倦攝取衆
生海令住功德海得一切法智海光明見一
切佛海度一切智海善男子我住此城如是
思惟如是正念饒益衆生善男子我知海中
一切寳洲一切寳相一切生寳一切淨寳及
不淨寳知一切寳價一切寳器知一切寳隨
所應用知作一切寳知一切寳境界知一切
寳光明知一切龍宫殿滅一切龍難知一切
172
羅剎宫殿滅一切羅剎難知一切大身衆生
宫殿滅一切大身衆生難知趣知捨洄澓恐
怖能離波浪知相水色知日月星宿知諸算
數知晝知夜知剎那羅婆摩睺妬路知去知
住安危之法知海舩舶牢不牢法明候風相
而迴轉之了所至處善男子我已成就如是
智慧利益衆生故入於大海因爲說法悉令
歡喜離生死怖入一切智海竭愛欲海逮得
三世光明智海度一切苦海清淨一切衆生
心海嚴淨一切諸佛剎海遍遊一切十方界
海無所障礙知一切衆生諸根願海隨順一
切衆生行海知一切衆生隨所應海善男子
我成就此大悲幢淨行法門若有見聞憶念
我者皆悉不虚善男子我唯知此法門諸大
菩薩行於生死煩惱大海無所染著離邪見
海入實法海以善方便攝衆生海住一切智
海滅一切衆生諸放逸海善分別知時非時
海善方便知化衆生海未曾失時我當云何
能知能說彼功德行善男子於此南方有城
名曰可樂彼有長者名無上勝汝詣彼問云
何菩薩學菩薩行修菩薩道時善財童子頭
面禮足遶無數帀悲泣流淚辤退南行爾時
善財童子增廣大慈大悲潤澤長養功德智
慧莊嚴離煩惱垢入平等法心不放逸拔不
善刺滅一切障精進堅固修習菩薩不可思
議三昧慧光普照寂靜快樂功德水池解脫
華敷滿足大願充滿法界無所障礙趣一切
智一向專求菩薩正道漸漸遊行至可樂城
周遍推求無上勝長者城東有林名離憂惱
妙莊嚴幢時彼長者在此林中無量長者周
173
帀圍遶理斷國事因爲說法離我我所及一
切有遠離嫉妬清淨心海安住淨心常見諸
佛得無垢信力受諸佛法起菩薩力行菩薩
行出生菩薩諸三昧力顯現菩薩諸智慧力
演說菩薩正念之力樂發無上菩提之心爾
時善財詣長者所以敬法故五體投地良久
乃起白言大聖我是善財我是善財我已先
發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云
何學菩薩行修菩薩道教化衆生常見諸佛
諮問正法悉能受持諸佛法雲專向一切諸
方便門於一切世界一切劫中行菩薩行知
一切佛自在神力能受一切諸佛所持得諸
佛力時彼長者告善財言善哉善哉善男子
乃能發阿耨多羅三藐三菩提心善男子我
成就至一切趣菩薩淨行莊嚴法門無依無
作神足之力善男子何等爲至一切趣菩薩
淨行莊嚴法門善男子此三千大千世界一
切阿脩羅世間一切迦樓羅地獄餓鬼夜叉
羅剎鳩槃茶乾闥婆人非人等世間三十三
天須夜摩天刪兠率天乃至魔天世間欲界
所住一切生趣一切天宫一切龍宫一切夜
叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
等宫人中國土城邑聚落於中說法滅除諍
訟諸恚害心悉解繫縛皆令出獄離諸恐怖
滅不善業殺害衆生乃至邪見斷諸王事及
國土事遠不善法悉令衆生除滅諸惡教以
巧術及種種論饒益一切皆令歡喜隨順一
切諸外道衆現勝妙智遠離邪見樂於佛法
乃至梵天廣爲說法如此三千大千世界乃
至十方不可說不可說億那由他佛剎微塵
174
等世界中廣說正法所謂佛法菩薩法衆生
法聲聞法縁覺法說地獄餓鬼畜生閻羅趣
法現惡道苦說諸天趣現諸天樂說世間法
離世間法顯菩薩道離生死惡說一切智諸
妙功德滅愚癡苦及諸障礙欲令衆生得離
世樂離諸虚妄解真實法遠離惡業滅諸煩
惱轉淨法輪善男子我唯知此至一切趣菩
薩淨行莊嚴法門無依無作神通之力諸大
菩薩具足成就諸神通明佛剎等身得普眼
地知語言道神力自在具足智慧離諸諍訟
逮得大人廣長舌相出微妙音無能壞者分
別一切三世諸佛亦無二想明淨智慧照三
世法境界無量淨如虚空我當云何能知能
說彼功德行善男子於此南方有一國土名
曰難忍城名迦陵伽婆提有比丘尼名師子
奮迅汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩薩
道時善財童子頭面敬禮彼長者足遶無數
帀眷仰觀察辤退南行爾時善財童子漸漸
遊行至彼國城周遍推問彼比丘尼時有無
量男女大衆答善財言此比丘尼今在王園
日光林中以法饒益一切衆生爾時善財詣
彼園林周遍觀察見一大樹名曰滿月放大
光明照百由旬復見大樹名曰普覆其形如
蓋放青光明復見華樹名曰華藏高如雪山
雨衆華雲如天帝釋波利質多羅樹復見大
樹名曰柔輭光明普照常有果實復見大樹
名曰明淨不可譬喻摩泥莊嚴出阿僧祇清
淨妙寳復見依樹出阿僧祇妙寳衣藏復見
歡喜樹自然演出微妙音聲復見普莊嚴香
熏樹出一切香普熏十方無所障礙復見彼
175
園泉流淵池栴檀行樹周帀圍遶七寳欄楯
以爲莊嚴黑栴檀泥凝停其底布以金沙八
功德水充滿其中優鉢羅鉢曇摩拘牟頭分
陀利華敷榮鮮茂遍覆其上寳樹周遍端嚴
殊妙一一樹下各敷無量師子之座布以寳
衣熏以衆香張衆寳帳白淨寳網羅覆其上
金鈴網中出妙音聲或有樹下敷蓮華藏師
子之座或有樹下敷香藏座或有樹下敷龍
莊嚴藏座或有樹下敷寳聚師子座或有樹
下敷明淨普照藏座或有樹下敷師子樂藏
座彼一一座各有十萬寳師子座眷屬圍遶
無量莊嚴散無量寳充滿其中如海寳洲寳
衣布地柔輭妙好蹈則足没舉則還復異類
衆鳥出和雅音超越帝釋歡喜之園種種華
樹常雨華雲超勝帝釋照明之園妙香普熏
超於帝釋善法講堂寳樹樂樹出微妙聲超
過善口天女歌音無量百千樓閣莊嚴觀者
無猒超踰帝釋善現大城此園一切諸莊嚴
具如梵天宫衆生樂見爾時善財見此園林
皆是菩薩業行所成出諸世間善根所起供
養不可思議諸佛所得無能壞者此皆師子
奮迅比丘尼了法如幻長養功德藏善根所
成三千大千世界天龍八部無量衆生悉入
此園而不迫迮何以故此比丘尼不可思議
威神力故爾時善財見比丘尼遍處一切寳
師子座端嚴姝妙威儀庠序其心寂靜調伏
諸根譬如龍象如澄淨淵如意寳珠五欲不
染猶如蓮華心無所畏如師子王安住淨戒
不可傾動如須彌山滅除衆生諸煩惱熱如
涼香王滅除衆病如良藥王見者不虚如婆
176
樓那天長養善根猶如良田見處一座淨居
天衆眷屬圍遶爲說不盡法門又見處座恱
樂梵等梵衆圍遶爲說普妙音聲法門又見
處座無量他化自在天王等天子天女眷屬
圍遶爲說菩薩清淨自在法門又見處座化
自在天王等天子天女眷屬圍遶爲說清淨
一切莊嚴法門又見處座刪兠率天王等天
子天女眷屬圍遶爲說心藏旋復法門又見
處座夜摩天王等天子天女眷屬圍遶爲說
無量莊嚴法門又見處座釋天王等天子天
女眷屬圍遶爲說猒離法門又見處座娑伽
羅龍王十光明龍王難陀跋難陀龍王摩那
斯龍王伊那槃那龍王阿耨達龍王等龍子
龍女眷屬圍遶爲說善方便救護衆生法門
又見處座提頭賴吒天王等乾闥婆男女眷
屬圍遶爲說無盡法門又見處座摩睺羅伽
阿脩羅王等眷屬圍遶爲說法界方便智莊
嚴法門又見處座大勢力迦樓羅王等眷屬
圍遶爲說於生死海無畏法門又見處座屯
緊那羅王等眷屬圍遶爲說佛行光明法門
又見處座雲山摩睺羅伽王等眷屬圍遶爲
說佛喜法門又見處座無量男子女人童男
童女眷屬圍遶爲說勝趣法門又見處座常
奪衆生命羅剎王等眷屬圍遶爲說起大慈
大悲法門又見處座樂聲聞者眷屬圍遶爲
說勝智光明法門又見處座樂縁覺者眷屬
圍遶爲說明淨如來功德光明法門又見處
座樂大乗者眷屬圍遶爲說普門三昧智慧
光明法門又見處座初發心菩薩眷屬圍遶
爲說一切佛大願法門又見處座一地菩薩
177
眷屬圍遶爲說離垢三昧法門又見處座三
地菩薩眷屬圍遶爲說寂靜莊嚴法門又見
處座四地菩薩眷屬圍遶爲說一切智勢力
境界法門又見處座五地菩薩眷屬圍遶爲
說淨心華藏法門又見處座六地菩薩眷屬
圍遶爲說明淨藏法門又見處座七地菩薩
眷屬圍遶爲說普地藏法門又見處座八地
菩薩眷屬圍遶爲說法界法身境界法門又
見處座九地菩薩眷屬圍遶爲說無有無著
莊嚴法門又見處座十地菩薩眷屬圍遶爲
說無礙三昧法門又見處座金剛力士眷屬
圍遶爲說智慧金剛法門見處如是等一切
諸座一切諸趣一切衆生眷屬圍遶種善根
者爲說善根長善根者爲說增長一切善根
隨其所應而爲說法乃至於阿耨多羅三藐
三菩提得不退轉何以故此比丘尼成就百
萬阿僧祇般若波羅蜜門故所謂普眼般若
波羅蜜門說一切佛法般若波羅蜜門分別
法界般若波羅蜜門壞散一切障礙般若波
羅蜜門出生長養一切衆生善法般若波羅
蜜門勝莊嚴般若波羅蜜門無礙藏般若波
羅蜜門法界圓滿般若波羅蜜門清淨心藏
般若波羅蜜門一切衆生樂藏般若波羅蜜
門得如是等百萬阿僧祇般若波羅蜜門於
此園中所有衆生皆於阿耨多羅三藐三菩
提得不退轉爾時善財見師子奮迅比丘尼
諸奇特事所謂園林資生之具經行威儀寳
師子座大衆眷屬諸妙功德神力自在微妙
音聲如是一切諸奇特事又聞微妙清淨音
聲宣揚讃歎不思議法無量法雲之所潤澤
178
身心柔輭五體投地恭敬禮已將欲繞旋見
比丘尼遍一切座自見己身及無量衆樹木
園林皆悉右旋繞無數帀如是見已合掌恭
敬於一面住白言大聖我已先發阿耨多羅
三藐三菩提心而未知菩薩云何學菩薩行
修菩薩道唯願大聖爲我解說善男子我成
就菩薩一切智底法門大聖如此法門體性
云何善男子此法門者智光莊嚴於一念中
普照三世大聖此智光莊嚴法門境界云何
善男子入此法門現前正受一切法林三昧
時十方一切世界諸佛處兠率天者於彼一
一佛所從其自身出生不可說不可說佛剎
微塵等摩3779摩身恭敬禮拜又賷不可說不
可說佛剎微塵等華香纓珞諸妙寳鬘末香
塗香衣蓋幢旛種種寳華雲乃至一切莊嚴
具雲寳網寳帳莊嚴網等種種寳座以如是
等諸供養具供養如來如兠率天所興供養
降神母胎出生王宫捨家學道詣菩提樹成
最正覺轉淨法輪在諸天上人非人中乃至
般涅槃所興供養亦復如是若有衆生知我
供養皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉
其有衆生來至我所即爲彼說般若波羅蜜
我不起衆生想不取衆生相知一切語言而
不著語言見一切佛不取佛想深解法身故
受持一切諸佛法輪而亦不取法輪之想解
了諸佛真實相故於念念中悉能充滿一切
法界而亦不取法界之想了一切法猶如幻
故善男子我唯知此菩薩一切智底法門諸
大菩薩究竟法界一切無著一身結跏趺坐
充滿法界於自身內悉能顯現一切佛剎於
179
一念中悉能徃詣一切佛所於自身內悉能
顯現諸佛神力能以一毛舉不可說不可說
諸佛世界於一一毛孔現不可說不可說世
界成敗於一念中攝取不可說不可說衆生
於一念中攝取不可說不可說劫我當云何
能知能說彼功德行善男子於此南方有一
國土名曰險難城名寳莊嚴有一女人名婆
須蜜多汝詣彼問云何菩薩學菩薩行修菩
薩道時善財童子頭面敬禮比丘尼足遶無
數帀眷仰觀察辤退南行爾時善財童子大
慧光明以照其心具足長養一切種智一心
思惟諸法實相建立一切語言陀羅尼藏廣
修受持一切法輪陀羅尼爲衆生歸長大悲
力方便觀察一切種智滿法界等清淨大願
明淨慧光普照十方生一切莊嚴諸通明力
充滿十方一切世界究竟成滿菩薩諸業漸
漸遊行至險難國寳莊嚴城推問婆須蜜多
女今在何所爾時有人不知彼女深智慧者
作如是念今此童子威儀庠序其心寂靜調
伏諸根遠離放逸顛倒惑亂念慧現前視瞻
詳審言音和雅不著形色正念思惟甚深法
相遠離懈倦心如大海此非染欲顛倒之人
無情欲想不没欲泥不隨諸根行出魔界不
服五欲不爲一切諸魔所縛所不應作已能
不爲有何等意而求此女其中有人先知彼
女有智慧者作如是言善哉童子得大善利
乃能推求深智女人當知童子一向求佛悉
欲攝取一切衆生拔諸欲刺壞散淨想善男
子今此女人在此城中深宫之內爾時善財
聞此語已心大歡喜徃詣其門見彼宫宅嚴
180
飾廣大十重寳牆周帀圍遶列植十行寳多
羅樹十重深壍八功德水充滿其中底布金
沙妙寳蓮華優鉢羅鉢曇摩拘牟頭分陀利
敷榮鮮茂彌覆水上出微妙香能轉人心不
生垢染衆寳宫殿臺觀樓閣阿僧祇寳以爲
嚴飾紺瑠璃地灑以香水熏以沉香塗以栴
檀寳網羅覆閻浮檀金以爲垂鈴出和雅音
散衆寳華猶如降雪諸妙莊嚴說不可盡金
剛摩尼真珠寳藏充滿宅內十種園林以爲
莊嚴爾時善財見彼女人處寳師子座顏貌
端嚴妙相成就身如真金目髮紺色不長不
短不白不黑身分具足一切欲界無與等者
何況有勝言音婉妙世無倫匹善知字論技
藝諸論成就幻智菩薩方便以阿僧祇寳莊
嚴其身寳網羅覆首冠天冠大衆圍遶皆悉
修善同其願行成就善根不可沮壞具足無
盡功德寳藏身出光明普照一切觸斯光者
歡喜恱樂身心柔輭滅煩惱熱爾時善財頭
面禮足遶無數帀恭敬合掌於一面住白言
大聖我已先發阿耨多羅三藐三菩提心而
未知菩薩云何學菩薩行修菩薩道答言善
男子我已成就離欲實際清淨法門若天見
我我爲天女若人見我我爲人女乃至非人
見我我爲非人女形體姝妙光明色像殊勝
無比若有衆生欲所纏者來詣我所爲其說
法皆悉離欲得無著境界三昧若有見我得
歡喜三昧若有衆生與我語者得無礙妙音
三昧若有衆生執我手者得詣一切佛剎三
昧若有衆生共我宿者得解脫光明三昧若
有衆生目視我者得寂靜諸行三昧若有衆
181
生見我嚬呻者得壞散外道三昧若有衆生
觀察我者得一切佛境界光明三昧若有衆
生阿棃冝我者得攝一切衆生三昧若有衆
生阿衆l鞞我者得諸功德宻藏三昧如是等
類一切衆生來詣我者皆得離欲實際法門
善財白言大聖昔於何所種諸善根修何等
業得此法門答言善男子過去有佛號曰常
住如來應供等正覺出興于世彼佛哀愍饒
益諸群生故入安樂城足蹈門閫即時大地
六種震動其城自然奇妙廣博衆寳莊嚴散
諸雜華自然演出娛樂之音放大光明一切
諸天充滿虚空廣說如佛入城經中現奇特
事善男子我於爾時爲長者婦名曰善女見
如是等諸奇特事從夫長者出於道巷奉彼
如來妙寳天冠時文殊師利爲佛侍者爲我
說法發阿耨多羅三藐三菩提心善男子我
唯知此離欲實際法門諸大菩薩成就無量
方便智慧廣大智藏智慧境界無能壞者我
當云何能知能說彼功德行善男子於此南
方有城名首婆波羅彼有長者名曰安住彼
常供養栴檀佛塔汝詣彼問云何菩薩學菩
薩行修菩薩道時善財童子頭面敬禮彼女
人足乃至辤退南行爾時善財童子漸漸遊
行至於彼城詣長者所乃至白言大聖我已
先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩
云何學菩薩行修菩薩道答言善男子我已
成就不滅度際菩薩法門住此法門故普見
十方一切世界去來今佛無涅槃者除化衆
生方便滅度善男子我開栴檀佛塔戶時念
念正受無盡佛性三昧門於念念中得無量
182
無邊勝妙諸法白言大聖此三昧者境界云
何答言善男子我入此三昧時見此世界迦
葉佛拘那含牟尼佛尸棄佛毗婆尸佛提舍
佛弗沙佛無上勝佛無上蓮華佛見如是等
不可說不可說諸佛閻浮提微塵等佛乃至
不可說不可說佛剎微塵等佛見此諸佛從
初發心神力自在一切大願清淨妙行諸波
羅蜜次第成就菩薩諸地得深法忍降伏衆
魔長養成就自在菩提淨諸佛剎種種大衆
教化衆生放大光明轉淨法輪神力變化皆
悉受持正念思惟智慧分別彼諸佛法顯現
衆生見知未來彌勒佛等一切諸佛現在盧
舍那佛等一切諸佛亦復如是如此世界見
知十方三世一切諸佛聲聞縁覺菩薩亦復
如是善男子我唯知此不滅度際菩薩法門
諸大菩薩一念悉知三世諸法念際平等而
無有二住佛所住於一切劫而無劫想隨順
諸佛平等正法如來及我一切衆生等無有
二淨莊嚴智照三世間成就諸佛不轉威儀
分別一切法界境界我當云何能知能說彼
功德行善男子於此南方海上有山名曰光
明彼有菩薩名觀世音汝詣彼問云何菩薩
學菩薩行修菩薩道時善財童子頭面敬禮
彼長者足遶無數帀眷仰觀察辤退南行
大方廣佛華嚴經卷第五十一
