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大方廣佛華嚴經卷第十七
    東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯
金剛幢菩薩迴向品第二十一之三
佛子何等爲菩薩摩訶薩第六隨順一切堅
固善根迴向此菩薩摩訶薩若爲王時得勝
國土安隱豐樂降伏怨敵治以正道如法教
化功蓋天下德覆十方萬國歸順無敢違命
兵仗不用自然泰平以四攝法善攝衆生轉
輪聖王七寳成就此菩薩摩訶薩堅固安住
自在功德眷屬和睦不可沮壞端正第一觀
者無猒離一切惡功德具足相好成滿顏容
殊特身體支節端嚴周備鮮潔明淨見者歡
喜體力堅固不可毀壞攝取天帝那羅延身
離諸業障得清淨業具足修行一切布施若
施飲食種種美味諸乗衣服衆妙華鬘雜香

塗香床座住處房舍燈明湯藥寳器莊嚴寳
車象馬寳王衆妙寳座諸蓋幢旛種種雜寳
妙莊嚴具清淨天冠髻中明珠若見獄囚受
諸楚毒起大悲心捨諸庫藏妻子眷屬以身
處獄救苦衆生見送獄囚趣於死地自捨己
身以代彼命若有人乞連膚頂髮髻中明珠
眼耳鼻根牙齒舌根頭頂手足壞身出血髓
肉及心腸腎肝肺支節諸骨厚皮薄皮或手
足指連肉指爪爲求正法投身火坑爲求法
故舉身具受無量衆苦爲法難得故能捨大
地四海國土大小諸城村邑丘聚國土豐樂
人民熾盛園林浴池華果繁茂無量莊嚴天
下太平無諸怨敵金銀寳藏妻子眷屬自在
法王斷除一切屠殺惡業普施無畏若見有
人毀壞畜類及以人根令身殘闕起大慈悲

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而救度之以大音聲普告一切令聞佛名或
施大地起佛殿堂造僧房舍安處菩薩聖衆
福田或建尊廟隨應一切或施僮使供給三
尊父母知識一切福田以身布施一切給使
復以自身普覆諸佛以自身施一切衆生常
以己身奉給諸佛布施國土及王京都嚴飾
大城又施寳女侍人眷屬妻妾男女或施以
家種種莊嚴遊戲園林或設無數大衆施會
遠離諸惡淨衆生故悉捨一切資生之具心
不貪著不求果報悉能捨離若諸衆生人與
非人貧賤富貴或善或惡種種福田遠近諸
方一切悉來或自來求或不來求一切悉施
無所慳悋作如是念攝取隨順一切堅固善
根迴向攝取善色隨順一切堅固善根迴向
攝取善受想行識隨順一切堅固善根迴向

攝取國土隨順一切堅固善根迴向攝取勝
人隨順一切堅固善根迴向攝取眷屬隨順
一切堅固善根迴向攝取財利隨順一切堅
固善根迴向攝取一切惠施隨順一切堅固
善根迴向菩薩摩訶薩如是諸善根迴向已
作如是念我所行施無貪無著無染解脫其
心真直無所慳惜以此惠施功德之力令一
切衆生得大智慧心無障礙知食見食無所
貪著但以法食永離摶食智慧充滿攝取善
根法身智身清淨遊行爲化衆生現受摶食
菩薩摩訶薩若施飲時如是迴向以此善根
令一切衆生飲法甘露成菩薩道除滅渴愛
常樂大乗離五欲愛得淨法愛法身柔輭三
昧調心未曾散亂入智慧海興大法雲雨法
甘露是爲菩薩摩訶薩布施飲時善根迴向

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菩薩摩訶薩若施衆味所謂辛酸鹹淡甘苦
如是無量餚饍香味食之無猒能令四大柔
輭安樂身體充滿氣力康強發歡喜心明淨
諸根嚴持內身長育柔輭肌色光潤一切毒
害所不能壞消滅衆疾得無患法菩薩摩訶
薩施如是等無量無數諸美味時如是迴向
以此善根令一切衆生得上味相甘露充滿
令一切衆生心得安住法味深智悉知一切
衆味之業令一切衆生悉得無量深妙法味
了法界智安住實際得到法城令一切衆生
法雲普雨充滿法界悉能調伏成就衆生令
一切衆生得勝智味無上法愛柔輭身心令
一切衆生得上味相不著衆味修習一切佛
法諸願令一切衆生皆善和合得一味法出
生諸佛無二之法令一切衆生得無礙味於

一切智乗得不退轉令一切衆生得一切佛
無雜法味善能分別一切諸根令一切衆生
法味充滿具足安住無礙佛法是爲菩薩摩
訶薩施衆味時善根迴向令一切衆生悉得
具足無礙智身菩薩摩訶薩布施乗時如是
迴向以此善根令一切衆生乗一切智乗具
足大乗不可壞乗勝乗上乗速疾乗大力乗
功德成就乗出世間乗出生無量諸菩薩乗
功德滿足是爲菩薩摩訶薩布施乗時善根
迴向菩薩摩訶薩布施衣時如是迴向以此
善根令一切衆生得慚愧法服以覆其身離
諸陋形端嚴殊妙顏容鮮澤膚體柔輭得身
上樂諸佛之樂無量法身普應一切無上清
淨一切種智是爲菩薩摩訶薩布施衣時善
根迴向菩薩摩訶薩布施衆華鮮妙香華種

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種色華無量樂華善現之華樂無猒華一切
時華天華人華世所樂華無上香華如是等
無量衆華菩薩摩訶薩悉以供養現在十方
一切諸佛及滅度後供養塔廟諸法施者比
丘僧寳一切菩薩諸善知識聲聞縁覺父母
親族乃至自身下及貧賤菩薩摩訶薩布施
華時如是迴向以此善根令一切衆生悉得
諸佛三昧之華清淨開敷妙法衆華從其心
出令一切衆生觀無猒足得佛法愛令一切
衆生常見妙色身相端嚴見者無猒令一切
衆生未曾散亂具足一切清淨行業令一切
衆生常念善知識心無變異令一切衆生如
阿伽陀藥悉除一切煩惱衆毒令一切衆生
滿足大願決定安住無上智王令一切衆生
出智慧日除滅一切愚癡闇冥令一切衆生

如淨滿月長菩提月開功德華令一切衆生
入大寳海見善知識具足成就一切善根是
爲菩薩摩訶薩布施華時善根迴向令一切
衆生悉得無礙清淨妙智菩薩摩訶薩布施
鬘時如是迴向以此善根令一切衆生人所
樂見見無不忻見輙親善見無不愛見離憂
惱必見諸佛得一切淨智是爲菩薩摩訶薩
布施鬘時善根迴向菩薩摩訶薩布施香時
如是迴向以此善根令一切衆生具足戒香
得不壞戒不雜戒離垢戒離疑戒離纏戒清
涼戒不犯戒無量戒無上戒離世間戒菩薩
究竟至彼岸戒令一切衆生具足成就諸佛
戒身是爲菩薩摩訶薩布施香時善根迴向
令一切衆生具足成就無礙戒身菩薩摩訶
薩施塗香時如是迴向以此善根令一切衆

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生施香普熏悉捨所有令一切衆生戒香普
熏得佛淨戒令一切衆生忍香普熏離毒害
心令一切衆生精進之香具足普熏勤修大
乗弘誓莊嚴令一切衆生定香普熏具足諸
佛現前三昧令一切衆生慧香普熏於一念
中得無上智王令一切衆生法香普熏成就
無上無畏之法令一切衆生德香普熏成就
一切功德智慧令一切衆生無上菩提妙香
普熏得佛十力究竟彼岸令一切衆生白淨
法香具足普熏斷除一切諸不善法是爲菩
薩摩訶薩施塗香時善根迴向菩薩摩訶薩
施牀座時如是迴向以此善根令一切衆生
得天寳座安處慧牀令一切衆生得賢聖座
捨凡夫意修菩提心令一切衆生得安樂座
離生死苦令一切衆生得最上座見諸如來

自在神力令一切衆生得平等座等心普照
一切諸法令一切衆生得最勝座得無上業
永離世間令一切衆生得安隱座身證一切
諸深妙法令一切衆生得清淨座修習如來
淨智境界令一切衆生得安住座得善知識
常隨覆護令一切衆生得師子座具足如來
無畏之座是爲菩薩摩訶薩施牀座時善根
迴向令一切衆生修習念慧調伏諸根菩薩
摩訶薩施住處時如是迴向以此善根令一
切衆生悉得如來嚴淨佛剎修習功德莊嚴
佛剎安住甚深三昧境界於彼住處而無所
著善能分別一切住處離世間住安住佛住
攝取一切諸佛所住究竟大道安樂善住修
習無量清淨善根未甞捨離佛無上住是爲
菩薩摩訶薩施住處時善根迴向令一切衆

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生安樂饒益救護一切菩薩摩訶薩施房舍
時如是迴向以此善根令一切衆生饒益安
樂正念思惟令一切衆生依如來住依大智
住依善知識住依尊重住依善行住依大慈
住依大悲住依六波羅蜜住依無量菩提心
住依一切菩薩道住是爲菩薩摩訶薩施房
舍時善根迴向令一切衆生具足成就清淨
智慧諸通功德菩薩摩訶薩惠施燈明所謂
酥燈油燈寳燈摩尼燈漆燈火燈沉水香燈
栴檀香燈一切香王燈無量色光炎燈以如
是等無量燈明施時如是迴向以此善根饒
益一切衆生攝取一切衆生令一切衆生得
無量光普照一切諸如來法令一切衆生得
明淨光普照一切諸微細色令一切衆生得
離癡光善能了知無衆生界令一切衆生得

無量光法身淨光普照一切令一切衆生得
普光明於諸佛法得不退轉令一切衆生得
佛光明普照一切無量佛剎令一切衆生得
無礙光以一光明普能遍照一切法界令一
切衆生得無量光普照佛剎光明不斷令一
切衆生得光明幢王慧光幢燈普照世間令
一切衆生得無量色光放自在光照一切剎
是爲菩薩摩訶薩施燈明時善根迴向悉能
饒益一切衆生悉能安樂一切衆生隨順善
根隨攝衆生善根善攝一切衆生等施善根
等施衆生慈愍善根愍念衆生普覆善根普
4543衆生布施善根滿足衆生普入一切善根
境界平等善根平等衆生智慧善根分別一
切是爲菩薩摩訶薩燈明施時善根迴向令
一切衆生得無礙迴向安住一切明淨善根

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菩薩摩訶薩施湯藥時如是迴向以此善根
令一切衆生離諸障礙令一切衆生捨離病
身悉得如來清淨法身令一切衆生皆成藥
性悉能除滅一切衆生不善之病令一切衆
生成阿伽陀藥安住菩薩不退轉地令一切
衆生成如來藥拔出一切煩惱毒刺令一切
衆生習近賢聖除滅煩惱得清淨行令一切
衆生得藥王意未曾猒離一切善法令一切
衆生具足成就不壞藥樹對治一切諸不善
病令一切衆生除諸病刺悉得一切智慧光
明令一切衆生解了世間諸對治法隨應群
生對治衆病菩薩摩訶薩施藥善根如是迴
向已因此善根令一切衆生捨離諸病安隱
無患具足清淨得諸如來無病之法令一切
衆生出諸病刺得無盡身金剛圍山所不能

壞具足堅固一切諸力成滿諸佛無上法樂
得佛神力自在法身是爲菩薩摩訶薩施湯
藥時善根迴向菩薩摩訶薩悉能惠施一切
諸器所謂以真金器盛滿雜寳以白銀器盛
滿雜寳以瑠璃器盛滿雜寳以玻瓈器盛滿
雜種寳莊嚴具以硨磲器盛赤珠寳以瑪瑙
器盛滿珊瑚夜光衆寳又以玉器盛諸美饍
以栴檀器盛衆寳衣以金剛器盛滿衆香如
是等無量無數諸妙寳器盛以無量無數妙
寳或施諸佛信佛福田不思議故或施菩薩
發菩提心諸善知識難值遇故或施衆僧長
養佛法故或施福伽羅聲聞縁覺愛聖法故
或施父母爲尊重故或施師長爲教如法修
功德故乃至布施下品凡劣大慈大悲愛眼
等心觀衆生故不捨三世一切菩薩滿足檀

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波羅蜜故一向專求無上菩提故悉捨一切
內外所有不捨一切衆生類故不著福田及
財物故菩薩摩訶薩以如是等無量寳器盛
以無量雜寳施時如是迴向以此善根令一
切衆生成廣大藏器成虚空等廣大念根世
間出世間一切經書悉能受持不忘失故令
一切衆生成清淨器普能受持佛深法故令
一切衆生成無上寳器悉能受持去來今佛
一切法故令一切衆生普成如來勝法寳器
悉能受持三世諸佛無壞法故令一切衆生
成莊嚴寳器受持無極菩提心故令一切衆
生悉成一切功德之器志樂如來無量淨智
故令一切衆生成一切智內法之器究竟如
來無礙解脫一切智故令一切衆生成未來
際劫一切菩薩所行之器一切衆生堅固安

住一切智力故令一切衆生成三世佛勝妙
法器一切諸佛梵音說法悉受持故令一切
衆生悉成內器其身容受一切世界虚空界
法界諸佛眷屬勸請諸佛轉大法輪悉能受
故是爲菩薩摩訶薩布施器時善根迴向令
一切衆生成諸法器皆能受持普賢菩薩一
切願行菩薩摩訶薩以無量種種莊嚴寳車
奉施諸佛菩薩及善知識如來大衆聲聞縁
覺一切福田種種衆生從餘方來或承菩薩
名聞故來或是菩薩因縁故來或聞菩薩發
施願故來或是菩薩心願請來菩薩摩訶薩
或施種種莊嚴妙寳金車金鈴網覆微動相
扣出和雅音垂寳瓔珞種種莊嚴或施清淨
瑠璃寳車無量珍妙以爲嚴飾或復施與衆
妙寳車白銀莊嚴白網羅覆或復施與神馬

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寳車無量億寳以爲莊嚴或復施與大象寳
車無量億寳以爲莊嚴一切寳網交絡其上
或復施與栴檀香車種種寳輪以爲莊嚴寳
師子座以敷其上百千婇女列侍其內人相
具足顏容姝妙衆寳華蓋彌覆其上十萬壯
士而牽御之或復施與玻瓈寳車無量雜色
妙寳莊嚴載以無數端嚴婇女衆雜寳帳以
覆其上寳繒幢旛周帀莊嚴或復施與碼碯
寳車飾以衆寳熏以雜香摩以塗香散以妙
華百千婇女持金瓔珞平正安詳其疾如風
或復施與堅固香車敷以種種柔輭寳衣衆
妙寳網羅覆其上清淨妙香而以熏之其香
殊妙能恱人心逆風遠熏聞者無猒諸天子
等在前牽御或復施與一切寳車種種雜色
以爲交飾衆妙寳網羅覆其上諸雜寳帶周

帀垂下敷以寳衣散以粖香所愛男女悉載
其上菩薩摩訶薩以如是等衆妙寳車施諸
佛時如是迴向以此善根令一切衆生悉皆
樂求無上福田深信施佛有無量報令一切
衆生一心向佛逮得無量清淨果報令一切
衆生於諸佛所無慳悋心具足大施無所愛
惜令一切衆生於諸佛所修上福田離二乗
願得諸如來無礙解脫一切種智令一切衆
生於諸佛所種無盡善根得佛無量功德智
慧令一切衆生攝取深慧具足清淨無上智
王令一切衆生所遊自在得諸如來至一切
處無礙神力令一切衆生攝取大乗得無量
種智安住不動令一切衆生具足成就第一
福田皆能出生一切智地令一切衆生於一
切佛無嫌恨心種諸善根樂求佛智令一切

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衆生以少方便往詣一切莊嚴佛剎於一念
中深入法界而無疲倦令一切衆生入虚空
等菩薩神通悉能遍至一切佛所令一切衆
生得無比身盡能遍遊十方世界而無疲倦
令一切衆生成廣大身得隨意行令一切衆
生得一切佛神力莊嚴究竟彼岸於一念中
顯現如來自在神力遍虚空界令一切衆生
修安隱行隨順一切諸菩薩行令一切衆生
行疾無礙究竟十力智慧彼岸令一切衆生
得轉一切世界力波羅蜜普入一切不壞法
界令一切衆生行普賢行到於彼岸得不退
轉一切種智令一切衆生乗無比智乗隨順
修行一切法界見真實性是爲菩薩摩訶薩
以諸寳乗奉施現在諸佛及滅度後舍利塔
廟善根迴向令一切衆生究竟諸佛無礙大

乗菩薩摩訶薩施諸菩薩及善知識清淨乗
時如是迴向以此善根令一切衆生不捨菩
薩諸善知識知恩報恩令一切衆生同善知
識義攝取同性善根故令一切衆生親近尊
重恭敬供養諸善知識悉捨一切攝善知識
令一切衆生得正直心隨善知識未曾遠離
令一切衆生常見善知識不違其教令一切
衆生得正直心不捨善知識離一切垢心不
可壞令一切衆生爲善知識不惜身命悉捨
一切不違其教令一切衆生爲善知識之所
攝取修習大慈遠離諸惡令一切衆生順善
知識聞佛正法悉能受持令一切衆生同善
知識善根業報菩薩行願究竟清淨平等滿
足令一切衆生出生正法善知一切三昧境
界智慧具足神通自在令一切衆生遠離諸

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趣受持一切法究竟到彼岸令一切衆生乗
於大乗乃至究竟一切種智於其中間無有
懈怠令一切衆生乗智慧乗至安隱處無有
退轉令一切衆生知真如行遠離愚癡聞持
一切諸佛正法令一切衆生皆爲一切諸佛
所攝得無礙智究竟諸法令一切衆生得不
死神足妙速無礙令一切衆生遊行自在調
伏衆生成摩訶衍令一切衆生所行不虚皆
悉究竟得智慧乗令一切衆生得無礙乗以
無礙智至一切處是爲菩薩摩訶薩施善知
識種種乗時善根迴向令一切衆生功德具
足與佛菩薩等無差別悉能恱可一切賢聖
菩薩摩訶薩施如來衆種種寳乗時善學施
心慧分別心淨功德心隨順施心僧寳難遇
心深信僧寳心攝取正教心安住正直心善

能究竟大施之會出生無量無邊功德於佛
正教信心清淨不可沮壞菩薩摩訶薩以種
種乗施僧寳時如是迴向以此善根令一切
衆生向佛正法攝取正教令一切衆生專心
內觀除滅邪法成就聖處令一切衆生得賢
聖地以如來法展轉相教令一切衆生舉世
宗重言必信用令一切衆生入一切法善能
分別無二法界令一切衆生人寳圍遶從如
來智境界出生令一切衆生住離垢法皆能
除滅煩惱塵垢令一切衆生悉從無上僧寳
出生離凡夫法得聖僧地令一切衆生具足
聖法修無礙智令一切衆生爲大衆主智慧
莊嚴不染世間令一切衆生以善方便轉慧
法輪令一切衆生得一念神力悉能周遍不
可說不可說世界令一切衆生乗虚空身於

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一切世間智慧無礙令一切衆生往詣虚空
法界等如來大衆所令一切衆生得輕舉身
勝妙智慧悉能遍遊諸佛世界令一切衆生
得無礙神足於一切剎普能現身令一切衆
生得大自在神足彼岸不起一座悉普應現
一切世界令一切衆生得淨法身於諸世界
而無所著出生神力行疾如電令一切衆生
現不思議神足境界善能隨順教化調伏一
切衆生不失其宜令一切衆生得妙神足一
念遍遊十方世界一念超度一切法界無所
罣礙是爲菩薩摩訶薩施如來衆種種乗時
善根迴向令一切衆生普乗清淨無上智乗
於一切世界轉無礙法輪智輪復次菩薩摩
訶薩施聲聞縁覺種種乗時發恭敬心尊重
心福田心功德海心出生功德智慧心深信

如來功德心修習無量億那由他清淨善根
心於不可說劫修習菩薩清淨行心解脫一
切魔繫縳心摧滅一切魔軍衆心不可稱量
明淨智慧善能分別一切諸法令一切衆生
皆成可信第一福田具足無上檀波羅蜜令
一切衆生離無益言樂獨閑靜心無二念令
一切衆生成最勝清淨第一福田修習功德
攝取衆生令一切衆生成智慧池能與衆生
無數善果令一切衆生至無礙趣最勝福田
清淨圎滿令一切衆生其心安住無諍三昧
解一切法無性爲性令一切衆生具足長養
無量功德常遇最勝第一福田令一切衆生
示現無量自在神力隨順攝取清淨福田令
一切衆生成就無盡功德福田能與一切十
力乗果令一切衆生成真實福田具足無盡

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功德之藏究竟一切智令一切衆生滅諸惡
法聞佛正法句身味身悉能受持令一切衆
生普聞佛法隨所聞解其德不虚令一切衆
生聞佛說法得到彼岸所聞佛法能爲衆生
隨順演說令一切衆生常樂如來正教之法
除滅一切九十六種外道邪見令一切衆生
常見賢聖長養一切最勝善根令一切衆生
樂聞明行足者常得瞻對與共同止永處安
樂令一切衆生所聞不虚解聲如響見佛出
生令一切衆生善分別知諸佛正教悉能守
護持佛法者令一切衆生心常樂向聞持佛
法能照顯現如來法教令一切衆生深心信
解如來正教一切功德令佛歡喜善解真諦
悉捨內外究竟大施是爲菩薩摩訶薩施聲
聞縁覺種種乗時善根迴向令一切衆生得

無上智淨諸神通精勤修習無有懈怠究竟
佛智力無所畏菩薩摩訶薩若諸方來一切
福田或承菩薩名聞故來或與菩薩因縁故
來或聞菩薩本願故來或復菩薩心願請來
菩薩於彼悉樂惠施而無猒倦爾時菩薩於
來求者發悔過心作如是言諸人當知我應
詣彼禮拜供養種種惠施而今爲我故從遠
來菩薩即時敬禮悔過愛言慰喻屈辱遠來
得無疲倦處令安隱供給所須或施摩尼寳
車載以閻浮提內第一女寳或施金車載以
己國最勝寳女或施清淨瑠璃寳車載以內
妓或施樂車載以童女容貌如天或施無量
無數寳莊嚴車載以寳女種種莊嚴或施菩
薩所乗栴檀香車或施玻瓈寳車載以寳女
端正殊特顏容無倫威儀具足進止安詳神

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珠名寳瓔珞其身樂修善法或施碼碯寳車
載以太子或施堅固香車載以男女或施種
種寳莊嚴車載以難壞親愛眷屬以如是等
種種寳車隨其所求皆給施之滿足彼願歡
喜無量菩薩摩訶薩諸乗施時如是迴向以
此善根令一切衆生乗不退轉摩訶衍乗詣
不思議菩提樹下令一切衆生乗大智乗盡
未來劫一切菩薩所行之法皆能修習令一
切衆生乗無所有乗於一切法心無所著捨
離虚妄具足修習一切智道令一切衆生悉
乗離垢寂靜之乗無礙神力詣諸佛剎令一
切衆生決定安住一切智乗常以諸佛法樂
自娱令一切衆生乗諸菩薩清淨行乗出生
菩薩十種之道樂修菩薩一切三昧令一切
衆生乗四輪乗住正國輪依正士輪本功德

輪平等願輪菩薩淨行由斯滿足令一切衆
生乗明法乗遍遊十方修佛智力令一切衆
生乗佛法乗於一切法究竟彼岸令一切衆
生乗一切功德善根不可思議法乗爲十方
衆生現安隱道令一切衆生乗一切施乗斷
除慳悋令一切衆生乗清淨尸波羅蜜乗具
足無量無邊法界等一切淨戒令一切衆生
乗羼提波羅蜜乗離瞋恚心於諸衆生不起
惱害令一切衆生乗不退轉毗梨耶波羅蜜
乗具菩薩行往詣道塲令一切衆生乗禪波
羅蜜乗速赴道塲令一切衆生乗般若波羅
蜜乗化身充滿一切法界及佛境界令一切
衆生乗法王乗成就無畏施一切智微妙之
法令一切衆生乗無所著智慧願乗悉能遍
入一切諸方於真法性而無所入令一切衆

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生乗諸佛法乗於一切剎示現受生而不毀
壞於摩訶衍令一切衆生乗一切智乗滿足
菩薩平等大願而無懈倦是爲菩薩摩訶薩
施種種乗普施衆生無量福田以歡喜心善
根迴向令一切衆生無量種智皆悉具足乗
於一切成滿智乗菩薩摩訶薩布施象寳七
支具足六瘤成滿六牙如雪口淨如華身體
平正毛色鮮白珍麗奇飾莊嚴其身淨妙寳
網以覆其上種種雜寳莊嚴其首光色晃曜
儀體安雅眴息之頃超歩萬里猛氣奔勇而
無疲倦菩薩摩訶薩布施寳馬形體殊妙毛
色光澤馬相具足如天寳馬無量珍飾莊嚴
其身明月神珠以爲光曜金鈴寳網以覆其
上行不奔驟迅踰疾風致遠不疲乗者安豫
巡遊四方不失主意以此寳乗隨意施與或

施福田或獻尊重或貢知識或奉父母或給
貧匱其有須者皆悉與之大心惠施無所悋
惜心常歡喜無有悔恨大悲充滿能行大施
一向專求菩薩功德最勝生地直心清淨以
如是心善根迴向令一切衆生成就人寳生
菩薩功德莊嚴大乗令一切衆生乗善法乗
隨順能至一切佛法令一切衆生常樂大乗
得佛無礙智慧力乗光明普照令一切衆生
乗勇猛精進滿足諸願令一切衆生具足平
等波羅蜜乗成就滿足一切善根令一切衆
生成就寳乗出生佛法無上智寳令一切衆
生分別菩薩莊嚴之行得是妙乗出於三界
悉開菩薩諸三昧華令一切衆生無量阿僧
祇劫清淨修習菩薩所行乗無量乗疾解諸
法令一切衆生施大乗寳乗以善方便具菩

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薩地令一切衆生成最高廣安隱大乗悉能
運載一切衆生至無上道是爲菩薩摩訶薩
無量阿僧祇那由他劫施象馬寳善根迴向
令一切衆生乗無礙智乗得至如來究竟寳
乗菩薩摩訶薩施種種座或施聖王師子之
座瑠璃爲足金縷織成柔輭妙衣以敷其上
熏以一切堅固之香建立種種上妙寳幢無
量億寳以爲莊嚴白淨寳網彌覆其上金鈴
羅網動發妙音百萬億那由他淨妙寳像周
帀圍遶其座高廣清淨嚴飾無量阿僧祇衆
生樂觀無猒功蓋天下自在大王之所坐處
處於彼座以正法治國無敢違逆種種妙寳
莊嚴其身青寳珠王大青寳珠王勝藏寳珠
以爲莊嚴明淨猶日清涼如月衆星莊嚴如
海勝寳海堅固幢離垢明淨閻浮檀金妙色

寳繒以冠其首一切閻浮提內大力灌頂王
法以灌其頂具功德力大慈悲主降伏怨敵
無敢違命菩薩摩訶薩如是無量無數爲轉
輪王得法自在正治國時以如是等種種衆
寳嚴飾之座或施正覺諸善知識及賢聖僧
聞法歡喜奉施法師供養父母諸尊重者聲
聞縁覺一切菩薩乃至初發大乗心者及以
一切諸佛塔廟或施無量貧窮下劣有所須
欲皆給施之布施座時如是迴向以此善根
令一切衆生得菩提座自然覺悟諸佛正法
令一切衆生得自在座具足成就於法自在
諸金剛山所不能壞悉能降伏一切諸魔令
一切衆生得佛自在師子之座一切衆生樂
觀無猒令一切衆生得不可說不可說清淨
莊嚴殊妙之座成法自在普化衆生令一切

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衆生得殊勝座三種世間所不能壞廣大善
根及善根具皆悉清淨令一切衆生得高廣
座充滿不可說不可說世界諸佛如來於阿
僧祇劫歎不能盡令一切衆生處大智人座
一身充滿一切法界令一切衆生得不可思
議寳莊嚴座隨其本願所請衆生廣開法施
令一切衆生皆悉得坐淨妙法座於不可說
諸世界中顯現如來自在神力令一切衆生
坐一切寳座一切香座一切華座一切衣座
一切鬘座一切摩尼寳座不可思議淨瑠璃
座無量不可說世界座淨一切衆生莊嚴座
離諍座處此座上覺悟如來一切種智示現
諸佛功德境界是爲菩薩摩訶薩施種種座
時善根迴向令一切衆生得無所著菩提之
座自然覺悟一切佛法

大方廣佛華嚴經卷第十七


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